Một là một, hai là hai

Trung, trung thành với quốc gia, trung thành với hoàng đế, trung thành với trật tự thiên hạ, trung thành với bản tâm của chính mình.

Trật tự thiên hạ chính là hiếu, các đời không ai không lấy hiếu trị thiên hạ, hiếu này vừa là hiếu thuận, cũng là trưởng ấu tôn ti, mỗi người đều có được điều thích hợp, mỗi người đều an phận.

“Thiên tử là vua của thiên hạ, cha của vạn dân, từ xưa đã có, 《Xuân Thu》 nói: thần tử phản bội vua cha, sự việc tuy khác nhau, nhưng cũng có một loại; 《Tả Truyện》 có câu: mệnh vua cha không xứng đáng; 《Sử Ký》 cũng nói: tuy tôn quý của vua cha mà không đoạt sở thích của thần tử, thất phu không thể đoạt chí.” Trương Cư Chính trước tiên giải thích lai lịch của vua cha, từ xưa đã có.

Từ Xuân Thu đến Sử Ký, rồi đến Hán Thư, Hậu Hán Thư, Ngụy Thư, Tấn Thư, Tùy Thư, Cựu Đường Thư, Tân Đường Thư, Tống Sử, Thực Lục đều có ghi chép.

Điều này liên quan đến logic cơ bản của vận hành thiên hạ.

Trương Cư Chính trả lời câu hỏi của bệ hạ, quân phụ rốt cuộc từ đâu mà có, rồi tiếp tục nói: “Nhân giả, nhân, thân thân là lớn; nghĩa giả, thích dã, tôn hiền vi đại. Thân thân giết, tôn hiền chi đẳng, là nơi lễ sinh ra.”

"Hiếu, Kính, Trung, Trinh, nơi quân phụ an phận."

Hiếu, trưởng ấu tôn ti; kính, kính sợ tôn sùng; trung, tận tâm bản thân; Trinh: kiên định không dời.

Quân phụ ở trên chín tầng, nếu thiên hạ có thể thuận theo hiếu, kính, trung, Trinh, thì quân phụ này liền an tâm rồi.

Nguyên nhân các đời lấy hiếu trị thiên hạ đều trở nên rõ ràng hơn, đó là tất cả mọi người đều tuân theo tôn ti trưởng ấu, thì vị hoàng đế tôn quý nhất sẽ không giống Lộ Dịch Thập Lục, không thể hiểu ra như thế.

Trương Cư Chính khá cung kính cúi đầu nói: "Phụ làm gia quân, quân làm quốc phụ, lấy phụ làm quân, lấy quân làm phụ, quân phụ hai làm một, một làm hai, quân phụ là một thể."

Nói đến đây, thì không thể nói tiếp nữa, bất kể hoàng đế hỏi gì, nói gì, Trương Cư Chính đều không định nói tiếp nữa, bởi vì chủ đề phía dưới, thật sự không thể tiếp tục nữa.

Trương Cư Chính sợ hoàng đế thốt ra một câu: mười tuổi chủ nhân, có thể làm gia quân, có thể làm quốc phụ?

Chu Dực Quân cười nói: "Nguyên Phụ tiên sinh, một là một, hai là hai."

“Bệ hạ thánh minh.” Trương Cư Chính vừa nghe lời này, lập tức rùng mình một cái, bệ hạ nói câu này, chi bằng hỏi mười tuổi nhân chủ làm thế nào cho quân phụ của gia đình thì hơn!! Ít nhất Trương Cư Chính còn có thể trả lời một chút vì sao nhân chủ mười tuổi có thể trở thành quân phụ của thiên hạ!

Bệ hạ làm cái này một là một, hai là hai, Trương Cư Chính không biết trả lời thế nào.

Câu này của bệ hạ chỉ có thể lọt vào tai trái, tai phải ra, nghe được chỉ có thể coi như không nghe thấy, nhưng câu này đã nghe thấy rồi, vẫn khắc sâu vào trong lòng Trương Cư Chính như một dấu ấn.

Một là một, quân vương chính là quân vương, hai là hai, phụ thân chính là phụ thân.

Phân tách như vậy, trật tự thiên hạ lập tức tan rã! Những bậc tôn hiền, lễ sinh ra, nếu tách ra, lễ pháp ở đâu?

Hai thân phận Quân và phụ, làm sao có thể phân biệt được!

Nhưng một là một, hai là hai, hai là hai, hai loại thân phận chính là hai loại thân phận, mà không thể đánh đồng.

Có một số vấn đề không suy nghĩ thì sẽ không có bất kỳ nghi ngờ nào, nhưng một khi có người phá vỡ loại cấm kỵ này, đã đưa ra vấn đề, khi suy nghĩ lại, liền trở nên kỳ quái, không thể quay về được nữa.

Chu Dực Quân không nói tiếp nữa, dùng sức quá mạnh ngược lại hiệu quả không tốt, chi bằng nước nhỏ chảy dài, từ từ tính toán.

"Bách hộ, Tổng Kỳ, quân tốt của Kinh doanh, bất trung bất hiếu." Chu Dực Quân kể lại chuyện xảy ra hôm nay, đưa ra quan điểm làm hoàng đế.

“Đúng vậy.” Trương Cư Chính thở phào nhẹ nhõm, bệ hạ không tiếp tục thảo luận, thảo luận về cách cắt đứt quân phụ một hai, mà nói về việc Thích Kế Quang bị trăm hộ kinh doanh gây khó dễ bên ngoài bắc thổ thành của Bắc Thổ.

Luận hay này, ai đúng ai sai, nhìn là hiểu ngay.

Bất trung, là không trung thành với quân vương, không trung thành với quốc gia, càng không trung thành với chính mình, bởi vì hưng thịnh đại thế của Văn Hỗ Vũ, tu Văn lấy sự đại thành công của người Nhu Viễn, địa vị võ nhân đang giảm sút, quân binh kinh doanh cũng là võ nhân, lại muốn đấu đá lẫn nhau với biên quân, đây là không trung thành với chính mình.

Còn bất hiếu, thì là không tuân thủ tôn ti trưởng ấu, dưới phạm thượng, Thích Kế Quang bản thân là thiên hộ thế tập, mà hiện tại lại là tổng binh quan Tam Trấn chính nhị phẩm, mấy bách hộ này cao nhất chẳng qua là bách hộ chính lục phẩm, đây là bất hiếu.

Bất trung bất hiếu, quả là như thế.

Trương Cư Chính hy vọng tiểu hoàng đế chất phác sau này có thể hỏi nhiều vấn đề như vậy, loại đơn giản này.

Giảng Diên vẫn đang tiếp tục, thời gian chậm rãi trôi qua, Giảng Diên vốn cực kỳ khó khăn đối với Trương Cư Chính, cuối cùng cũng kết thúc dưới sự hơi khom người của hoàng đế.

Trương Cư Chính bái biệt hoàng đế, đứng dưới ánh nắng giữa trưa, hơi có chút hoảng hốt, hắn liếc nhìn Văn Hoa điện phía sau, sau đó hướng về Văn Uyên các mà đi, hắn là thủ phụ, mỗi ngày hắn đều phải tiến hành thảo phiếu đối với một đống tấu sớ, hiện tại cách thi thành của kinh sư đang được thực thi, lục khoa đã gửi đến một đống sổ sách lớn trong sự việc cần Trương Cư Chính đi đối chiếu.

Thi thành phép, nội các giám sát lục khoa, lại dùng lục khoa giám sát trung ương lục bộ, đồng thời thống lĩnh văn võ bá quan cùng quan viên địa phương. Trong chế độ khảo hạch nghiêm ngặt này, dường như không có ai đến giám sát nội các.

Trong thiết kế chế độ của Trương Cư Chính, giám sát nội các do hoàng đế hay nói đúng hơn là hoàng quyền đi hoàn thành.

Tuy rằng tiểu hoàng đế ấu trùng, nhưng Lý thái hậu tọa trấn Càn Thanh cung, thay mặt hành hoàng quyền, cũng coi như có giám sát.

Buổi trưa, tập võ, Lý thái hậu khảo hạch bài vở, trồng trọt cấy lúa, sau một loạt bận rộn này, Chu Dực Quân giẫm lên mặt trời, đi về phía hoàng cung nguy nga, hắn nói với Phùng Bảo và Trương Hoành: "Phùng đại bạn, Trương đại bạn, ngươi có biết chúng ta đang làm gì không?"

"Trồng trọt? Thần ngu độn." Phùng Bảo khá nghi hoặc trả lời, đây chẳng phải vừa trồng xong sao? Hay là làm gì?

Trương Hoành nghĩ nghĩ nói: “Trồng trọt, cố gắng trồng giống giống giống giống giống khoai tây và khoai lang.”

Chu Dực Quân khá là xác thực nói: “Đúng vậy, trồng khoai tây sống, cấy lúa, mọc rễ, nảy mầm, nở hoa, cắt cành, nhổ rễ, đợi mấy tháng sau, từ trong đất lật khoai tây, khoai tây ra, đây là thu hoạch.”

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

“Phùng đại bạn, trẫm đang trồng trọt, là giống thực tế, là hy vọng khoai tây và khoai lang này, có thể thật sự sinh dân vô số, cho nên, không nên làm những thứ giả dối kia, để thái giám thị Bạc ty ở Nguyệt Cảng mua chút khoai tây cùng khoai lang đưa vào kinh sư góp tiền.”

"Một là một, hai là hai, lấy sự thật mà nói, chúng ta mới có thể phát hiện vấn đề, tìm kiếm nguyên nhân, tìm ra biện pháp khả thi, sau đó nhiều lần thực hành đi tìm đáp án vấn đề, nếu từ đầu hiện tượng đã là giả, chính là giả dối, vậy tất cả đều là giả."

“Nguyên phụ tiên sinh, từng dạy trẫm, học giả, chẳng qua là lời nói hư ảo, chứ không phải thực tế giày xéo; người đi, kẻ phát từ bản thân thì có bất trung, những gì biết được đều là giả dối; còn tốt thì không thu hoạch được gì.”

"Đức: Hành đạo mà có được, là thực tế giẫm đạp trên đất thực, Phùng đại bạn dùng hiện tượng giả dối để lừa gạt trẫm, trẫm còn tu đức như thế nào? Thực tiễn mới là tiêu chuẩn duy nhất để kiểm nghiệm nhận thức."

Chu Dực Quân học được Hoằng Nghị, cũng học được Trung Hiếu, cũng học được sự tín thực, học được nhân đức.

Nếu hiện tượng đều là giả, vậy thì tất cả đều là giả.

"Thần tuân chỉ." Phùng Bảo hiểu rõ bệ hạ rốt cuộc đang nói cái gì, lấy sự thật mà nói, không để hắn mua các loại khoai tây chiên vào kinh, làm ra chút tường thụy lừa gạt hoàng đế, lừa gạt đại thần, lừa gạt giang sơn xã tắc.

Chu Dực Quân đã hạ chỉ lệnh cực kỳ rõ ràng, nếu Phùng Bảo làm trái, thì Đại Đê của hắn cũng coi như chấm dứt, cái rương sắt tố cáo cha, cha tố cáo con kia, vừa là lợi khí của Phùng Bảo chỉnh đốn hậu cung, cũng là lợi kiếm chĩa thẳng vào não hắn.

Phùng Bảo xác thực lĩnh hội tinh thần của bệ hạ, bảo vệ tốt Bảo Kỳ Điện mới là việc quan trọng nhất, còn lại đều là nói nhảm.

Chu Dực Quân giẫm lên mặt trời chiều ngả về tây, bước vào hoàng cung Đại Minh.

Tổng đốc kinh doanh Vương Sùng Cổ cũng hiếm khi không ở trong thành, mà đến Bắc Thổ thành, một đám bách hộ, tổng kỳ và quân tốt ngày hôm qua trước mặt Thích soái sủa vang không ngừng bị trói chặt năm vòng, áp sát đến cổng thành, tổng binh quan thành Quốc công Chu Hi Trung cũng cùng nhau đến.

Chu Hi Trung là Võ Huân, bị trói là quân tốt dưới trướng hắn, hắn quản không tốt quân tốt dưới trướng, nếu quản được tốt, năm Gia Tĩnh thứ hai mươi chín, vào biến cố Canh Tuất, hắn liền xuất Cửu Môn đến nhà dân chống địch, chứ không phải thủ bị trong thành.

Sau biến cố Thổ Mộc Bảo, doanh trại Đại Minh Kinh đều tan rã, Vu Khiêm làm Tổng đốc quân vụ, Thạch Hanh làm Tổng binh quan kinh doanh, dưới chỉ dụ của Hoàng đế Tông Cảnh đời Minh, xây dựng lại kinh doanh. Vào tháng Mười năm Chính thống thứ mười bốn, kinh doanh mới được thành lập, ra khỏi thành đến nhà dân ngoài thành chống địch, đóng chặt Vallacccco vào Tây Thổ Thành và Bắc Thổ Thành bên ngoài cửa Tây Trực Môn và cửa Đức Thắng, cuối cùng đã đánh lui người Vallaco.

Chu Hi Trung là Võ Huân, kinh doanh do hắn dẫn dắt chỉ có thể trên tường thành, dựa vào tường thành kiên cố, chờ ta đổ mồ hôi cướp bóc kinh kỳ suốt tám ngày liền rút lui.

Chu Hi Trung không thể ràng buộc được kinh doanh, cho dù là Chu Hi Trung ở trên chư huân quý, được hoàng đế tin tưởng sâu sắc, nhưng vẫn là võ huân, võ huân suy yếu, chuyện kinh doanh, Chu Hi Trung quản không được, ai có thể quản?

Tổng đốc kinh doanh Vương Sùng Cổ có thể quản.

Đôi khi Chu Hi Trung vô cùng hâm mộ Thích Kế Quang, Thích Kế Quang đã mai phục giết cả bộ tộc Đổng Hồ Ly ở cổ Bắc Khẩu, mà cháu trai của Đổng Hồ Ly dẫn quân đến chi viện cũng bị bắt sống, Lương Mộng Long, quân vụ Tổng đốc Kế Châu không những không đàn hặc chương trên, ngược lại còn một trận khoe khoang dũng mãnh của Thích Kế Quang.

Thích Kế Quang có thể luyện binh, có thể đánh trận, còn có thể đánh thắng, sau khi thắng vẫn chưa có ai ngáng chân hắn, Chu Hi Trung hoàn toàn không có điều kiện đó.

"Thích soái, khụ khụ..." Chu Hi Trung ho khan một trận, năm Gia Tĩnh thứ hai mươi chín, bị thương trong trận chiến Thủ Bị Kinh Sư mà mắc bệnh căn, một mực này vẫn chưa tốt lắm, tiết Thanh Minh này mưa rơi lất phất, hơi lạnh của cơn mưa kích lên, khiến hắn không ngừng ho.

"Bái kiến Thành Quốc Công, Vương Công." Thích Kế Quang khá cung kính hành lễ, nhưng hắn không quỳ, chỉ cúi đầu vái chào, coi như hành lễ.

Đại Minh đối với việc thần tử có nên hành lễ quỳ lạy hay không, hình thành hai loại lưu phái phân biệt rõ ràng, phái thứ nhất chính là lấy bút giá Hải Thụy Hải làm đầu, kiên quyết không quỳ, quỳ trời quỳ đất quỳ cha mẹ quân vương, duy chỉ không quỳ thượng cấp; phái thứ hai, chính là chủ lưu của Đại Minh, đều hành lễ quỳ lạy, gặp mặt chính là dập đầu một trận.

Khi Hải Thụy làm Giáo dụ (chính quan Cục Giáo dục) ở huyện Nam Bình Phúc Kiến, có Thượng Quan tuần tra Nam Bình, Hải Thụy dẫn theo hai quan tá nhị, gặp mặt chính là một kẻ trượt quỳ, nhưng Hải Thụy không chịu quỳ, hai người quỳ trên mặt đất và Hải Thụy đứng ở giữa, giống như một giá bút hình chữ 'Sơn', Hải Thụy đến đây đã có tên, Hải Bút Giá.

Thích Kế Quang chính là tổng binh quan của ba trấn, hắn không muốn quỳ, cũng lười quỳ, Trương Cư Chính đều không cho hắn quỳ, tại sao hắn phải quỳ Vương Sùng Cổ.

"Thích soái lần này dương dương đại minh quân uy của ta, tốt, tốt lắm a." Chu Hi Trung đầy cảm khái nói, tôn nghiêm của quân nhân đều là dựa vào từng trận thắng mà đánh ra! Thích Kế Quang sớm đã dùng chiến tích dũng mãnh Bình Oa, thắng được tôn nghiêm.

Vương Sùng Cổ nhìn thể phách hùng kiện của Thích Kế Quang, bất đắc dĩ nói: "Ta mang mấy tên không có mắt kia đến trước mặt Thích Soái, mặc cho Thích Soái xử trí."

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.