Nếu thực sự không thể rời xa, thì hãy nghĩ cách vạch ra giới hạn cho mình.
Nếu thực sự không thể vạch ra giới hạn, còn có thể như bà nội mình, bên này lỗ thì lấy về từ phía bên kia là được.
Dù sao vẫn phải cân bằng âm dương, nếu không thì quá uất ức.
Nghĩ đến đây, nàng đột nhiên hiểu ra một chuyện.
Vừa rồi sư phụ Thất Thất nói đoạn "Ác nhân tự có ác nhân mài giũa", nàng cảm thấy người lương thiện nhường đường cho kẻ độc ác là không công bằng, còn về nguyên nhân cũng là quả nhiên đoạn đó nàng nghe không hiểu.
Nhưng nghĩ đến sự cân bằng âm dương, nàng đột nhiên thông suốt.
Nàng sở dĩ cảm thấy không công bằng, là vì nàng cảm nhận đối phương chiếm tiện nghi, bản thân đã chịu thiệt.
Đây chỉ là đứng trên sự kiện cô lập mà nhìn, giống như đang cô độc nhìn mối quan hệ giữa mình và bà lão vậy.
Một khi cục diện đã mở ra, bên mình thiệt thòi có thể lấy lại từ nơi khác, lợi thế mà đối phương chiếm được từ phía mình sớm muộn gì cũng phải trả lại ở nơi đó.
Thiên đạo, sớm muộn gì cũng sẽ cân bằng.
Đây chính là câu nói trong "Đạo Đức Kinh" mà sư phụ Thất Thất từng giảng trước đó, "Thiên chi đạo, tổn dư thừa thì bổ thiếu hụt."
Nhưng câu nói này còn có nửa câu: Đạo của con người, "Tổn không đủ để phụng sự dư dả".
Ý của câu nói này là: Đạo của con người, người càng yếu đuối thì càng dễ bị người khác bắt nạt.
Chúng ta là một người, không thể cứ mãi mềm yếu, cứ chờ ông trời đến cứu, bởi vì quy tắc vận hành của thiên đạo cũng không chỉ vì chúng ta mà thiết lập.
Cho nên, trước khi bị người khác bắt nạt chết, phải tự cứu mình, nếu không thì cũng không sống được đến lúc thiên đạo công bằng.
Đại tỷ cảm thấy mình đã ngộ ra.
Cảm giác này giống cái gì chứ, chỉ là vô cùng chắc chắn biết mình đã tìm được điểm cân bằng đó, ngay cả xác nhận với người khác cũng không cần xác định, biết rồi thì biết.
Có lẽ đây chính là trái tim chắc chắn.
Lúc này, nàng càng hiểu tại sao người tu hành không tranh đúng sai.
Điều này cũng giống như trời muốn mưa, thay vì phàn nàn thiên hạ mưa có hậu đạo hay không, chi bằng tranh thủ thời gian suy nghĩ xem đi đâu tránh mưa mới không bị ướt, đây gọi là chân đạp đất.
Cho nên, cường giả không bao giờ phàn nàn hoàn cảnh, bởi vì oán trách vô ích, phải giải quyết vấn đề mới được.
Đại tỷ cảm thấy hôm nay đến thật sự quá đáng giá, nhận thức của mình giống như đã thông suốt Nhâm Đốc nhị mạch, tư duy thông đạt.
Đầu óc vừa tỉnh táo, nàng đã hiểu ra rất nhiều chuyện.
Nàng đã hiểu rõ kẻ mạnh mẽ không chỉ tranh giành quyền phát ngôn và quyền quyết sách, mà còn phô trương sự kiêu ngạo của mình.
Tại sao các nàng lại thể hiện sự kiêu ngạo của mình?
Bởi vì bắt nạt kẻ yếu sợ kẻ mạnh là căn tính xấu của con người.
Sự ngạo mạn của các nàng chắc chắn sẽ không thể hiện cho tất cả mọi người, sở dĩ chúng ta là đối tượng bị kiêu ngạo, là vì chúng tôi quá yếu đuối, dễ nói chuyện.
Họ cho rằng mạo phạm chúng ta không cần phải trả giá gì, nên mới dám chà đạp lên chúng tôi để thỏa mãn cảm giác ưu việt hư ảo của cô ấy.
Thay vì tranh chấp với đối phương, chi bằng đi nâng cao bản thân, bởi vì chúng ta không đủ mạnh mới bị người khác nắm thóp.
Bọn họ nắm giữ không chỉ chúng ta, mà là tất cả những người mà các nàng cho rằng có thể bắt nạt được.
Không chỉ bọn họ nắm thóp chúng ta, mà là những kẻ bắt nạt kẻ yếu sợ kẻ mạnh muốn chiếm tiện nghi.
Đây chính là lý do tại sao cường giả lại không phàn nàn.
Bởi vì người khác bắt nạt kẻ yếu sợ kẻ mạnh là điều xấu của người ta, cường giả chỉ quan tâm mình có thể trở nên mạnh hơn hay không.
Khi có nhận thức này, đại tỷ cảm thấy toàn thân tràn đầy sức mạnh.
Nàng không dám nói mình là cường giả, nhưng nàng cảm thấy mình đã chạm đến cánh cửa tư duy của cường đại.