Dưới bóng đêm, sơn cốc ẩn mật đặc biệt yên tĩnh, bên bờ suối lửa trại cháy hừng hực, ánh sáng vàng vọt kéo ba bóng người ngồi xếp bằng đối diện nhau ra thật dài.
Nhậm Ngã Hành tay trái cầm một miếng thịt nướng nóng cháy vàng hấp dẫn đưa đến bên miệng, lại đột nhiên dừng lại, ánh mắt lần nữa nhìn chằm chằm vào tay phải.
Bàn tay từ từ lật, từng sợi kình khí hùng hồn bừng bừng, chậm rãi đẩy ra, bóng bàn tay trùng trùng, mặt nước cách một trượng phía trước như bị gió thổi, lập tức gợn lên từng tầng sóng nhỏ.
Một lúc sau, lại có chín vòng sóng nước cuồn cuộn khuếch tán!
Chỉ nhìn kỹ, liền phát hiện lớp ngoài cùng sóng nước nhanh chóng nhưng lỏng lẻo, nhanh chóng tiêu tán, trong khi lớp trong cùng lại chậm chạp vô lực, hậu kình không đủ...
Theo ghi chép trong bí tịch Cửu Thiên Thần Chưởng, chưởng pháp này lúc mới tập trung dương cương mãnh, chưởng xuất vô hối, phá hủy gân cốt người ta như cành khô gãy, đợi công lực thâm hậu, chưởng lực càng bá đạo vô song, khí thế hùng hậu, mang uy lực khai bia nứt đá. Tiếp đó tạo nghệ chưởng pháp dần thâm hậu, thấu rõ yếu tố tụ khí, liền có thể đánh ra một chưởng, kình khí tầng tầng lớp lớp, chưởng thế cuồn cuộn khiến đối thủ không thể né tránh, không thể né tránh, chỉ có thể cưỡng ép đỡ đòn nhưng lại trúng đích. Dù đối thủ công lực thâm hậu, nhiều nhất chỉ sau mười chiêu đối chiến trực diện, gân cốt sẽ tê dại, cánh tay đau đớn như muốn gãy, ngũ tạng lục phủ uất ức khó chịu...
Từ khi còn trẻ được tiên giáo chủ Mông Thần Giáo ưu ái, được truyền Cửu Thiên Thần Chưởng này tới nay, Nhâm Ngã Hành đã khổ luyện gần hai mươi năm, tuy rằng bởi vì ngày thường chém giết thường xuyên, cũng đã từng phân tâm hơn phân nửa đi tu tập binh khí kiếm pháp, nhưng thời gian Nhâm Ngã Hành trên môn chưởng pháp này tuyệt đối không ít, tạo nghệ phi phàm, gần như đại thành. Một chưởng đánh ra, dĩ nhiên có thể miễn cưỡng chồng chất chín tầng kình lực!
Chỉ là, chưởng lực này thực sự quá mức dương cương bá đạo, mặc cho ta đi vẫn chưa thể hoàn toàn thu phóng tự nhiên, trong chín tầng kình lực trùng điệp, tầng kình lực thứ nhất mất quá nhanh, tầng kình lực cuối cùng lại mất đi hậu kình không đủ.
Nhậm Ngã Hành chỉ mơ hồ suy đoán, nếu muốn tiêu trừ chút sơ hở này, tuyệt đối không phải thứ đơn thuần chuyên học khổ luyện có thể làm được, cần phải ngộ thông một loại quan khiếu huyền diệu nào đó, mới có thể vận dụng chưởng lực tự nhiên, thu phát do tâm, đạt đến cảnh giới viên mãn.
Những năm gần đây, Cửu Thiên Thần Chưởng Công Lực thâm hậu đến nay, mặc cho ta đi dựa vào đã từng gặp không ít cao thủ thành danh, chưởng lực chồng chất hùng hồn bá đạo vừa xuất hiện, đối thủ không ai không bó tay bó chân, thân hình thẳng như lá rụng trong gió, không tự chủ được đỡ cứng mấy chưởng liền bại!
Quả nhiên chưởng như danh, thần uy hiển hách, mặc cho ta Hành ngày thường đối với việc này khá tự đắc, chỉ than không uổng hai mươi năm khổ luyện không ngừng!
Nào ngờ, lần này giao thủ với Quỷ Diện Cẩm Y Vệ quỷ dị này, Cửu Thiên Thần Chưởng mà ta tự hào bị một ngón tay khéo léo của đối phương hung hãn đánh tan, trọng điệp chưởng lực hùng hồn có thể khai bia nứt đá lại trong chớp mắt hóa thành gió nhẹ lướt qua mặt...
Trong khoảnh khắc đó, mặc cho ta làm không thể tránh khỏi sinh ra một tia hoài nghi đối với Cửu Thiên Thần Chưởng mà mình khổ luyện đã lâu, tâm cảnh thất thủ, chiêu thức chậm lại, khiến đối phương nhân cơ hội thoát ra chưởng thế bao phủ, cục diện tất thắng nhờ đó mà công dã tràng.
Ba ngày nay, mặc cho ta Hành luôn không tự chủ được mà nhớ lại cảnh tượng Quỷ Diện Cẩm Y Vệ phá vỡ chưởng lực của mình, nhịn không được liên tục suy ngẫm chiêu thức của hai bên lúc đó, cùng với kỹ xảo vận kình sử lực, ngay cả khi cùng Hướng Vấn Thiên và Lục Trúc hai người tìm kiếm sơn cốc cũng khá lơ đãng.
Đây thực ra là căn bệnh chung của đông đảo người luyện võ, luôn không kìm được mà nghiên cứu huyền diệu võ công của đối thủ, hy vọng nghĩ ra cách phá giải nhắm mục tiêu, rồi trong lần giao thủ tiếp tiếp theo đánh đối phương một đòn bất ngờ.
Giống như nguyên tác Tả Lãnh Thiền từng chịu thiệt thòi dưới Hấp Tinh Đại* Pháp của Nhậm Ngã Hành, liền vắt óc suy nghĩ sáng ra Hàn Băng Chân Khí, mười mấy năm sau khi giao thủ với Nhậm Ngã Hành, quả nhiên dùng Hàn Băng Thần Chưởng khiến Nhậm Ngã Hành vốn tự cho mình là cao phải vấp phải một cú thật mạnh!
Căn bệnh này ngay cả người trong Ngũ Tuyệt thiên hạ thời Nam Tống cũng không thể may mắn thoát khỏi, nếu không Bắc Cái Hồng Thất Công và Tây Độc Âu Dương Phong cũng sẽ không cố chấp giải khai tuyệt chiêu diệu pháp của đối phương, tử đấu đến mức dầu cạn đèn tắt, khiến cả hai cùng ngồi hóa.
Đương nhiên, đá núi khác có thể công ngọc! Suy đoán tinh túy võ học của cao thủ khác, lựa chọn phần thích hợp dung hợp vào trong võ học của mình, đạt được hiệu quả lấy dài bù ngắn, cũng là một loại bí quyết hiệu quả để nhiều người luyện võ tăng cường võ công của bản thân.
Trước đó sau một phen giao thủ đấu trí đấu lực, Nhạc Bất Quần Phổ vừa lành thương, liền không kịp chờ đợi mà đắm chìm nghiên cứu cách dùng Hoa Sơn kiếm pháp phá giải Cửu Thiên Thần Chưởng cho ta hành, mà đồng thời Nhậm Ngã Hành cũng đang suy nghĩ vì sao Nhạc Bất Quần chỉ huyền diệu kia hóa giải chưởng lực bá đạo của mình, càng cố gắng từ đó lấy được phương pháp bù đắp khuyết điểm chưởng lực của bản thân...
Dù sao thì kinh nghiệm tập võ của Nhậm Ngã Hành, nhiều hơn Nhạc Bất Quần gần mười năm, sau khi phân tích tỉ mỉ đến mức vi diệu, Nhậm Ngã Hành đã thấu hiểu tám chín phần phương pháp hóa giải chưởng lực của mình.
Hóa ra, chưởng pháp dương cương hùng hồn như Cửu Thiên Thần Chưởng, giỏi nhất dùng thế áp người, đánh bại kẻ địch như chẻ tre, nhưng nếu gặp cao thủ võ công linh hoạt nhanh nhẹn đến cực điểm, thì không khỏi tỏ ra dùng sức quá mạnh, có thể phát không thu, liền có nguy cơ bị người ta tránh thực đánh hư, lại thêm chiêu thức cực dễ dùng lão luyện, thân hình cứng ngắc, biến chiêu không thông. Cho nên, thượng thừa Dương Cương chưởng pháp, đều rất chú trọng lưu lực, lúc xuất chưởng nhìn như toàn lực ứng phó, uy thế bức người, thực tế nhiều nhất chỉ dùng bảy phần lực, mà âm thầm giữ lại ba phần lực, không chỉ có lợi cho tùy thời biến chiêu, mà còn có thể làm át chủ bài, để đề phòng vạn nhất.
"Kháng long có hối hận" tinh tế lý, không phải là thứ độc nhất vô nhị của Hàng long thập bát chưởng!
Dù là Đại Cửu Thiên Thức tiền thân, hay Cửu Thiên Thần Chưởng hiện tại, tuy đều đi theo lộ tuyến dương cương, nhưng ở những tinh vi vận kình lực, đều có lòng thợ thủ công. Đại Cửu Thiên Thức vốn là tác phẩm đại thành trong đời Phương Lạp chinh chiến thuật sát phạt, chiêu thức đại khai đại hợp, cổ xưa khí phách, nhưng lại hàm chứa xảo diệu trong vụng về, do cho cương và nhu, trong đó ẩn chứa võ học chí lý tinh vi huyền diệu. Người tập luyện Đại Cửu Thiên Thức, cần khí huyết cường tráng, công lực thâm hậu, có thể chịu đựng kình lực bá đạo của môn võ công này, mà sát phạt sát khí nồng đậm ẩn chứa, càng phải tâm tính kiên định, tránh tẩu hỏa nhập ma, mới có khả năng tu luyện thành công.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
So với Đại Cửu Thiên Thức cấp bậc võ học tuyệt thế, các đời cao thủ Minh Giáo và Nhật Nguyệt Thần Giáo tham ngộ và diễn hóa ra từ mảnh vỡ của hắn, Cửu Thiên Thần Chưởng chỉ là một môn thượng thừa chưởng pháp cao thâm, gần như ở mọi phương diện đều yếu hơn Đại Cửu Thiên Thức một bậc, lại càng không có cảnh giới huyền diệu của võ học tuyệt thế Đại Cửu Thiên Thức, nhưng duy chỉ vượt xa Đại Cửu Thiên Thức không chỉ một bậc!
Dù sao, Phương Lạp dù võ công tuyệt đỉnh, xuất thần nhập hóa, nghĩa lý võ học sáng tạo Đại Cửu Thiên Thức càng cao thâm huyền diệu, nhưng trí tuệ của một mình Phương Lạp rốt cuộc vẫn có hạn, còn những tia lửa trí tuệ không ngừng va chạm ra từ các loại kỳ tư diệu tưởng kỳ diệu của đông đảo cao thủ trong suốt mấy trăm năm qua Minh Giáo và Nhật Nguyệt Thần Giáo, lại gần như vô hạn, Cửu Thiên Thần Chưởng được diễn hóa bằng những kết tinh trí tuệ này, quả thực phức tạp xảo diệu đã cực kỳ, không ngoa khi nói, có thể từ đó tìm ra bóng dáng của phần lớn lý luận dương cương chưởng pháp trong giang hồ!
Như vậy, Cửu Thiên Thần Chưởng trên mặt tựa như tạp mà không thuần, rất khó học toàn bộ tinh thông, càng không thể so sánh với Đại Cửu Thiên Thức uy lực lớn. Nhưng tình huống thực tế cũng không phải như thế, có thể nói tùy ý chọn ra mười cao thủ nhất lưu trên giang hồ, trong đó khó có một người có thể luyện Đại Cửu Thiên Thức đến tiểu thành, nhưng ít nhất có tám chín người có thể luyện thành Cửu Thiên Thần Chưởng, càng có thể có một hai người có thể luyện tới gần đại thành!
Nguyên nhân giữa chúng thực ra không khó hiểu, nếu nói Đại Cửu Thiên Thức như đường ray tàu hỏa, có thể thông thẳng đến cảnh giới cao thủ tuyệt đỉnh, nhưng người tập luyện lại giống như đoàn tàu trên quỹ đạo, không chỉ yêu cầu cao khi nhập mạch, quy cách nghiêm ngặt, mà từ đầu đến cuối tuyệt đối không được ngoại tình, một khi ngoại tình ở nửa đường sẽ thành công tẩu hỏa nhập ma. Cửu Thiên Thần Chưởng được xem là đường lớn của thành phố, thông suốt bốn phương tám hướng, đường phố ngõ hẻm đều nằm trong đó, nói ra đều có thể ra vào tấp nập, rẽ trái rẽ phải. Dù người có công lực nông cạn, ngộ tính thấp kém cũng có thể đi qua một đoạn ngõ nhỏ, học một chiêu nửa thức đơn giản, mà người có công lực thâm hậu sẽ thông suốt một hoặc nhiều đường phố nhỏ, có cơ hội luyện Cửu Thiên Thần Chưởng đến tiểu thành. Nếu có ngộ tính xuất chúng, tâm tính tương hợp với phong cách dương cương bá đạo của Cửu Thiên Thần Chưởng, thì có thể hiểu rõ đường đi tứ thông bát thông, mơ hồ nhận ra mấu chốt huyền diệu của Hỗn Hào đại thành.
Trên thực tế, đây cũng là điểm khác biệt then chốt nhất giữa đa số võ công tuyệt thế và võ công thượng thừa.
Tuyệt thế võ công bình thường đều do cao thủ mưu cầu cảnh giới cực kỳ cao thâm sáng tạo ra, trong đó lý thuyết tinh vi huyền diệu, chiêu thức thiên chuy bách luyện, có thể nói sơ hở đã cực kỳ nhỏ bé khó nhận ra, ngoại trừ bản thân tác giả, người học sau không chỉ nhập môn cực kỳ khó, mà còn gần như không thể nào triệt để lĩnh ngộ thấu triệt không sót một ly nào.
Mà võ công thượng thừa trong giang hồ, không sai biệt lắm đều là căn cơ lập phái của môn phái võ lâm nội tình thâm hậu, truyền thừa ở thế gian ít nhất hơn trăm năm, nhiều thì gần ngàn năm, trải qua sự rèn luyện hoàn thiện của các đời cao thủ trong môn, dung hợp trí tuệ của mọi người là một thể, toàn diện mà bác bác, căn cơ vững chắc, sơ hở cực ít, tuy rằng mất đi phức tạp, không tinh vi huyền diệu như tuyệt thế võ công, nhưng lại thích hợp cho tuyệt đại đa số người tập võ tham ngộ tu luyện!
So sánh hai bên, tuyệt thế võ công giống như một cây đại thụ cao ngất trời cành lá sum suê, cao thâm khó lường, người tu tập từ nông đến sâu, liền giống như dây leo yếu ớt quấn quanh cây leo lên, trải qua gian nan hiểm trở mà lên đến chỗ cao, đứng sừng sững trên đỉnh cây, nhưng từ đó lại quá ỷ lại vào cây đại thụ, không thể thoát ra được nữa, giống như cao thủ tu luyện tuyệt thế võ công đến đại thành, cho dù võ công tuyệt đỉnh, nhưng thủy chung không thoát khỏi vòng vây của môn tuyệt thế võ công này, không thể vượt qua vị tiền bối sáng tạo ra công pháp kia!
Còn thượng thừa võ công thì giống như một khu rừng rậm rạp nhấp nhô, từng cây đại thụ tuy cũng khá cao, nhưng xa không bằng những cây cổ thụ chọc trời, luôn nằm trong phạm trù suy nghĩ mà phần lớn người luyện võ đã thấy, mà mỗi tu tập giả, bất luận ngộ tính cao thấp, cũng đều có thể tìm thấy cái cây hoặc cao hoặc thấp tương hợp với mình trong đó. Nếu có người ngộ tính thượng hảo, liền có thể nổi bật từ tầm thường, đem cái cây thuộc về mình bồi dưỡng thành cây đại thụ che trời, sáng tạo ra tuyệt thế võ công của mình!
Giống như Kiều Phong đã sáng tạo ra Giáng Long Thập Bát Chưởng trên cơ sở Giáng Long Nhị Thập Bát Chưởng của Cái Bang, Chu Bá Thông dung hợp quyền chưởng Đạo gia của Toàn Chân Giáo sáng tạo ra Không Minh Quyền, Trương Tam Phong tự tay Đạo gia Miên sáng tạo ra Thái Cực Quyền. Tất cả những điều này, không ai không phải là sau khi luyện một loại võ công thượng thừa nào đó đến cảnh giới cao thâm huyền diệu, rồi dung hợp sở trường lĩnh ngộ của bản thân, phát dương quang đại, vượt quá giới hạn võ công thượng thừa vốn có, sáng tạo ra tuyệt thế võ công thuộc về mình, thành tựu một đời võ học tông sư!
Mà Đoạn Dự tu luyện Bắc Minh Thần Công, Lục Mạch Thần Kiếm, Quách Tĩnh học Cửu Âm Chân Kinh, Hàng Long Thập Bát Chưởng, Không Minh Quyền, Trương Vô Kỵ luyện Cửu Dương Thần Công, Tiền Không Đại Na Di, Thái Cực Quyền Kiếm, ba người này tuy đều dựa vào tuyệt thế võ công để bước vào tuyệt đỉnh cao thủ đương thời, nhưng cũng chịu ảnh hưởng sâu sắc từ những tuyệt thế võ công này, không ai có thể thoát khỏi bình phong, vượt qua tiền nhân mà tiến thêm một bước!
Người trong giang hồ đều nói tuyệt thế võ công mạnh hơn thượng thừa võ công không chỉ một bậc, nhưng lại rất ít người chú ý tới, người sáng tạo ra tuyệt thế võ công đều là võ học đại tông sư danh truyền thiên cổ, mà người học tập tuyệt thế võ công, cho dù ở trên giang hồ xưng hùng một thời, cũng chỉ có thể phù du một lần!
Tuy nhiên, mặc cho ta Hành ngộ tính khá cao, lại luyện Cửu Thiên Thần Chưởng, võ công thượng thừa như Cửu Thiên Thần Chưởng gần hai mươi năm, tuy còn chưa từng tiếp xúc qua bí tịch võ công tuyệt thế, nhưng cũng đã mơ hồ cảm nhận được một số ưu điểm và khuyết điểm tương tự như Cửu Thiên Thần Chưởng.
Trong đó, pháp môn Cửu Thiên Thần Chưởng chồng chất kình lực tuy diệu, có thể khiến chưởng lực hùng hậu lần nữa tăng gấp bội, nhưng cũng tăng độ khó khống chế chưởng lực, khiến cho Dương Cương chưởng lực vốn đã khó thu phóng tự nhiên càng khó có thể khống chế tinh vi. Mặc cho ta tự hỏi khả năng khống chế chưởng lực đã đạt tới cực hạn công lực trước mặt mình, nhưng vẫn là tầng thứ nhất kình lực quá tán, tầng thứ chín kình lực quá yếu, thủy chung không thể làm được chín tầng kình lực đều như một, ngưng mà không tan!
Nếu gặp phải người luyện võ cũng đi theo con đường dương cương, mặc cho ta đi còn có thể dựa vào chưởng lực bá đạo vô song, như chẻ tre mà đánh tan đối phương, nhưng nếu gặp phải cao thủ nội gia cảnh giới cao thâm, đối với chân khí ngự sử tự nhiên, thì có thể trong thời gian dài nhìn thấu khuyết điểm của chưởng lực Nhậm ta đi, từ đó tìm ra cách phá giải.
Mặc cho ta dự liệu, ba ngày trước trong giao thủ, Quỷ Diện Cẩm Y Vệ chính là dựa vào sự khống chế tinh vi của chân khí đối với võ giả bình thường, đem chân khí cực kỳ tinh thuần nhu hòa vận chuyển đến đầu ngón tay, dùng thủ pháp linh hoạt nhanh chóng, liên tục xẹt qua chỗ chín tầng kình lực chồng chất dung hợp, chính xác tiêu tan chín tầng kình lực của Cửu Thiên Thần Chưởng, lực đẩy duy trì hai tầng kình lực tiếp giáp để áp bách lẫn nhau, khiến cho dương cương chân khí vốn đã miễn cưỡng ngưng tụ trong nháy mắt bạo tán, chín tầng kình lực triệt tiêu lẫn nhau, chưởng lực hùng hậu thoáng chốc hóa thành gió mát thoảng qua mặt!
Ngưng Mi trầm tư, chỉ lực tinh thuần nhu hòa của Quỷ Diện Cẩm Y Vệ, mặc cho ta làm thế nào để nâng lửa Cửu Thiên Thần Chưởng của nhà mình lên một tầng nữa, dần dần có chút ý nghĩ mơ hồ.
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.