"Ngươi làm sao chém đứt tâm ma?"
"Không biết!"
Vân Tranh suy nghĩ một chút rồi nói: “Nếu cần giúp đỡ đừng khách khí, ta ở ngay đó.”
"Sẽ không khách khí, nếu như cần giúp đỡ, thủ hạ của ngươi ta cũng sẽ không bỏ qua."
"Đúng vậy rồi, lúc ngươi tham thiền tiện thể giúp ta trông chừng tài bảo nhà ta, đừng để trộm nữa..."
Vân Tranh chắp tay sau lưng từ miếu thờ bước ra, nhìn Đại Tuyết đang bay lả tả, rất muốn chửi mắng. Tình hình Ngũ Câu hiện tại cực kỳ nguy hiểm, thiên tài và kẻ điên chỉ cách nhau một đường tơ, vượt qua ải chấp niệm chính là thiên tài, kẻ không vượt qua được ải chấp niệm chính là kẻ điên. Phật môn chú trọng trong quá trình ngộ đạo gặp ma giết ma, gặp Phật giết Phật, ý tưởng này xuất phát từ Nghĩa Tịnh thiền sư của Thiền tông. Hắn từng nhắc tới: "Ngươi như muốn có được kiến giải như pháp, nhưng chớ cho người mê hoặc. Hướng vào trong ra ngoài, gặp thì giết. Gặp Phật giết Phật, gặp Tổ giết Phật."
Bất luận ngươi nhìn thấy cái gì đều là giả, đều là hư, chỉ có sau khi nhìn không, mới có thể chân chính tu thành chính quả không vướng bận. Trong lòng Ngũ Câu có quá nhiều chấp niệm, quá nặng, thân là bạn cũ của hắn, Vân Tranh rất rõ ràng. Cửa ải này e rằng không dễ vượt qua.
Vân Tranh không rõ lời giải thích của mình đúng hay không, bởi vì chuyện thành Phật này trước nay đều chỉ là truyền thuyết, những truyền thuyết đó còn một cái khác với một cái, căn bản là không đủ để làm.
Sau chín năm bế quan của thánh nhân trong 《Charastula Như Thuyết》 trong núi, câu đầu tiên khi đối mặt với thế nhân chính là “Chúa đã chết rồi” có thể nói là lời không gây sốc thì chết không thôi, Vân Tranh rất muốn biết sau khi Ngũ Câu xuất quan sẽ nói gì, thậm chí còn muốn biết tên này sau khi chết dùng lửa đốt một cái có sinh ra vô số viên xá lợi như huyền u hay không —— thứ này chưa từng thấy qua a!
Vân Tranh rất muốn moi từ giữa tư tưởng của Ni Thái đến những thứ có thể giúp ích Ngũ Câu. Kẻ cuồng bạo kia từng nói —— “Bộ tác phẩm này tặng cho nhân loại một món quà vĩ đại chưa từng có, âm thanh của cuốn sách này sẽ vang vọng khắp thiên cổ. Nó không chỉ là cuốn sách cao quý nhất thế giới, mà còn là cuốn sách có phong thái hùng vĩ nhất trên đỉnh núi —— toàn bộ hiện tượng và con người đều nằm sâu dưới nó —— và cũng là những cuốn sách sâu thẳm nhất. Nó sinh ra từ chân lý phong phú nhất. Là một nguồn suối vĩnh viễn không cạn kiệt, chứa đầy kho báu, buông thùng múc ra là có thể dễ dàng.”
Cách nói này của Vạn Pháp Quy Nhất Vân Tranh là đồng ý, bất kể là triết học phương Tây, hay là học thuyết Phật giáo cổ xưa hay lý luận tối nghĩa khó hiểu của Nho gia, một khi đến cực hạn, đều sẽ sinh ra những thứ tương tự.
Vân Tranh không biết quá trình tham thiền là cái gì. Nhưng hắn biết một ít quả sau khi lĩnh ngộ tham thiền, hắn chuẩn bị viết xuống đưa cho Ngũ Câu xem. Nhưng lại sợ hắn xem mà tẩu hỏa nhập ma, vậy thì triệt để xong đời rồi.
Nyschi, lý thuyết của chú Benwa lúc trước ở đại học vì tán gái, đã đọc rất nghiêm túc một chút... Nyschi quá mức cấp tiến. Nhưng lý thuyết của chú Benwa lại tương đối bằng phẳng hơn nhiều.
Điều duy nhất mà chú Bổn Hoa chủ trương là ý chí sinh tồn, là nỗ lực sinh tồn, không mục đích. Theo quan điểm của chú Bổn Hoa, sinh mệnh là sự thông suốt của ý chí. Do con người là vô hạn, không bao giờ thỏa mãn, nên sinh mệnh tràn ngập nỗi đau. Niềm vui chỉ là sự biến mất ngắn ngủi trong đau đớn. Đối với chú Bổn Hoa mà nói, cách duy nhất để thoát khỏi nỗi đau có định đoạt tất cả hay không, đạt đến một trạng thái hoàn toàn thờ ơ với sinh mệnh, trạng thái này tương tự như Niết Bàn của Phật giáo. Sự biến mất ngắn ngủi của nỗi đau có thể đạt được thông qua sự đồng cảm với người khác và sự trầm tư về tác phẩm nghệ thuật.
Vân Tranh hài lòng đặt bút xuống trong thư phòng, xem lại bản lý thuyết nguyên thuyết của Thúc Bản Hoa do mình viết, dùng đầu ngón tay búng búng một xấp giấy dày trong tay vô cùng đắc ý. Đồ tốt từ trước đến nay không phân biệt phương Tây và phương Đông, cũng không phân biệt kiếp trước, có chút vượt xa tiền lệ. Nhưng vấn đề không lớn, dù sao lũ khỉ phương Tây kia hiện vẫn đang ăn lông uống máu. Muốn phục hưng văn nghệ còn phải ba bốn trăm năm nữa.
Thúc Bản Hoa cho rằng bốn hình thức biểu hiện khác nhau của luật lý do đầy đủ lần lượt là: luật nhân quả, suy luận logic, chứng minh toán học, động cơ hành vi. Vân Tranh không định thuật lại toàn bộ, một là bản thân không có bản lĩnh đó. Hai là, hắn cho rằng chỉ đơn thuần là luận thuật và luật nhân quả gần giống nhất với giáo điều Phật gia là đủ rồi.
Ở trong biển cả mênh mông có thể lấy được một đóa sóng hoa là đủ để một người quang huy thiên cổ rồi. Không cần thiết phải ngao du trong biển cả kia, sẽ chết đuối, nếu như ngươi thật sự thấy có người làm như vậy, người kia nếu như không phải là Ngọc Hoàng Đại Đế, thì nhất định là Thượng Đế.
Những ngày này ta trốn trong thư phòng vắt óc suy nghĩ nghiên cứu Thúc Bản Hoa, chậm rãi đối đãi con gái mình, vừa ra khỏi cửa đã thấy Lạc Lạc tiểu cô nương u oán nhìn mình, cuối cùng vươn cánh tay muốn cha bế.
Đặt tờ giấy trong tay xuống, cười vui vẻ cho con gái một cái ôm thật chặt, lúc này chuyện Ngũ Câu chỉ có thể tạm gác lại, dù sao hắn nhất thời nửa khắc cũng không sao.
Kênh con gái lên căn nhà gỗ da gấu, quản gia theo lệ sinh một lò lửa nhỏ ở đây, nhiệt độ bên trong rất cao, không cần mặc áo da, hai cha con đều mặc áo đơn, Vân Tranh vui vẻ chơi với con gái bảy ván, một tràng tiếng cười không ngừng từ trên căn nhà gỗ rơi xuống, Lục Khinh Doanh ôm con trai lặng lẽ nghe một lúc, rồi tươi cười ôm con trai đi mất, một khi hai mẹ con họ lại lên trên, thì hai cha con họ sẽ không còn cách nào chơi nữa.
Lục Khinh Doanh biết điều không có nghĩa là người khác biết điều, hai cha con chơi một lúc, một cái đầu to đầy râu liền chui vào, chiếc áo choàng da hổ sặc sỡ ném sang một bên rồi hét lớn: "Không chơi ván bảy ván nữa, chúng ta chơi gậy đi!" Vừa nói hắn vừa rút ra một nắm gậy gỗ đàn hương nhỏ mịn màng, mỗi cây gậy đều được mài bóng loáng, nhìn là biết đã bỏ công sức.
Tiểu cô nương Lạc Lạc thấy Địch Thanh chui vào, càng thêm vui mừng, nhào tới liền cho Địch Thanh một cái ôm, khiến Địch Thanh Lạc cười ha hả. Hắn ngồi phịch xuống vị trí gần cửa sổ, tay xòe ra, để tiểu cô nương cầm cây gậy gỗ đàn hương từ trong tay hắn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích trí tuệ của Đại Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighighn.net) Tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết Trí Tuệ của Đại Tống nhanh nhất toàn mạng.
Vân Tranh thở dài: "Ngươi đây là cắn chặt không buông!"
Địch Thanh vừa giả vờ tranh đoạt cây gậy nhỏ cuối cùng với tiểu cô nương, vừa bực bội nói với Vân Tranh: "Vô phương rồi, lão tử có việc cầu người, đành phải hạ mình nịnh hót, còn mẹ nó là bắt đầu nịnh bợ từ bé gái."
Vân Tranh ôm con gái đã thu thập đủ cả gậy nhỏ, cười nói: "Thực ra những thuộc hạ của ngươi nên chống đỡ thêm chút nữa, đồ vật dễ dàng có được không ai để ý, bọn họ nghèo khổ xui xẻo bao nhiêu năm nay đây chính là nguyên nhân, cho nên không tin mình có chuyện tốt lại rơi vào đầu mình đây chính là quả."
Gần đây ta đang nghiên cứu một loại học vấn, nghiên cứu chính là nhân quả, đợi ta làm rõ được, chúng ta hãy nói chuyện cho rõ ràng."
“Nói cái rắm ấy! Thằng nhóc ngươi xuất chiến đại thắng trở về, tướng sĩ dưới trướng ngươi phong thưởng, tiền trả tiền, từng đứa béo phì phì phì phì vào đũng quần. Nghe nói tiểu binh đều cưới nhị phòng, binh của lão tử giờ muốn ăn no cũng không được, mau nghĩ cách kiếm tiền đi, huynh đệ đang đợi ăn cơm đây.” Địch Thanh từ trong ngực lấy ra một con búp bê bùn, thuận tay đưa cho con gái, ánh mắt đầy hy vọng nhìn Vân Tranh, hắn đã nhịn mấy ngày rồi.”
Vân Tranh cân nhắc một chút rồi chậm rãi nói: "Đường Phàm Cổ Đạo ngươi biết chứ?"
Địch Thanh gật đầu nói: "Con đường này lão phu làm sao lại không biết, từ khi Đường Trường An xuất phát, qua Hàm Dương, men theo con đường cổ đi về phía đông đoạn tây, vượt qua Lũng Sơn, đi qua Tần Châu, Lũng Tây, Lâm Đào đến Lâm Hạ, tại Bỉnh Linh Tự hoặc Đại Hà gia vượt Hoàng Hà, tiến vào Thanh Đường, đi qua Cổ Đàm, Nhạc Đô, Hoàng Nguyên, leo lên Nhật Nguyệt Sơn, lội qua sông Lưu Thủy, công chúa Phật đường, sau đó đi qua thảo nguyên Thiết Cát, đập Đại Hà, suối nước nóng, Hoa Thạch Hiệp, Hoàng Hà, vòng qua Đát Lăng Hồ, Phù Lăng Hồ, lật qua Ba Nhan Ca Lạp Sơn, qua sông Ngọc Thụ Thanh Thủy, phía tây vượt Thông Thiên Hà, đến Kết Cổ Ba Đường, ngược dòng Khúc Hà nhiều vô kể, dọc theo Đại Đạo Công Chúa năm xưa đi qua, qua khúc nhạc, vượt qua cửa ải Cổ Lạp Sơn, khúc nhạc kia, cuối cùng đến được Dương Tuyền một chút."
Chỉ là con đường này đã bị thuộc hạ của ngươi chiếm cứ, thương gia Thục Trung e rằng không muốn giao ra chứ? Chẳng lẽ ngươi định giao con đường này ra? Lão tử không công không nhận lộc."
Vân Tranh trợn mắt há mồm nhìn Địch Thanh hồi lâu mới nói: “Ngươi dựa vào cái gì mà cho rằng ta sẽ đưa cái đường buôn này cho ngươi? Ngươi nghĩ nhiều rồi. Thuộc hạ của ta về sau phải dựa vào đường buôn này để ăn cơm.”
Địch Thanh mặt già đỏ bừng thẹn thùng giận dữ nói: "Đã không chịu đưa, ngươi nhắc hắn làm gì."
Vân Tranh ôm chặt con gái nói: "Ta chỉ ví von thôi, ta nói Đường Phàm Cổ Đạo, lẽ nào ngươi không nhớ nổi con đường trà mã cổ đạo khác sao? Thanh Đường là thuộc hạ của ta đang chiếm lĩnh, nhưng ngươi đừng quên, thuộc hạ của ngươi ở Đại Lý Quốc có thể giữ yết hầu cổ đạo trà mã cổ đạo to lớn, đường năm thước gần Đậu Sa Quan quê ta chính là một phần của con đường đó."
Địch Thanh nhắm mắt lại suy nghĩ một chút nói: "Trà Mã Cổ Đạo ngươi nói chẳng lẽ là con đường buôn từ chân núi Thương Bình, Thục Trung, cuối cùng đến được La Trần Điểm? Con đường buôn đó nay đã bị bỏ hoang rồi, hơn nữa người Thổ Phồn đều là những kẻ nghèo kiết xác, chúng ta bây giờ không thiếu chiến mã, ai còn thèm vật sản của bọn họ nữa."
Vân Tranh gõ gõ đầu nhỏ giọng nói: "Ai nói con đường đó chỉ thông đến La Trần một chút? Con đường đó đi về phía tây có thể đến Ni Bạc Nhĩ, qua Ni Bạc Nhĩ là đến Cổ Thiên Trúc, chẳng lẽ ngươi bây giờ còn cho rằng con đường đó không đáng giá sao?"
Ngươi ở Đại Lý Quốc ngoài việc giết người ra thì đã làm việc khác chưa? Khi đi ngang qua Đậu Sa Quan chẳng lẽ không bị giới kinh doanh phồn vinh địa phương thu hút sao? Con đường đó nếu không có lợi nhuận lớn, ai lại bỏ vốn lớn như vậy xây dựng nhiều cửa hàng đến thế?”
Địch Thanh thần sắc ảm đạm, ngập ngừng hồi lâu mới nói: “Cái kia thương đạo quá nguy hiểm, cũng quá gian khổ.”
Vân Tranh cười lạnh nói: "Năm đó khi ta khai phá thương đạo giữa Thục Trung và Thanh Đường, có từng nói qua gian khổ không? Nếu không gian khổ, ngươi cho rằng con đường thương đạo đó luân phiên có được quân nhân chúng ta sao?" Những văn quan kia sớm đã như cá mập ngửi thấy mùi máu tanh mà nhào tới rồi."
Đã là kẻ chém giết, cái mạng này liền không đáng giá! Để tìm đường sống cho vợ con, không liều mạng thì không được. Những thương hộ ở Thục Trung đều nguyện ý theo ta viễn chinh giao chỉ, thuộc hạ của ngươi có gì mà không làm được? Nếu là đồ nhát gan, đói bụng là đáng đời."
Địch Thanh hồi lâu mới ngẩng đầu lên, bình tĩnh nói với Vân Tranh: "Chúng ta đi thử xem, huynh đệ liều mạng thì không thành vấn đề, nhưng làm ăn không có vốn liếng, cũng không có kinh nghiệm, làm thế nào đây?"
Vân Tranh rót cho Địch Thanh một chén trà đưa qua rồi nói: "Ngài đánh giá thấp giá trị của mình rồi, chỉ cần Địch soái ngươi tung lời ra, ta dám khẳng định có vô số thương nhân sẽ nhào tới, ôm đùi ngài nhét tiền cho ngài, thương nhân thiên hạ không thiếu, thiếu chỉ là thương đạo có thể kiếm được lượng lớn lợi nhuận, một khi thương đạo này đến Cổ Thiên Trúc bị mở ra, vấn đề ăn cơm và cưới vợ của thuộc hạ ngươi đều sẽ được giải quyết."
ps: Chương hai, chân thành hỏi thăm một câu, bình an đêm bình an!
Người dùng điện thoại di động đổ bộ vào m.zhua.org trải nghiệm đọc tốt hơn.
Thích trí tuệ của Đại Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighighn.net) Tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết Trí Tuệ của Đại Tống nhanh nhất toàn mạng.