Khi Tô Trần tỉnh lại, phát hiện mình đang ở một nơi tối đen như mực.
Ở nơi tối đen như mực này, hắn có thể nghe thấy vô số âm thanh của vong hồn, là sự lưu luyến đối với thân bằng hảo hữu, thù hận khi bị kẻ thù giết chết, sự không cam lòng khi bạn tốt phản bội, phẫn nộ vì đã thất bại trong tộc quần...
Tô Trần chỉ nghe được những âm thanh này, còn bản thân lại không có khứu giác, thị giác và xúc giác ở nơi tối tăm này.
Tô Trần vừa tỉnh lại, đối diện với những người đã khuất hoặc thì thầm, hoặc phẫn nộ gào thét, hoàn toàn không để tâm, bởi hắn biết mình đã chết, chết ở vị trí công việc ngày càng mệt mỏi.
Tô Trần vẫn còn hơi tê liệt, dù cho thính giác và tri giác còn lại đang không ngừng để Tô trần tiếp nhận những tin tức hỗn loạn vô quy tắc, Tô Ngọc vẫn không hề lay động.
Mãi đến khi ba tiếng vang thấu trời đất vang lên, Tô Trần mới bừng tỉnh khỏi trạng thái tê dại.
"Nay Tổ Long ta cảm thấy tam tộc chinh chiến với vạn tộc Hồng Hoang thiên địa hồng hoang, mang đến vô tận phá hoại và hủy diệt, nguyện lấy thân trấn áp bốn biển Vô Tận Hải Nhãn, trông vào Thiên Đạo giám sát!"
"Nay ta Nguyên Phượng... Mong Thiên Đạo giám!"
"Nay ta Thủy Kỳ Lân,... trông vào Thiên Đạo giám!"
Tô Trần bị đánh thức lúc này mới nhận ra mình đã xuyên không, bởi cảm giác làm việc luôn tê liệt ấy cứ như thể đang chìm trong bóng tối.
"Tổ Long, Nguyên Phượng, Thủy Kỳ Lân, ta dựa, mình đi tới Hồng Hoang sao? Đây là chuyện gì?"
Tô Trần vừa định nói, lại phát hiện mình không thể phát ra âm thanh, không cách nào nhìn rõ mình đang ở phương nào.
Cảm giác sợ hãi tràn ngập toàn thân.
Nhưng chỉ trong chớp mắt, nghĩ đến việc mình vẫn sống một cách tê liệt, chỉ miễn cưỡng duy trì trạng thái sinh tồn, Tô Trần lại cảm thấy chẳng còn gì phải sợ hãi.
Ta lại xuyên không đến Hồng Hoang, ta đây là ở nơi nào, mình là ai, bây giờ phải làm sao đây, trong lòng Tô Trần càng thêm bực bội, nhưng âm thanh vong hồn bốn phía khiến tâm tình Tô trần phiền não càng lúc càng lớn xao động.
Đừng ồn nữa... đừng ồn ào nữa. Đừng cãi nữa..."
Tô Trần gầm lên một tiếng, âm thanh xung quanh lập tức lắng xuống.
Tô Trần lúc này mới ý thức được trước đó vẫn luôn có âm thanh vang vọng khắp bốn phía.
Tô Trần cảm thấy như đang ở trong thung lũng, có âm thanh tương tự không ngừng vang vọng, tựa như tiếng vọng của thung vực.
"Đây là chuyện gì, rõ ràng trước đó không thể phát ra âm thanh, vì sao vừa rồi hét lớn có thể vang lên tiếng?"
"Đừng ồn ào nữa." Tô Trần cố gắng phát ra âm thanh lần nữa, nhưng lần này rõ ràng không có tiếng động nào vang vọng.
Thử nghiệm mấy lần vẫn không thể phát ra âm thanh, Tô Trần lại trở nên mất kiên nhẫn, xung quanh tiếng ồn ào càng lúc càng lớn.
"Ồ, có phát hiện lớn."
Tô Trần, nhanh chóng lật ra chuyện bạn gái cũ đội mũ xanh cho hắn, một ngọn lửa vô danh nhanh như chớp bốc lên, âm thanh vong hồn bốn phía cũng dần lớn hơn, sau đó Tô trần hét to một tiếng.
"Tào tặc... Tào tặc. Tào giặc..."
Tô Trần cuối cùng đã nắm được phương pháp truyền âm thanh ra khỏi nơi này, nơi đây chỉ có thể lưu lại những âm điệu mang theo cảm xúc.
Sau khi có tiến bộ này, Tô Trần rất muốn biết mình vượt qua Hồng Hoang đã trở thành cái gì, vì sao lại ở trong thế giới tối đen như mực, xung quanh chỉ còn tiếng chấp niệm của người chết.
“Người chết, chấp niệm lúc sinh thời, thanh âm, những thứ này đến tột cùng có liên quan gì, ta rốt cuộc xuyên không thành cái gì?”
Tô Trần căn cứ lời thề Tổ Long, Nguyên Phượng và Thủy Kỳ Lân phát ra Thiên Đạo có thể thấy hiện đang ở giai đoạn Long Hán lượng kiếp, tam tộc kết thúc, đạo ma tranh đấu.
Mà rất rõ ràng là, bản thân xuyên qua một không gian phong bế, bốn phía hoàn toàn không có khí tức sinh mệnh, Tô Trần nhanh chóng vứt bỏ mình xuyên không thành Tiên Thiên Thần Thánh, Tiên thiên linh căn, tiên thiên sinh linh.
Loại trừ những khả năng này, Tô Trần cảm thấy mình xuyên không thành tiên thiên linh bảo khó hóa hình nhất, ví như Đa Bảo Như Lai nổi danh hậu thế. Truyền thuyết đa bảo chính là thượng phẩm tiên sinh linh thú đa tháp hóa thần mà thành.
Càng nghĩ, Tô Trần càng cảm thấy suy nghĩ của mình là đúng. Trong cõi u minh, hắn cảm giác chỉ có ngộ ra bản thân mới khống chế được thân thể. Nếu mãi không hiểu rõ bản thể, nàng sẽ bị nguyên chủ sinh ra linh trí sau này thôn phệ.
Một cảm giác nguy cơ tự nhiên dâng lên, may mà Tô Trần cảm thấy mình có chút hiểu biết về thần thoại Hồng Hoang, không đến mức hai mắt mờ mịt.
Liên tưởng lại hoàn cảnh lúc này, Tô Trần đã đoán ra mình hẳn đang ở trong một cỗ quan tài: Tiên Thiên Linh Bảo và quan Tài.
"Chết tiệt, ta là Nhiên Đăng!"
Khi Tô Trần niệm ra hai chữ Nhiên Đăng, trong khoảnh khắc cảm thấy mình đã thiết lập liên hệ với xung quanh, cũng tiếp nhận tất cả những gì nguyên thân ẩn chứa, biết được lai lịch nguồn gốc của Nhiên đăng. Nhiên đèn là nhân quan trong ba quan tài Thiên Địa Nhân - Nguyên Giác Linh Cữu.
Thiên Địa Nhân tam quan phân biệt là, thiên quan, Trấn Thiên quan có lực lượng phong ấn thân thể, luyện hóa chân linh. Cho dù là Thánh nhân tiến vào quan tài này cũng có khả năng bị chậm chạp luyện hoá hết chân Linh, là một trong thập đại chí bảo tiên thiên; địa quan và thai hồn quan thì có thể phong cấm thân xác, cũng giúp chân chân thần tan vỡ chỉ còn lại thân mình thai nghén chân tu. Địa quan chỉ có cấp độ cực phẩm tiên trời linh bảo; Nhân quan là nguyên giác linh cữu, có được phong bế thân hình, đồng thời là quy túc chấp niệm sau khi vạn linh tử vong, tương tự chỉ là cấp bậc Tiên thiên linh khí.
Mình là nơi quy túc của người chết, nơi trú ẩn của vong hồn, là màn kết thúc của sinh mệnh cũ, đây là chốn chờ đợi của luân hồi sau này, chính là địa phương tự lưu chấp niệm cuối cùng trong quá khứ của đời sống, đó là chỗ an nghỉ giữa hai cõi âm dương trước khi vong linh trở về U Minh.
"Đại đạo ở trên cao, từ nay về sau ta là Nhiên Đăng."
Không biết có tác dụng hay không, Tô Trần đã hoàn thành bản báo cáo đại đạo mà người xuyên việt cần thiết sau khi vượt qua Hồng Hoang.
Từ khi Tô Trần hiểu ra bản thân, đã có thể quan sát hoàn cảnh xung quanh.
Bên cạnh mình phát ra ánh sáng u u chính là linh bảo bạn sinh của mình, cực phẩm tiên thiên linh khí sở hữu bốn mươi hai đạo tiên Thiên cấm chế — Linh Cữu Cung Đăng.
Tiên Thiên Linh Bảo rất khó sinh ra linh trí, so với tiên thiên linh căn khó hơn nhiều. Trong thế giới Hồng Hoang có Dương Mi đại tiên là Hư Không Dương Liễu biến thành, cũng có Phật giáo Chuẩn Đề là cực phẩm tiên trời vàng bồ đề truyền hóa thành. Còn có Trấn Nguyên Tử, tương truyền cũng liên quan đến cực Phẩm tiên Thiên linh Căn Nhân Sâm Quả Thụ.
Tiên thiên linh căn cũng giống như tiên thiên Linh bảo được chia thành hạ phẩm, trung phẩm và thượng phẩm.
Theo lý mà nói, bản thể của Nhiên Đăng là cực phẩm tiên thiên linh bảo, căn bản không thể sinh ra linh trí. Nhưng Tô Trần nghĩ đến chấp niệm sau khi sinh linh chết trong quan tài vẫn luôn ảnh hưởng đến quan Tài, suy đoán hợp lý: nguyên thân đã tiếp nhận vô số sinh vật Nguyên Hội sau này, dần dần sinh được linh Trí. Bằng không, lấy cực Phẩm tiên Thiên linh khí làm bản thân hóa hình, so với cực gian tiên trời linh căn khó hơn nhiều, hoàn toàn không cách nào sinh thành linh mạch, càng khó hóa hiện ra.
Theo truyền thuyết hậu thế, Nhiên Đăng chỉ nghe đến lời thứ ba của Tử Tiêu Cung có thể biết, thời gian Nhiên đăng hóa hình mà ra đã rất muộn. Tô Trần thậm chí cảm thấy là bởi vì Long Hán đại kiếp và Đạo Ma chi tranh vong giả quá nhiều, nên Nhiên đèn mới từ đó thức tỉnh linh trí.