Trong đại điện sáng ngời, phật quang trong suốt tinh khiết từ thân thể Cơ Bác Dịch tỏa ra! Tựa như một vị tiên Phật chân chính đắc đạo.
Ở sau đầu hắn, từng vòng Thanh Thánh Quang Luân đi kèm với từng trận thiền xướng, không ngừng lấp lánh. Vô số phạn văn mơ hồ nhưng lại ẩn chứa đại đạo Phật từ trong Thanh Thánh Quang Luân tản ra, hóa thành những tia quang vũ khiến tâm thần người ta trong suốt.
"Thật là một tiểu hòa thượng ra vẻ kỳ diệu!"
Linh thiền sư, người đã tiêu hao lượng lớn tinh thần niệm lực, sắc mặt hơi tái nhợt, nhìn thấy tiếng động do Cơ Bác Dịch tạo ra trong vô thức, không khỏi thầm cảm thán trong lòng.
Quả thật, những dị tượng trước mắt này rơi xuống thân thể tuấn tú thẳng tắp của Cơ Bác Dịch, so với lão hòa thượng nhìn qua người thấy người sợ như hắn, cấp bậc lập tức tăng lên gấp mấy lần.
Bất cứ ai nhìn thấy, e rằng đều sẽ cho rằng tiểu hòa thượng bảo tướng trang nghiêm này là một cao tăng đắc đạo.
Cảm nhận được mùi vị thiền ẩn chứa trong Phật quang trong suốt tinh khiết, lão hòa thượng không khỏi gật đầu, cuối cùng cũng không lãng phí một nửa tu vi của hắn để thi triển "Chính Pháp Nhãn Tàng".
Theo thời gian trôi qua, Phật quang trong suốt dần trở nên nồng đậm, hóa ra từng tia ánh sáng thánh khiết lấp lánh vàng óng, Thanh Thánh Quang Luân sau đầu Cơ Bác Dịch cũng dần dần rõ ràng lên.
Tổng cộng chín đạo phật quang ngưng tụ thành quang luân chói mắt mà nhu hòa, khiến người ta quan sát có một loại lực lượng thần bí trấn định tâm thần.
Trong đó chín đạo Thanh Thánh Quang luân đan xen dung hợp, một cái cực lạc chúng sinh, tư y đắc y, tư thực đắc thực, tất cả tự nhiên đều đủ, căn bản không tham lam; chư thượng thiện nhân, yêu thương lẫn nhau, căn bản không có sân; tất cả chúng sinh, hằng nghe diệu pháp, tâm khai ý giải, căn bản vô si "Thế giới Sa Bà" ẩn hiện hiện, tựa hồ cao tại mười vạn ức Phật thổ, vãng sinh cực lạc, thanh tịnh thổ.
Linh Thiền Sư nhìn thấy cảnh này, trong đôi mắt sáng ngời sáng suốt lóe lên những tia lệ quang trong suốt, tựa như nhìn thấy tín ngưỡng cả đời, hướng về chín đạo Thanh Thánh Quang Luân sau đầu Cơ Bác Dịch mà hành lễ Phật, miệng không ngừng tụng kinh văn.
"A Di Đà Như Lai, cùng Quan Thế Âm, đại thế chí, vô số Hóa Phật, trăm ngàn Bỉ Khâu, thanh âm nghe đại chúng, vô lượng chư thiên, thất bảo cung điện..."
Âm thanh như ánh mặt trời, thâm trầm trang nghiêm, đồng thời lại lộ ra niềm tin thành kính nhất.
"... Vãng sinh cửu phẩm, cửu phẩm liên hoa!"
Đến tám chữ cuối cùng, dường như có một loại sức mạnh thần bí nào đó, thẳng tiến vào thức hải của Cơ Bác Dịch, gây ra chấn động lớn, kéo tâm thần gần như say đắm của hắn trở về đại điện.
Ý thức trở về, chín đạo quang luân màu vàng sau đầu Cơ Bác Dịch phảng phất như nhận được tín hiệu gì đó, chui vào trong gáy hắn, dường như trước nay đều phải chưa từng xuất hiện.
"Sư tôn, chuyện gì đang xảy ra vậy? Đệ tử dường như lại lĩnh ngộ được một thức thủ ấn!"
Nghĩ tới cảnh tượng lão hòa thượng trước mắt phun máu lần trước, Cơ Bác Dịch có chút cẩn thận nói ra câu này. Nhưng ngoài dự liệu của hắn, Linh thiền sư sau khi nghe xong, đã sớm dự liệu được gật đầu nhẹ nhàng.
“Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn · lão nạp đã thông qua ‘Chính Pháp Nhãn Tàng, truyền thụ toàn bộ cho ngươi, từ nay về sau, đồ nhi ngươi có thể xuất sư.”
"Ồ?"
Cơ Bác Dịch đối với câu nói này còn chưa hiểu rõ, hắn chỉ biết lần này thông qua lĩnh ngộ "thiền định" chân chính, đạt tới cảnh giới chư kiến của "Viên Dung Tam Đế", sau đó trong thức hải mờ ảo lại có thêm một ấn khế dường như có uy lực bất phàm.
Nghe lời Linh Thiền Sư, hình như một thủ ấn này gọi là "Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn", hay là hắn truyền thụ?
"Sư tôn, đệ tử tu vi nông cạn, còn muốn ngồi xuống lão nhân gia ngươi ngộ thêm một đoạn thời gian."
Mặc dù không biết là chuyện gì xảy ra, nhưng hắn biết rõ, lão hòa thượng trước mặt quả thật là người có bản lĩnh thật sự. Trước khi hắn còn chưa học hết tất cả Phật pháp thần thông, sao có thể xuất sư rời đi chứ!
Nào ngờ, nghe lời hắn nói, trên gương mặt gầy gò của Linh thiền sư hiện lên một tia cười khổ, hỏi một câu hỏi mà đời nào cũng biết.
"Đồ nhi, ngươi có biết lai lịch Thiền tông của ta không?"
"Bồ Đề Đạt Ma Đông đến Trung Thổ của ta, truyền xuống tâm ấn, nỗ lực của các đời tổ sư mới có thịnh thế của Thiền tông ta ngày nay."
Nghe lời Cơ Bác Dịch nói, Linh thiền sư lại lắc đầu, ra hiệu đáp án không đúng.
"Đây chỉ là lai lịch của Hạ Giới Thiền Tông, lão nạp hỏi, là nguồn gốc của Thiền Tông!"
"Năm xưa Thế Tôn tại Linh Sơn hội, niết hoa thị chúng. Thời chúng đều im lặng, chỉ có Tôn Giả phá dung mỉm cười. Thế Tôn nói: 'Ta có chính pháp nhãn tàng, niết bàn diệu′ Tâm, thực tướng vô tướng, vi diệu - pháp môn, không lập văn tự, dạy ngoại biệt truyền, trả lời Ma Ha Hạo Thiên.,"
"Đây mới là khởi nguyên ban đầu của Thiền Tông!"
Sau khi Linh Thiền Sư nói xong, trên mặt Cơ Bác Dịch lộ ra vẻ kinh ngạc, hắn không ngờ rằng, nguồn gốc Thiền Tông lại bắt đầu từ trong điển cố mà Phật môn phụ thuộc thần bí nhất.
Không biết tại pháp hội Linh Sơn mấy trăm triệu mấy vạn năm trước, Đại Phạm Thiên Vương dùng hoa đào vàng dâng Phật, cũng thỉnh Phật thuyết pháp. Thích Ca Mâu Ni không nói một lời, chỉ dùng hoa niêm lạc khắp nơi biểu thị đại chúng, ung dung không vội, ý thái an tường.
Lúc đó, tất cả mọi người và thần trong hội đều không thể lĩnh hội ý của Phật Tổ, chỉ có đại đệ tử của Phật - Ma Ha Diệu - ngộ ý của nó, phá ngôn thành tiếu. Từ trong nụ cười niêm hoa của Phật Tổ được truyền lại căn bản phật pháp "phổ chiếu tất cả, hàm tàng vạn pháp"... Chính pháp nhãn tàng chi sở.
"Điều này cũng có nghĩa là..."
Cơ Bác Dịch nghĩ tới một điểm, không khỏi mở to mắt, dường như nghĩ tới chuyện gì đó không thể tin nổi.
"Không sai, vừa rồi lão nạp đã lấy 'Chính Pháp Nhãn Tàng, đem phật pháp tu hành cả đời truyền thụ cho đồ nhi ngươi, từ nay về sau, chỉ cần tu vi cảnh giới của ngươi đến! Tự nhiên liền có thể từ trong tâm ấn của lão nạp lĩnh ngộ ra phật. Tủy của Phật Phật Ngưỡng Tông ta. Bởi vậy, lão nạp mới nói, đồ nhi ngươi đã có thể xuất sư."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Chúa tể Chúng Tinh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chủ tể Chúng Tinh có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Linh thiền sư mỉm cười nói với đồ nhi trước mặt, trong lòng lại tự hỏi mình đưa ra quyết định như vậy rốt cuộc có đáng hay không.
"Chính Pháp Nhãn Tàng" chính là bí pháp cuối cùng truyền thừa của Thiền Tông, bất kỳ cao tăng thiền sư nào cả đời cũng chỉ có thể dùng ra một lần.
Một lần sử dụng, chính là đem Phật pháp Phật lý của bản thân và mấy đời sư tôn trước đó hóa thành tâm ấn rót vào thức hải của truyền nhân. Một khi chọn sai, như vậy mạch này của bọn họ cũng sẽ bị chôn vùi trong lịch sử, từ hắn mà đoạn tuyệt.
Thiền tông vì sao có thể ngày càng cường đại, ngoại trừ Lục Đại Tổ Sư quả thực là cao tăng trí tuệ thông đạt, Phật pháp tinh thâm ra, càng bởi vì tâm ấn bí pháp "Chính Pháp Nhãn Tàng".
Các đời tổ sư Phật pháp trí tuệ tích lũy lại, một khi đem toàn bộ hóa thành thực lực của bản thân, đó chính là quán thông luân hồi mấy đời, pháp lực trong nháy mắt tăng vọt đến cảnh giới không thể tưởng tượng nổi.
Huống hồ Phật môn vốn coi trọng truyền thừa ngộ tính nhất, sự lĩnh ngộ của nhiều đời cao tăng có thể trực tiếp truyền vào não hải ngươi bằng phương thức này, quả thực chính là pháp môn nghịch thiên.
Từ một phương diện nào đó mà nói, đây cũng là một loại "chứng đạo trong mộng" khác biệt.
E rằng năm đó ở trên Linh Sơn, Ngọc Lan Kim và Phật Tổ tại Linh Sơn hội tâm tương ấn, tuy chỉ bắt chuyện mỉm cười, không có bất kỳ biểu hiện nào khác, nhưng tất cả đều không cần nói cũng biết, đã truyền lại phương pháp chứng đạo của bản thân. Mà lời dặn dò cuối cùng Thích Ca Ma Ni đối với Ngọc Lan Kim, cũng vừa vặn là chứng minh tốt nhất cho suy đoán này.
Thiền Tông là truyền thừa Phật pháp của Ma Ha Thánh Tử, cái gọi là "chính pháp nhãn tàng" e rằng là phiên bản đơn giản hóa do Tôn giả Ma Ha không thể truyền thụ "trong mộng chứng đạo" sáng tạo ra được.
"Sư tôn, không biết tâm ấn của tổ sư Thiền tông ta, hiện tại lại ở trong tay vị tiền bối kia?"
Sau khi ngộ ra lai lịch thiền tông, trong lòng Cơ Bác Dịch đối với vấn đề này là tò mò nhất. Năm đó Lục Tổ Huệ Năng chẳng qua chỉ là một tiểu sa di, lại bởi vì một kệ được Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn nhìn trúng, dùng "chính pháp nhãn tàng" truyền thụ tâm ấn của tổ sư, từ đó trong vài năm ngắn ngủi khai sáng Nam Thiền Tông, vượt qua thủ tịch thần tú đại sư ngồi xuống của Ngũ Tổ.
Mà sau khi Lục Tổ Tuệ có thể nhập diệt, lại không có một vị cao tăng nào có thể giống như sáu vị tổ sư trước đó, được đệ tử Phật môn trong thiên hạ kính ngưỡng quỳ lạy.
Là do truyền nhân Lục Tổ Huệ có thể chọn định mệnh đã yểu mệnh, khiến tâm ấn của tổ sư thất truyền, hay vì nguyên nhân nào khác?
Ngay trong lúc Cơ Bác Dịch hiếu kỳ, Linh thiền sư lại lắc đầu, tỏ ý mình cũng không biết.
"Từ khi Lục Tổ được tâm ấn, sống tại Bát Nhã Tự - Tiếp Hóa đạt ba mươi năm, đệ tử Tự Pháp có chín người, lấy Nam Nhạc Hoài Nhượng, Thanh Nguyên Hành Tư, Nam Dương Tuệ Trung, Vĩnh Gia Huyền Giác, Hà Trạch Thần Hội nổi tiếng nhất. Nhưng mà, không ai có thể áp chế người khác, vì vậy, lão nạp cũng không biết Lục Tổ rốt cuộc đã truyền thụ tâm ấn của Tổ Sư cho ai."
"Hiện tại đồ nhi ngươi tiếp nhận tâm ấn, chính là Nam Nhạc Hoài Nhượng tổ sư, từ Mã Tổ Đạo Nhất thiền sư, lại đến Hoài Hải trăm trượng của sư phụ ta, tổng cộng bốn đời Phật pháp Phật lý tích lũy. Chỉ cần ngộ thấu được một phần mười, liền có thể đi tới Cực Lạc Tịnh Thổ, thành tựu quả vị."
Cơ Bác Dịch nghe xong, nhận ra trong thức hải, mười hai luồng Phật quang lấp lánh kim quang, trong đó có dung mạo của ba luồng Phật quang giống nhau, tổng cộng bốn vị Phật Đà có vẻ ngoài khác nhau lặng lẽ ngồi ngay ngắn giữa thức hải, Phật quang thuần khiết nối liền thành một màn sáng, chuyển hóa một khu vực thành Cực Lạc Tịnh Thổ.
"Chính pháp nhãn tàng, chỉ có thể để cho mỗi một thế hệ người lưu lại ba loại phật pháp hoặc phật lý tự thân tinh thâm nhất, vi sư truyền cho ngươi, một là "Viên dung tam đế, cảnh giới, hai là "Xúc tàng kết giới, nếu như đồ nhi có thể lĩnh ngộ thấu triệt môn phật pháp này, nghĩ đến hẳn là có thể đem 'Pháp giới định ấn, phát huy ra một phần vạn uy lực."
Một phần vạn!!!
Cơ Bác Dịch đột nhiên cảm giác mình tiếp nhận thật là trâu bò, không hổ là đồ của Đại Nhật Như Lai. Hắn có thể cảm nhận được thứ mà Linh Thiền Sư để lại cho hắn "Xúc Tàng Kết Giới" kia uy lực cường đại, đạo lý tinh thâm, nào biết so với "Đại Nhật Như Lai tam đại thủ ấn" thì chỉ có thể xem như da lông.
"Vậy thì, cuối cùng, chẳng lẽ chính là "Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn?"
Đây là điều Linh thiền sư vừa nói, Cơ Bác Dịch rất là tò mò hỏi, chỗ thâm ảo của thủ ấn này, dường như còn vượt xa "Thai Tàng Kết Giới".
"Đúng vậy, đây cũng là truyền thừa mạnh nhất của mạch chúng ta, biết vì sao ngôi chùa này lại gọi là Mật Ấn Tự không?"
"Bởi vì Cửu Phẩm Ấn!"
Cơ Bác Dịch không dám chắc chắn nói, đón nhận sự gật đầu xác nhận của lão hòa thượng trước mặt.
"Cửu phẩm ấn, tức là chín loại ấn tướng từ thượng phẩm thượng sinh đến hạ phẩm hạ sinh. Đây là căn cứ theo cách nói của cửu phẩm vãng sinh trong "Quan Vô Lượng Thọ Kinh", theo tội nghiệp, tu hành của Phật hành giả, phân ra ấn tướng cửu giai cấp. Vãng sinh có cửu phẩm vãng sinh, cực lạc thế giới có cửu phẩm tịnh thổ, cửu phẩm niệm Phật, cho nên A Di Đà Phật cũng có sự khác biệt của cửu phẩm di đà, mà biểu hiện cụ thể chính là vãng sinh cửu phẩm ấn."
"Bởi vậy, một thủ ấn này còn gọi là "A Di Đà Phật Cửu Phẩm Ấn, chính là ấn khế mà năm đó Nam Nhạc Hoài để tổ sư thu được khi mới vào thiền định, coi như là bí pháp trấn phái của mạch chúng ta truyền thừa qua nhiều đời."
"Chỉ tiếc lão nạp cả đời tu trì, hơn nữa ba vị tổ sư tâm ấn truyền thừa tích lũy, cũng chỉ là lĩnh ngộ phẩm thứ tám mà thôi. Hiện tại đem nó truyền thụ cho ngươi, hi vọng đồ nhi có thể đạt tới cuối cùng phẩm thứ nhất."
Thích Chúa tể Chúng Tinh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chủ tể Chúng Tinh có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.