Trúc Pháp Thức một thân hắc bào, cái đầu trọc mang tính biểu tượng của tăng nhân cũng được bọc kín mít trong khăn trùm đầu, khuôn mặt ngày thường đen bóng nhưng cũng trơn bóng sạch sẽ mang theo phong trần và vẻ tang thương khó nói thành lời, đạo nhân sơn mài với cử chỉ tiêu sái kia đã chẳng khác gì nông phu bình thường nhất.
Vào mật thất nhìn thấy Từ Hữu, Trúc Pháp Thức không còn hai tay làm việc như thường ngày, miệng tuyên Phật hiệu, mà là tự mình khuỵ gối quỳ xuống đất, lấy đại lễ của đệ tử Phật môn bái kiến, cung kính nói: "Đại Tỳ Bà Sa!"
Đã được xưng hiệu Đại Bì Bà Sa ở Kim Lăng, Từ Hữu cũng không cần làm màu, ngồi ngay ngắn không động nhận lễ của hắn, cười nói: “Pháp sư mời đứng dậy, đêm nay từ đâu đến? Lại vì sao vội vàng?”
Trúc Pháp Thức quỳ bất động, một lát sau ngẩng đầu lên, đã nước mắt như mưa, nói: "Hồi bẩm Đại Bì Bà Sa, đệ tử từ Ích Châu đến... Ích Châu, Kinh Châu, Ung Châu, Giang Châu, Lương Châu v.v., hủy chùa, Phần Kinh, Thiêu Tượng, giết tăng, tất cả đều thành địa ngục Sa Môn!"
Ích Châu là sào huyệt của Tôn Mão, lúc trước Trúc Đạo Dung dựa vào sự ủng hộ của An Tử Đạo để chiếm đoạt địa bàn của Thiên Sư Đạo, nhưng lại xây dựng sáu ngôi chùa ngay tại vùng trung tâm Ích Châu, tổng cộng tăng chúng hơn một ngàn người. Tuy nhiên, so với sự rộng rãi của chùa chiền và tăng chúng ở các châu khác, chút trò đùa nhỏ nhặt này gần như có thể bỏ qua, Tôn Mão nhắm mắt mở một mắt, mặc cho bọn họ hoạt động như con diều nhảy trước mắt, không ngăn cản.
Nhưng thời thế đã đổi thay, lần diệt Phật này xảy ra, thế lực Phật đạo đã hoàn toàn khác biệt. Nhân lúc hắn bệnh tật mà lấy mạng hắn, đây là đạo lý mà trẻ con đều biết, cho nên thánh chỉ của An Hưu Minh, Ích Châu chắc chắn sẽ ứng phó, cũng nhất định sẽ tính toán lợi hại nhất. Nếu nói các châu quận khác còn có thể ngoài mặt tuân theo âm làm trái, có lẽ sẽ đốt cháy chùa chiền, chiếm đoạt tài sản chùa chiền, nhưng tăng lữ trong chùa phần lớn đều ra lệnh hoàn tục, trục xuất sự việc, rất ít khi tạo ra cuộc tàn sát đẫm máu kinh thiên động địa.
Thế nhưng Ích Châu, Tôn Quan bế quan, không màng thế sự, Bạch Trường Tuyệt ra lệnh cho Lộc Đường và Hạc Đường ra tay, từ ngày đến đêm, không ngủ không nghỉ, động một chút là đầu rơi xuống đất, tăng nhân hiện tại còn sống e rằng mười còn một!
Về phần Kinh Ung, Giang Hạ Vương An Hưu nếu vì làm tê liệt An Hưu Minh, đối với chỉ dụ của hắn càng phải kiên quyết chấp hành, không hề giảm bớt. Mà Thứ sử Giang Châu Chu Trí gánh vác danh nghĩa Nhân Đồ, giết mấy hòa thượng quả thực quá dễ dàng. Đối với hai người bọn họ mà nói, đại cục là trọng yếu, cái gì cũng có thể hy sinh, hơn nữa có thể từ đó đoạt được tài phú, đất đai và dân số khó đếm xuể, dù sao tiếng xấu và hậu quả đều do An Hưu Minh đảm đương, lợi ích thì rơi vào tay mình, mua bán như vậy, không làm là đồ ngốc.
Ngoài ra, Lương, Tương, Thanh, Từ cùng các nơi khác đều nằm trong tay An Hưu Minh, cũng là nơi diệt Phật ra sức nhất ngoài Ích Châu. Những Thượng Châu này phụng mệnh, những Trung Châu và Hạ Châu vốn còn muốn quan sát không dám chậm trễ, đồng thời dấy lên động diệt Phật hùng vĩ, vô cùng mênh mông cuồn cuộn quét sạch Giang Đông, diệt sạch Hồ Tăng.
Chỉ có tiếng sấm điển hình của Dương Châu mưa to nhỏ, tính đến hôm nay, chỉ là phát công văn đến các quận huyện thuộc địa, chuyện của Hiểu Dụ dân chúng không được sắp xếp thống kê, càng không tuyên truyền rầm rộ. Binh hiệu của phủ Thứ sử đã dỡ bỏ vài ngôi miếu mang tính tượng trưng, đông đảo tăng nhân cũng không hoàn tục hết, mà phần lớn phân tán đến nhà tín đồ gần đó để an trí.
Cố Duẫn dâng tấu lên triều đình, nói rằng Dương Châu trăm năm qua đều là trọng địa bố giáo của Thiên Sư Đạo, Phật môn từ Trúc Pháp Ngôn xây dựng Y Kỳ ở Tiền Đường, mới có thể đứng vững ở Dương Châu, về sau trải qua loạn Bạch tặc, lại nguyên khí đại thương, đến nay vẫn chưa khôi phục, phá hủy mấy tòa miếu kia đã là bảy tám phần mười, số còn lại đang từ từ đẩy tới, không ngày nào sẽ khắc toàn công. Triều đình cũng không tiện nói nhiều cái gì, hồi văn thúc giục Dương Châu tiếp tục gia tăng cường Phật lực độ, hơn nữa không thể lơ là khinh suất, đặc biệt Minh Pháp Tự phải mau chóng phá bỏ, thủ ác như đám người Trúc Đạo An muốn bắt giữ vấn tội, đáng giết thì giết, đồ nên đồ thì đồ, không cần tấu thỉnh, càng không cần có ti thẩm vấn, có thể nắm quyền tiện nghi, làm việc sát phạt.
Loại bài toán này Từ Hữu từng chứng kiến, mỗi lần Cố Lục Chu Trương đối mặt với lựa chọn chọn đứng phe, luôn luôn đặt cược cả hai bên, như vậy có thể đảm bảo vĩnh viễn chiếm lấy chủ động, không hoàn toàn trầm luân, sau đó có thể chờ qua cơn sóng gió, kéo bên kia xui xẻo một phen. Giang Châu bên kia đã do Chu Trí đại khai sát giới, Dương Châu Cố Duẫn liền làm ngược lại, đạo sinh tồn của thế tộc ngàn năm, từ đó có thể nhìn thấu một hai phần chân lý.
Nhưng Dương Châu chỉ là một trong hai mươi hai châu Giang Đông, bỏ qua tám châu Ích, Kinh, Ung, Lương, Giang, Tương, Thanh, Từ, vẫn còn mười ba châu ít nhất duy trì bề ngoài thần phục và trung thành với triều đình, nên không thể hoàn toàn phớt lờ thánh chỉ của An Hưu Minh. Huống chi diệt Phật không chỉ là chính trị, mà còn là buôn bán. Tài sản của Phật môn vô cùng rộng lớn khiến bao nhiêu người thèm muốn, có thể dự tính, chẳng bao lâu nữa trong lãnh thổ Đại Sở sẽ đón nhận thời mạt pháp khắc nghiệt nhất của Phật môn. Từ thời Hán hương hỏa phồn thịnh hàng trăm năm, e rằng sẽ rơi vào bụi trần.
Phật môn đương nhiên cũng phải ứng biến, thánh chỉ An Hưu Minh diệt Phật vừa ra khỏi Kim Lăng, Phật môn liền nhận được tin tức, Trúc Pháp Thức lập tức lên đường đến Ích Châu, muốn cứu tăng nhân nơi đó ra trước. Không ngờ Lộc Đường ra tay quá nhanh, đợi hắn đến Thành Đô thì đã không kịp nữa, lửa lớn trong chùa chiền có thể thấy, đầu người cuồn cuộn bày ra phố chợ, vết máu chảy gần như nhuộm đỏ sông, đành phải hốt hoảng bỏ chạy trong đêm. Nhưng không ngờ cục diện đột ngột chuyển biến, Kinh Châu lại cũng không thể quay về, chỉ có thể như chó mất chủ, trốn chạy khắp nơi, khi đi ngang qua Giang Châu thì bị Chu Trí phái người âm thầm chỉ điểm, yêu cầu hắn đến Tiền Đường tìm Từ Hữu cầu viện.
Là Đại Bì Bà Sa được Phật môn công nhận, Trúc Pháp Thức vô cùng ngưỡng mộ học thức và phong thái của Từ Hữu, nhưng cũng không cho rằng hắn có dũng khí dám công khai chống đối triều đình.
Vào thời khắc nguy cơ pháp nan giáng lâm từ xưa đến nay, sức mạnh cá nhân có thể làm được gì đây?
Nhưng Trúc Pháp Thức đã cùng đường, chỉ có thể ôm tâm lý may mắn thử xem mà đi đến Tiền Đường. Hắn thật ra cũng không biết Từ Hữu có thể làm gì, nhưng giống như bất kỳ cọng rơm nào mà người chết đuối có thể nắm được, luôn cho rằng sức nổi yếu ớt kia đủ để cứu mạng.
Nghe Trúc Pháp biết rơi nước mắt miêu tả thảm trạng đang xảy ra ở các nơi, Từ Hữu thần sắc bi thương, thở dài: “Lúc còn nhớ tháng thu, tăng chủ giảng giải, đế thân lâm hạnh, vương hầu công khanh không ai không tập trung, nghe đen trắng, sĩ nữ thành đàn, đó là thịnh cảnh cỡ nào? Ai ngờ được, đi đông năm nay, lại người quỷ thấy phân, khóc lóc thảm thiết, tâm can đều vỡ nát! Nếu pháp sư không bỏ, có thể ở Tiền Đường lâu, ta dù có liều mạng, cũng phải bảo vệ ngươi chu toàn!”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.
Nhớ lại những thế tình lạnh nhạt và lòng người hiểm ác mà hắn đã gặp phải trên con đường ngàn dặm này, một câu đơn giản của Từ Hữu Giản lại khiến Trúc Pháp Thức cảm động không thôi.
Đại Bì Bà Sa, sư tôn quả nhiên không nhìn lầm Từ Hữu!
"Đệ tử một mình, chết không đáng tiếc. Nhưng nay bạo quân muốn nhổ tận gốc Sa Môn, đại đức của lục gia thất tông, mấy vị sư thúc, sư huynh của ta còn có Vô Lậu, Vô Trần cùng các sư điệt khác, phàm là kẻ có chút hư danh đều nằm trong danh sách truy sát, phải trói người đưa đến Kim Lăng, chết cũng phải đóng hộp đưa đầu người đến Kim Lăng. Trong khoảng thời gian trà đàm đạo giữa ta và Đại Bì Bà Sa, đã có vô số đầu người rơi xuống đất. Vạn vọng Đại Bì Bà Sa thi triển thần thông diệu pháp, cứu Sa Môn ta khỏi nước sôi lửa bỏng!"
Từ Hữu trầm ngâm không nói, tỏ ra cực kỳ khó xử, đi lại trong phòng gần một khắc đồng hồ, lông mày nhíu chặt, sắc mặt ngưng trọng tựa như tầng tầng mây lúc mưa rào tương lai, ai cũng không đoán ra bên trong là sấm chớp rền vang, hay là gió êm sóng lặng.
Trúc Pháp Thức cơ hồ nín thở, mắt không dám chớp nhìn Từ Hữu, hắn biết việc này ngàn khó vạn khó, có lẽ sẽ dẫn đến hậu quả nghiêm trọng không cách nào vãn hồi, đừng nói do dự giờ khắc này, cho dù cẩn thận cân nhắc mười ngày nửa tháng cũng là chuyện hợp tình hợp lý.
"Pháp sư Trúc, ngươi cũng biết, ta sớm đã là cái gai trong mắt của thượng thượng, ngoan ngoãn nghe lời, có lẽ còn có sinh cơ. Nếu mạo muội nhúng tay vào quốc sách như vậy, e rằng ngày mai Ưng Chim Ngọa Hổ của Tư Lệ phủ sẽ cầm thánh chỉ đến lấy mạng ta." Từ Hữu dừng bước, đứng trước mặt Trúc Pháp Thức, trầm giọng nói: "Nhưng ta là Đại Bì Bà Sa của các ngươi, pháp luật đã khó, há có thể sợ chết mà khoanh tay đứng nhìn? Ngươi cứ yên tâm, việc này giao cho ta xử lý, không dám nói vãn thiên sắp nghiêng, ít nhất cũng phải dốc sức bảo tồn chút hạt giống cho Phật môn, để mưu cầu tương lai."
Trúc Pháp Thức đầu tiên là đầu đầy nước lạnh trút xuống, sau đó mừng rỡ khôn xiết, đột nhiên đứng thẳng người dậy, nói: "Thật sao?"
Từ Hữu cười nói: “Ta thân là Đại Bì Bà Sa, còn có thể lừa ngươi hay sao?”
Trúc Pháp Thức dập đầu xuống, vang lên tiếng đùng đùng, nói: "Đa tạ Đại Bì Bà Sa, đa tạ Đại Bì Bà Sa..." Nỗi căng thẳng và thấp thỏm bất an suốt mấy ngày qua, cộng thêm sự thăng trầm bi thương vui mừng này, hắn rốt cuộc không chịu nổi, còn chưa nói được hai câu, đã ngã xuống đất hôn mê bất tỉnh.
Mệnh đại phu trong phủ xem qua không có gì đáng ngại, dặn dò hạ nhân chăm sóc cẩn thận, sau khi Từ Hữu và Hà Nhu mật đàm, lại triệu đến Chiêm Văn Quân và Đông Chí, nói ra dự định muốn viện trợ Phật môn.
Chiêm Văn Quân không tỏ thái độ, Đông Chí vội nói: "Tiểu lang, lũ hòa thượng trọc đó cũng không phải người tốt, quản chúng sống chết làm gì? An Hưu Minh muốn giết thì theo hắn, ngay cả Kinh Châu và Giang Châu đều đang diệt Phật, tiểu lang cho dù không màng đến An Hưu Minh, cũng phải nể mặt Giang Hạ Vương và Chu Thứ Sử a..."
Bởi vì lúc trước Trúc Vô Lậu của Đại Đức Tự tàn hại môn phái họ Cao, ấn tượng của Đông Chí đối với Phật môn kém đến cực hạn, đừng nói là viện thủ, thậm chí còn vui vẻ thấy nó thành công.
Từ Hữu lắc đầu nói: “Giang Hạ Vương bị An Hưu Minh nhìn chằm chằm, không làm ra chút bộ dạng nào, làm sao qua mắt được? Mặc kệ hắn giết nhiều đến đâu, ngày sau đăng cơ làm đế, nâng đỡ Phật môn tái khởi, cũng chỉ có mấy đạo chỉ dụ mà thôi, chẳng lẽ còn có tăng nhân dám ghi hận hắn sao? Mà Chu Tứ thúc làm như vậy, nếu ta đoán không sai, chính là để tạo cơ hội cho chúng ta thu phục lòng người của Phật môn. Ngàn vạn lần đừng xem thường Phật môn, Thiên Sư Đạo thấy sắp suy bại, mà Phật môn lại ngày càng phát triển, tiền đồ vô lượng. Diệt Phật? Diệt hết sao?”
"Diệt không hết!"
Hà Nhu tiếp lời nói: “Phật và Đạo hai giáo, chủ trương của Đạo môn luôn đi ngược lại với hoàng quyền, yếu thì cúi đầu, mạnh thì tranh phong, cho nên không quá trăm năm, sẽ bị triều đình và sĩ tộc liên thủ chèn ép. Phật môn lại ngoan ngoãn hơn nhiều, lấy nhân quả để lừa gạt ngu dân khổ tu kiếp sau, nô bộc bị áp bức bị nô dịch bóc lột, bị coi là nghiệp của ngươi, chỉ có nhẫn nại và tu hành, kiếp sau tự nhiên sẽ có phúc báo, Phật pháp như vậy hợp với tâm ý của người đứng đầu. Cho nên, diệt không hết, hôm nay diệt, ngày mai sinh, thà rằng đưa than sưởi ấm trong tuyết, kết thiện duyên với đám trọc đầu kia.”
Mỗi lần nghe Hà Nhu mắng hai chữ "lừa trọc", đều khiến người ta dở khóc dở cười, Đông Chí nghĩ một lát, nói: "Vậy ta nghe lời tiểu lang!"
“Văn Quân đâu?” Từ Hữu quay đầu nhìn về phía Chiêm Văn Quân.
Nàng hiển nhiên vẫn luôn suy nghĩ sâu xa, nghe Từ Hữu hỏi, ôn nhu nói: "Phu quân có biết Giang Đông tổng cộng bao nhiêu tăng nhân không? Muốn cứu bọn họ, chỉ dựa vào sức của chúng ta, không nghi ngờ gì là muối bỏ biển..."
Từ Hữu và Hà Nhu đồng thời cười lên, Từ Hữu thản nhiên nói: "Ta chỉ là Đại Bì Bà Sa, không phải Phật Tổ, không có thần thông lớn đến thế cứu trăm vạn tăng chúng này. Huống hồ Phật môn nhiều năm thu vét vô số tài sản, xâm chiếm tế dân, chiếm rộng ruộng đất, tá điền và nô bộc nuôi dưỡng càng không đếm xuể, gọi là 'Phật Đồ Hộ' mà không gọi là 'Tề Hộ', rõ ràng là tồn tại độc lập ngoài pháp luật quốc gia. Những người này không cần nộp thuế cho triều đình, càng không cần trưng tập phục dịch, đến nỗi đa số tăng nhân trong đó đều là kẻ gian xảo, có kẻ cạo tóc để che chở tội ác, có kẻ coi Phật pháp là bậc tiến thân, ham ăn lười làm, kiêu xa dâm dật, là sâu mọt chuột giết được. Nay lệnh hoàn tục, thực là phúc của quốc gia, may mắn của Giang Đông, nếu bọn chúng còn ngoan cố không chịu tỉnh ngộ, không những giết hơn hai ngàn người, dù giết hai vạn người, cũng không đáng thương!"
"Chúng ta cần cứu, là những cao tăng mấy chục năm như một ngày ngồi khô kinh dịch, là những đại đức giữ giới luật, tu thiền pháp, cứu diệu nghĩa, hiền sư có danh vọng có thanh thế đi theo, chỉ như thế mới giữ được hỏa chủng Phật môn không diệt, ngày sau phục hồi, không tốn chút sức lực nào."
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.