Chương 56 / 89

Chương 56: Sư phụ xem xong, cơm cũng không ăn nữa

Bản dịch · 1.721 chữ

Nhưng nghĩ kỹ lại, lại cảm thấy căn bản là không thể.

Sinh Tử Bộ trong thần thoại, làm sao có thể thực sự xuất hiện ở thế giới thực, hơn nữa còn giấu ngay trong tầng hầm của Băng Băng gia?

Trong lòng Uông Băng Băng tuy cũng có chút nghi ngờ, nhưng vẫn gật đầu với nhiếp ảnh gia, ra hiệu hắn làm theo yêu cầu của Huyền Môn Lão Lục, đẩy ống kính lên một chút.

Nhiếp ảnh gia nhanh chóng tiến lại gần bệ đá.

Khi hình ảnh không ngừng phóng to, chi tiết của cả cuốn sách cũng bắt đầu hiện ra trước mắt tất cả khán giả trong phòng livestream.

Mãi đến lúc này, mọi người mới phát hiện ra, cuốn sách này dường như không hề bình thường như vẻ ngoài xa.

Tổng thể của nó vẫn là màu đen sâu thẳm, nhưng mép sách lại ẩn hiện một lớp đường vân màu vàng sẫm.

Bìa không biết được làm từ vật liệu gì, vừa không giống da thuộc thông thường, cũng chẳng giống tấm giấy phổ biến.

Những trang sách dày cộm lộ ra bên trong cũng mang theo một loại chất cảm vô cùng đặc biệt.

Huyền Môn Lão Lục dán mắt vào màn hình.

Dù với kiến thức của hắn, cũng hoàn toàn không thể phán đoán ra những tờ giấy này rốt cuộc là chất liệu gì.

Về phần vật trước mắt này, đến tột cùng có phải là chí bảo chân chính tồn tại trong truyền thuyết của Âm Ty hay không, hắn càng không dám tùy tiện kết luận.

Tuy nhiên, điều khiến hắn không thể xem nhẹ nhất vẫn là ba chữ trên bìa.

Trên cuốn sách tối tăm, ba chữ "Sinh Tử Bộ" lại hiện ra một màu đỏ máu cực sâu.

Khi ống kính được kéo lại gần, nét chữ đó dường như ẩn hiện mang theo một loại vận vị quỷ dị khó tả.

Rõ ràng chỉ là nhìn qua màn hình.

Trong lòng Huyền Môn Lão Lục, lại dâng lên một loại cảm giác cực kỳ cổ quái.

Dường như trong ba chữ đó, thực sự ẩn giấu một loại sức mạnh thần dị mà hắn không thể nói rõ, cũng không nhìn thấu.

Huyền Môn Lão Lục chăm chú nhìn màn hình hồi lâu, cuối cùng không chần chừ thêm nữa, trực tiếp gõ ra mấy dòng bình luận.

【Sinh Tử Bộ trong một số điển tịch đạo môn và cách nói dân gian, lại có cách gọi là 'Nhân Thư'.】

[Truyền thuyết kể rằng cuốn kỳ thư này có thể ghi chép sinh thần của chúng sinh tam giới, ngày thọ tận, cùng với mệnh trung dương thọ.]

【Trong tình huống bình thường, mệnh số phía trên đã sớm có định số, không phải muốn sửa là có thể tùy tiện sửa.】

Gửi xong những điều này, hắn lại kể sơ qua về truyền thuyết liên quan mà mình biết.

Theo hệ thống thần thoại đã lưu truyền từ lâu của Đại Hạ, giữa trời đất từng có ba bộ kỳ thư cực kỳ đặc biệt, lần lượt tương ứng với thiên, địa, nhân.

Trong đó Thiên Thư chính là 《Phong Thần Bảng》.

Tương truyền năm đó Khương Thái Công thay trời phong thần, dùng chính là vật này, mà bản thân bộ Thiên Thư này lại xuất phát từ tay Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Phàm là tiên thần có danh trên bảng, đều sẽ thoát ly sinh tử luân hồi thông thường, chịu sự ràng buộc của thần vị Thiên Đình, theo một ý nghĩa nào đó cũng coi như cùng trời đất đồng thọ.

Còn về kỳ thư tương ứng với "Địa", chính là 《Sơn Hải Kinh》.

Cuốn sách này ghi chép cực kỳ tạp nham, từ núi sông sông ngòi, đến phong mạo các nơi, rồi đến vô số thần thú dị chủng kỳ quái, gần như không gì là không bao trọn.

Chỉ tiếc truyền đến nay, đã không còn là phiên bản hoàn chỉnh ban đầu.

Nhưng dù tàn khuyết, 《Sơn Hải Kinh》 vẫn được coi là bộ duy nhất còn lưu truyền rõ ràng trên đời trong ba bộ kỳ thư.

Nói đến đây, Huyền Môn Lão Lục lại dẫn chủ đề trở về cuốn cổ tịch màu đen trước mắt.

Mà cái gọi là nhân thư, chính là chỉ Sinh Tử Bộ.

Tương truyền thọ nguyên, sinh tử của chúng sinh trong thiên hạ, cùng với nghiệp lực nhân quả tích lũy từ kiếp trước đến kiếp này, đều có thể tra ra được trong bộ sách này.

Người bình thường đối với Sinh Tử Bộ quen thuộc nhất câu chuyện, đoán chừng vẫn là Tôn Ngộ Không năm đó xông vào U Minh Giới, đem tên Hầu thuộc ở trên Sinh Môn Sách đồng thời móc đi.

Trong không ít tác phẩm điện ảnh, đều diễn thành đoạn này chỉ cần tên biến mất khỏi Sinh Tử Bộ, là có thể từ đó trường sinh bất tử.

Nhưng trong mắt Huyền Môn Lão Lục, cách hiểu này rõ ràng quá đơn giản.

Đã có thể được gọi là một trong những thiên địa kỳ thư, sao có lẽ chỉ là cuốn sách bình thường ghi tên và thọ mệnh?

Theo một số truyền thuyết cổ xưa, sự tồn tại thực sự nắm giữ Sinh Tử Bộ không phải là Âm Ty Phán Quan thông thường, mà là Địa Mẫu Hậu Thổ.

Những quan lại trong Địa phủ phụ trách tra cứu sinh tử, phán định tuổi thọ, phần lớn thời gian chỉ mượn quyền bính nào đó để điều động ghi chép trong đó, chứ không phải muốn sửa gì thì sửa.

Sau đó hắn lại nhắc đến một câu chuyện thần thoại khác.

Truyền thuyết kể rằng Đường Thái Tông từng hồn du địa phủ, sau đó Thôi Phán Quan âm thầm giúp đỡ, tăng thêm 20 năm tuổi thọ.

Nhưng dù vậy, chuyện này cũng không phải tùy tiện cầm bút thêm một con số là kết thúc.

Phán quan còn phải ghi rõ đầu đuôi câu chuyện, cuối cùng được Địa Mẫu hậu thổ công nhận, thọ số sau khi sửa đổi mới thực sự có hiệu lực.

Từ đó có thể thấy, những thứ trong tay Thôi phán quan giống như một loại môi giới giao tiếp, sửa đổi Sinh Tử Bộ, chứ không phải bản thân đã nắm giữ quyền hành cao nhất quyết định sinh tử.

Cũng chính vì vậy, cây bút đó về sau mới dần có cách nói "Phán Quan Bút".

Nghĩ đến đây, Huyền Môn Lão Lục tiếp tục gõ chữ.

[Xuất hiện đi kèm với Sinh Tử Bộ, thường còn có một món khác.]

[Chính là Phán Quan Bút, trong một số truyền thừa cũng gọi nó là Xuân Thu Luân Hồi Bút.]

[Địa vị của nó có lẽ không bằng bản thân Sinh Tử Bộ, nhưng muốn thay đổi kỷ lục trên sổ sách thì không thể thiếu cây bút này.]

Mấy bình luận này vừa xuất hiện, thần sắc của mọi người tại hiện trường lập tức trở nên vi diệu hơn.

Uông Băng Băng thoáng ngẩn người, rồi như nhớ ra điều gì, giơ tay chỉ về phía bệ đá bên cạnh.

"Đạo trưởng..."

"Bút ngươi nói, chẳng lẽ chính là cái đó sao?"

Nhiếp ảnh gia nghe vậy lập tức xoay thiết bị, chĩa ống kính vào bệ đá thứ hai đang bay lên.

Vừa chuyển cảnh livestream, Huyền Môn Lão Lục đã đờ người ra.

Thật sự có!

Giữa bệ đá, rõ ràng đặt một món đồ có hình bút lông rõ rệt.

Chỉ là so với bút lông thông thường, kích thước rõ ràng lớn hơn một bậc.

ngòi bút ở phần đầu tiên vô cùng thô to, to bằng cẳng tay trẻ sơ sinh, còn cán bút phía sau lại có vẻ mảnh dài hơn nhiều, chiều dài tổng thể khoảng một thước.

Dù là bút hay thân cán, chất liệu sử dụng dường như đều không phổ biến.

Nhưng chỉ xét riêng màn hình livestream, Huyền Môn Lão Lục nhất thời cũng không phân biệt được rốt cuộc là thứ gì.

Ngoài tạo hình có chút đặc biệt, cây bút này thậm chí còn khiêm tốn hơn cả cuốn Sinh Tử Bộ bên cạnh.

Nếu để riêng bên ngoài, e rằng chẳng mấy ai coi nó ra gì.

Thế mà giờ đây nó lại xuất hiện cùng một lúc với "Sinh Tử Bộ" trong cùng lúc.

Ý nghĩa này hoàn toàn khác biệt.

Huyền Môn Lão Lục vội vàng đăng thêm vài bình luận.

[Thật sự bày một cây bút?]

[Sinh Tử Bộ và Phán Quan Bút cùng xuất hiện, điều này có chút không ổn rồi.]

[Thêm vào những bố trí trước đó trong tầng hầm này, giờ ta càng cảm thấy nơi này không phải do chồng băng giá tùy tiện tạo ra để chơi.]

[Hắn thiết kế như vậy, e rằng còn có dụng ý khác.]

Những lời này của hắn cố ý không nói quá đáng.

Dù sao cách màn hình livestream, hắn căn bản không có cách nào xác nhận hai thứ trước mắt rốt cuộc là thật hay giả.

Nhưng thái độ muốn nói lại thôi này, trong mắt những người khác lại càng trở nên huyền bí hơn.

Giang lão sư nghe xong, là người đầu tiên bật cười.

"Đạo trưởng, lời này của ngài nói ra thật thần bí."

Hắn vừa nói vừa giơ tay gõ gõ lên bệ đá bên cạnh, “Theo ta thấy, thay vì nghiên cứu những chuyện thần thoại này, chi bằng xem thử phía dưới có còn tầng cơ quan thứ hai hay không.”

"Biết đâu mấy cái đài này vốn dĩ đã là trò che mắt, thứ thực sự đáng giá vẫn còn giấu dưới đáy thì sao."

Những người có mặt rõ ràng càng muốn chấp nhận cách giải thích này hơn.

Những thứ Huyền Môn Lão Lục kể, nghe quả thực rất thú vị.

Nhưng nói cho cùng, tất cả đều được xây dựng trên thần thoại và truyền thuyết đạo môn.

Không có bằng chứng thực chất nào có thể chứng minh hai món đồ trước mắt này.