"Không không không..." Triệu Chi Uyên xuất thân từ Lăng Tiêu cung, tuy không tính là tông môn chính thống, nhưng kiến thức tuyệt đối cao hơn tán tu bình thường rất nhiều. Đại Bồi Nguyên Đan không phải chưa từng thấy, nhưng lấy ra mười lăm viên một lần thì có chút dọa nàng rồi. Nàng quả thật là cần đan dược tu hành, cung cấp cho tu viện Quế Sơn cũng không đủ, Nhiếp Vân vốn muốn lưu lại một ít cho nàng, nhưng bị nàng từ chối, hy vọng Nhiếp Vân đều mang vào bế quan.
"Tẩu tẩu không cần khách khí. Những đan này đối với tiểu đệ mà nói thật không tính là chuyện lớn. Ngươi cầm lấy, tu hành đừng chậm lại."
"Vậy cũng không cần nhiều như vậy. Không được, ngươi cầm một nửa trở về. Thứ này cũng không phải kẹo đậu có thể ăn được, ăn càng nhiều hiệu quả cũng càng kém, đừng lãng phí." Vừa nói Triệu Chi Uyên liền từ trong túi trữ vật của mình lấy ra một cái bình ngọc, đổ ra bảy viên, tám viên còn lại liền đẩy về cho Thẩm Hạo.
Không khách khí, nhưng cũng không tham lam. Phản ứng này của Triệu Chi Uyên ngược lại khiến Thẩm Hạo cảm thấy rất thoải mái, rất chân thật. Vì thế cười cũng không khuyên nhiều, nhận lấy tám viên Đại Bồi Nguyên Đan Triệu Chi Uyên đẩy trở về.
Sau đó Thẩm Hạo liền một mình ở trong sân, lúc chạng vạng trở về chỗ ở tạm thời của mình trên đỉnh Lão Thụ. Sáng sớm hôm sau, đội ngũ chúc thọ của Lão Thụ Phong cùng nhau đi tới đỉnh chính Quế Sơn.
Tu sĩ bình thường mà nói rất ít người bày rượu mừng sinh. Chủ yếu là vì thọ mệnh của tu sĩ lớn hơn người thường rất nhiều, nhưng khi tu hành lại luôn cảm thấy không đủ dùng, cũng chỉ có tu sĩ tốn thời gian bày rượu chúc mừng vào ngày sinh thần hàng năm.
Đương nhiên, ít có cũng không có nghĩa là một người cũng không có. Trong tình huống đặc biệt bình thường vẫn có tu sĩ bày tiệc rượu mừng sinh. Ví dụ như Hoàng Nham Tùng loại tình huống này, đủ tám trăm tuổi, thuộc đại thọ, bất luận đối với bản thân hắn hay là đối với tông môn mà nói đều có cần thiết phải ăn mừng.
Sống càng lâu chứng tỏ tu vi càng cao. Đây cũng là một loại thể hiện thực lực tông môn.
Tám trăm năm a! Đây là một thời gian rất dài. Lịch sử triều Tĩnh Cựu cũng chỉ hơn ngàn năm mà thôi.
Tu sĩ ngồi trên núi có thể quan sát mặt trời mặt trăng thay đổi biển dâu, quả thực không phải nói suông mà thôi.
Lần trước Thẩm Hạo tại tu viện Quế Sơn định ra thân phận đệ tử ký danh cũng không nhìn thấy vị tông chủ Hoàng Nham Tùng này. Lúc ấy Hoàng Nham Tùng đang bế quan trùng kích Huyền Hải cảnh thất trọng cảnh giới.
Về sau Thẩm Hạo chấp chưởng ngoại sự Phong Hồng sơn trang sau đó cũng nghe được một ít tin tức liên quan tới tu viện Quế Sơn, nói Hoàng Nham Tùng trùng kích thất trọng, thậm chí có thể nói là còn kém xa. Trước đây bế quan đều chỉ là thủ đoạn hoãn binh kế tự ổn trận cước để ứng phó Thiên Thiềm tông chủ La Huyền đột phá.
Nhưng kết quả lại là kéo dài không được, nhưng cũng không phát triển như Quế Sơn tu viện nghĩ.
Hoàng Nham Tùng là đang bế quan làm bộ dáng, chờ đợi kết quả đột phá của Thiên Thiềm Tông La Huyền. Dù sao Huyền Hải cảnh tầng một một sinh tử kiếp, ai biết La Huyền có thể vượt qua hay không? Vạn nhất chết ở dưới Huyền Hải kiếp thì sao?
Nhưng cuối cùng không ra "vạn nhất", La Huyền đột phá thành công, hiện giờ tuy vẫn còn ở trong núi ổn định cảnh giới chưa lộ diện, nhưng đã là cường giả đỉnh cao Huyền Hải cảnh thất trọng thực sự rồi.
Lại nhìn Hoàng Nham Tùng, chênh lệch liền không nói mà hiểu. Thậm chí một cái liền đem khoảng cách giữa tu viện Quế Sơn và Thiên Thiềm Tông đều kéo ra rất nhiều.
Hiện nay tiếp xúc nhiều việc tông môn, Thẩm Hạo cũng hiểu rõ Quế Sơn tu viện hiện nay đang đối mặt với cục diện khó khăn như thế nào.
Tĩnh Tây tuy rằng đất rộng, nhưng đối với tông môn mà nói cũng không có nhiều lắm. Bởi vì tài nguyên ở đây sớm đã bị cắt thành hơn trăm phần, mỗi phần đều có thuộc về, có thể nuôi sống bao nhiêu tông môn nhị lưu, bao nhiêu tông môn không nhập lưu đều có định số. Cộng thêm sự bảo vệ của Vạn Quyển Thư Sơn và Minh Sơn Tông đối với tông môn tầng đáy, cùng với áp lực khổng lồ của triều Tĩnh Cựu, giữa các tông môn muốn mưu cầu phát triển kỳ thật vẫn luôn là từ từ đạt được trong cuộc đấu trí giữa một tam lưu tông môn.
Những tông môn biến mất trong lịch sử rất ít khi bị người ta đánh tới cửa để diệt trừ, phần nhiều là trong ván cờ bị từng bước gặm nhấm cuối cùng mất đi căn cơ tồn tại, không thể không tiêu tán, bị người khác thay thế.
Tu viện Quế Sơn hiện nay đối mặt tuy chưa đến mức có nguy cơ bị người ta thay thế hoặc tông môn tiêu vong, nhưng cục diện đã bắt đầu trượt dốc theo hướng mà bọn họ không muốn gặp nhất.
Trước kia Tĩnh Tây hai nhà tông môn nhất lưu, Thiên Thiềm Tông cùng Quế Sơn tu viện đều tự lớn, chung quanh cũng đều tụ tập một lượng lớn nhị tam lưu tông môn đi theo. Cũng hình thành cục diện thế lực hai bên Tĩnh Tây ám đấu. Nhưng bởi vì trước đó Thiên Thiềm Tông cùng Quế Sơn tu viện thực lực cơ hồ là ngang hàng, cho nên cục diện chỉnh thể của Tĩnh Tây tông môn cũng chỉ là ám đấu không ngừng nhưng tổng thể thể hiện ra thế cân bằng.
Nhưng hiện tại thực lực của Thiên Thiềm Tông bởi vì tông chủ La Huyền nâng cao, so với tu viện Quế Sơn liền thuộc về cao hơn một bậc. Loại thực lực cao thấp này, đến phía dưới phản ứng liền càng lớn.
Căn cứ vào tin tức Thẩm Hạo nhận được, tất cả tông môn Tĩnh Tây đều đang chọn một bên đứng. Tông môn vốn đứng ở một bên Thiên Thiềm Tông tự nhiên mừng như điên, đối đầu trước kia khó khăn. Mà tông môn trước kia đứng ở một bên tu viện Quế Sơn hoặc là chịu thua thay biên, hoặc là chịu thiệt tổn thất nặng nề. Kéo theo phân lượng của tu viện Quế Sơn tại Tĩnh Tây cũng đang nhanh chóng sụp đổ.
Trong tình hình này, Tu viện Quế Sơn mượn đại thọ của Hoàng Nham Tùng để ăn mừng, điều này có lẽ là đang biểu thị sự tồn tại của mình, cũng như truyền đạt tin tức gì ra bên ngoài?
Thẩm Hạo đứng ở dưới đài, ánh mắt hơi chột đi một chút, hắn phát hiện vị trí mình đứng vậy mà phi thường ở phía trước, tuyệt đối không phải là vị trí mà một đệ tử ký danh nên đứng. Thậm chí hắn có thể cảm nhận được ít nhất mấy chục đạo ánh mắt luôn luôn như có như không dừng lại ở trên người hắn. Bao gồm các đệ tử tu viện Quế Sơn, cũng bao gồm một số người của tông môn khác được mời đến xem lễ. Những người của tông môn này đối với Thẩm Hạo là liên tục liếc nhìn.
Một số người nếu đối mắt với Thẩm Hạo, lập tức sẽ cười híp mắt khẽ gật đầu, thiện ý biểu đạt rất trọn vẹn.
Lúc này Thẩm Hạo mới có chút phản ứng lại, hóa ra không chỉ người trong thế tục biết dùng thủ đoạn mượn thế, mà những người thật thà nhìn thẳng như vậy trong tông môn cũng biết chơi hoa.
"Ta cũng bị coi là biểu hiện, chuyên môn gọi đến cho những "người ngoài" này xem?" Thẩm Hạo trong lòng cũng không biết nên khóc hay nên cười, tóm lại liền cảm thấy có chút khó chịu.
Rất rõ ràng, tu viện Quế Sơn muốn không chỉ là ngầm nhờ Thẩm Hạo giúp đỡ, lợi dụng lực lượng của Phong Hồng Sơn Trang đi gây áp lực lên Thiên Thiềm Tông, mà còn muốn mượn nhiều thân phận của Thẩm Hạo, thêm một phần "đá cược" cho tu viện Quế Sơn.
Bị người ta lợi dụng như vậy, tâm tình Thẩm Hạo tự nhiên không thể thoải mái. Nhưng cũng không đến mức tức giận. Chỉ là đối với một phần hảo cảm từ trước đến nay của tu viện Quế Sơn lại nhạt đi vài phần.
Trước khi yến tiệc đại thọ bắt đầu sẽ có một số hoạt động chúc thọ, ví dụ như "bái thọ".
Từ bối phận từ cao xuống thấp đến thấp chúc thọ Hoàng Nham Tùng, nói chúc mừng tặng quà mừng. Mà Hoàng Nham Tùng cũng sẽ dựa vào thân phận người đến để đáp lại một phần lễ.
Đợi đến khi Thẩm Hạo tiến lên, bức "Thiên Sơn Tứ Quý Đồ" mà hắn đưa lên liền gây ra sóng nhiệt. Đặc biệt là tu sĩ cao giai, rất nhiều người tu tâm đều chọn lối thư họa, đối với họa gia nổi tiếng nhất trong giới tu sĩ, Huệ Linh chân nhân, đồng thời cũng là tu sĩ đỉnh cao nhất, tự nhiên đề cao hết mực.
Điều khiến Thẩm Hạo bất ngờ là lễ đáp lễ của Hoàng Nham Tùng: một tấm bài đồng lớn bằng bàn tay, rất cổ xưa, trên bài không có hoa văn nào khác, chỉ có một chữ "chết" kỳ dị.
Thích Huyền Thanh Vệ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết Huyền Thanh Vệ Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.