Trần Trường Sinh thuận lợi bước lên con đường tu hành, không có bất kỳ khó khăn thường thấy trong câu chuyện nào, nếu để người khác biết được, nhất định sẽ trăm mối không giải được, bản thân hắn ngược lại không thấy có gì, nhất là sau khi xác nhận ba ngàn Đạo Tạng sư phụ bảo mình cõng mang ý nghĩa gì.
Đương nhiên, đây rốt cuộc vẫn là một việc đáng để vui mừng... Có thể ngưng thần, liền có thể định tinh, có thể định tinh, liền có thể dẫn tinh quang tẩy tủy, có thể tẩy tủy liền có thể tọa chiếu tự quán, có thể tọa chiếu tự quán, liền có thể tâm ý thông u, minh tạo hóa thiên địa, có thể thông u, liền có thể tụ tinh vào thể, bách bệnh bất xâm, có thể tụ tinh liền có thể từ thánh mà đi, ngự phong vạn dặm, cuối cùng mới có thể thần ẩn trong thiên địa, không ở trong mệnh luân, hoặc lúc đó sẽ không cần nghịch thiên cải mệnh nữa?
Đúng vậy, đối với Trần Trường Sinh mà nói, mục đích tu hành mãi mãi rõ ràng như thế, chưa từng có bất kỳ sai lệch nào, hoặc trên con đường tu hành có thể tiện thể theo đuổi một số thứ khác, ví dụ như nhìn thấy phong cảnh mà người thường không nhìn thấy, cảm nhận một số cảm giác mà người thường không thể cảm nhận được, có thể đem những sỉ nhục đã chịu trả lại cho những người đó, nhưng những điều này đều không quan trọng, quan trọng là mục đích cuối cùng.
Chỉ có điều vừa mới ngưng thần, ngay cả bước đầu tiên tu hành cũng chưa tính là, đã bắt đầu cân nhắc cảnh giới Thần Ẩn chỉ tồn tại trong truyền thuyết, ngay cả bản thân Trần Trường Sinh cũng biết, điều này nghĩ hơi nhiều rồi, nói ra rất dễ bị người ta chê cười, may mà hắn vĩnh viễn sẽ không nói với người khác.
Trần Trường Sinh so với những người cùng lứa tuổi mà nói, tương đối trầm mặc ít nói, xử sự bình tĩnh hơn, cho nên khi ở trấn Tây Ninh, thường xuyên bị người trong trấn tưởng rằng lớn hơn tuổi thật ba bốn tuổi, hắn rất rõ ràng, sở dĩ mình có thể ngưng thần thành công một ngày một đêm, quan trọng nhất là vì sư phụ từ nhỏ đã đặt nền móng cho mình, chuẩn bị sẵn sàng, nhưng nói như vậy thì vượt xa thiên tài chân chính như Từ Hữu Dung, thì chưa chắc.
Sáng sớm ngày hôm sau vẫn năm giờ thức dậy, rửa mặt chải chuốt ăn cơm. Chuyện xảy ra đêm qua không gây ảnh hưởng gì đến sinh hoạt của hắn, chỉ có ánh mắt hơi mệt mỏi chứng minh hắn không bình tĩnh như biểu hiện ra, hẳn không phải là nguyên nhân mùi ẩm mốc chưa xóa sạch trong tiểu lâu, mà là thật sự rất vui.
Quốc Giáo Học Viện vẫn náo nhiệt, thợ thủ công và tạp dịch ở phía chính lâu đang căng thẳng tiến hành công việc tu sửa và dọn dẹp, bên Tàng Thư Quán vẫn yên tĩnh, bởi vì yêu cầu của hắn, không có ai đến quấy rầy, thế là hắn có thể tiếp tục tu hành của mình.
Tẩy tủy chính là cảnh giới thứ nhất của tu hành, có thể đơn giản chia làm ba bước, ngưng tụ thần thức là bước thứ nhất, cũng là tất cả tiền đề, bước thứ hai chính là tìm kiếm mệnh tinh, đối với bước nghe có vẻ huyền diệu này, Trần Trường Sinh cũng không quá lo lắng, điều hắn thực sự lo lắng là bước thứ ba, dẫn tinh quang nhập thể tẩy tủy... Cũng chỉ đến bước đó, hắn mới có thể cuối cùng xác định vấn đề của cơ thể mình rốt cuộc sẽ mang đến ảnh hưởng như thế nào.
......
......
Cái gọi là tu hành, chính là mượn sức mạnh của thiên địa làm sức mạnh của con người. Từ sau khi thiên thư giáng thế, nhân loại bắt đầu tu hành, phát triển ra vô số phương pháp tu hành, thử qua vô số loại thủ đoạn, có công pháp tu hành hấp thu thiên hỏa, có công pháp tu hành thân cận tự nhiên, hấp thu sức mạnh của đồng ruộng, mà cuối cùng theo sự sáng lập của quốc giáo, cũng bởi vì thực tiễn vô số năm của nhân loại cuối cùng chứng minh, tu hành của nhân loại dần dần lấy tinh tú làm chứng.
Dung nham nóng rực trong miệng núi lửa, quả thực có thể chuyển hóa chân nguyên trong cơ thể Thành Nhân, giúp người tu hành trở nên cực kỳ cường đại, những sức mạnh thanh tân trong ruộng đồng kia cũng có thể bị người tu hành lợi dụng, nhưng tất cả những nguồn năng lượng này, đều không bằng tinh thần.
Những vì sao trên bầu trời đêm, vị trí vĩnh hằng bất biến, chiếu rọi đại lục với tư thế trang nghiêm. Những người sống trên mặt đất, chỉ cần ngẩng đầu nhìn lên, liền có thể thấy vô hạn tinh quang, từ thuở nhỏ bọn họ cho đến khi già nua, những vì sao ấy vẫn luôn lặng lẽ bầu bạn cùng bọn họ. Đối với những người đại lục và sinh sống ở nơi này, tinh tú là ánh sáng, là tọa tiêu, là năng lượng, cũng là thời gian, bởi vì vĩnh hằng.
Nhân loại cuối cùng lựa chọn hóa tinh quang thành chân nguyên, không liên quan nhiều đến những hình dung mang theo khí tức văn nghệ này, quan trọng nhất là tinh quang là nguồn năng lượng thuần khiết nhất trên thế giới này, không có bất kỳ tạp chất nào, hơn nữa còn ôn hòa hơn nhiều so với mặt trời, địa hỏa.
Yêu tộc cũng có thể hấp thu tinh quang, hơn nữa thể chất của bọn họ đặc thù, không cần bất kỳ công pháp tu hành nào, có thể trực tiếp đưa tinh quang vào trong cơ thể, biến thành sức mạnh của bọn họ, cho nên phàm là yêu tộc có thể hóa thân, luôn có sức mạnh vô cùng.
So với yêu tộc mà nói, nhân loại không thể trực tiếp hấp thu tinh quang, hay nói cách khác, hiệu suất hấp thu tinh quang trực tiếp quá thấp, vì thế, nhân loại sáng tạo đã phát minh ra một loại công pháp tu hành, cũng chính từ ngày đó, nhân loại mới bắt đầu con đường xưng bá đại lục.
—— Đó chính là điểm sáng mệnh tinh.
Trong bầu trời đêm có vô số ngôi sao, mênh mông như biển, khó mà đếm xuể, số lượng còn nhiều hơn cả số lượng con người. Trong số những người tu hành, muốn tẩy tủy, thì cần phải tìm được ngôi sao thuộc về mình trong ức vạn ngôi sao đó, đó chính là mệnh tinh.
Không ai có thể giải thích, nguyên lý của mệnh tinh là gì, tại sao ngôi sao đó lại hình thành mối quan hệ vững chắc không thể phá vỡ với ngươi, tại sao cách xa vô số vạn dặm, ngôi sao có thể tương ứng từ xa với nhân loại, ngay cả học giả vĩ đại nhất trong lịch sử Quốc giáo cũng không thể đưa ra lời giải thích.
......
......
Mỗi người đều có một ngôi sao thuộc về mình.
Nhưng chỉ có người ngưng kết thần thức thành công, mới có thể tìm được ngôi sao thuộc về mình, từ đó hình thành một loại liên hệ khó nói thành lời, cuối cùng dùng thần thức của mình thắp sáng ngôi sao kia, đây chính là điểm sáng mệnh tinh.
Bầu trời đêm đầy sao vô số, chỉ cần ngươi có thể phát tán thần thức, thì ngươi luôn có thể tìm được những vì sao thuộc về mình, hơn nữa mối quan hệ này giống như rất nhiều mối quan hệ, tuyệt đối là loại bỏ nó, chỉ cần ngươi thiết lập liên hệ với mệnh tinh của mình, thì sẽ không còn ai có thể đoạt đi nữa.
Vậy thì chuyện này có một vấn đề, loại tinh tú nào thích hợp nhất với mệnh tinh của người tu hành?
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích chọn thiên ký xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Trạch thiên ký sách Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Hiện tại đại lục về cơ bản có công luận, mệnh tinh càng xa càng tốt, bởi vì vô số đời học giả của quốc giáo đã theo dõi điều tra vô số tu hành giả, sau khi tiến hành tính toán phân tích phân tích phân tích phân tích tường tận, xác nhận suy luận này không có bất kỳ vấn đề gì.
Nhưng mà, đây là vì sao?
Nếu người tu hành trực tiếp hấp thu năng lượng của mệnh tinh, chẳng phải nên ngôi sao kia càng gần mặt đất càng tốt sao?
Để giải thích hiện tượng này, học giả Quốc giáo từ chỗ suy ngược khách quan, xây dựng một mô hình. Trong mô hình này, người tu hành không phải trực tiếp hấp thụ năng lượng của mệnh tinh, mà là coi bầu trời đêm như một bức tường, coi mệnh tinh như một chiếc đinh mà mình đóng trên tường, từ đó buộc một sợi dây vào giữa mình và bầu trời đêm, cuối cùng dùng sợi dây này lắc qua lắc lại, hấp thụ năng lượng tinh quang phiêu dật trong bầu trời đêm.
Trong mô hình này, sợi dây vô hình kia giống như một sợi bông bị ướt, ánh sao trên bầu trời đêm tựa như những sợi liễu bay đầy trời vào tiết cuối xuân, sợi dây đó chầm chậm trôi trong gió xuân, liền có thể chấm được ngày càng nhiều sợi liễu, cuối cùng rơi vào tay người cầm dây, nếu sợi dây đó đủ dài, từ kiến trúc cao nhất hoàng cung nối thẳng lên đỉnh Thiên Thư Lăng, thì thậm chí có thể lục soát sạch sẽ toàn bộ sợi liễu ở kinh đô.
Đại học giả Ma tộc Thông Cổ Tư đã đưa ra lời phê bình nghiêm khắc đối với lý thuyết này của Quốc giáo, cho rằng đây là một loại vọng tưởng không chút kinh tế, thuần túy là tưởng tượng, Giáo Tông đại nhân đời đó đã không chút lưu tình phản kích loại phê bình này, nói rằng chỉ có suy luận có thể thành lập mới là suy luận gần với chân lý nhất.
Cuối cùng, Đại học giả Ma tộc Thông Cổ Tư gửi một phong thư về phía đại lục, hắn hỏi trong thư: Sợi dây kia rốt cuộc ở đâu?
Nếu giữa người tu hành và mệnh tinh thực sự có sợi dây, thì lý thuyết của quốc giáo có thể thành lập, bởi vì thông qua quan sát đối với tự nhiên giới, có thể dễ dàng phát hiện, sợi dây càng dài, độ rung càng lớn, năng lượng có thể sinh ra tự nhiên cũng càng lớn, giống như cách nói của Liễu Nhứ trước đó.
Vấn đề nằm ở chỗ, trước nay chưa từng có ai nhìn thấy sợi dây đó.
Giáo Tông đại nhân ở Kinh Đô đã đưa ra câu trả lời ngắn gọn về vấn đề này: “Nếu Mệnh Tinh và người tu hành có liên hệ, vậy thì giữa hai bên tất có rễ tuyến, sinh mệnh trên đại lục không nhìn thấy được, không có nghĩa là không tồn tại.”
Ma Tông Đại Học Giả Thông Cổ Tư lại gửi một phong thư về phía đại lục, nói: "Không tiếp xúc được, không có bất kỳ ảnh hưởng nào đối với thế giới khách quan, vậy một sự tồn tại như thế này không có ý nghĩa, vậy thì nó hẳn là không tồn tại."
Đối với câu chất vấn trực chỉ căn bản này, Giáo Tông đại nhân sau mấy tháng suy nghĩ, đã đưa ra câu trả lời nổi tiếng nhất.
"Sợi dây kia, chính là vận mệnh."
Đúng vậy.
Mối liên hệ không thể giải thích chính là vận mệnh.
Những vì sao trên bầu trời đêm, phản chiếu chính là vận mệnh của chúng sinh nhân gian.
......
......
Không ai dạy Trần Trường Sinh cách chọn mệnh tinh, sư phụ hắn chắc chắn biết, nhưng chưa từng nói.
Đương nhiên, hắn biết câu nói mà vị Giáo Tông đại nhân kia từng nói, Đạo Tạng Tam Thiên quyển, sẽ không thể không có đoạn câu chuyện lưu danh sử sách này.
Đã là mối liên hệ với mệnh tinh chính là vận mệnh, cho nên hắn biểu hiện rất thận trọng —— sau mười tuổi, điều hắn quan tâm nhất chính là hai chữ này.
Từ sáng sớm đến chiều tà, hắn vẫn luôn làm quen với quá trình phân tán thần thức. Hắn không biết sau dị biến năm mười tuổi, thần hồn rốt cuộc còn giữ lại bao nhiêu, nhưng điều khiến hắn có chút an ủi là quá trình phân tán thần thức không khác biệt nhiều so với những gì viết trong sách.
Hắn nhắm mắt lại, mặc cho thần thức rời khỏi thức hải mà ra, phiêu đãng trong tàng thư quán yên tĩnh, rõ ràng không nhìn, nhưng trong đầu lại mơ hồ xuất hiện cảnh tượng hoàn cảnh xung quanh, có chút mơ hồ, hơn nữa ánh sáng có chút mê ảo, đó là một loại nhận thức hoàn toàn mới.
Sau khi màn đêm buông xuống, hắn không giống như những người mới học khác, vẫn chìm đắm trong cảm nhận của thần thức đối với thế giới bên ngoài, không hề lưu luyến chút nào, không chút do dự điều động thần thức vượt qua cửa sổ, bay về phía bầu trời đêm, càng bay càng cao, lớp lông tơ nhỏ nhất của con chim xuyên qua những hạt vi mô hơi nước nhỏ nhất của đám mây dần tan, xuyên qua dòng gió lạnh thấu xương, cuối cùng cũng đến giữa vô số điểm sáng rực rỡ kia.
Đó là biển cả của tinh tú.
Thích chọn thiên ký xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Trạch thiên ký sách Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.