Vị Bồ Tát này chính là Phổ Hiền, nếu nói Văn Thù tượng trưng cho trí tuệ, vậy Phổ Hiền chính là tượng trưng cho chân lý.
Kinh Phật nói Phổ Hiền Bồ Tát có thể "lấy quả lập nhân, nhân trung thi quả", có thể nói là diễn giải thỏa đáng về năng lực khó tin của nó, Kim Cương Tát Đam kia chính là một trong những thành quả tu hành của Phổ Hiền Bồ Tát, tuy không thể ngăn cản Thẩm Luyện, cũng có thể khiến Thẩm Luyện hơi chùn bước, đủ thấy năng lực của Phổ Hiền, thực sự sâu không lường được.
Nếu không, với tôn vị Đại Nhật Như Lai, cũng sẽ không lấy đạo huynh để xưng hô Phổ Hiền.
Thần sắc Phổ Hiền thanh diệu không hề có vẻ tức giận, chỉ nói: "Kim Cương pháp tính, chung quy phải nhập không, cho nên Phổ Hiền không tính là tổn thất gì, ngược lại chúng ta muốn ngăn cản Thẩm Thiên Quân, thật là gian nan. Văn Thù đạo huynh trong chúng ta trí tuệ đệ nhất, không biết có kế sách hay không?"
Văn Thù Bồ Tát xòe tay nói: "Chúng ta so với Thẩm Thiên Quân, có sự khác biệt như mây với bùn, trí tuệ cũng khó phát huy tác dụng."
Đại Nhật Như Lai nhíu mày, nói: "Nếu để hắn tìm được Bồ Đề Thụ, chẳng phải càng là không ổn sao."
Phổ Hiền đột nhiên nhướng mày, lạnh nhạt nói: "Không ổn đã tới rồi."
Đại Nhật Như Lai cùng Văn Thù theo ánh mắt Phổ Hiền nhìn về phía trước, chỉ thấy một gốc Long Hoa Thụ đối diện đang lặng lẽ đứng một đạo nhân trẻ tuổi, ngoài một bộ đạo phục màu xanh, không có vật gì khác, ngay cả phất trần cũng không có.
Hắn cô độc mà đến, tự nhiên cùng trời đất tương thông, không giống như khách đến Cực Lạc thế giới, ngược lại giống như chủ nhân vậy.
Ba người đều rúng động, nhất là ánh mắt Phổ Hiền càng ngày càng sáng, giống như muốn đoạt hết ánh sáng mặt trời mặt trăng. Hắn là người phát hiện Thẩm Luyện sớm nhất, linh cảm khó tin này, cho dù là Thẩm Luyện cũng có chút ngạc nhiên.
Văn Thù bên cạnh chỉ mỉm cười, đánh giá vị cự phách tiên đạo vượt trên chúng sinh này từ trên xuống dưới.
Trên người Đại Nhật Như Lai dần dần tràn ra từng vòng phật quang tựa như sóng nước, Quang Minh Phật pháp nóng rực xâm nhiễm qua, nhanh chân phát ra khí thế.
Hắn hiểu rõ độ khó của Thẩm Luyện Chi, cho nên mới phải chiếm lấy chủ động, tránh lát nữa ngay cả cơ hội chạy trốn cũng không có.
"Ba vị đạo hữu hà tất phải kiêng dè như vậy, ta đến Cực Lạc thế giới, vốn không phải muốn đại khai sát giới." Thẩm Luyện nói chuyện tự có một cỗ lực lượng gột rửa lòng người, khiến người ta không tự giác tin phục lời hắn nói.
Loại lực lượng chất cảm đó, ba vị tồn tại cổ xưa không phải chưa từng cảm nhận qua, chỉ là bọn họ chỉ từng cảm nhận được từ trên người Phật Đà, cho nên điều này càng hiện ra được của Thẩm Luyện.
Đại Nhật Như Lai cười một tiếng, nói: "Hiện giờ chư Phật hi lạc của Tây Phương Cực Lạc thế giới, cũng không đủ cho Thẩm đạo hữu ngươi giết."
Thẩm Luyện mi mắt hơi thu lại, thong thả nói: "Cực Lạc Chi Địa, một hoa một lá đều có thể thấy được Bồ Đề, một hạt bụi một hạt đều có thể giấu Tu Di, lại sao có thể tính là tiêu điều."
Lời này của hắn rất có thiền lý, thâm trầm u viễn, khiến ba người Đại Nhật Như Lai mỗi người đều có thiện tâm khẽ động.
Văn Thù cất tiếng cười nói: "Thiên Quân muốn động lòng chúng ta sao?"
Ánh mắt thâm thúy của Thẩm Luyện nhìn về phía Văn Thù, giống như đại đạo vận chuyển, nhìn đến Văn Thù trong lòng trầm trọng, sau đó Thẩm Luyện mới nói: “Tâm đạo hữu có thể không động sao?”
Văn Thù thản nhiên cười, Phổ Hiền nói: "Thân động, động tâm, đều là Phật ý động của ta."
Tiếng nói của hắn vừa dứt, thiên hoa loạn trụy, đất trào kim liên, đủ loại kỳ diệu dật cảnh hiện ra, chính là phật ý của A Di Đà tán ra. Cực Lạc thế giới chính là đạo tràng của A Di Đà, đám người Phổ Hiền hiểu rõ phật pháp của A Di Đà, cho nên có thể thúc đẩy phật ý trong đó, dùng để đối kháng Thẩm Luyện.
Nhưng Phật ý này, rốt cuộc không phải A Di Đà.
Ánh mắt Thẩm Luyện vừa tới, những đóa thiên hoa kia liền khô héo, kim liên liền tàn bại.
Thủ đoạn này, thực sự là động đất kinh thiên, chỗ huyền diệu trong đó, không phải là Đại La cảnh khó mà lĩnh hội được.
Đám người Đại Nhật Như Lai hiểu rõ, vừa rồi Thẩm Luyện ánh mắt nho nhỏ, chính là lấy pháp của mình diệt pháp của A Di Đà, biểu hiện ra bá khí duy ngã độc pháp của hắn, càng khiêu chiến quyền uy vô thượng của A Di Đà trước đây Phật chủ.
Đây chính là lần đầu tiên kể từ khi thế giới Cực Lạc khai mở.
Phổ Hiền chợt động, tốc độ nhanh đến khó tin.
Văn Thù cùng Đại Nhật Như Lai lập tức hiểu ý của Phổ Hiền, Thẩm Luyện chống lại pháp ý của A Di Đà, há có thể không hề hấn gì.
Phương pháp của Đạo Chủ, không thấy hình dạng, Thẩm Luyện rốt cuộc không phải là Đạo Chủ.
Hắn quả thực vừa rồi đã bị thương.
Trong cảm giác của Thẩm Luyện, Phổ Hiền ở phía trước nhất, phía sau lần lượt là Văn Thù cùng Đại Nhật Như Lai.
Nhưng hắn lập tức phán đoán, Phật pháp của ba người sẽ không phân trước sau, đồng thời đến nơi.
Phổ Hiền là một quyền, Văn Thù là một chỉ, Đại Nhật Như Lai là một chưởng. Phật pháp ba người sử dụng cũng không giống nhau, ngay cả pháp lý ẩn chứa cũng không giống nhau.
Trong phán đoán của Thẩm Luyện Thần Tư, một quyền của Phổ Hiền là uy mãnh nhất, nhưng một chỉ của Văn Thù lại cực kỳ khéo léo, mà một chưởng của Đại Nhật Như Lai đã thấu hiểu tinh nghĩa của Như Lai Thần Chưởng, gần như đuổi thẳng đến chưởng đầu tiên của Khổng Tuyên ngày đó.
Trên trời dưới đất, bất kỳ ai đối mặt với một trong số đó, ít nhất cũng sẽ đau đầu, huống hồ ba người cùng nhau công kích.
Tiếng Phật gào kinh thiên động địa, Phổ Hiền làm bộ dạng Kim Cương Phẫn Nộ, tốc độ của hắn đã vượt qua một loại cực hạn nào đó, phóng về phía Thẩm Luyện đang đứng trên tán cây Long Hoa.
Nhưng quanh người Thẩm Luyện tự có một loại lực trường kỳ dị, khiến tốc độ của hắn giảm xuống.
Thế lực của Phổ Hiền tuyệt đối không ngừng nghỉ, tựa như ngựa hoang sắp tuột cương, phải tự do rong ruổi khắp trời đất.
Văn Thù tương ứng theo sát phía sau, từng bước như hoa sen sinh ra, chư pháp diệu lý, trí tuệ vô tận, trong chớp mắt liền cùng Phổ Hiền đồng đầu song tiến, cùng nhau chống lại lực trường của Thẩm Luyện.
Đại Nhật Như Lai cuối cùng, bàn tay trắng như ngọc như muốn bao trùm Tu Di vũ trụ, thong thả theo kịp hai người phía trước.
Quyền chỉ chưởng ba thứ, không phân biệt Hiên Mịch mà đến.
Một đoạn đường không quá xa xôi, nhưng lại như Thiên Bộ gian nan.
Thẩm Luyện chính là hóa thân của trời xanh, trên người tựa như có dị tượng xanh thẳm, càng có đại đạo mênh mông.
Nắm đấm Phổ Hiền tung hoành vô song phát ra vô số tiếng sấm rền, đầu ngón tay Văn Thù xoay quanh tia chớp như rồng rắn, phảng phất như bất cứ lúc nào cũng có thể quét sạch ma đầu thập phương, mà thần chưởng Đại Nhật Như Lai mang theo thế Tu Di, áp ngang tới, trong ba thứ này giống như thiên địa nhân tam tài hòa hợp.
Quyền chưởng chỉ quy về Thiên Nguyên, xuyên thủng hết thảy.
Mái tóc dài của Thẩm Luyện nhẹ nhàng bay lên, hai chân chậm rãi rời khỏi tán cây, khoảng chừng ba tấc. Hắn đem hai tay giấu trong tay áo, thủy chung chưa từng thò ra.
Cả người hắn đứng trên một tấc đất, đạp hư không.
Tự nhiên, tựa như dòng nước chảy.
Mà một kích kinh thiên động địa của ba vị tồn tại cổ xưa, không phân trước sau đến nơi, dung hợp thành Thiên Nguyên, giao thoa với thần hình của Thẩm Luyện.
Nhưng Thẩm Luyện tùy ý hành động, lại khiến thời không sinh ra biến hóa.
Sự hợp kích hoàn mỹ không tì vết của ba người, vậy mà lại bị thời không cắt đứt một cách sống sượng.
Đồng thời đối đầu với ba Thẩm Luyện không đồng thời trống rỗng.
Ngay cả trong ba người vô thượng kiến văn, cũng chưa từng gặp qua lối đánh khiến quỷ thần động dung như vậy.
Chiêu này của Thẩm Luyện vừa là ảo tưởng thiên khai, lại vừa là diệu tuyệt, quả thực khó tin.
Có ai có thể ngờ hắn lấy Thời Không Chi Đạo, chia cắt ba người hợp kích, lại đồng thời đánh bại ba người trong các thời gian khác nhau.
Năng lực như vậy, đã không còn là bất kỳ đạo thuật thần thông nào, như ý trời, mênh mông khó lường, không thể ngăn cản.
Không gian kích động, ba người Đại Nhật Như Lai, Văn Thù, Phổ Hiền đều tách ra, bay ra thật xa mới định trụ, trên mặt hiện ra vẻ khó tin.
Thích Thanh Huyền đạo chủ mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Thanh Huyền đạo chủ thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.