Chu Dực Quân cầm lấy tờ báo đường, cẩn thận kiểm tra sáp, sau khi mở ra, nhìn vết sáp trong hộp, trên đó có Lưu Nghi, Trần Lân, Lạc Thượng Chí, ấn thụ của Lý Hữu Cung, mật hộp bốn phía bốn mặt ấn, đều được phủ ở chỗ kín.
Sau khi xác định sơn lửa và dấu sáp không bị phá hủy, hoàng đế mở mương báo.
Trong tiệp báo mà Lưu Nghi viết tới, Thăng Long thành đã bị công phá, trong tiệp báo thậm chí còn mang đến cho người ta một ảo giác rằng "ta còn chưa dùng sức, ngươi đã ngã xuống rồi".
Quân Hán Tây Nam Đại Minh từ núi Lượng bắt đầu quét ngang đồng bằng Hồng Hà, mà thủy sư ở ven biển và sông không ngừng khống chế các tuyến đường giao thông hiểm yếu, mở rộng đường sông, đảm bảo việc vận tải thuận lợi đi lại, hành động này là để bảo đảm cung cấp quân nhu cho tiền tuyến.
Đại Minh quân không vội vàng phát động tấn công Thăng Long thành, mà dùng cách gọi là hòa đàm, liên lụy đến sự chú ý của đám người ăn thịt ở An Nam như Trịnh Tùng, một mặt cho đối phương hy vọng, một mặt ra tay tàn nhẫn.
Lưu Nghi, Trần Lân sở dĩ đưa ra quyết sách này, là vì lo lắng dồn ép những kẻ thống trị như Trịnh Tùng vào đường cùng, bọn họ sẽ hạ lệnh, yêu cầu bảy mươi hai họ kia ra tay với người Hán của Minh Hương Xã.
An Nam bày ra bộ Minh Hương Xã này, hậu chiêu này quả thực đã phát huy tác dụng, kéo dài trọn hai tháng trời cho Đại Minh quân, Đại Minh không trực tiếp tấn công Thăng Long.
Đợi đến khi Lưu Nghi, Trần Lân cuối cùng cũng dọn dẹp sạch sẽ bình nguyên Hồng Hà, lấy hai chữ "bất thần", từ bỏ đàm phán, bắt đầu công thành, Trịnh Tùng mới phát hiện mình đang ở trong tình cảnh cô lập không nơi nương tựa, không có kháng cự quá mức, Trịnh Tùng chọn dẫn quân đầu hàng.
Ngày đầu tiên đại quân tiến vào thành, đã phá tan toàn bộ ngói vàng trên cung thành Thăng Long.
An Nam thân phận gì, cũng dám dùng Hoàng Oa? Chỉ riêng việc vượt quá giới hạn này, Đại Minh quân đã có đủ lý do để chinh phạt An Nam rồi, ở nơi Đại Minh có thể chạm tới, còn dám vượt quá giới hạn xưng đế!
Hoàng đế địa vị tôn quý vô cùng, Felipe lăn lộn cả đời, hắn ngay cả Đế quốc Nhật Bất Lạc cũng lăn lộn ra ngoài, thiên hạ cũng công nhận thân phận Đế quốc Nhật Bất Lạc của hắn, nhưng hắn chính là Quốc vương, không phải Hoàng đế, hắn muốn tạo ra một liên minh thương mại Tây Dương lỏng lẻo, mục đích chẳng phải là vì danh chính ngôn thuận mà làm Hoàng đế sao?
Không có thực lực đó, gọi mình là hoàng đế, sẽ bị người ta coi là trò cười.
Quốc vương Mông Ngột Nhi A Khắc Ba, trước kia cũng gọi mình là Đại Đế, Hoàng đế, sau này sau khi giao thiệp với Đại Minh bang, A Khắc Ba cũng không gọi mình là Đại Đế hoàng đế nữa, mà gọi mình là Quốc vương.
Sau khi Sa A mua sắm và đề xuất trở về, trịnh trọng đề nghị Axba làm như vậy.
A Khắc Ba nghe theo đề nghị này, Sa A Mua Tan khá hiểu rõ Đại Minh, Đại Minh thật sự rất coi trọng thể diện, roi dài không với tới không nói không rằng, đợi đến khi thủy sư cường hoành, không đánh mất ngôi vị hoàng đế của A Khắc Ba, Đại Minh hoàng đế có thể an tâm?
Quốc vương An Nam ở An Nam quốc vượt quyền xưng đế, đúng là trò cười lớn nhất thiên hạ.
An Nam Quốc Vương cũng không chê xấu hổ, thực ra trong nước An Nam, các nước đều không coi hắn là hoàng đế, ra gì, ngay cả lão Chu cũng cười nhạo hắn si tâm vọng tưởng, lão Chu ngày ngày bị An Nam ức hiếp, nhưng nói đến chuyện này, cũng là một câu: há dám mặt hướng bắc mà hô?
Ý của Tuyên Úy Sứ Đao Lãm Thắng nói lời này, chính là An Nam ngươi ở trong nước xưng đế, ngươi dám nói cho Đại Minh Hoàng Đế ở phía bắc không?
Hoàng Oa, cuối cùng vẫn bị Đại Minh quân hái mất.
"Quân Hán Tây Nam đáng tin." Chu Dực Quân một lần nữa khẳng định một vấn đề then chốt mà từng tỉnh ta nhắc đi nhắc lại, mấu chốt của vấn đề Tây Nam là, triều đình không tin quân Hán Tây Nam.
Trận chiến phát sóng, nam hạ An Nam, đã nhiều lần chứng minh lòng trung dũng của bọn họ, giao hướng tây nam cho quân Hán Tây Nam, hoàn toàn khả thi.
Điều này đại diện cho chi phí chiến tranh của Đại Minh ở hướng tây nam giảm mạnh, triều đình chỉ cần chịu phát lương bổng, ngay cả quân lương cũng không cần cung cấp đầy đủ, bọn họ có thể dựa vào lương thảo do Mộc Viên sản xuất tại Kiềm Quốc Công phủ, xuyên thủng qua Miến Tặc Mãng Ứng.
Trận chinh chiến lần này, Tuần phủ Lưỡng Quảng Lưu Kế Văn quân vụ tổng đốc quân vụ, hắn đã biết được một chuyện, An Nam cũng có lễ mừng của riêng mình, An Nam tự xưng là Đại Việt, vào ngày mười bảy tháng mười hai hàng năm sẽ tiến hành đại tế lễ, ngày này cũng là ngày 'Đại Việt' ban bố 《Bình Ngô Đại Cáo》, An Nam thoát khỏi sự thống trị của Đại Minh.
Ngày này đối với người An Nam thực sự vô cùng trọng yếu, thậm chí không khách khí mà nói, chính là căn bản xây dựng nên quốc triều An Nam.
Nhưng vào ngày 'Đại Việt tiết' năm Vạn Lịch hai mươi năm, hầu như tất cả người An Nam đều đang tế lễ một nam tử tuẫn tình ở Tùng Giang phủ, cuộc thảo luận về chuyện này đã hoàn toàn che lấp 'Đại Việt tiết' do quốc triều xây dựng.
Nói cách khác, trước khi Đại Minh phát động tấn công, việc xây dựng quốc triều của người An Nam thực ra đã tan rã rồi.
Ngay cả trong quân sự, người An Nam đã thoát khỏi sự thống trị của Đại Minh, nhưng chính trị, văn hóa, kinh tế, căn bản không thể thoát khỏi dây cương của Đại Minh, bởi vì nguyên nhân này, người An Nam vẫn luôn sống trong một nỗi hoảng sợ vặn vẹo.
Khe khổ chính trị hoàn toàn sao chép Đại Minh còn chép một cái Tứ Bất Tượng, biến thành thể chế chính trị trừu tượng như Ngũ Chủ bảy mươi hai họ;
Về văn hóa, giới thượng lưu ai ai cũng nói tiếng Hán dùng tiếng Hán, thậm chí sử sách đều viết bằng tiếng Hán, lại khiến dân nghèo khổ dùng lời thì thầm, rốt cuộc văn minh là gì, tất cả mọi người ở An Nam đều biết rõ trong lòng;
Về mặt kinh tế, An Nam cũng đã gắn chặt với Đại Minh, thậm chí không phải Đại Minh, chỉ là Quảng Đông và Quảng Tây.
Dưới tình cảnh này, người An Nam phải làm sao để chỉnh đốn nhận thức của mình? Không làm ăn với Đại Minh? Hay là chưa đến Quảng Tây chặt mía? Không dùng tiếng Hán? Không dùng khung chính trị Đại Minh? Một cái cũng không làm được.
Giai cấp thống trị đấu đá tàn khốc đẫm máu, loạn thành một đoàn, không có thời gian tiếp tục phản minh, dân gian này tự nhiên trong lòng ngưỡng mộ vương hóa.
Trên đường nam chinh của Đại Minh quân lần này, thậm chí không chịu bất kỳ kháng cự hiệu quả nào, ý chí chiến đấu của quân đội An Nam, hải tặc mệt mỏi không bằng Lâm Đạo Càn, ít nhất những hải tặc đó thực sự không sợ chết mà phát động xung phong về phía Đại Minh quân.
Đến mức Thăng Long thành đều đánh xong, chủ soái Đại Minh quân Lưu Nghi, Trần Lân, vẫn đang thảo luận: chủ lực của An Nam, rốt cuộc ở đâu.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
"Tiên sinh, An Nam này dễ đánh hơn nhiều so với dự tính của trẫm." Chu Dực Quân chân thành nói.
Trương Cư Chính vẻ mặt do dự nói: “Bổn tạp báo của Cao Đoán Long cũng có cái nhìn này, dễ đánh, khó chữa, bệ hạ, Cao Đoán Long này không phải là tiện nho sao? Hắn vậy mà còn có thể viết ra được bài văn như vậy, có chút kỳ quái.”
Cao Đoán Long mấy ngày trước đã liên danh với Lâm Phụ Thành và Lý Mịch, viết một bài "Đại Minh thật sự có thể ngoại lệ sao?", bài văn này đã thu hút sự chú ý của rất nhiều người, Trương Cư Chính cũng đã xem bài văn đó, hơn nữa còn đặc biệt chú thích một phen.
Bài văn này nói Đại Minh không thể ngoại lệ, Trương Cư Chính vô cùng tán đồng.
Thần thánh tính, thần loại này, là không thể chảy máu, một khi bắt đầu chảy máu, vậy thì không còn là thần nữa, Đại Minh có rất nhiều tính đặc thù, nhưng một cái Hồng Vũ Bảo Tiền bị hỏng, liền có thể phá được kim thân này, tính đặc thù của Đại Minh không có thần thánh tính, vậy thì không thể ngoại lệ.
Trương Cư Chính vô cùng cực kỳ ghét bỏ "Đại Minh Ngoại Ngoại Ngoại Ngoại Biệt Luận" sinh ra dựa trên sự bào xuất của Hoa Di, những kẻ chạy theo ở hải ngoại, Đại Minh không thể chỉ xem trò cười, những chuyện xảy ra với man di này, cũng có khả năng xảy ra với Đại Minh.
Xét ngoại lệ, kỳ thực đã phủ định mâu thuẫn mà nói.
Mâu thuẫn nói ra căn bản là vạn vật tồn tại mâu thuẫn phổ biến, từng mâu thuẫn nhỏ, xu hướng mâu thuẫn thứ yếu, thay đổi hướng đi của mâu thuẫn lớn, mâu thuẫn chồng chất, sẽ dẫn đến chất biến, rất nhiều sự kiện xảy ra trên người man di đều do biến số này gây ra chất biến.
Đại Minh không thể ngoại lệ, mà nên thường mang lòng cảnh giác, nhưng ngoại lệ luận, sẽ hủy đi loại lòng cảnh giác này.
Vào năm Vạn Lịch Nguyên Niên, hoàng đế đọc sách, Trương Cư Chính đã giải thích với hoàng đế hai chữ "kỳ đoan", thần thần phật phật, thần thánh tính, đều là dị đoan.
"Cao Đoán Long hiện giờ không còn là tiện nho nữa, hắn trị học mâu thuẫn mà nói, sau khi luận giai cấp thì khác, con người vẫn phải đọc nhiều sách hơn." Chu Dực Quân lại cảm thấy an ủi trước sự biến hóa của Cao Đoán Long, đáng tiếc là, nhiều tiện nho lớn như vậy, phát sinh thay đổi cũng chỉ có hai ba người mà thôi.
Chu Dực Quân rất nhanh đã soạn xong một bản danh sách ân thưởng, trong đó Lâu Hổ Lạc Thượng Chí trở thành Tân Xương Bá của Đại Minh, thế tập võng thế.
An Nam chinh phạt tổng cộng chia làm ba giai đoạn, đây vừa mới hoàn thành giai đoạn đầu tiên, nếu ba giai đoạn đánh xong, lần sau gặp Lạc Thượng Chí, sẽ phải gọi hắn là Tân Xương Hầu.
Trương Cư Chính, Nghi Thành Hầu, Nguyên Phụ Đế Sư, Thái Phó đã trí sĩ này, cũng có một phần ân thưởng hậu hĩnh, hoàng đế ban cho một đống bảo vật để thù lao công tranh sách của hắn.
Việc Đại Minh công phạt quân sự với An Nam, quả thực bắt đầu từ năm 22 lịch, nhưng việc công phạt kinh tế và lương thực ở An Nam, lại do Trương Cư đang chủ đạo vào năm 600.
Lương thực từ thuyền đến, thúc đẩy cực lớn mâu thuẫn nội bộ của An Nam, đặt nền cho sự thuận lợi của quân Đại Minh.
Hoàng đế ngày hôm sau đúng hẹn, không triệu kiến đại thần nghị sự, mà nghỉ ngơi một ngày rồi tiếp tục bắt đầu bận rộn.
Trương Cư Chính đặc biệt chạy một chuyến, hy vọng bệ hạ thực hiện lời hứa của mình, Trương Cư Chính vẫn còn ở đó, Thân Thời Hành còn có thể mời được Trương Cư Chính, nếu Trương Cư Chính không còn nữa, vậy ai đến khuyên bệ hạ, sẽ trở thành một vấn đề nan giải.
Hướng lưu động của con người là hướng dục vọng, cũng là phương hướng phóng túng, chứ không phải hướng văn minh. Đây là chủ đề thảo luận giữa Lê Nha Chân và các sĩ phu Giang Nam khi tham gia hội đàm ở phủ Tùng Giang.
Sau hơn nửa năm hành trình của Lê Nha Thực, cuối cùng cũng đến được góc tự do, hắn đã có sự lý giải và chứng minh sâu sắc hơn về câu nói này.
Tự Do Thành, chính là ví dụ tốt nhất.
Nơi này không có bất kỳ trật tự nào đáng nói, tự do tuyệt đối, mang ý nghĩa tuyệt đối hỗn loạn, nhưng cảng biển ở đây vẫn vô cùng tấp nập, đầu người trên phố cuồn cuộn, từng dãy kỹ viện kia, đang nhiều lần kể cho Lê Nha Thực biết, Tây Tây mà hắn cực kỳ chán ghét năm đó, chính là bộ dạng này.
Quyền lực sẽ không xuất hiện bất kỳ chân không nào, nơi này không có triều đình, không có Tòa thị chính, không có công học đường do truyền giáo thiết lập, nhưng nơi đây có vô số hải tặc, những hải tặc, băng đảng này chính là kẻ nắm quyền lực nơi đây.
Bọn họ nắm giữ vận mệnh của những kỹ nữ này, tùy ý đùa giỡn, giết chết đủ loại nô lệ không bị trừng phạt v.v., trên phố toàn là những thi thể không ai hỏi han, đã thối rữa.
Mưu sát, tử vong, bạo loạn, hỏa bất cứ lúc nào cũng có thể xảy ra, nhưng vẫn không ngăn cản được những kẻ liều mạng ôm dục vọng ra biển, đã đến nơi này.
Mà những băng hải tặc này lại có mối liên hệ chằng chịt với Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha với những quý tộc kia.
Hiện tại, Tự Do Thành càng trở nên hỗn loạn hơn, thế lực chủ yếu chia thành bốn phe phái, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ni Đức Lan và Anh Cách Lan.
Sự thay đổi của phái hải tặc thành Tự Do chính là dấu hiệu của sự thay đổi quyền lực biển Tây Lai, Felipe đã không còn khả năng ngăn cản Anh Cách Lan, gây họa cho toàn bộ thương mại Đại Tây Dương nữa.
Lê Nha Thực xuyên qua thành Tự Do này, hắn mặc một thân nho bào, đi trên đường, không có lén lút túi tiền của hắn, không có bạo đồ cướp đi bạc của hắn, không có kỹ nữ đến bắt chuyện, thậm chí ngay cả những thương nhân rao bán các loại hàng hóa kia, cũng sẽ không tiến lên.
Điều này có liên quan đến hai tráng hán vạm vỡ bên cạnh Lê Nha Thực, bọn họ là tuần tra hải phòng của thương đội Universal Đại Minh, bọn họ đủ tráng kiện, đủ cường hãn, tương tự, Đoàn Long Kỳ và Thất Tinh Kỳ trên cầu vai, đại diện cho Đại Minh Triều Đình.
Ngay cả Tự Do Thành xa xôi nơi chân trời, cực kỳ hỗn loạn, những kẻ liều mạng gan trời giết người giữa phố này, cũng không dám chọc giận người Đại Minh.
Không phải vì những kẻ liều mạng này sợ Đại Minh xa xôi, mà là họ sợ ba mươi sáu cân pháo hạm của thương đội Universal Đại Minh, pháo dã chiến chín cân, súng bình di, súng hỏa mai và giáp sắt.
Đoàn hải tặc từng có kẻ không biết điều đã chọc giận thương đội Universal, sau đó thương đội Universal xóa sạch nơi đóng quân của đối phương, thật sự là đồ bôi trơn, hỏa pháo oanh tạc, nổ tung thành trì thành đống đổ nát, trong đống đổ nát toàn tay chân đứt lìa, tất cả hải tặc đều bị thương đội Universal chìm xuống biển.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Từ đó về sau, sẽ không còn ai dám chọc giận người Đại Minh nữa, sự tự do tuyệt đối có nghĩa là nắm đấm lớn chính là đạo lý, thương đội Đại Minh Universal là thương nhân cầm kiếm, nếu bằng lòng làm chút buôn bán, hòa khí sinh tài, thương đội Universal tự nhiên vui mừng tột độ, nhưng nếu không phải so tài vũ lực, trên dưới thương đội cũng hiểu chút quyền cước.
Lê Nha Thực đã đến nhà trí giả của Tự Do Thành, hắn đi được một lúc liền biết mình sắp tới nơi, bởi đường phố nơi đây đã trở nên sạch sẽ, lại còn có cây hành lang, tên trộm quần áo xộc xệch biến mất không dấu vết, không thấy thi thể bị lột sạch sẽ, chỗ nào chỗ nấy, cùng với đội tuần tra của hộ giáo quân Đại Quang Minh Giáo.
"Nguyện quang minh thường ở bên cạnh ngươi." Lê Nha Thực bước vào nhà trí giả, một giáo sĩ trước ngực đeo huy hiệu Thái Cực, chào Lê Nha Thực một tiếng.
Lê Nha Thực đặt tay lên thái cực của mình, mở miệng nói: "Quang minh thường tồn, thánh hỏa bất tận."
Nhà Trí Giả, tương tự như tác dụng của nhà thờ, nhưng khác với nhà thờ, nơi này thực ra là thư viện, bên trong cất giữ đủ loại sách vở, đây cũng là trường học duy nhất của thành Tự Do, trong học đường, có đứa trẻ đang đọc sách, tiếng đọc sách vang dội không ngừng truyền đến.
Tri thức là vật chứa trí tuệ, con đường chính truyền bá trí tuệ Đại Minh, truyền bá quang minh, chính là truyền bá tri thức.
Lê Nha Thực nhìn thấy một cuốn sách của Tự Đại Minh, được đặt rất trịnh trọng ở nơi dễ thấy nhất, bất kỳ ai có thể tra cứu, nhưng không được mang ra, phá hoại, cuốn sách này gọi là 《Vĩnh Lạc Đại Điển Giản Yếu Bản》, được xem là bách khoa toàn thư của Đại Minh, cũng là thánh điển của Đại Quang Minh Giáo.
Lê Nha Thực mở ra xem một chút, là sách cũ năm Vạn Lịch thứ chín, thực ra phiên bản mới nhất của Đại Minh hẳn là phiên bản mới thứ hai mươi năm Vạn Lịch, bên trong đã sửa chữa rất nhiều sai lầm.
Đại Minh cực kỳ hưng thịnh, đằng sau Xương Thịnh là nhóm người đủ khổng lồ, có thể biết chữ đứt câu, là mức phát triển cao của ngành in ấn, là giấy tờ, khắc bản, in ấn v.v. chi phí khá thấp.
Hiển nhiên, Tây Lai không có đủ điều kiện này, khắp nơi đều là Tây Lai của nông nô, ngành in ấn, bước đi khó khăn.
Lê Nha Thực đến nhà trí giả, là làm thủ tục, làm thủ tục thông quan văn điệp, họ tên, lai lịch, chỗ đi, lý do, kinh hành v.v., đều viết rõ trên văn điệp thông quan, đến chứng minh thân phận của hắn.
Đây là chế độ quản lý giáo sĩ mà năm đó khi Từ Phan làm đại thần quốc vụ Bồ Đào Nha, mô phỏng theo chế độ hộ tịch Đại Minh làm.
"Đại Quang Minh Sứ?!" Giáo sĩ đang thực hiện văn điệp thông quan cho Lê Nha, kinh hô một tiếng.
“Kỵ sĩ phía sau ta, có thể chứng minh lai lịch của ta, bọn họ là tuần tra hải phòng đến từ Đại Minh, cũng là hộ vệ được tiên tri phái đến bảo vệ ta, thuận lợi trở về Tây Tây.” Lê Nha Thực chỉ vào hai tên tuần tra hải phòng phía sau mình, hắn kỳ thực có nhiều thứ chứng minh hơn, nhưng nơi Tây Tây này, càng tin tưởng vào vũ lực.
Giáo sĩ cười lắc đầu nói: "Từ khi ngài vào đây, ta đã thấy Quang Minh Kỵ Sĩ, ta không nghi ngờ thân phận của ngài, ta biết tên của ngài, cũng biết sự tích của ngài, cảm tạ ngài, hai mươi năm nay ở Đại Minh, đã dịch nhiều sách Đại Minh như vậy."
Lê Nha Thực không hề biết, tên của hắn đã sớm được lưu truyền rộng rãi ở Tây Tây, không chỉ ở trong Đại Quang Minh Giáo, mà còn được Thiên Giáo Giáo Giáo Giáo Sĩ, các quý tộc truyền bá, Lê Nha Thực đã cung cấp quá nhiều trợ giúp cho sứ giả Tây Dương đi đến sáng.
"Ngài lần này trở về, là muốn làm gì? Là đến Mardries yết kiến điện hạ Felipe, hay là xem xét sự chuẩn bị của Quang Minh Thánh Điện Riben?" Giáo sĩ cần điền lý do của Lê Nha Thực đến Tây Dương.
Lê Nha Thực sắc mặt phức tạp nói: "Trở thành ngọn đuốc chiếu sáng người sau, quang minh chi diễm bất diệt, thánh hỏa sáng tỏ không ngừng."
Giáo sĩ đột nhiên ngẩng đầu, ánh mắt nhìn Lê Nha Thực tràn ngập sự không dám tin.
Câu nói này là di ngôn do cựu Đại Mục Thủ Mã Lệ Ngang để lại, cũng là lời thề cao nhất của Đại Quang Minh Giáo, nếu nói ra câu này, thì đại diện cho việc chuẩn bị sẵn sàng hiến thân cho Quang Minh, không có thần trí khảo sát lời hứa này, lời hứa này, chẳng qua chỉ là lời hứa của giáo sĩ dành cho mình.
Chính vì lời hứa với mình, không có giáo sĩ nào dám dễ dàng nói ra câu này.
Giáo sĩ sắc mặt cực kỳ phức tạp nói: "Ngài không nên trở về, ngài đã đến bờ bên kia của ánh sáng, hà tất phải quay trở lại bóng tối và hỗn loạn?"
Bỉ Ngạn của Đại Quang Minh Giáo là trật tự, không hoàn toàn là Đại Minh, nhưng Đại Minh sau Vạn Lịch Duy Tân, ngày mới dị, Đại Minh đã trùng hợp với trật tự.
"Đây là con đường ta tìm kiếm ánh sáng." Lê Nha Thực trả lời hoàn chỉnh câu hỏi này, chỉ có bước vào bóng tối, mới có thể tìm được ánh sáng chân chính.
Tiếp tục ở lại Đại Minh, Lê Nha Thực sẽ phát điên.
"Đi đâu?" Giáo sĩ tiếp tục hỏi, điền vào văn điệp thông quan.
"Qua Rhiben, đi đến Francisco."
Giáo sĩ dừng bút, nhìn Lê Nha Thực nói: "Đại Quang Minh Sứ đáng kính, ta không thể không nhắc nhở ngươi, vua nước Pháp Henry thứ tư, đang khắp nơi tiêu diệt Đại Quang Minh Giáo sĩ, ngài bây giờ đến đó, không phải là một lựa chọn sáng suốt."
"Ta biết rõ sự thật này." Lê Nha Thực gật đầu, hắn rất rõ sự nguy hiểm của Pháp Lan Tây.
"Chúc ngài may mắn, quang minh thường bạn." Giáo sĩ dừng lại một lát, điền xong tên Pháp Lan Tây.
Riya thực sự vào ngày ba mươi Tết, đã đến Riben, gặp được Anthonyo, vua Bồ Đào Nha đã già nua, và thư ký cung đình Paulio.
Mùng một năm thứ hai mươi ba Vạn Lịch, Lê Nha Thực lấy thân phận Đại Quang Minh Sứ đi đến Quang Minh Thánh Điện. Thánh Điện vẫn chưa hoàn thành, tòa thánh điện này phải tu mấy chục năm thậm chí cả trăm năm, nhưng đã là chủ điện, chiếc vải lanh cuối cùng của Mã Lệ Ngang được đặt ngay trong Quang Minh Thánh Điện.
Lê Nha sau khi tế bái Malion, liền đi tới Thánh Đường Tây Sảnh.
Nơi này đã sớm có mấy trăm giáo sĩ Đại Quang Minh đang chờ đợi, bọn họ hy vọng những tiên tri toàn năng, cho bọn họ thêm nhiều khải thị.
Lê Nha Thực đứng trong lễ đường hình tròn, nhìn từng khuôn mặt, hắn chú ý tới một đám người Đại Minh, bọn họ là nghị hội quốc sự do bốn tổ sĩ tộc Hán do Bồ Đào Nha Thiên Địa, Huyền Hoàng tạo thành.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
"Ta thấy một đám linh hồn mê mang." Lê Nha Thực hắng giọng, đảo mắt nhìn quanh rồi lên tiếng.
Từ thành Tự Do đến Riben, Lisachi chỉ nhìn thấy từng khuôn mặt đầy vẻ mơ hồ, cái chết của Maryon đã khiến Đại Quang Minh Giáo cuối cùng từ một Hội Tương Trợ, trở thành một giáo hội nghiêm ngặt hơn của tổ chức.
Tương tự, cái chết của Mã Lệ Ngang đã mang đến cho Đại Quang Minh giáo sĩ quá nhiều phiền nhiễu, mê mang, chưa biết.
Con đường phía trước ở đâu vậy, đây có lẽ là tiếng lòng của mỗi giáo sĩ.
Antonio trước hết là Quốc vương Bồ Đào Nha, thứ hai mục đích xây dựng Quang Minh Thánh Điện của hắn chỉ là để tập hợp lòng người, hắn đối với sự phát triển của Đại Quang Minh Giáo, không có chút nhiệt tình nào đáng nói, thậm chí công khai lẫn ngấm ngầm, đều đang hạn chế sự phát triển của Đại Quang Minh Giáo.
Hắn đến bến tàu đón Lê Nha Thực, cũng là vì Lê Nha Thực là người đến từ Đại Minh, cũng là sứ giả của bệ hạ, đây là lễ ngộ cần có.
Xung đột giữa vương quyền và thần quyền là mâu thuẫn chính của Tây phương, Antonio vừa làm Bồ Đào Nha Vương đã trục xuất Hồng y Đại giáo chủ, xung đột giữa vương quyền và thần quyền, địa vị ở Tây phương, có chút giống như mâu thuẫn quân quyền của Đại Minh và trung ương của thần quyền, tồn tại lâu dài.
"Ta mang theo thánh chỉ của bệ hạ." Lê Nha Thực mở miệng nói câu thứ hai, sự mê mang trong mắt giáo sĩ bắt đầu dần tan biến, quả nhiên, Đại Quang Minh Sứ mang đến thánh chỉ đến từ trí tuệ hóa thân.
"Bệ hạ nói: Trẫm đã thấy được dũng khí hiến thân cho Quang Minh của Mã Lệ Ngang, trẫm cũng thấy được mây đen che kín toàn bộ Tây Dương, nhưng trẫm ở xa Đại Minh, cách xa mấy vạn dặm, trẫm không có thần lực, càng không thể xua tan những bóng tối và tàn nhẫn này, để tỏ rõ sự khẳng định dũng khí với Mã Lệ Ngang, trẫm truy phong nàng làm Đại Mục Thủ của Đại Quang Minh Giáo, đồng thời ban cho nàng hiệu hiệu Quang Minh Thánh Nữ."
Lời Lê Nha Thực còn chưa dứt, tiếng hoan hô vang khắp thánh đường, nối tiếp nhau, thậm chí cả thánh chỉ Lê Nha Thực tuyên bố cũng bị cắt ngang, các giáo sĩ Đại Quang Minh khao khát ngày này.
Thánh đồ là giáo sĩ đến Thánh của Đại Minh triều tự xưng, ngay cả Mã Lệ Ngang - Đại Mục thủ này, cũng chưa từng được tiên tri sắc phong, cũng là tự phong.
Mà hôm nay, Thánh Hoàng bệ hạ vĩ đại, rốt cuộc đã thừa nhận địa vị của Mã Lệ Ngang, hơn nữa còn ban cho thụy hiệu được chỉ định.
Việc hoàng đế không có thần lực, các giáo sĩ cảm thấy là điều đương nhiên, nếu hoàng đế thực sự có thần lực, vậy thần ở Tây Dương, sao không cứu vớt con dân của nó khỏi nước sôi lửa bỏng?
Phủ nhận thần lực, tin tưởng trí tuệ của con người, là giáo lý cốt lõi của Đại Quang Minh giáo: con người nên tồn tại như con người, chứ không phải người hầu của thần.
Giáo lý này nói với tất cả giáo đồ Đại Quang Minh, người là người, người nên sống như con người.
Tiếng hoan hô kéo dài rất lâu, Lê Nha Thực mới tiếp tục nói: "Bệ hạ nói: Vì cổ vũ mọi người truy đuổi quang minh, trẫm ban xuống tấm biển ngự thư tự tay, Quang Minh Thánh Điện."
Tiếng hoan hô lần nữa vang lên, Quang Minh Thánh Điện đạt được bệ hạ tán thành, nơi này về sau chính là Thánh Điện của Đại Quang Minh Giáo, tất cả Hán Sĩ Tộc thở phào nhẹ nhõm, bọn hắn để lại Á Ma Tố Bố, chính là vì ngày này, từ nay về sau, Lý Tư vốn là Quang Minh Thánh Thành.
Lê Nha Thực dừng lại một lát rồi nói: "Bệ hạ nói: Muốn làm lôi đình vạch phá bóng tối, cũng phải làm ánh sáng chiếu rọi vạn vật."
Những thứ này quả thực là nguyên văn thánh chỉ của bệ hạ, bệ hạ để phòng ngừa sai lầm, đích thân dịch thánh chỉ.
Lê Nha thực sự là Lễ bộ, hắn rất rõ ràng, đây là một phần tư tưởng thuộc địa, mở rộng ảnh hưởng của Đại Minh, càng không khách khí mà nói, chính là Đại Minh đang phát triển ngành chăn nuôi viễn dương.
Người hướng tới Đại Minh càng nhiều, Đại Minh thu lợi càng lớn, hơn nữa chi phí chinh phạt bằng vũ lực trực tiếp thấp hơn, ảnh hưởng càng lâu dài, nếu đóng dấu thép tư tưởng, có thể cần mấy thế hệ đi tiêu trừ ảnh hưởng, thậm chí không thể tiêu trừ.
Lê Nha Thực khép thánh chỉ lại, nói với tất cả giáo sĩ: "Thánh chỉ của bệ hạ cho Mã Lệ Ngang Đại Mục Thủ, đưa cho Quang Minh Thánh Điện, quyển thánh chỉ này cũng sẽ lưu lại nơi này, để giáo sĩ chiêm ngưỡng."
Tiếng hoan hô lần nữa vang vọng toàn bộ Thánh Đường, ngoại trừ khối vải lanh kia ra, Quang Minh Thánh Điện lần nữa thu được thánh khí mới, quyển thánh chỉ này chính là chứng minh cho tân sinh của Đại Quang Minh Giáo.
"Vậy ta nói về vấn đề ta thấy." Lê Nha Thực đưa thánh chỉ cho Paulino, rồi mới nghiêm mặt nói.
"Từ sau khi Mã Lệ Ngang rời đi, ta thấy các ngươi phẫn nộ, nhưng các ngươi không biết vì sao mà phẫn nộ. Ta thấy các ngươi phản kháng, nhưng các ngươi không biết vì ai mà phản kháng. Đây là nguyên nhân căn bản khiến các ngươi mê mang, càng thêm rõ ràng, các ngươi không biết muốn đi đâu, lại muốn đi đâu."
"Không có mục tiêu, không có cương thường, không có quy hoạch, tất cả phẫn nộ và phản kháng, giống như một màn biểu diễn sân khấu hoa lệ, tất cả mọi người đều đang nỗ lực đóng vai của mình, nhưng cũng chỉ là đóng vai."
"Loại mê mang này, tạo thành hỗn loạn, yếu đuối, nhu nhược, thất trật tự của Đại Quang Minh giáo."
"Trong quá trình truy đuổi ánh sáng, chúng ta lại tạo ra càng nhiều sát nghiệt và bóng tối, hóa thân thành cái gọi là lôi đình, không xua tan mây đen, lại trở thành một vùng mây đen khác đè nặng trên đỉnh đầu tất cả mọi người, loại biến cách không mục đích này, là những đám mây đen đáng sợ hơn."
"Bởi vì một khi trong quá trình cải cách, hơi bị cản trở, sẽ quỳ xuống tiếp tục làm nông nô, hơi có chút khó khăn, sẽ rời đi, sẽ từ bỏ."
"Cái gì gọi là biến cách?"
"Từ Đại Minh Đỉnh Cách mà nói, Đỉnh Cách chưa bao giờ chỉ đơn thuần là phá hoại, không phải hủy diệt, không phải tùy ý giải phóng cảm xúc cho người khác, không phải vứt bỏ nhân tính, đạo đức của mình, mà là trong hủy diệt mưu cầu tái sinh, mưu cầu kiến thiết, mưu cầu trật tự, đây mới là biến cách."
"Ta thấy phá hoại, nhưng không thấy được tân sinh."
Tất cả giáo sĩ đều lặng lẽ lắng nghe diễn thuyết của Lê Nha Thực, theo lời Lê Nha Thực giải thích quá trình Đại Minh Đỉnh Cách, ánh mắt của các giáo sĩ ngày càng sáng lên, cuối cùng họ cũng là căn bản của Đại Quang Minh Giáo, thiếu đi một số trí tuệ, sự xây dựng, trật tự, sự tái sinh mà Lê Nha Thực nói, chứ không phải là phá hoại và hủy diệt.
"Phá hủy một thế giới, lấy được cũng chỉ có thế giới bị phá hủy, trong quá trình phá vỡ thế giới cũ, từng chút một xây dựng ra thế giới mới, sau khi cải cách mới có thể chiếm được một thế giới mới."
"Đây mới là sự đổi mới của Đại Minh, đây mới là sự thay đổi triều đại của Đại Minh." Lê Nha Thực hít sâu một hơi, phát ra tiếng hét đầu tiên của hắn ở Tây Dương.
"Nói suông vô dụng, ta đã mang từ Đại Minh đến doanh trang điền pháp." Lê Nha Thực giơ cao quyển sách trong tay, cao giọng nói: "Quang Minh, bắt đầu từ việc phế trừ nông nô!"
Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.