‹ Tiên Lục

Chương 61 / 670

Đạo tâm nhập ma

Bản dịch · 1.953 chữ

Hứa Đạo ôm ngực mình, mặt co giật, sắc mặt đột nhiên trắng bệch.

May mà cơn đau dữ dội vừa rồi chỉ là chuyện trong chớp mắt, không kéo dài, tựa như điện quang vậy.

Hứa Đạo cẩn thận vuốt ve ngực, phát hiện da thịt không bị thương, xương cốt, phổi phủ cũng không có bất kỳ vấn đề gì, sự lưu động của chân khí lại càng không bị cản trở chút nào, dường như cơn đau đớn vừa rồi chỉ là ảo giác.

Nhưng thần sắc trong mắt hắn càng thêm ngưng trọng, bởi vì ở ngực vừa hay giấu một vật, phù lục không chữ.

Lá bùa này chính là bảo vật lớn nhất trên người Hứa Đạo, có thể giúp hắn tu hành pháp thuật công pháp, là một kỳ vật!

Hứa Đạo cúi đầu, đưa tay thò vào trong quần áo, lông mày của hắn trong nháy mắt nhíu chặt.

Vô Tự Phù Lục vật này có tác dụng "bảo vật tự hối", ngoại hình, chất liệu của nó đều giống hệt lá bùa thông thường, bất kể là dùng mắt thường hay chân khí, đều không dò xét ra được huyền bí gì, chỉ khi trên đó ghi chép pháp thuật công pháp và ném vào trong ngọn lửa, mới lộ ra thần dị.

Mà lúc này Hứa Đạo đem nó dán da thịt giấu đi, phù này không những không ấm nóng, ngược lại còn lạnh băng, thật khác thường!

Giờ phút này, suy nghĩ vốn nóng bỏng trong đầu Hứa Đạo cũng đã nguội lạnh, hắn đè ngực, trong mắt kinh nghi bất định.

Chân khí trong cơ thể không còn sôi trào nữa, phù chủng trong đầu cũng không chìm nổi, nhưng năm viên phù chủng lại đột nhiên tự động tỏa hào quang, khiến tâm thần hắn nhất thời yên tĩnh.

Năm viên phù chủng này, chính là năm môn pháp thuật phụ trợ mà Hứa Đạo tu hành có hiệu quả thanh tâm tĩnh khí.

Trong lúc nhất thời, Hứa Đạo nhíu chặt mày, trong lòng hắn đã có một suy đoán: "Chẳng lẽ... vừa rồi ta cũng không phải là đốn ngộ, mà là suýt chút nữa nhập ma!"

Ý nghĩ này vừa xuất hiện, Hứa Đạo cẩn thận chỉnh sửa lại, lập tức tâm thần đập loạn, toàn thân mồ hôi đầm đìa.

Tiên đạo quý sinh, quý tiêu dao, lấy trường sinh lâu dài coi là nhiệm vụ của mình, tuy siêu phàm thoát tục, ăn gió uống sương, nhưng bất luận là bộ đạo thư hay kinh thư chính thống nào, đều không nhắc đến hai chữ "phi nhân", trái lại còn có chuyện phù nguy tế khốn, tích thiện tích đức.

Thượng cổ gọi là thần nhân, thánh nhân, chí nhân giả, cái gọi là đạo nhân, hiền nhân, tiên nhân giả, cũng đều không thoát khỏi một chữ "nhân" tồn tại!

Thậm chí ngay cả Thần, Yêu, Quỷ Quái, Tinh Quái cùng các dị vật trời sinh khác, nếu nghiên cứu đạo pháp, tu hành tiên đạo, nhận được cũng là các xưng hô như Yêu Tiên, Quỷ Tiên, Thần Tiên, những tồn tại thông suốt nhân tính, chứ không phải tuyệt thiện bỏ ác, trở nên càng thêm phi nhân.

Sau khi vắt óc suy nghĩ, Hứa Đạo cũng chỉ phát hiện có một loại pháp môn đặt tên là "phi nhân".

Không ai, Phật vậy!

Pháp môn này vạn năm trước bị Thánh Đường tiêu diệt, đạo thống của nó tan vỡ, quốc độ trầm luân, chỉ để lại điển cố "ba vạn kiếm tu viễn chinh Tây Thiên".

Nhưng ở kiếp trước của Hứa Đạo, pháp này lại là đại hành kỳ đạo, hương hỏa hưng thịnh... nghĩ kỹ một chút, trong đó hẳn có ý vị không nhỏ.

Nhưng chuyện này tạm thời không phải là điều Hứa Đạo nên suy ngẫm, hắn nhắm mắt lại, hồi tưởng lại cảnh tượng "đốn ngộ" vừa rồi, trong lòng lập tức sợ hãi càng nhiều.

Tu hành tiên đạo chính là nghịch sinh tử, hành động đoạt tạo hóa, giống như kim liên trong lửa trồng, thường có nguy cơ tẩu hỏa nhập ma.

Hứa Đạo từng đọc trong một cuốn tiểu truyền đạo thư nào đó:

"Nếu ngươi hành công sai lầm, pháp quyết có sai lầm, sẽ có chân khí đi sai, làm hỏng nhục thân ngươi; nếu ngươi tâm tư bất định, linh đài không rõ, sẽ có dục niệm dâng trào, tổn thương hồn phách ngươi; nếu ngươi tự hạ thấp mình, mê thất chân ngã, sẽ có tâm ma nhập não, biến tiên thành tà..."

Trong đó tâm ma một vật là thứ lặng lẽ nhất, có thể hóa thân vô hình, biến hóa muôn vàn, do đạo nhân tự sinh ra, một khi ma niệm gieo xuống, liền là căn căn cốt vững chắc, khó mà nhổ bỏ, càng thêm tự cho là đúng.

Đối với việc này, đạo nhân chỉ có thể đề phòng hạn chế, tận lực mài giũa đạo tâm, để đạt được việc nhận rõ bản ngã, không nhiễm tâm ma mà thôi.

Tu hành tiên đạo, có thể nói là từng bước cạm bẫy, như đi trên băng mỏng.

Hứa Đạo Nguyên cho rằng cảnh giới của mình thấp kém, lại tu hành thêm mấy môn Thanh Tâm pháp thuật, ngay cả sát khí tà khí loại đồ vật này cũng không sợ, không cần lo lắng tẩu hỏa nhập ma.

Nhưng chuyện vừa rồi, lại là cho hắn một gậy đánh vào đầu.

Nếu không có phù lục không chữ trong người, e rằng hắn thật sự đã tâm ma nhập não, chạy như điên trên con đường "phi nhân" mà đi.

Có thể tu thành đạo quả hay không còn chưa nói, hôm nay vứt bỏ nhân tính, ngày mai bỏ giới hạn cuối cùng, đến lúc đó có thể duy trì được thần trí hay không cũng khó nói.

"Nhân đạo xa vời, tiên đạo mênh mông, nhưng sao có thể nói tiên đạo không phải người? Bàng môn tả đạo hoặc có thể đi, không phải đạo của người thì không thể đi!"

Hứa Đạo trong lòng suy tư, hắn không khỏi ngẩng đầu nhìn về bốn phía.

Trong làn khói đen, các đạo đồ đạo sĩ của Bạch Cốt Quan ai nấy sắc mặt tái nhợt, khí chất âm trầm, rõ ràng là một bộ dạng bàng môn tả đạo, thậm chí là tà môn ngoại đạo.

Hơn nữa, Hứa Đạo từ khi nhập quán đến nay, Bạch Cốt Quán ngoài việc Hội ủy phái đạo đồng phàm nhân dạy văn tự, đọc đạo thư ra, không còn nhắc nhở bọn họ phải chém dục niệm, phòng tâm ma, một mảnh bỏ mặc.

Hắn có thể biết được hai chữ Tâm Ma, vẫn là do Hứa Đạo tự mình đọc sách đạo.

Điều này cũng dẫn đến khói đen chướng khí, lộn xộn lung tung, một bộ khí tượng yêu ma.

Từ thời đạo đồng, trong quán tràn ngập phong khí như phóng dục, hưởng lạc, tranh đấu, v.v. trưởng thành thành đạo đồ, tuy phần lớn tâm trí thành thục, có mưu kế, nhưng cũng tính tình cực đoan, không phải hạng thiện.

Nhìn lại biểu hiện và hành động của đạo sĩ Ngũ Viện, Hứa Đạo thầm nghĩ đạo nhân cảnh giới Trúc Cơ như thế này, e rằng tính tình cũng càng thêm yêu ma hóa.

Có lẽ giống như hắn vừa mới lĩnh ngộ được, cái nhìn này càng là tu hành, càng phi nhân.

Trong chốc lát, trong lòng Hứa Đạo nảy sinh ý nghĩ không nên ở lại nơi này lâu.

Tuy nhiên việc này trọng đại, hắn cần phải tính toán kỹ lưỡng, hiện tại vẫn nên an ổn vượt qua chuyến đi Hắc Sơn trước, đợi tu vi không thấp rồi tính sau.

Dù sao theo như trong đạo thư truyền ký nói, thiên hạ rộng rãi, có mười phương rừng rậm, Cửu Quốc Thiên Kiều, Bát Bộ Yêu Sơn, Thất Đại Thủy Vực... đủ loại, thế gian yêu ma quỷ quái, kỳ nhân dị sĩ đông đúc, nhiều không đếm xuể.

Nếu chu du thiên hạ, tìm tiên viếng đạo, chỉ có đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ mới miễn cưỡng giữ được tính mạng, khó mà chịu được miệng yêu quỷ tinh quái.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Nếu Hứa Đạo nhất định phải vội vã ra khỏi cửa ngay lúc này, trước không nói đến sự truy sát của Bạch Cốt Quan, e rằng ngay cả một nước Ngô nho nhỏ cũng khó mà thoát ra được.

Định thần lại, trong đầu Hứa Đạo trăm mối tơ vò, thầm thở dài không thôi.

Hắn thầm nghĩ trong lòng: "Xem ra tu hành cũng không chỉ là ngồi thiền luyện khí, cái gọi là đạo tâm không phải lời nói suông, vẫn cần phải chú ý kỹ, mài giũa cho tốt."

Dù có phù lục không chữ ở đây, Hứa Đạo có thể nhanh chóng tu hành pháp thuật công pháp, nhưng bây giờ xem ra, tu đạo rốt cuộc vẫn là việc của chính hắn, không thể thiếu chút nào, không thể lười biếng.

Đặc biệt là những phương diện mà ngoại vật như tâm cảnh đạo tâm không thể giúp được!

Nhưng Hứa Đạo Lược vừa hồi tưởng lại, lại ý thức được Ngũ Môn Thanh Tâm pháp thuật mà hắn tu hành không phải là không có tác dụng.

Lúc đó năm viên phù chủng trong đầu hắn không ngừng run rẩy, cũng không phải là đang chúc mừng hắn phá vỡ tiên đạo, mà chính là đang cảnh tỉnh, cảnh cáo hắn sắp nhập ma.

Chỉ là năm viên phù chủng đối với việc chân khí bị mất, đề phòng tà khí sát khí loại ngoại vật này có kỳ hiệu, mà đối với tâm ma lực yếu, chỉ có thể miễn cưỡng nhắc nhở hắn, thậm chí bị hồn phách của chính hắn áp chế, mà không cách nào trực tiếp kéo hắn trở về.

Nhưng nếu là ở trong hồn phách trồng Mãn Thanh Tâm Phù Chủng thì sao? Năm môn không được thì đến mười môn, mười môn không được thì đến một trăm... Hứa Đạo âm thầm quyết định, sau này mỗi khi gặp được một môn Thanh Tâm Pháp Thuật, hoặc phải tu hành một môn! Càng nhiều càng tốt.

Pháp thuật đạo lý không phải ngoại vật, mà là hiện thân của quy luật thiên địa, hiểu biết càng nhiều, tri thức tiên đạo cũng càng nhiều. Chọn người tốt thì học, đạo nhân tâm trí không sụp đổ, vô ưu cũng không lo.

Đặc biệt là Thanh Tâm pháp thuật, loại pháp thuật này đoan chính, tu tập tiêu hao và gánh nặng đều không lớn, chỉ là hao phí thời gian, cần thiên tư mà thôi. Nhưng đối với Hứa Đạo có phù lục không chữ mà nói, không có chút vấn đề nào, trăm lợi mà không có hại!

Hứa Đạo tâm tư chợt ổn định.

Tu hành tiên đạo, phải nắm giữ đại vĩ lực, đại định lực, đạo tâm không loạn, trăm không kiêng kỵ.

Thích tiên lục xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên lục thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.