Vạn Thọ Sơn trải dài trên mặt đất hoang vu, thế núi trầm dày, không giống Côn Luân sừng sững, nhưng lại mang theo một luồng khí vận cổ xưa độc đáo cùng tồn tại với trời đất.
Vừa tới chân núi Ngũ Trang quan sát, hai đạo đồng Thanh Phong và Minh Nguyệt của Trấn Nguyên Tử đã chờ sẵn tại đây.
Nhiên Đăng cũng không bất ngờ, Trấn Nguyên Tử đạo hữu cũng có đạo chân tu, có đồng tử nghênh đón khách nhân.
"Linh Thứu sơn Nguyên Giác Động của ta cũng thiếu hai đồng tử, chờ mình trở thành Chuẩn Thánh Hậu, cũng nên nhận đệ tử những thứ này rồi, xem ra có việc bận rộn, không có đủ linh bảo cũng không tiện thu đồ đệ nha!"
"Vạn Thọ Sơn phúc địa, Ngũ Trang Quán Động Thiên. Diệu, diệu bất khả ngôn!" Đến trước sơn môn, Nhiên Đăng cảm khái nói.
"Tùy ý chi tác, để đạo hữu chê cười rồi."
Chỉ thấy Trấn Nguyên Tử chậm rãi đi tới, đầu đội một chiếc đạo quan cổ kính màu vàng ngọc, mặc đạo bào tay áo rộng màu hoàng tính, góc áo khắc hoa văn địa mạch núi sông, thắt lưng buộc dải tơ hỗn nguyên, chân đạp giày vải vân mây. Tay phải khẽ nắm một cây phất trần bạch ngọc. Tơ bụi như tuyết, rủ xuống bên cổ tay.
"Đạo hữu, mời!"
Dường như có nhiều người đến tìm Trấn Nguyên Tử luận đạo hơn, Trấn Ngọc Tử rất thành thạo tiếp khách.
Có thể là Hồng Vân thích kết giao bạn bè, nhưng Hồng vân cùng Trấn Nguyên Tử quan hệ mật thiết, cho nên qua Hồng Diệp tiến cử, đạo hữu đến tìm Trấn Ngọc Tử luận đạo rất nhiều. Nhiên Đăng thầm nghĩ trong lòng, nếu Tử Tiêu Cung tranh chỗ ngồi không tồn tại, vậy thì Hồng Dương cũng không biết vì cái gì ứng kiếp.
"Trấn Nguyên Tử đạo hữu, quấy rầy rồi!"
"Đạo hữu đến đây, là luận đạo?"
"Đúng vậy."
Hai người vừa đi vừa trò chuyện, bước qua cổng núi. Trường đình lát đá xanh sạch sẽ không một hạt bụi, hai bên hành lang nối tiếp nhau. Các điện đường đều là cây cổ thụ làm xà, đá tảng làm cột, không trang trí bằng kim ngọc điêu khắc, chỉ dựa vào hoa văn gỗ tự nhiên mà khắc những đường vân đạo lớn mờ nhạt. Chẳng mấy chốc đã đến bên gốc cây Nhân Sâm Quả.
Chỉ thấy thân cây Nhân Sâm Quả như ngọc, cành cây uốn lượn như rồng, cao tới trăm trượng, tán dương như mây che phủ cả hậu viên. Thấy vậy, Nhiên Đăng cảm khái nói.
"Đạo hữu thật sự là phúc nguyên thâm hậu, khiến ta ghen tị!"
“Ha ha, lần này đến đây linh căn bạn sinh của ta là cây nhân sâm quả, đạo hữu hãy nếm thử nhân Sâm Quả thật cho tốt.”
Lúc này Thanh Phong Minh Nguyệt đang bưng hai quả nhân sâm mà đến.
"Đa tạ đạo hữu! Đây là kết quả của cây Minh Đàn Quả."
Nhiên Đăng vừa nói vừa lấy linh căn duy nhất trong Nguyên Giác động ra kết quả thực là - Minh Đàn Quả.
Cây Minh Đàn quả sáu ngàn năm nở hoa, sáu nghìn năm kết thúc chín viên, 600 năm trưởng thành, một vạn tám ngàn niên kỷ một vòng trái cây.
Quả tròn trịa, toàn thân xám bạc sẫm, vỏ quả phủ đầy những đạo văn tịch diệt tinh tế, lớp vỏ bên ngoài tựa gỗ khô, bên trong trong thuần khiết như tương ngọc ngưng sương, hình dáng tĩnh lặng, không có cảm giác tràn đầy sức sống.
Sau khi hai người nếm thử linh quả, Trấn Nguyên Tử là chủ nhân nói trước, đương nhiên sẽ không để khách nhân kể trước.
“Ta tu chính là Hậu Thổ Đại Đạo, gánh chịu, cắm rễ, sinh cơ kéo dài, đại địa bao dung, vạn vật quy thổ; thổ là nơi vạn Vật cuối cùng quy túc, nhưng bản thân thổ không chủ động “Hết thúc sinh mệnh”, là dư tích sau khi dung nạp tịch diệt.” Trấn Nguyên Tử thả ra thiên địa nhân tam hoa, trên đó có tiên thiên cực phẩm linh bảo Địa Thư, địa trần phất trần, Thất Tinh Tiên.
Trong chốc lát, bên cạnh cây Nhân Sâm Quả, đạo vận lan tràn, Nhiên Đăng cũng lặng lẽ tham ngộ những gì Trấn Nguyên Tử đạo hữu giảng giải, tịch diệt là kết thúc của vạn vật, đất dày là nơi trở về sau khi tịch thu.
Sinh linh đi hết một đời, sinh cơ quy về tịch diệt; sau khi tịch Diệt, tàn hồn, thân xác vạn vật trở về đại địa, do đại thế gánh chịu, thu nạp, chờ đợi lần tiếp theo tạo hóa luân hồi.
Trong lúc nhất thời, cảnh giới tu vi của Nhiên Đăng Đại La Kim Tiên hậu kỳ càng ngày càng vững chắc, Nhiên đăng vốn định sau khi luận đạo lần này kết thúc còn phải đi về phía biển máu, lập tức cảm thấy, bản thân sau lần luận Đạo này của mình kết quả, hẳn là trở về Nguyên Giác Động tiến hành bế quan đột phá.
Sau khi Trấn Nguyên Tử giảng đạo xong, Nhiên Đăng cũng bắt đầu kể về đạo của mình.
Tịch diệt là cuối cùng của vạn vật, chém đi phù hoa, quy về tĩnh lặng...
Đạo Tử Vong Tịch Diệt của Nhiên Đăng cũng khiến Trấn Nguyên Tử thu được rất nhiều, hai người mỗi người giảng đạo ngàn năm, Nhiên Đèn cảm thấy cũng đã đủ thu hoạch rồi, thêm vào đó vùng đất biển máu cách xa xôi, Diễm Đăng dứt khoát trực tiếp lựa chọn không đi biển huyết.
Từ biệt Trấn Nguyên Tử, Nhiên Đăng trực tiếp trở về Nguyên Giác Động, sau hai vạn năm bế quan, cảnh giới Nhiên đăng đi tới Đại La Kim Tiên đỉnh phong, khoảng cách viên mãn chi cảnh chỉ còn kém một bước cuối cùng.
Thế nhưng cách Tử Tiêu Cung mở lời giảng giải chỉ còn chưa đầy một vạn chín năm, Nhiên Đăng dứt khoát đem chín ngàn năm dư thừa toàn bộ dùng để tế luyện linh bảo. Linh bảo bạn sinh Linh Cữu Cung Đăng từ khi luyện hóa ba mươi sáu đạo cấm chế, mỗi một đạo tế Luyện đều tốn vạn năm. Giờ phút này Nhiên đăng cũng chỉ luyện hoá được ba trăm chín đạo tiên thiên cấm đoán của Linh Hữu cung đăng mà thôi.
Trong lúc đó, Nhiên Đăng cũng đã lột da rút gân con rồng từng giết trước đây. Nói thật, Diễm Đăng là lần đầu tiên ăn thịt rồng, chỉ ngửi mùi thôi đã khiến người ta ứa nước miếng, sau đó Nhiên đăng liền mê luyến thịt long, chiên, hấp, luộc đèn đổi đủ mọi kiểu làm thịt Rồng để ăn, vì thế còn đặc biệt ra ngoài thu thập không ít hương thảo linh dược.
"Ha ha, Nhiên Đăng ta cũng đã ăn thịt rồng rồi. Thịt rồng trên trời, thịt lừa dưới đất, không biết thịt lợn Hồng Hoang thế nào. Sau này ta phải đi kiếm chút đồ ăn, còn có cả thịt phượng hoàng cũng trải qua thử thách, xét cho cùng là gan rồng tủy phượng mà!"
Cứ thế Nhiên Đăng vui vẻ trải qua chín ngàn năm, rồi đến giờ lên đường tới Hỗn Độn Tử Tiêu Cung. Hai bên Tử Thần Cung giảng về Chuẩn Thánh chi đạo, lần này Đạo Tổ Hồng Quân giảng giải chính là chuẩn thánh chi pháp.
Cũng không biết Chuẩn Thánh chi pháp có phải giống như hậu thế đã nói, chôn có hố hay không.
Trảm Tam Thi do Hồng Quân truyền lại là chém bỏ ba thi Thiện, Ác, Chấp Niệm. Ba thi cần Tiên Thiên Linh Bảo hoặc Tiên thiên linh căn ký thác, Tiên trời linh bảo hay TiênThiên linh Căn được ký gửi phẩm chất càng cao, thực lực của Tam thi chém ra càng mạnh. Nếu mọi người đều tu luyện Trảm tam thi, thì Tiên Sinh Linh Đan và Tiên Đạo Linh Căn trên thế gian sẽ chỉ ngày càng ít đi.
Mọi người đều biết, Tiên Thiên Linh Bảo chứa đựng tiên thiên cấm chế, luyện hóa cấm đoán là có thể thể lĩnh ngộ pháp tắc ẩn chứa trong đó. Nếu linh bảo càng ngày càng ít đi, sinh linh dùng để cảm ngộ quy tắc thì Tiên thiên Linh bảo sẽ càng lúc càng thiếu.
Tiên Thiên Linh Bảo đều chứa đựng tiên thiên bất diệt linh quang, sau khi bị thương có thể tự mình khôi phục, cho nên tiên trời linh bảo rất khó hư hại, nhưng nếu như bị dùng để trảm thi, rồi tam thi bị giết, vậy thì món tiên Thiên linh khí này thật sự không còn.
Hậu quả mà nó gây ra chính là Tiên Thiên Linh Bảo và Tiên thiên Linh Căn của Hồng Hoang ngày càng ít đi.
Lấy Trái Đất đời sau mà xem, cây cối ngày càng ít đi, sẽ dẫn đến thủy thổ bị mất, oxy giảm đi nhiều, sinh linh càng ngày một ít.
Hồng Hoang cũng vậy, nếu linh căn ngày càng ít đi, tiên thiên linh khí sẽ càng ngày một ít. Hồng hoang có rất nhiều động thiên phúc địa, những động trời phúc Địa này thường đều có tiên Thiên Linh Căn làm trấn động chi bảo, kỳ thực tiên sinh linh Căn không chỉ có tác dụng trấn áp khí vận của động phủ.
Ba mươi sáu động thiên bảy mươi hai phúc địa không chỉ liên kết với Hồng Hoang, mà còn tiếp xúc với Hỗn Độn, những linh căn này có thể từ trong hỗn độn chuyển hóa linh khí cung cấp cho Hồng hoang.
Linh căn ngày càng ít thì sẽ dẫn đến, tiên thiên linh khí trong Hồng Hoang thiên địa ngày một ít đi. Đến sau khi phong thần, thiên hạ cơ bản chỉ còn lại hậu thiên khí, bởi vì rất nhiều Tiên thiên Linh Căn đã bị hao tổn hết sạch, cho nên từ phương diện này xem Trảm Tam Thi của Hồng Quân truyền cho ba ngàn Tử Tiêu Khách sẽ khiến Hồng hoang suy yếu.
“Sinh linh đều có tư tâm, không biết mục đích của Hồng Quân là gì, nhưng hành động này của hắn đáng để suy nghĩ sâu xa.”
Nhiên Đăng vừa suy nghĩ vừa bay về phía Hỗn Độn Tử Tiêu Cung.