‹ Tiên Lục

Chương 56 / 670

Linh căn Trúc Cơ

Bản dịch · 2.004 chữ

Đúng lúc Hứa Đạo chuẩn bị an tâm ở trong Bạch Mao Phong Quật đủ ba năm, chưa đến thời gian quy định, trận pháp trong hang đột nhiên biến động, dường như có người chuẩn bị mở trận pháp, đi vào trong hang.

Hứa Đạo đang định ở trong khe nứt địa động tu hành, hắn vừa phát hiện ra, không kịp suy nghĩ quá nhiều, đành phải vội vàng thu công trở về mặt đất.

Không lâu sau, trận pháp của lối vào Phong Quật được mở ra, vách đá biến đổi hư thực, từ từ hóa thành một bậc thang, có một người đang đứng trên bậc thềm lối vào.

Hứa Đạo đang thong thả đứng trong hang, hắn vừa thấy người tới, hơi ngạc nhiên gọi: "Long đạo hữu?"

Người tới chính là Long Lễ Nhi đạo đồ ngày đó đưa hắn tiến vào Bạch Mao Phong Quật, người này vừa nhìn thấy Hứa Đạo, cũng vội vàng chắp tay hành lễ, hô: "Hứa huynh, đã lâu không gặp!"

Long Lễ Nhi đánh giá Hứa Đạo, bỗng nhiên ánh mắt sáng lên, miệng nói: "Nhìn khí chất Hứa huynh trầm ổn, chắc hẳn trong một hai năm này cũng có thu hoạch!"

Trong Bạch Mao Phong Quật ngầm thông linh mạch, Hứa Đạo mượn nó tu hành, tu vi tăng lên cực nhanh, đạo hạnh của nó sớm đã vượt quá mười năm. Hắn chỉ cần tu hành thêm một môn thổ nạp pháp phun trào Nhật Tinh, luyện ra phù chủng, liền có thể thăng cấp lên Luyện Khí trung kỳ!

Nhưng Hứa Đạo không hề để tu vi thật sự của mình hiển lộ ra, hắn mượn móc ngọc thu tức, chỉ biểu hiện ra bên ngoài chín năm đạo hạnh, gần giống như lúc mới vào hang.

Dù vậy, linh quang và khí chất trên người Hứa Đạo cũng ngưng luyện hơn trước khi vào hang rất nhiều, không thể so sánh.

Rơi vào trong mắt Long Lễ Nhi, chính là tu vi của Hứa Đạo mặc dù không tăng trưởng bao nhiêu, nhưng một thân khí chất u huyền, cũng không thể khinh thường.

Điều này làm Long Lễ Nhi trong lòng nhất thời kinh ngạc, vội vàng thầm nghĩ: "Từ trước tới nay chỉ nghe nói Bạch Mao Phong Quật hành hạ người, lại không nghe nói có thể rèn luyện người. Xem ra Hứa Đạo này thật sự không phải người bình thường! Cần phải kết giao cho tốt."

"Không hổ là Hứa đạo hữu, ở trong Bạch Mao Phong Quật còn có thể tĩnh tâm tu hành." Long Lễ Nhi lập tức nịnh nọt, hắn dừng một chút, lại cười nói: "Bất quá Hứa huynh vận khí tới rồi, có thể không cần ở lại cái nơi quỷ quái này nữa!"

Hứa Đạo nghe thấy, trong lòng hắn đã có suy đoán, phần lớn chính là Mặc Văn đạo đồ đã ám chỉ hắn, Bạch Cốt Quan có đại sự xảy ra, ngay cả đạo đồ ngồi tù như hắn cũng phải thả ra sai khiến.

Bất quá hắn vẫn kiềm chế tâm tư, mặt lộ vẻ kinh ngạc nói: "Long huynh nói vậy là ý gì?"

"Ha ha ha!" Long Lễ Nhi cười lớn, nói: "Hứa huynh cứ ra ngoài trước rồi nói, vừa đi vừa trò chuyện!" Người này vừa mời tay, nghiêng người qua, ra hiệu cho Hứa Đạo từ trong Bạch Mao Phong Quật đi ra.

Hứa Đạo nhìn thấy, cũng cười phất tay áo, sải bước lớn ra khỏi phong quật.

Hắn vừa ra khỏi phong quật, thân ảnh ở trong mắt Long Lễ Nhi trở nên rõ ràng.

Hứa Đạo Tu thân dài đứng thẳng, sau lưng đeo một hộp kiếm, bên hông treo một hồ lô cực lớn, gương mặt vẫn xanh tươi và trẻ trung, có lẽ vì bị âm phong tà khí thổi đánh một hai năm, trong ánh mắt còn có vài tia tang thương, rất là thần thái phi phàm.

Một bộ dáng thiếu niên đạo nhân như vậy, lập tức khiến Long Lễ Nhi thân hình thấp bé, dung mạo bình thường tự thấy hổ thẹn, hâm mộ không thôi.

May mà Long Lễ Nhi nhân tình thông suốt, hắn cũng không lộ ra vẻ ghen tị, mở miệng lại khen ngợi Hứa Đạo.

Hai người vừa nói vừa cười, cùng nhau đi ra ngoài.

Trong vài lần nói chuyện, Hứa Đạo từ miệng Long Lễ Nhi lập tức biết được Bạch Cốt Quan có đại sự gì xảy ra.

Hóa ra là một vòng luân hồi giáp trụ, tức 60 năm một lần Hắc Sơn Thần Yến sắp bắt đầu. Bạch Cốt Quan lần này chuẩn bị đại phát nhân mã, điều động toàn bộ đạo đồ trong quán.

Trong đó, người xuống núi triệu hồi, người bị phạt thả ra, tất cả đều xem đồng loạt động viên.

Hứa Đạo có chút quen tai với bốn chữ "Hắc Sơn Thần Yến", nhưng không rõ cụ thể là chuyện gì, dưới sự chất vấn tỉ mỉ của hắn, Long Lễ Nhi mới tiết lộ đây là tế tự được tổ chức cho một yêu thụ.

Cây yêu này chiếm cứ trên núi đen, rễ cây trải rộng toàn bộ dãy núi Hắc Sơn, tu vi kinh người, lời đồn ít nhất là cảnh giới Kim Đan trở lên.

Thụ yêu đã tồn tại ngàn năm, còn từng được phong sắc, được lập làm "Hắc Sơn Sơn Sơn Thần". Cái gọi là "Hắc Sơn Thần Yến" chính là một giáp một lần, tế tự hành vi của Thụ Yêu Sơn Thần này.

Việc này vốn nên do triều đình phàm gian phụ trách, nhưng sau khi Ngô quốc thành lập, triều đình Ngô quốc chỉ tổ chức tế lễ một lần, số còn lại đều do các thế lực lớn nhỏ lân cận như Bạch Cốt Quan chủ trì phụ trách.

Mà Bạch Cốt Quan sở dĩ nhiệt tình tham gia chuyện này, chính là vì cả ngọn núi đen đều bị thụ yêu chiếm cứ, hóa thân của nó muôn vàn, tự thành một vùng, bao phủ cả dãy núi, khiến người tu đạo không được tiến vào.

Vì vậy, ngàn năm qua, linh dược, linh thú, linh khoáng trong núi rất nhiều, còn trải rộng linh mạch, được xem là phúc địa của một phương tu đạo.

Chỉ khi tế lễ sáu mươi năm một lần, Hắc Sơn Thụ Yêu mới ngầm cho phép đạo nhân tiến vào khai thác linh vật.

Quan trọng hơn là, Hắc Sơn Thụ Yêu còn có quả, sáu mươi năm một chín, quả này được xưng là "Phăng Tiên Quả", đạo nhân uống vào, có thể mượn quả thực gieo ra linh căn trong âm thần, nhờ đó Trúc Cơ, từ cảnh giới Luyện Khí đột phá đến Trúc Cơ cảnh.

Những năm trước một lần Hắc Sơn Thần Yến, số lượng Thăng Tiên Quả do Hắc Sơn Thụ Yêu phóng ra nhiều đến hai mươi quả, tức là tối đa có thể giúp hai mươi đạo đồ thăng cấp lên cảnh giới Trúc Cơ.

Đoạt được càng nhiều thế lực có quả, đạo sĩ Trúc Cơ mà họ có thể sinh ra tự nhiên cũng càng nhiều, thực lực sẽ tăng mạnh.

Nhưng Hắc Sơn Thụ yêu thể tích khổng lồ, phân thân nhiều, Thăng Tiên Quả không phải mọc chung một chỗ, mà là trải rộng khắp toàn bộ Hắc Sơn.

Vì vậy, để tìm kiếm Thăng Tiên Quả, thế lực tham gia Hắc Sơn Thần Yến sẽ tận lực phát động môn phái, phái người vào núi lục soát, cho dù không thể tìm được Thăng Tiên Quả, người càng đông, linh tài linh dược mà môn phái này có thể thu thập cũng càng nhiều, có ích cho sự phát triển của môn phái.

Đương nhiên, phái người tiến vào Hắc Sơn cũng có nguy hiểm.

Một chút sơ suất, nếu chọc giận Hắc Sơn Thụ Yêu, toàn bộ đệ tử môn phái đều có thể chết sạch, dẫn đến trong môn phái thanh hoàng không tiếp nhận.

Nhưng lần này Bạch Cốt Quan hiển nhiên đã hạ quyết tâm, quyết định dốc hết vốn liếng, đem toàn bộ đạo đồ trong môn phái phái phái ra ngoài, chỉ còn lại một số lưu thủ quan mở ra hộ sơn đại trận...

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Nghe Long Lễ Nhi nói ra những thứ này, Hứa Đạo trong lòng kinh ngạc, hắn trong đầu suy ngẫm về một vật "Thăng Tiên Quả" mà đối phương nói.

Điểm khác biệt lớn nhất giữa Luyện Khí cảnh và Trúc Cơ cảnh, nằm ở việc âm thần ngưng thực hay không.

Sau khi trải qua ba lần tích lũy chân khí ở kỳ Luyện Khí, một khi chân khí của đạo nhân đầy đủ, hồn phách ngưng tụ, liền có thể bắt đầu thử ngưng luyện âm thần, đem âm thần tu luyện thành đủ loại pháp thể.

Đợi pháp thể tu luyện thành công, âm thần của đạo nhân liền bước đầu ngưng thực, không còn là thuần âm một đoàn nữa, pháp lực của nó so với Luyện Khí kỳ cũng là khác biệt một trời một vực, không thể so sánh.

Nhưng tu luyện pháp thể cũng không phải là chuyện đơn giản, cũng không phải có pháp môn là được.

Trúc Cơ cảnh giới cũng giống như Luyện Khí cảnh giới, phân chia thành ba bước đầu, trung kỳ, hậu kỳ, lần lượt là ba bước lập căn, ngưng sát, luyện cương.

Trong đó "lập căn", chính là đạo nhân dựa vào pháp môn tu hành, tìm được thiên tài địa bảo tương ứng, luyện nó vào trong Âm Thần, hóa thành xương cốt, căn cốt của Âm Thần, từ đó dựng nên khung của pháp thể, dùng nó để câu thông với thiên địa, cảm ngộ tự nhiên.

Thiên tài địa bảo khác nhau, xương cốt, căn cốt do Quan Tưởng Pháp Môn luyện ra đều có khác biệt, nhưng đều có một xưng hô thống nhất —— linh căn.

Theo Hứa Đạo được biết, pháp môn Bạch Cốt Quan có thể luyện ra hai loại linh căn, lần lượt là Bạch Cốt Tinh Kim Căn, Băng Cơ Ngọc Cốt Căn, đều có thể khiến đạo sĩ câu thông với Thái Âm Tinh Thần, hưởng hết linh khí nguyệt hoa.

Thiên tài địa bảo mà hai loại linh căn này cần gọi cụ thể là gì, Hứa Đạo không biết, nhưng hắn biết vật này vô cùng hiếm có.

Bởi vì các đạo đồ trong quán vì tìm kiếm vật liệu, thường Ly Sơn đều tính toán từ mười năm, mấy chục năm. Cho đến nay, Hứa Đạo vẫn chưa nghe nói có người có thể tìm được vật liệu thành công, trở về Trúc Cơ trong quán.

Từ đó có thể thấy được sự gian nan trong đó.

Hiện nay đã xuất hiện một vật "Thăng Tiên Quả", lại khiến đạo nhân gần đó sôi trào, hẳn là vật này có thể phụ trợ đạo nhân luyện thành linh căn, có tác dụng thiên tài địa bảo.

Hứa Đạo hiện tại là Luyện Khí cảnh tiền kỳ, còn cách Luyện Khí cảnh viên mãn một khoảng, nhưng sau khi nghe thấy vật này, tâm tư hắn cũng bắt đầu hoạt động.

Hứa Đạo thầm nghĩ: "Có liên quan đến vật Trúc Cơ, nếu thật sự đợi sau khi Luyện Khí viên mãn rồi mới tính, e rằng đã muộn..."

Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.