"Thú vị, bên này là tình hình của phương thiên địa này sao? Quả nhiên mỗi một thiên địa còn sống đến nay đều có chỗ độc đáo của riêng mình. Nhân duyên và nguyện lực, vậy mà còn có thể sử dụng như vậy..."
Di La đang ở trong cây khổng lồ, tỉ mỉ cảm nhận khí cơ của thiên địa bên ngoài, phát hiện thế giới tàn phá dựa vào ánh đèn neon này vô cùng thú vị, nguyên khí bên trong ngoại trừ thời đại cổ xưa, càng về sau, việc xây dựng thiên địa càng dựa vào nhân duyên và nguyện lực, thậm chí cả hai cũng không ngừng phân hóa, mượn cách phân liệt, xé rách hỗn độn ma khí trong thiên địa, từ đó diễn sinh ra những khái niệm tương tự như [Sợ], [Nguyện], [Chúc], [Phồn], [Mất], [Hài], [Hòa], [Hoang], [San], [Kỳ], [Khúc], [Trực] v.v.
Điều thú vị hơn là, tu sĩ của phương thiên địa này, còn dựa vào sự khác biệt của thời đại, dựa vào những khái niệm này, xây dựng rất nhiều lý thuyết thú vị, từ đó đẩy nhanh sự diễn hóa của những khái niệm này, không ngừng xé rách hỗn độn ma khí, khiến nó có dấu hiệu trở về trật tự.
Mà dựa vào quan hệ chủ thứ giữa nguyên khí, nhân duyên và nguyện lực, đại khái có thể dựa theo trục thời gian mà cự thụ xuyên suốt dựa theo ba thời gian mà chư thần Bình An Kinh vẫn lạc, yêu ma Chiến Quốc hưng thịnh và chư thần cận hiện đại một lần nữa lên trời, phân ra bốn thời đại cổ thần, yêu ma hoành hành, chư thần trở về và tĩnh lặng.
'Những thông tin này trừ việc xé rách Hỗn Độn Ma Khí, khiến nó trở về trật tự có chút hữu dụng với ta một chút, khái niệm còn lại vô dụng với ta, nhưng làm tham khảo tâm linh, nguyện lực và nhân duyên chi đạo, thì lại là tham khảo không tệ. Hòa Chiêu Dận Thần Quân và Phụ Nguyên Khai Hóa Thần Quân nếu có thể thu được thông tin hoàn chỉnh, hẳn sẽ có thu hoạch không nhỏ, có thể hoàn thiện duyên phận, nhân duyên, khế ước, chứng kiến trong tay v.v., thậm chí mở rộng hướng về các khái niệm như nhân duyên, nhân quả.'
Di La nhớ lại hai vị thần quân trước đó đã giúp đỡ mình khá nhiều, bèn mượn đặc tính của cây cổ thụ, cố ý thu thập một số thông tin và khái niệm liên quan, mà tuy hắn không mang theo bất kỳ sức mạnh nào, nhưng bản thân cây cổ thụ ký sinh của nó đã có vị cách vô cùng cao, cộng thêm một số sở thích của bản thân Di La và bản năng do tu hành nhiều năm mang lại, khiến cho hắn cùng với những cành cây cảm nhận được từ bên ngoài, cũng chính là nhiều cổ thụ có lịch sử hàng trăm năm bắt đầu tỏa ra chút thần dị, thanh tịnh, tường hòa, thanh tịnh v.v., tự động bao quanh cổ mộc,
Trên mảnh đất vạn vật có linh thuyết lưu truyền rộng rãi này, sự biến hóa của cổ mộc tự nhiên đã thu hút sự chú ý của người ngoài, cho dù là thời kỳ hiện đại nguyên khí yên lặng nhất, cũng có người bắt đầu lấy cổ mộc làm hạch tâm sáng tạo quái đàm và chuyện xưa, mà trước Bình An Kinh, thời đại cổ thần nắm giữ đại quyền thiên hạ, bởi vì nguyên khí dồi dào, yêu ma quỷ quái thậm chí chư thần vẫn đi lại nhân gian, ngược lại cũng không dễ gây chú ý, chỉ là dựa theo tín ngưỡng trong rừng cây, coi nó là Ngự Thần Mộc cúng bái.
Ngược lại, trước và sau Chiến Quốc, thời đại yêu ma hoành hành và chư thần trở về, những cây cối này trở thành căn bản để sinh tồn của nhiều người, bọn họ dựa vào cây cối chống đỡ sự tấn công của yêu ma quỷ quái, ban cho cây cối tín ngưỡng thành kính, tôn chúng là thần chỉ.
Trong đó, một số linh lực mạnh mẽ hơn, lại được nhiều vu nữ dã vu, thậm chí cả vu nữ Thần Xã cung phụng lên, coi là biểu tượng của thần chỉ hiển thánh.
Mà những cung phụng và tế tự của các vu nữ này, cũng khiến cho những cây cối tương ứng nhiễm phải một ít khí tức của thần chỉ khác, đồng thời khiến dấu vết mà Di La để lại thỉnh thoảng hiện ra, khiến linh lực của vu nữ được nâng cao, thậm chí mơ hồ có thể nhìn thấy chuyện đã xảy ra trong quá khứ, dự đoán được chút chuyện tương lai, những cây cối này liền được tiến thêm một bước thần thoại, thậm chí có danh xưng độc nhất thuộc về mình —— Cây Thời Đại.
Trong thời đại yêu ma hoành hành, Thời Đại Thụ được xem là hóa thân thần chỉ ở nhân gian, được tôn sùng cực cao.
Nhưng khi một số vu nữ bắt đầu có ý thức cảm nhận dấu vết Di La để lại, từ đó phát hiện thông tin Di La thu thập được từ các thời đại khác nhau, cùng với tâm lý Tứ Hồn Nhị Linh Nhất được sáng tạo ra dựa trên bảy khái niệm Hạnh, Hòa, Hoang, Kỳ, Khúc, Trực và Tâm.
Khái niệm của Thời Đại Thụ đã được nâng cao thêm một bước.
Tứ hồn nhị linh nhất luận tâm lý cho rằng thiên địa vạn vật đều có tâm của nó, mà tâm do hạnh hồn đại diện cho tình yêu, vui mừng, dũng cảm dâng hiến, hòa hồn đại diện cho tình thân, dịu dàng, đặt mình nơi chung sống, hoang hồn đại diện cho dũng khí, tiến bộ, tích cực, kỳ hồn đại diện cho trí tuệ, xảo tư, giàu thấu thị lực, cùng với Khúc Linh tương ứng với sự trực linh chân thiện mỹ và xấu xí giả ác trong nhân tính.
Trong lý thuyết này, Vu Nữ và Thần Quan chỉ cần từng bước thuần hóa tứ hồn, áp chế Khúc Linh, khiến bản thân mỗi khắc đều thống nhất hòa hợp với tâm vạn vật tự nhiên, liền có cơ hội thăng hoa tâm, khiến nó đạt đến trình độ tựa thần chỉ.
Vu nữ có được lý luận này đương nhiên cũng hiểu rằng Cây Thời Đại không phải là hóa thân của chư thần hiển hóa, mà là hóa thân của một vị đại thần nào đó, các nàng bắt đầu tế tự Di La, và căn cứ vào truyền thuyết cổ xưa, cùng với hành động mượn cây khổng lồ can thiệp nhân gian của Di La, tôn xưng nó là gỗ Đại Lâm sản sinh bốn mệnh, và xây dựng đại xã cho nó.
Đại xã của thiên địa nơi này, chỉ đại diện cho Thần Chỉ đạo tràng, căn cứ theo cấp bậc đại khái có thể chia thành năm cấp Thần Cung, Cung, Đại Xã, Xã và Mạt Xã. Trong đó Thần Cung dùng để thờ phụng Thiên Chiếu Đại Thần và con cháu của hắn, còn Cung thì đa số là Thần Xã có quan hệ mật thiết với hoàng tộc. Hai vị Thần Xã này trừ Thần Cung tế tự Tam Quý Tử ra, các Thần Cung và Cung Cung cung phụng còn lại chưa chắc đã tôn quý hơn Đại Xã Thần.
Đại xã là thần xã cấp cao nhất mà thần ngoại trừ hoàng thất chỉ có thể sở hữu, thường là chủ thần thờ phụng một lĩnh vực nào đó.
Xã hội chính là thần xã mang tính địa phương bình thường, thờ phụng thần chỉ khá nổi tiếng ở địa phương.
Mạt xã, đúng như tên gọi chính là Thần xã ở cuối cùng. Trước thời điểm cận hiện đại, nhiều thôn làng thờ phụng Thần xã chính là Mạt xã, còn đến thời hiện đại, có thể cách một con phố lại có một Mạt xã, tính chất tương tự miếu Thổ Địa, hoặc các địa chủ đường phố.
Danh hiệu thần bí được di La được tôn thờ là gỗ Đại Lâm được mệnh, đương nhiên là có nền tảng thành lập đại xã.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Cây rừng lớn phía trước nhất tương ứng với đặc tính của Di La lấy thực vật hiển hóa thần tích, hắn vì vậy được coi là thần chỉ chấp chưởng tất cả rừng rậm, cây cối, sản sinh cây tương ứng với thời đại cây có thể gánh vác sức mạnh của thần chỉ khác hiển hóa uy năng, có ý sinh thành vạn vật, cũng có ý nghĩa thai nghén linh, mệnh cuối cùng, chính là ý nghĩa của thần. Hợp lại với nhau, cây rừng lớn sinh ra bốn mệnh ý nghĩa chính là chấp chưởng tất cả cây cối, rừng rậm, đại thần có thể thai nghén vạn linh, xét về vị cách và khái niệm, đủ để chống đỡ xây dựng đại xã.
Đương nhiên cái tên Tử Tử này, cũng phải chỉ ý tứ của Thần Sản Sào Nhật Thần ẩn nấp ở ngoài thiên ngoại và Cao Ngự Sản Sào Nhật Thần, ở trên mảnh đất này thuộc về một khái niệm có địa vị vô cùng cao.
'Thú vị, khái niệm thần chỉ của Thần Sinh Sào Nhật Thần và Cao Ngự Sinh Sào Nhật Thần, vậy mà thật sự tồn tại, chỉ tiếc người tin thờ quá ít, chỉ có chút nhân duyên hội tụ, cùng với nguyện lực nhỏ bé, đừng nói là ngưng tụ thành hình, ngay cả vị cách cũng khó hoàn chỉnh. Đương nhiên, cho dù có hiện nguyên vẹn, cũng tương đương với tên từ ngũ phẩm đến chính ngũ phẩm trong bảo quyển. Xét từ điểm này, tuy thiên địa này có sức mạnh của Nhật Bản chú ý, nhưng so với Phù Tang ở thế giới Thái Nhất hóa thân, hai bên không chênh lệch quá lớn, thậm chí còn hơi kém hơn...'
Di La hơi cảm nhận một chút, đưa nó vào Đại Lâm Mộc Mộc - vị cách hư ảo xuất hiện do tế tự của mình, thông qua đồng hóa nhân duyên và nguyện lực của hai thứ, cường hóa sức mạnh của bản thân.
Mà trong quá trình này, Di La cũng phát hiện ra khái niệm gỗ Đại Lâm sản xuất Tri Mệnh này vậy mà bắt đầu lan tràn về phía trước, dần dần ảnh hưởng đến quá khứ và tương lai của thế giới này.
Trong đó, khái niệm của Cây Thời Đại càng trở thành khái niệm độc quyền của Di La theo sự ổn định của Mộc Đại Lâm mà theo sự ổn định của Mộc mệnh Đại Lâm.
Phải biết rằng dựa theo quá trình thúc đẩy vốn có của thế giới này, sự ra đời của Thời Đại Thụ hẳn là có người hiện đại trở về quá khứ, bởi vì nỗi nhớ nhung, nhân duyên và nguyện lực quấn quýt, khiến cho một gốc Ngự Thần Mộc thăng cấp mà thành.
Nhưng hiện tại, sự ra đời của Thời Đại Thụ bắt nguồn từ Di La, câu chuyện tương lai cũng vì thế mà xuất hiện sự lệch lạc cực lớn, mọi câu chuyện bắt đầu hội tụ về bốn phía Di La.
Trong khoảng thời gian này, Di La cũng cảm nhận được một số nhân duyên và sức mạnh đến từ quá khứ và tương lai cố gắng can thiệp vào biến hóa này, khiến mọi thứ trở về với "chính quy" vốn có.
Nhưng theo sức mạnh của Di La cắm rễ tại mảnh đất này, tìm được mệnh lệnh tốt đẹp của Doãn Tà đang yên lặng trong minh thổ tàn phá, thu gom và hấp thu nó, đồng thời làm trung khu tịnh hóa Hỗn Độn Ma Khí, tất cả nhân duyên, nguyện lực và nguyên khí của thế giới đều tự nhiên hội tụ đến bên cạnh Di La, hóa thành lực lượng của hắn, không ngừng giúp đỡ nó ổn định vị cách cây Đại Lâm Mộc sản sinh ra Tri Mệnh trong thời đại yêu ma hoành hành của hắn.
Qua sự biến hóa của vị cách Tri Mệnh Mộc trong Đại Lâm, đã tương ứng với sự thay đổi cấp bậc của Thần Xã từ các thời đại, Di La đối với nhân duyên và nguyện lực chi đạo của phương thiên địa này đã có hiểu biết sâu sắc hơn.
‘Bởi vì càng về sau, khái niệm nhân duyên và nguyện lực chiếm tỷ lệ trong thiên địa càng nặng, nên ảnh hưởng của ta hợp lý hóa càng nhanh, rất dễ dàng chính là dung hợp thần thoại tương ứng với ta vào thời đại sau này, cho dù đến thời đại chư thần đăng thiên, chư thần nắm giữ các khái niệm như 【Sợ】, 【Nguyện】, 【Chúc】, 【Chú】, 【Phù】, 【Lỗi】, 【Lỗi】, 【Lỗi】, ép buộc thần xã tế tự ta, khiến nó không thể xuất hiện trên phạm vi lớn, thậm chí phạm vi ảnh hưởng còn thu hẹp rất nhiều, nhưng tất cả truyền thuyết và truyền ký đều có truyền thừa hoàn chỉnh, sinh linh bên trong thiên địa căn bản không thể phát hiện ra vấn đề.’
So sánh mà nói, thời điểm trước và sau Bình An Kinh, vì Hỗn Độn Ma Khí và Nguyên Khí vẫn ở trạng thái lẫn nhau, nhân duyên và nguyện lực khó có thể ảnh hưởng hiệu quả, vì vậy ảnh hưởng của cây Đại Lâm Mộc Sinh Tri Mệnh khó mà tiến triển, chỉ có thể sinh ra trong một số truyền thuyết truyền miệng từ địa phương, sáng tạo truyền thuyết Thần Sinh Sào Nhật Thần và Cao Ngự Sinh Sào Nhật Thần để ứng phó với ngày tận thế tương lai, tiến vào nhân gian để lấy danh nghĩa Đại Lâm Mộc Sinh Sinh Sinh Mệnh...
'Nhân duyên tụ hợp, ngược lại rất có dấu vết lý niệm của Phật đạo. Đồng thời, càng là nơi nhân duyên tụ tập, ta càng khó can thiệp, cũng phù hợp với cách nói thần thông không địch lại nghiệp lực...
Nghĩ như vậy, ánh mắt Di La rơi vào thân thể vu nữ đi theo lão sư đến trước Thời Đại Thụ sau trăm năm được thành lập.
Vị vu nữ này có linh lực cực kỳ cường đại, thanh tịnh, tịnh hóa, phong ma, phá ma bốn tầng khái niệm đồng thời tồn tại trong linh lực của nàng, ban cho nàng thiên phú tuyệt đỉnh, cũng ban cho nàng mệnh cách của Thiên Mệnh chi tử đương đại.
"Bởi vì nhân duyên của Cây Thời Đại, hội tụ đến bên cạnh ta sao? Không, trên người nàng có khí tức ta lưu lại trên Cây Thời Đại..."
Di La cẩn thận cảm nhận sức mạnh trên người Vu nữ, phát hiện trên người nàng ngoài nhân duyên của Thời Đại Thụ ra, còn có nhân duyên này với hắn.
'Thì ra là thế, lúc trước thời đại này, sức mạnh hoàn thiện gỗ Đại Lâm sản xuất Tri Mệnh vị cách, có một bộ phận là bắt nguồn từ nàng sao? Cũng đúng, làm trong quỹ tích vốn có, gánh vác cứu rỗi sinh linh, áp chế trách nhiệm của yêu ma, nàng vừa ra đời đã được ban cho linh lực cực kỳ cường đại. Nhưng theo vị cách của ta hoàn thiện, lực lượng yêu ma của thời đại này xuất hiện ở một mức độ nhất định tiêu tan, thậm chí Tứ Hồn Chi Ngọc vốn nên sinh ra từ bi kịch, cũng không còn là sản vật tranh đấu dài đằng đẵng linh hồn của vu nữ và yêu quái, mà là kết quả của tạp khí và linh lực giao hòa trong quá trình thuần hóa bốn hồn của vu nữ, trên cơ bản vu nữ hơi có chút thiên phú đều có thể thanh tẩy nó, tự nhiên không cần nàng sở hữu sức mạnh cường đại như vậy.'
Vì vậy, sức mạnh vốn dùng để ấp ủ nàng cũng nhiều ra, chuyển sang Đại Lâm Mộc sản xuất tử vong, lại vì nàng là hạt nhân vận hành của mấy nút chủ yếu trong thiên địa này, thậm chí là nguồn gốc ban đầu khi Cây Thời Đại được sinh ra, có nhân duyên chống đỡ của các thời đại khác, không thể không sinh ra, cho nên nhân duyên của thời đại này liền khiến nàng trở thành tín đồ thành kính của ta, cảm nhận được sức mạnh ta lưu lại trên Cây Thời Đại, nhờ đó trở thành vu nữ hàng đầu đương đại...
Sau khi hiểu rõ điều này, Di La tự nhiên có thể mượn liên lạc ở giữa để nhìn thấy sự biến hóa của câu chuyện sau đó, hắn đã thấy Vu nữ sẽ yêu nhau với bán yêu, sau đó bị một bán yêu khác sát hại, chuyển thế sau đó, mượn giếng cổ dưới Ngự Thần Mộc trở về thời đại này, mở ra một vòng câu chuyện mới.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Về vận mệnh của nữ vu này, Di La không có nhiều ý định can thiệp.
Hắn vẫn luôn nhớ rõ khi mình đến thế giới tàn phá này là hy vọng khi mượn thế giới này dung nhập đảo Nhật Bản, có được một thân phận mà mọi mặt đều không thể nói rõ sai.
Hiện nay, mượn danh nghĩa thần sinh mệnh của cây Đại Lâm, cùng với ảnh hưởng đến quá khứ, mượn Thần Sinh Sào Nhật Thần và Cao Ngự Sinh Sào Nhật Thần để ứng phó với sự thăng hoa của ngày tận thế, Di La đã thành công tạo ra một hình tượng thiên địa tự cứu để thai nghén ra tân thần, có thể nói là đã hoàn thành một nửa sự chuẩn bị ở giai đoạn đầu, sau đó chỉ cần can thiệp thêm vào thời đại quá khứ và tương lai, thu thập bản nguyên còn sót lại của thế giới này, liền có cơ hội dùng thần vị nhị phẩm của Hàm Hạ Thần Đạo, hoặc vị cách chính ngũ phẩm trong Di La Bảo Quyển thăng lên đảo Nghê Hồng,
Vì một vu nữ tế tự hắn, mà để lại sơ hở trong thân phận do chính mình tạo ra, Di La hiển nhiên sẽ không làm.
Dù sao, vị vu nữ này là một trong những đứa trẻ được thiên địa yêu quý nhất, cũng là Thiên Mệnh Chi Tử được thai nghén dưới hệ thống vận hành hiện có, là một vị thần mới được giả mạo thiên địa tự cứu, tân thần thai nghén ra không thể phá hủy vận mệnh của nàng, ảnh hưởng đến hướng đi tương lai.
‘Nhưng là tân thần cứu rỗi, ban cho một chút sinh cơ vẫn là được. Đây coi như là thù lao ngươi với tư cách là vu nữ của ta, thành kính tế lễ với ta đi.’ Di La tâm niệm vừa động, trên cây thời đại rơi xuống một chiếc lá, dán lên mi tâm vu nữ, chậm rãi dung nhập vào trong đó, khiến linh lực của nàng càng thêm thuần khiết.
Đám người vây xem xung quanh cũng nhao nhao quỳ xuống, thành kính dập đầu, còn Di La thì lại mượn liên hệ nhân duyên, nhìn về phía sau, thấy kết cục của vu nữ, cũng thấy vu nữ chuyển thế đến.
Mà trong khoảnh khắc này, cũng là lúc Di La tò mò nhất.
Dù sao trong thời gian tiết điểm tương lai, Ngự Thần Mộc bên cạnh giếng cổ không phải là Cây Thời Đại, Tứ Hồn Chi Ngọc vốn nên làm động năng lại không còn có nhân duyên và nguyện lực cường đại nữa, chuyển thế của Vu nữ làm sao đến được thời đại này?
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.