Trong ■ Mật Ấn Tự, có một gian thiền phòng đã hai năm rồi mà vẫn chưa mở ra.
Ban đầu tăng chúng còn không để tâm, dù sao những người xuất gia như bọn họ, thỉnh thoảng tham ngộ một chỗ huyền diệu trong kinh Phật - bế quan mười ngày nửa tháng là chuyện thường, thỉnh thoảng thậm chí mấy tháng.
Nhưng vị tiểu sư đệ có pháp hiệu "Pháp Hải" này bế quan lâu hơn hẳn tưởng tượng của tất cả mọi người.
Nửa năm, một năm, hai năm...
Trong lúc đó, cây liễu trước cửa thiền phòng đã trải qua mấy lần luân hồi, từ đón gió nổi lên dữ dội đến cành khô, một chiếc lá dài hình lá nhỏ khô héo chất đống trong sân, lại tỏa ra một luồng sinh cơ bừng bừng.
Bùi Văn Hiền mấy lần tới thăm đệ đệ của mình, nhưng mỗi lần đều bị Linh thiền sư phái người ngăn lại. Đối mặt với cao tăng đắc đạo có thanh vọng to lớn trong triều dã, Bùi Văn Hiền chỉ có thể bất đắc dĩ lui đi.
Tể tướng Bùi Hưu nghe được chuyện này, tuy không rút ra được, nhưng cũng gửi tới mấy phong thư, hỏi thăm tình hình của con trai mình. Thậm chí ngay cả đương kim hoàng thượng Tuyên Tông cũng hỏi thăm chuyện này, dù sao Cơ Bác Dịch là thay con trai hắn xuất gia, công đức to lớn.
Điều khiến người ta kinh ngạc là Linh Thiền Sư đã lâu không rời khỏi đại điện Mật Ấn Tự, vì việc này mà đích thân đến Trường An đế đô giải thích.
Sau khi gặp Bùi Hưu và Tuyên Tông, Linh thiền sư còn mở mấy buổi pháp hội ở Trường An, vừa tuyên truyền Thiền tông, vừa truyền tin tức Cơ Bác Dịch là Phật tử khắp thiên hạ.
Bùi Hưu là tể tướng đương triều, làm quan liêm khiết, quản lý nghiêm chính, giảng giải kinh điển Phật giáo có văn chương khá phong phú, được Tuyên Tông xưng hô là "Chân Nho giả", Thiền Tông tán dương hắn là "Hà Đông Đại Sĩ".
Cơ Bác Dịch là trưởng tử của ông, tuổi còn trẻ đã từng đỗ Trạng Nguyên, được hoàng đế phong làm Hàn Lâm, danh tiếng vang khắp Trường An. Mấy năm trước vì hoàng tử bệnh lâu không khỏi, Bùi Hưu đích thân đưa con trai ra khỏi nhà làm tăng, càng được hoàng thất coi trọng.
"Hà Đông đại sĩ, có Tử Văn Đức, Trạng nguyên Hàn Lâm đưa vào Không Môn, thành tựu đại khí, trên mặt đất Phật tôn!"
Câu kệ này sau khi Linh Thiền Sư rời khỏi Trường An bỗng nhiên truyền khắp toàn bộ triều Đường, từ hoàng thất quý tộc cho đến trẻ con phố chợ, đều biết con trai tể tướng, Pháp Hải đại sư!
Trong lúc mơ hồ, Cơ Bác Dịch còn chưa xuất sư, đã bị vô số cao tăng đại sĩ bàn luận trong Thiền Tông.
Khu vực Giang Chiết phía nam, có một ngôi chùa cổ cũ nát không rõ tên gọi, phía sau ngôi chùa có một sơn động tràn ngập linh cơ đạo vận.
Một bóng hình yểu điệu mờ ảo mờ ảo không nhìn rõ đang phiêu đãng giữa núi hoang.
Nàng một thân đều trắng, từ đầu đến cuối đều bao phủ trong một tầng sương mù như mộng như ảo, tựa như một yêu mị, tản ra khí tức mê người.
Mái tóc đen nhánh dài tới eo tản ra hương thơm trong suốt, dáng người thướt tha, vòng eo tựa như liễu mịn, không đầy một nắm. Đây chỉ sợ là eo thon mảnh khảnh nhất trên thế giới, nhẹ nhàng lay động, phác họa ra đường cong mị hoặc nhất.
Nhưng điều khiến người ta kinh hãi nhất, vẫn là đôi đồng tử quỷ dị trong bóng tối của nàng phát ra ánh sáng xanh lục lấp lánh kia rồi. Giống như yêu ma đến từ địa ngục, ngưng tụ độc ác sâu thẳm nhất của ngàn đời luân hồi.
Từ trên trời giáng xuống nhẹ nhàng phiêu đãng tiến vào trong sơn động, nữ tử khẽ phất tay. Từ mép hoa cổ tay áo rộng lớn tinh xảo của nàng, một con cá nhỏ màu xanh biếc tỏa ra ánh ngọc đã rơi vào dòng suối linh trì trong động.
Toàn thân Tiểu Ngư giống như được điêu khắc từ ngọc thạch màu xanh, trong suốt long lanh, linh quang tràn đầy. Đôi mắt xinh đẹp nhìn mỹ nhân tuyệt sắc toàn thân trắng như tuyết bên cạnh linh trì, lộ ra từng trận cảm kích.
"Đa tạ tỷ tỷ giúp đỡ, bằng không Tiểu Thanh khẳng định đã trở thành món ăn trên bàn nhân loại rồi."
"Ngươi và ta đều là Yêu tộc, hà tất phải khách khí như thế. Nhưng nhìn yêu khí của ngươi thuần khiết, tu vi cho dù là so sánh với ta cũng không khác biệt mấy, sao có thể dễ dàng rơi vào tay những phàm nhân kia như thế?"
“Còn không phải do đám hòa thượng Thiền Tông kia, miệng nói hàng yêu Phục Ma · hóa đi chín phần chín yêu khí của Tiểu Thanh, còn thả Tiểu Thanh xuống Trường Giang. Kết quả vận khí kém, bị lưới đánh cá của loài người bắt được.”
Nói đến đây, Tiểu Ngư màu xanh có chút phẫn nộ bất bình, ở trong linh trì dùng cái đuôi tinh xảo nhỏ nhắn của mình khuấy lên từng chút gợn sóng.
Nữ tử nghe xong, khẽ cười.
Có lẽ vì đã trở về nhà mình, nàng nhẹ nhàng vén tấm lụa trắng che phủ trên dung nhan ngọc của mình lên, để lộ dung nhan tuyệt mỹ nghiêng nước nghiêng thành, ngọc cơ tiên tư, hơi ửng hồng.
Áo trắng tinh khiết thanh u đạm nhã, toàn thân tản ra một luồng tiên khí mờ mịt yêu không có, giống như tiên nữ trên trời hạ phàm, không cốc u lan, đầy đặn yểu điệu.
"Tỷ tỷ, ngươi thật đẹp, so với ngươi, Tiểu Thanh liền khó coi hơn nhiều!"
"Tiểu Thanh, về sau ngươi cùng ta tu hành đi, ngươi đã gọi ta tỷ tỷ, ta cũng nhận ngươi muội muội này. Nghĩ đến có linh trì tưới tắm, ngươi không cần mấy năm liền có thể khôi phục tất cả tu vi."
“Cảm ơn tỷ tỷ, nhiều rồi, Tiểu Thanh còn chưa biết tên của tỷ tỷ đâu.”
Tiểu Ngư tinh xảo xinh đẹp như ngọc xanh bơi tới bơi lui trong linh trì, rất say mê hưởng thụ linh khí nồng đậm rót vào trong cơ thể, tu vi của mình từng chút một khôi phục quá trình tăng trưởng.
"Tỷ tỷ họ Bạch, tên Tố Trinh!"
"Bạch Tố Trinh sao, chính là cái tên dễ nghe, không giống như Tiểu Thanh, vừa nghe đã biết là không có văn hóa..."
Bạch Tố Trinh nghe lời lẩm bẩm của Tiểu Ngư, trên gương mặt tuyệt mỹ hiện lên nụ cười nhạt, ngồi ngay ngắn bên linh trì, bàn tay thon thả khẽ lay động dòng suối, tường tận.
Ngay lúc này, lông mày nàng nhíu chặt, dung nhan ngọc lộ vẻ nghi hoặc nhìn về phương nam, tựa hồ ở nơi đó có một người hoặc sự việc khiến tâm cảnh nàng dao động đã lộ ra.
Trong Mật Ấn Tự, Cơ Bác Dịch từ sau khi tiếp nhận truyền thừa tâm ấn của Linh Thiền Sư, đã bế quan trong thiền phòng ba năm rồi.
Rộng chiếu Vũ Trụ Vị Nhãn, bao hàm vạn hữu Vị Tàng!
Thích Chúa tể Chúng Tinh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chủ tể Chúng Tinh có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Tâm nhãn của Phật thông đạt chân lý trí tuệ, tên là "chính pháp nhãn", nên có thể thấu triệt thực tế "tàng" chứa đựng vô tận trong vạn đức.
Cái gọi là "chính pháp nhãn tàng" chính là "Phật tri kiến" trong "Pháp Hoa Kinh", Phật thấu triệt ngộ không thể tưởng tượng nổi, Niết diệu không phân biệt - Minh chân tâm.
Tâm ấn mà Thiền tông truyền lại, cũng chỉ toàn bộ chính pháp vô thượng mà Phật nói. Chỉ có điều, chỉ có tâm ấn tổ sư do Bồ Đề Đạt Ma truyền lại mới ẩn chứa Phật pháp Phật lý cao thâm như thế.
Trạch Ngưỡng Tông tuy là môn phái mạnh nhất trong Ngũ Diệp Thiền Tông đương kim, nội tình tâm ấn được truyền lại so với tâm ấn của tổ sư, vẫn kém hơn mấy bậc.
Cơ Bác Dịch trong ba năm bế quan, về cơ bản đã lĩnh ngộ hơn phân nửa mười hai loại Phật pháp Phật lý.
Trong thức hải, trong mười hai đoàn phật quang có bốn đoàn đều là huyền cơ huyền bí giảng tố "Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn", từ Nam Nhạc Hoài Nhượng, Mã Tổ Đạo Nhất, trăm trượng Hoài Hải, Linh Thiền Sư truyền thừa bốn người, Cơ Bác Dịch cũng đối với môn thần thông thủ ấn này có một nhận thức rõ ràng.
Cửu phẩm giả niệm trí tuệ công đức của Phật nhân, có chỗ sâu cạn khác biệt, có thể chia làm thượng, trung, hạ tam phẩm, tam sinh, hợp lại thành cửu phẩm.
Đây là một môn thần thông độ hóa người ngoại đạo của Phật môn, tu luyện đến thượng phẩm thượng phẩm thượng sinh "Di Đà Định Ấn", chỉ trong một ý niệm đã có thể độ hóa một phương địa ngục thành Phật quốc tịnh thổ. Hơn nữa mỗi một người độ hóa, hoặc tà ma, từ nay về sau chính là tín đồ Phật giáo thành kính nhất, trong lòng không có một tia phản bội.
Dựa theo cảnh giới cửu phẩm, thức này hiệu quả của A Di Đà Phật định ấn cũng khác nhau.
Hạ phẩm hạ phẩm hạ sinh ấn, cần tốn thời gian mười hai đại kiếp nạn mới có thể độ người thành Phật.
Theo ghi chép kinh Phật, một tiểu kiếp là một ngàn sáu trăm tám mươi vạn năm, hai mươi tiểu kiếp là một trung kiếp, bốn trung kiếp là một đại kiếp.
Với tính toán của Cơ Bác Dịch, trong chớp mắt đã có thể mở ra thời gian cụ thể của mười hai đại kiếp nạn... ức năm!
Hắn cảm giác được khuôn mặt của mình rất cứng ngắc, thậm chí có xu thế tê liệt. Chỉ sợ cũng chỉ có Phật Đà mới có thể sống lâu như vậy, còn lại cho dù là Nhị tổ Tam Hoàng, đối với thời gian này cũng sẽ trợn mắt há mồm.
May mắn thay, môn thần thông thủ ấn này theo cảnh giới tăng lên, thời gian cũng sẽ rút ngắn nhanh chóng.
Đến hạ phẩm Trung Sinh Ấn, chỉ cần sáu đại kiếp là được, tức là 8064 ức năm.
Tạm thời xem nhẹ hai loại cảnh giới này, Cơ Bác Dịch lại tính ra hạ phẩm Thượng Sinh Ấn của thất phẩm, kết quả khiến hắn mừng rỡ vạn phần.
Trải qua bảy ngày, cũng chính là bốn mươi chín ngày!
Nói cách khác, hắn chỉ cần đem môn thần thông thủ ấn này tu luyện tới cảnh giới thất phẩm, nếu như Hoa Thanh Ngư không làm bất cứ kháng cự gì, hắn thi pháp, thì có thể độ hóa thành hộ pháp Phật môn của mình sau bốn mươi chín ngày.
"Độ hóa, nói hay lắm, rõ ràng chính là nô dịch a, Phật môn **, thật là..."
Cơ Bác Dịch sau khi hiểu rõ chân lý của một chiêu bí pháp này, trong lòng đột nhiên rùng mình một cái, nếu có người đối với hắn thi triển ra một chiêu này, chỉ sợ hắn đã sớm không còn là hắn nữa.
Nghĩ đến loại hộ pháp tâm thần lý trí hoàn hảo không tổn hại, nhưng lại cuồng nhiệt tín phụng Phật pháp.
Cơ Bác Dịch đột nhiên hiểu rõ vì sao trong mạch này của bọn họ, lại muốn lưu truyền một thức thủ ấn A Di Đà Phật này làm bí pháp căn bản nhất trong tâm ấn.
Chỉ cần một mạch này của bọn họ có thể có người tu thành cảnh giới thất phẩm, đừng nói là nhất thống Thiền tông, cho dù là chỉnh hợp Trung Nguyên tám đại Phật hệ, Phật quốc thập tam tông phái cũng chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.
So với chiêu "Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn" này, tám loại Phật pháp Phật lý còn lại trong tâm ấn không nghi ngờ gì là thần thông của trẻ con.
Hai tay bàn tay hướng ra ngoài, tay phải hướng lên trên, tay trái hướng xuống thi triển Vô Úy Ấn, đây chính là ấn tượng đại diện cho hạ phẩm thi nguyện.
Sau đó, ngón cái và ngón áp út khép lại, tạo ra ấn hạ sinh. Hai ấn kết hợp, chính là ấn cửu phẩm hạ sinh.
Vừa mới bày ra một thủ thế tiêu chuẩn, Cơ Bác Dịch chỉ cảm thấy niệm lực của mình như câu thông với pháp thân Phật Tổ trường tồn vĩnh hằng trong cõi u minh, lực lượng gần như vô tận theo dấu tay hắn tuôn ra một chút điểm cực kỳ nhỏ.
Giữa hai bàn tay, những hạt ánh vàng nhỏ li ti bừng sáng, chiếu rọi lên người Cơ Bác Dịch, tôn lên vẻ bảo tướng trang nghiêm. Một luồng sức mạnh dường như khiến người ta tâm phục khẩu phục theo ánh sáng lan tỏa...
"Pháp Hải!"
Ngay khi Cơ Bác Dịch thử nghiệm Vãng Sinh Cửu Phẩm Ấn mà mình bế quan tu thành trong ba năm, bên ngoài thiền phòng, một tiếng Phật hiệu vừa quen thuộc vừa xa lạ truyền vào tai hắn, hòa quyện với tâm ấn trong thức hải của hắn, đánh thức hắn khỏi cảnh giới thiền định thâm trầm.
Thích Chúa tể Chúng Tinh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chủ tể Chúng Tinh có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.