Phương Vận lại tìm thêm một canh giờ, không phát hiện được gì nữa, bèn xuyên qua Kiếm Nhận Phong, bay về phía Phụng Sọ sơn mạch.
Rời khỏi phạm vi Kiếm Nhận Phong, Phương Vận ngoảnh lại liếc nhìn.
Theo lý thuyết, loại Thánh Khí Đoàn tích lũy trong vòng trăm năm của Thánh Vị lãnh địa này sẽ không thấp hơn năm người, Thánh Khí Đoàn còn lại hẳn là ở nơi ẩn nấp, hoặc là quá nổi bật bị người qua đường mang đi.
Đối với hoàng giả, lãnh địa Thánh vị nhỏ như Kiếm Nhận Phong không đáng để lãng phí thời gian.
Trên bản đồ địa hình trong Văn Cung, một chỗ trống được Kiếm Nhận Phong thay thế, sau đó Phương Vận men theo bản đồ cấp tốc tiến về dãy núi Phụng Sọ.
Các tộc đều rất hiểu rõ dãy núi Phụng Sọ, cho nên trừ phi là người muốn giao dịch với Thánh Linh của dãy núi, nếu không tất cả đều sẽ tránh xa.
Sơn mạch Thánh Linh tuy rằng lương thiện, nhưng hảo chiến của bọn họ ai cũng biết, đã từng có nhiều vị Hoàng giả bị vây ở Phụng Sọ sơn mạch, trở thành bồi luyện chiến đấu của Thánh Linh sơn mạch, cuối cùng bị giết chết, chỉ có số ít Hoàng giả duy trì đến Táng Thánh Cốc Song Long ra biển đại môn lại mở ra, may mắn rời đi.
Phương Vận một thân thanh y, đứng trên mây xanh ngang bước, nhìn về phía trước.
Từng ngọn núi màu xanh lam sừng sững trên mặt đất, tựa như bầu trời vỡ vụn rơi xuống tạo thành sự tương phản rõ rệt với Xích Hắc Sơn.
Ngọn núi phía trước có cao có thấp, thấp nhất cũng cao ngàn trượng, mà cao nhất thì có hơn mười vạn trượng.
Đây là nơi được hình thành từ di thể và thánh lực của Đại Thánh Cự Nhân ở dãy núi sau khi chết.
Thời gian có thể mài mòn hết thảy, nơi này đã từng là lãnh địa Thánh vị cường đại, Hoàng giả tiến vào hẳn phải chết, mà hiện tại, tòa Phụng Sọ sơn mạch màu lam này đã mất đi lực lượng, chỉ có Thánh linh sơn mạch yên lặng thủ hộ, kỳ vọng sơn mạch người khổng lồ sống lại.
Phương Vận vừa đi về phía trước, vừa hồi tưởng bí mật liên quan đến Táng Thánh Cốc của tam tộc.
Ngoại trừ ghi chép của Nhân tộc hơi ít, trong ghi chép về Táng Thánh Cốc giữa Long tộc và Cổ Yêu, thường xuyên xuất hiện một từ ngữ, thánh vị tái lâm.
Trong truyền thuyết của hai tộc, sinh linh bình thường sau khi chết sẽ luân hồi, nhưng sau khi chúng thánh chết có thể sống lại tại Táng Thánh Cốc.
Long tộc từng xuất hiện một đầu Đại Thánh kỳ lạ dị thường, tên là trọng chủ, toàn thân không có một giọt máu rồng, bất luận là vảy, thân thể hay là các bộ phận khác, tất cả đều khô quắt vô cùng, trong hai mắt là hai ngọn lửa màu lam. Hắn xuất hiện vừa khéo là sau khi Táng Thánh Cốc mở ra, hơn nữa vạn giới không ai có thể nhận ra lai lịch của hắn.
Từ sau khi trọng chủ xuất hiện, Long tộc và Cổ Yêu hai tộc liền tràn ngập hứng thú với Táng Thánh Cốc, cho dù ở thời điểm chiến đấu kịch liệt nhất giữa hai tộc, chỉ cần Táng Thánh Cốc mở ra, hai tộc đều sẽ phái tinh anh trong tộc tiến vào.
Chính là bởi vì hai tộc cho rằng Táng Thánh Cốc có thể sống lại, cho nên mỗi một lần Táng Thánh Cốc mở ra, tinh anh hai tộc đều sẽ mang theo một ít di hài của chúng thánh tử vong tiến vào trong đó an táng.
Yêu Man là người thừa kế của tộc Cổ Yêu, chúng cũng kế thừa tập tục này.
Cho nên di hài Táng Thánh Cốc càng ngày càng nhiều.
Thánh vị lại chỉ xuất hiện một trọng chủ, nhưng chuyện di hài tổ tiên ngưng tụ ý thức hồi sinh ngắn ngủi lại thỉnh thoảng xảy ra.
Nhân tộc tuy không biết thánh vị tái lâm, nhưng Nhân tộc vẫn chú trọng phong thủy âm trạch, cho nên di thể của một số đại nho, hư thánh thậm chí số ít bán thánh qua các đời đều sẽ bị hậu nhân đưa vào Táng Thánh Cốc.
Lần này tiến vào Táng Thánh Cốc một số đại nho, trong hải bối có cất giữ di thể tổ tiên, sau khi tiến vào Táng Thánh Cốc, bọn họ sẽ toàn lực tiến vào Huyết Mộ Lăng Viên, ở bên trong chôn vùi tộc nhân đã khuất.
Các tộc đều muốn đem người đã khuất chôn cất ở lăng mộ Huyết Mộ của các tộc, nhưng mà, cũng không phải tất cả mọi người đều có thể sống sót đến được, một khi những di hài kia lưu lạc bên ngoài, hoặc bị hung linh thánh linh chiếm cứ, hoặc bị người sau này tiến vào Táng Thánh Cốc phát hiện và khống chế.
Phương Vận khẽ lắc đầu, thầm nghĩ vận khí của mình vẫn chưa đủ tốt, bởi vì các đời Táng Thánh Cốc mở ra, thường xuyên có người bay lượn liền phát hiện một bộ linh hài.
Ở Táng Thánh Cốc, có linh hài và không có linh hài hoàn toàn là hai khái niệm khác nhau.
Ở Táng Thánh Cốc, chỉ cần có đủ thánh khí và linh hài, tân tấn đại nho cũng có thể đối kháng với hoàng giả!
Chỉ có thể sở hữu linh hài, cho dù không có đủ thánh khí sai khiến, cũng có thể khiến linh hài bản năng bảo vệ chủ nhân.
Phương Vận nhanh chóng bay vào trong dãy núi Phụng Sọ xanh thẳm, dựa vào các ngọn núi và bản đồ địa hình lân cận, xác định vị trí chính xác của mình.
Dãy núi Phụng Sọ tồn tại mấy vạn năm, các tộc đã sớm dùng đủ mọi phương pháp để thu được bản đồ địa hình chi tiết.
Phương Vận chậm rãi thăng cao, cuối cùng giữ vững ở độ cao vạn trượng.
Cao hơn nữa, không chỉ bị nơi phương xa phát hiện, mà còn dẫn đến lửa giận của Thánh linh dãy núi.
Nơi này chung quy là Thánh Vẫn Chi Địa, phi hành quá cao, chính là đang vũ nhục người khổng lồ sơn mạch tử vong.
Phương Vận mắt nhìn tám hướng, luôn chú ý có thể thấy được tất cả động tĩnh trong phạm vi.
Một mặt là bảo vật, một mặt là kẻ địch.
Ở trong Phụng Sọ Sơn, Phương Vận cũng phát hiện một ít Huyết Xỉ Đằng giống như những gì đã gặp trước đây, tất cả Huyết Xỉ Đằng đều không dám công kích, bất luận Phương Vận lấy thứ gì từ trong chúng, chúng đều nhượng bộ từ bỏ, hoàn toàn giống như một cô vợ nhỏ bị ấm ức.
Phương Vận triển khai chế độ vơ vét Huyết Xỉ Đằng, Chiến Thi tướng quân phía sau từ một người tăng lên hai người, mỗi người sau lưng đều đeo ba cái túi lớn.
Năm cái túi đã bị nhét đầy.
Đáng tiếc duy nhất là, Phương Vận đến nay vẫn chưa tìm được linh hài hoàn chỉnh, dưới thánh vị, chỉ có linh hài hoàn chỉnh mới có giá trị.
Thánh vị linh hài thì khác, chỉ cần bộ phận còn lại vượt quá một nửa, thánh hài liền có thể bị khống chế, nếu là thánh hài hoàn chỉnh, ít nhiều đều có ý thức tự chủ nhất định, chỉ có sau khi đạt được sự khẳng định của nó mới có thể khống chế.
Ở Táng Thánh Cốc, thậm chí có một số thánh hài hoàn toàn tự chủ, chúng hoặc ở trong Huyết Mộ Lăng Viên của các tộc, hoặc trở thành chủ nhân của các tuyệt địa.
Trải qua hai ngày đường dài vất vả, từ xa nhìn thấy một ngọn núi chỉnh tề mà sắc bén.
Trọn vẹn ba mươi ba ngọn núi xanh xếp thành một hàng, tựa như ba mươi ba thanh lợi kiếm đâm thẳng lên trời.
Nơi này chính là trung tâm của Phụng Sọ sơn mạch, truyền thuyết do ba mươi ba viên răng của Đại Thánh biến thành, gọi chung là Thánh Nha Phong.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Lấy Thánh Nha Phong làm trung tâm, trong phạm vi một ngàn dặm quanh đó có rất nhiều cự linh dãy núi.
Phương Vận thầm thở phào nhẹ nhõm, đến nơi này, nếu yêu man dám tấn công mình, đó chính là tự tìm đường chết.
Từ đây đến Thánh Nha Phong ít nhất phải bay nửa canh giờ, nhưng Phương Vận giảm tốc độ một chút, tránh dẫn đến hiểu lầm không cần thiết.
Phương Vận tiếp tục bay trong dãy núi, nửa khắc sau, phía trước đột nhiên xuất hiện một người khổng lồ cao hai mươi trượng, toàn thân người khổng lồ kia được tạo thành từ một tảng đá màu xanh lam, màu sắc đậm hơn một chút so với ngọn núi, quanh thân nhộn nhạo thánh khí màu vàng nhạt rất nhỏ.
Thánh linh dãy núi, thực lực bản thân tương đương với Văn Tông hoặc Yêu tộc Đại Khả Hãn của Nhân tộc, nhưng bởi vì trong cơ thể ẩn chứa thánh khí, có thể giết Hoàng giả không có thánh khí.
Trên cái đầu khổng lồ được tạo thành từ đá xanh kia dường như được điêu khắc thành hình ngũ quan như mắt, mũi và miệng, thực tế đây chỉ là ngoại hình, không có bất kỳ công năng tương tự Nhân tộc nào.
Bản thể của Thánh Linh dãy núi hình người này, có thể là Nhân tộc, cũng có thể là Cổ Yêu Cự Nhân tộc, chúng ở trên thân bản thể không ngừng gắn thêm nham thạch bị thánh khí gột rửa.
Phương Vận lập tức làm động tác thủ của Phụ Nhạc tộc.
"Ta chính là Phụ Nhạc!"
Phương Vận nói xong, sau lưng hiện lên Tinh Thần Sơn, như gánh núi giáng lâm.
Thánh linh màu lam kia không có bất kỳ biểu cảm nào, khuôn mặt hoàn toàn là tượng, nhưng thanh âm của nó lan tỏa trong không trung.
"Bái kiến Phụ Nhạc tôn quý!"
Sau đó, Thánh Linh dãy núi này hơi cúi đầu, lễ nghi chu đáo.
Thánh linh dãy núi tự cho là hậu duệ của cự nhân dãy núi, cũng là thành viên của bộ lạc Bách Đế, ngang hàng với Phụ Nhạc, chỉ là chúng không thể gọi ra Tinh Thần Sơn.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.