Ngoại trừ chỗ Dương gia và Vân Trường Không, Di La còn có mấy hóa thân khác đi đến chỗ bạn tốt khác, tặng một ít đồ.
Đợi đến khi vô số hóa thân hoàn toàn tiêu tán, Ngọc Hoàng Đế Quân Di La đang ở trong thiên địa do 【Di La】 khai mở, chỉ cảm thấy trên người dường như thiếu đi thứ gì đó, đương nhiên hắn rốt cuộc chỉ là một phần của 【Di La】, đối với biến hóa nhân quả thuộc về bản tôn chỉ có chút cảm giác, nhưng ảnh hưởng và biến hóa cụ thể thì lại không có nhận thức rõ ràng.
Khi Di La thực sự xác định nhân quả tan đi, ngoại giới đã qua mấy ngày, trong thiên địa thì đã trôi qua hơn mười năm.
'Tuy nói những nhân quả này chưa chắc sẽ ảnh hưởng đến việc bản tôn sau này chứng đạo, nhưng có thể hơi bình phục tâm thần cũng là chỗ tốt, cũng không biết bên Thái Thượng nghiên cứu ra sao?'
Di La nghĩ đến chính là đứng dậy đi tới đạo tràng Thái Thượng Chấp Phù Tướng, trong Bát Cảnh Cung, mới vào trong đó, liền nhìn thấy Thái Thượng Chấp Phù Tướng ngồi ngay ngắn trước một cái Bát Quái Lô, nhẹ nhàng lay động một cây quạt hư ảo trong tay.
Di La nhìn rõ ràng, chiếc quạt kia chính là do hai khí Âm Dương Càn Khôn trước đó biến thành, trong lúc nhẹ nhàng lay động, âm dương nhị khí diễn hóa thành tám tượng Thiên, Địa, Phong, Lôi, Thủy, Hỏa, Sơn, Trạch đại ý, đồng thời mài giũa lò, cũng là để tẩy luyện bảo vật trong lò.
Di La đưa mắt vào trong đó, liền thấy trong lò có Bạch Ngọc Như Ý, Tinh Quang Trường Kiếm, Thổ Hoàng bao bọc, Lưu Kim Phi Hỏa, Ngân Ti Phất Trần, Ngũ Sắc Pháp Kỳ, Lôi Quang Mộc Lệnh và Lưu Kim Thằng Thằng.
Ngoài ra, Di La còn ở bên cạnh Thái Thượng Chấp Phù Tướng có hư ảnh Tam Quan Đại Đế đi cùng, hư ảnh Ngũ Phương Lôi Thần chờ lệnh, hư ảnh Thất Tinh Thất Diệu đi theo.
"Ngươi đang làm gì vậy?"
Nghe Di La hỏi, Thái Thượng Chấp Phù đáp lại: "Luyện tế pháp bảo a."
"Những bảo vật này cũng cần ngươi đặc biệt đi tế luyện sao?"
Di La nhìn tám bảo vật chưa thành hình trong Bát Quái Lô, mỗi một món đều không cao, kém xa Bát Bộ Thần Khí.
Đối với việc này, Thái Thượng cầm phù cười nói: "Bảo vật ta chủ yếu tế luyện, đương nhiên là Ba Tiêu Phiến và Bát Quái Lô trong tay, nhưng bên trong tám món bảo bối cũng phi phàm tục, chính là ta với tư cách là thủy tổ tiên đạo, chuẩn bị cho đồ tôn đồ tôn đời sau ăn cơm."
Nói rồi, Thái Thượng Chấp Phù Tướng tùy tay vẫy một cái, bạch ngọc như ý bay ra, hình dáng hơi cong như chữ "Tâm", hai đầu cuối lần lượt là hình tường vân và linh chi, rơi vào tay Thái Thượng Chấp Phù Tướng, theo hắn khẽ niệm chú, hư ảnh Tam Quan Đại Đế bên cạnh theo đó ban cho Chúc Phúc và bảo quang, ngưng tụ thành ba viên bảo châu, lần lượt ngưng tụ ở đầu và trung tâm, trong cõi u minh Di La càng cảm nhận được chút dư khí Tiểu Thanh bắt nguồn từ trên người [Di La], lần lượt gia trì lên ba viên bảo châu.
Ba quan chúc phúc, Tam Thanh dư khí, sau khi tẩy luyện đi tẩy luyện lại ba mươi sáu năm, bạch ngọc như ý kia trở nên vô cùng mộc mạc, tựa như vật luyện tay của thợ đá, thợ mộc học đồ điêu tàn. Nhưng Di La rõ ràng, bảo vật này đã hóa thành một trong những bảo vật cực kỳ quan trọng của tu sĩ tiên đạo trong toàn bộ thiên địa sau này, trên đó ba điểm tượng trưng cho ý nghĩa đạo hóa tam thanh, lại ví như một lòng tôn đạo bảo, kinh bảo và sư bảo.
Ngay sau đó, Thái Thượng Chấp Phù Tướng lại đưa tay chộp lấy, trường kiếm tinh quang vào tay, theo thần chú lần nữa vang lên, hư ảnh Thất Tinh Thất Diệu bên cạnh hắn tiến lên, dồn dập thi triển pháp chú, tốn thời gian hai mươi tám năm, khắc lên thanh trường kiếm Thất Tinh Thất Diệu.
Thất tinh đó là Thiên Xu, Thiên Tuyền, Thiên Cơ, Thiên Quyền, Ngọc Hành, Khai Dương và Diêu Quang, Thất Diệu là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Nhật và Nguyệt, mười bốn viên lực lượng tinh tú này ngưng tụ trên trường kiếm, ban cho nó thần lực hàng ma vô biên.
Đương nhiên, uy lực này bất luận là trong mắt Di La, hay là trong tay Thái Thượng Chấp Phù Tướng, đều không tính là ưu tú, nhưng thanh trường kiếm này vô cùng đặc thù, nó tượng trưng cho pháp kiếm của tu sĩ tiên đạo, tương ứng với sức mạnh hàng yêu phục ma của tu sĩ tiên đạo nhân gian, bởi vậy địa vị của nó chỉ đứng sau Bạch Ngọc Như Ý.
Nói trắng ra, bảo vật này một thành, tương đương với Thái Thượng Chấp Phù Tướng và Thất Tinh Thất Diệu trong thiên địa này định ra khế ước, sau này tu sĩ Tiên Đạo chỉ cần cầm pháp kiếm trong tay, là có thể dùng lực lượng tam hồn thất phách của bản thân, điều động lực lượng Thất Tinh Thất Diệu trên chín tầng trời.
Trong Di La Bảo Quyển thể hiện chính là trong tay tất cả các cái tên Tiên Đạo, bảy tám chín phẩm, đều có thêm một thanh Thất Tinh Kiếm có thể tùy ý sử dụng, uy lực tuy có chênh lệch cao thấp, nhưng năng lực đều tương đối hoàn chỉnh, sẽ không vì cảnh giới cao thấp mà dẫn đến công năng của Thất Tinh Kiếm bị thiếu hụt.
Có thể nói, những pháp bảo này tương tự Bát Bộ Thần Khí do Di La luyện chế, đều sẽ không ngừng tăng cường theo sự hoàn thiện và tăng trưởng của tên.
Ngọc La hiểu rõ điểm này, nhìn Thái Thượng Chấp Phù Tướng định tiếp tục đem mấy món pháp bảo tẩy luyện lại, liền mở miệng phụ họa nói: "Ngươi từng kiện tế luyện phải tế luyện đến bao giờ, điều động chư thần chi lực còn phải xem ta."
Nói xong, Di La triệu tới hư ảnh tiên thần, phụ Tả Thái Thượng chấp phù tướng tế luyện pháp bảo.
Bởi vì vị cách của Di La Ngọc Hoàng Đế Quân, sáu món bảo vật còn lại được nó trợ giúp cũng mỗi người có thêm một ít dị năng khác với Như Ý và Pháp Kiếm.
Bao bọc màu vàng đất gọi là Càn Khôn Đồ, về bản chất chính là bao bọc mà tu sĩ tiên đạo bình thường dùng để chứa đồ, đồng thời cũng là một kiện pháp đàn vô cùng đơn giản, đối với tu sĩ còn chưa nhập đạo mà nói, ngày thường đem pháp khí chứa vào trong đó, khi cần thiết triển khai, có thể bố trí một pháp đàn cơ bản, khu binh khiển tướng, thi pháp niệm chú, đều có gia tăng, hơn nữa bởi vì bảo vật này trải qua Di La Thủ, vô hình trung cũng nâng cao địa vị của chủ pháp đàn, khiến cho bọn hắn có thể áp chế tốt hơn hư ảnh tiên thần thỉnh tới.
Lưu Kim Phi Hỏa hóa thành một chiếc chuông nhỏ có chuôi, đầu chuôi tay hình chữ Sơn, bề mặt ngưng tụ ánh lửa, chính là một chiếc chuông lửa Lưu Kim, nhưng hình chế lại là hình dáng Đế Chung, là dùng để phối hợp với pháp đàn hàng thần, trừ ma, giống như Hàm Hạ mượn thần lực Đế Quân, bởi vì bảo vật này được Di La lực lượng gia trì, ở phương thiên địa này cũng có danh hiệu Đế Chung.
Ba món pháp bảo tiếp theo Ngân Ti phất trần, Ngũ Sắc Pháp Kỳ và Lôi Quang Mộc Lệnh cũng như vậy, lần lượt có những nơi tương ứng, đều có thể phối hợp với các tu sĩ tiên đạo đời sau hộ pháp, hàng yêu, phục ma, khu tà, trấn sát.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Ngược lại, sợi dây thừng mạ vàng cuối cùng có chút đặc biệt, bảo vật này ngoại trừ pháp Thằng và pháp Tiên tương ứng hộ thân của tu sĩ tiên đạo ra, cũng được Thái Thượng Chấp Phù Tướng cất kỹ, dùng làm đai lưng, treo ở bên hông, tỏa ra từng đạo kim quang, vô cùng chói mắt.
Di La nhìn mấy món bảo vật, cảm thụ tên Tiên Đạo tăng cường lẫn nhau trong Di La Bảo Quyển, lại tùy tay triệu hồi ra Huyền Hoàng Đát, Càn Khôn Ấn, cùng với hư ảnh Cam Lộ Bát của Thanh Hoa Đế Quân, cùng với hư ảnh Cam Lộ của các loại pháp bảo, giao cho Thái Thượng Chấp Phù Tướng, được ngưng luyện thành triều đình, làm đồ tôn đồ tử của hắn, triệu thỉnh thiên binh thiên tướng, dâng tín vật của Thiên Đình; pháp ấn, làm công ấn tấu lên Thiên Đình, pháp vật thi triển thần lực; bình nước, Tế Độ vong hồn, giải trừ trần uế trong vô hình bảo vật...
Sau khi liên tục ngưng tụ bảy kiện pháp bảo, hư ảnh thần khí, Thái Thượng Chấp Phù vội vàng nói: "Đủ rồi đủ rồi, ngươi cho rằng hậu bối tiên đạo đều là phế vật sao? Cần nhiều pháp khí phụ tả như vậy, hơn nữa ngươi đã định hình pháp khí triệt để, như vậy khác biệt giữa các tiên đạo ở đâu?"
Trong lúc nói chuyện, Thái Thượng Chấp Phù Tướng nhẹ nhàng vung vẩy cây quạt Ba Tiêu trong tay, chém đứt liên hệ giữa mười lăm kiện pháp bảo, thần khí cùng một bộ phận tên tiên đạo, sau đó từ trong ngực lấy ra một quyển kinh văn, đưa cho Di La nói: "Đây là pháp môn mới suy diễn ra, ngươi hãy lấy lại sự biến hóa đối phó với Nghê Hồng bên kia, còn có từ ngươi đến nay đều đã qua hơn hai trăm năm, ngươi cũng không sợ Tâm Viên xuất hiện vấn đề, chớ ở lại đây quấy nhiễu ta tiếp tục tế luyện pháp bảo."
Nói xong, Thái Thượng Chấp Phù Tướng lại nhẹ nhàng lay động cây quạt trong tay, cuốn lên khí tức đan đạo, rơi vào trong Bát Quái Lô chậm rãi thai nghén.
Có được sự vật mình muốn, Di La thì tâm trạng khá tốt trở về Lăng Tiêu Điện, sau khi lật xem đơn giản, liền đưa nó đến chỗ hóa thân của Nhật Bản, để nó tự xử lý, đồng thời bắt đầu có ý thức chỉ điểm phương pháp triệu tập tên trong bảo quyển của Nam Phương Quần Đảo và đại lục phương Bắc, hơn nữa không còn hạn chế phương hướng suy nghĩ của bọn họ để suy diễn về thủ đoạn tương tự Nhật Bản nữa.
Sau khi hoàn thành mọi việc, Di La cúi nhìn bờ Đông Hải.
Lúc này, Tâm Viên kia đã sinh ra hơn ba trăm năm, chứng kiến không ít sinh lão bệnh tử của sinh linh xung quanh, không khỏi sinh lòng cảm khái.
Mà vượn hầu trong Hoa Quả Sơn kia tuy không phải tiên thần, nhưng Đông Hải là nơi tụ hội tán tiên, thỉnh thoảng cũng có tiên chân giáng lâm đến đây giảng đạo, một vị lão hầu thấy Tâm Viên buồn bực, chính là chỉ điểm cho nó ra ngoài tìm kiếm tiên đạo, tìm phương thuốc trường sinh bất lão kia.
Tâm Viên này cũng vậy, nghe nói ngoài núi có phương pháp trường sinh, chính là bảo bầy khỉ bên cạnh bẻ mấy cây thông khô đan thành bè, lấy một cây sào tre làm sào, lại thu dọn thêm ít trái cây làm thức ăn, liền chống bè gỗ lững thững trôi xuống biển mà đi.
Di La ở phía trên nhìn mà lắc đầu lia lịa, tiện tay buông xuống một luồng thanh khí, cuốn theo một trận gió mát, đưa Tâm Viên này đến nơi giao nhau giữa hai vùng Tây Nam.
Tâm Viên nhìn thấy đất liền, rất là vui mừng, sau khi lên bờ, nhìn quanh bốn phía, thấy được vạn tượng hồng trần nhân gian, rất vui mừng, theo học tập, lại bị người ta hoảng sợ. Lúc này Tâm Viên còn mơ hồ không biết, vô niệm vô tính, tuy không biết người ngoài vì sao kinh ngạc, nhưng cũng không để ý cách nhìn của bọn họ, chỉ mơ hồ hồ học theo ngôn ngữ người chung quanh, học theo quy củ lễ nghi.
Vốn định như vậy liền có thể tìm được Phật tiên thần thánh, tìm được phương pháp trường sinh bất lão, không ngờ càng học tập, càng mê hoặc, phóng mắt nhìn ra, thấy không gì không phải là hạng mưu cầu danh lợi.
Tâm Viên suy nghĩ hồi lâu, mới hiểu ra nơi này đều là phàm tục, không có tiên thần nào, bèn đóng lại chiếc bè, xuống biển mà đi.
Lần này Tâm Viên chuẩn bị nhiều đồ vật hơn không ít, không có Di La giúp đỡ, cũng an ổn ổn ổn định bước xuống, tiến vào đại địa phương Tây, trải qua bao nhiêu trắc trở, cuối cùng cũng tìm được một vị danh sư.
Lai lịch của sư phụ cũng không đơn giản, chính là một trong hai tầng biến hóa do Thái Thượng Chấp Phù Tướng chuyển thế năm xưa biến thành.
Bản tính của nó là linh tính tương ứng với Thái Thượng Chấp Phù, kết hợp trí tuệ trăm nhà, hội tụ lý niệm của tướng Thanh Tịnh Như Lai phương Tây mà thành.
Bản thân không rõ lai lịch bản thân, chỉ là căn cứ theo phương pháp tu hành của bản thân, tự xưng là Tu Bồ Đề, đem đạo tràng của bản thân gọi là Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động. Ngày thường phần lớn tùy duyên mở sơn môn, tiếp dẫn những linh tính ngoại giới được xá tội từ tôn cứu rỗi, nhưng chưa từng thăng lên Cửu Thiên.
Mà Tâm Viên chính là lúc nó mở sơn môn ở Tây Phương Đại Địa gặp phải, Tu Bồ Đề vừa nhìn thấy Tâm Viên liền hiểu cái đầu khỉ này chính là đệ tử của nó.
Dù sao Tu Bồ Đề tương ứng chính là Tiên Thiên Chân Tính, mà Tâm Viên tương ứng chính là Hậu Thiên Tâm Thần.
Đúng như câu nói muốn tìm kiếm chân tính tiên thiên, cần phải từ hậu thiên mà cầu sâu, đạo mà Tâm Viên muốn, chẳng lẽ không phải tìm kiếm chân tính sao?
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.