Phương Vận nói: "Khổng gia vì ta làm như vậy, có làm khó Tuân gia không?"
"Người Khổng gia chúng ta đã làm, thì không để ý phản ứng của Tuân gia!" Khổng Đức Luận kiêu ngạo nói.
Phương Vận nghe xong, gật đầu nói: "Không hổ là đệ nhất thế gia, đã ngươi nói như vậy, ta liền yên tâm. Bây giờ chỉ sợ người nhà họ Tuân tức giận mà thành giận."
"Khổng gia chúng ta đã ra tay, Tuân gia tất nhiên sẽ bị tổn hại đến thể diện, đường đường Á Thánh thế gia sẽ không nhẫn nhịn, lại không thể đối phó Khổng gia ta, tất nhiên sẽ nhằm vào ngươi, nhưng chỗ tốt là, bọn họ tất nhiên sẽ càng thêm cẩn thận. Bất quá, Khổng gia tặng ngươi Không Hành Lâu Thuyền là phần thưởng cho ngươi ở Thánh Khư, lần này bảo vệ ngươi, không thể bảo vệ ngươi khắp nơi. Gia chủ sở dĩ nói là đưa ngươi đi Ngọc Hải Thành, mà không phải đi Tịch Châu, chính là cho Tuân gia lưu mặt mũi."
Phương Vận nói: "Cái này ta hiểu, Khổng gia dù sao muốn một bát nước san bằng, Tuân gia chỉ là ngăn ta mà không phải giết ta, ngay cả chúng thánh cũng không tiện trách phạt Tuân gia. Chỉ là, Á Thánh thế gia đường đường cho dù không dùng thủ đoạn âm hiểm, cũng vô cùng khó đối phó, dù sao thế lực đã đến một trình độ nhất định, có thể vận dụng nhân lực vật lực quá nhiều. Ví dụ như lần này ngăn ta vào Thánh viện, chỉ là một câu nói."
“Tuy nhiên, lão đại nhà họ Tuân không ủng hộ kẻ thù ngươi. Hắn... nói thế nào nhỉ, bị Tuân Tử ảnh hưởng quá sâu. Tuân Tử có bốn đạo, ‘Thiên Nhân Tương Phân’, hóa tính khởi ngụy’, ‘Danh phân sứ nhóm’ và ‘Hư nhất nhi tĩnh’. Hậu nhân nhà họ Tuân khó mà học hết bốn pháp, pháp thứ tư càng khó học, cho nên đa số chỉ chọn một trong ba người đứng đầu để học tập. Lão đại nhà họ Tuân tinh nghiên ‘Hóa tính khởi ngụy’, hơn nữa tạo nghệ cực sâu, cho dù ngươi nói ‘giới bản thiện’ xung đột với những gì hắn học, hắn vẫn không địch lại ngươi.”
Phương Vận nói: “Ta hiểu, bốn chữ ‘Hóa Tính Khởi Giả’ này. Có nghĩa là con người muốn thay đổi bản tính, thông qua nỗ lực của con người để nâng cao cảnh giới của bản thân. Từ đó dẫn đến một vấn đề. Đó chính là Tuân Tử cho rằng tính bản ác, nhưng có thể thay đổi thông qua nỗ lực của con người. Nếu Tuân đại tiên sinh thật sự tinh thông ‘Hóa Tính Khởi Giả’, vậy ông ta sẽ không quá so đo việc ta cho là tính thiện hay là tính ác, mà chú trọng hơn việc ta có thể thông qua nỗ lực của bản thân để đạt được sự nâng cao hay không.”
"Rõ ràng, ngươi từng bước nâng cao, hoàn toàn phù hợp với 'hóa tính khởi ngụy', cho nên Tuân đại tiên sinh thậm chí đã bí mật khen thơ từ của ngươi." Khổng Đức luận đạo.
Phương Vận hỏi: "Vậy Tuân đại tiên sinh có tu luyện 'Danh Phân Sứ Quần' không?"
“Danh phân sứ đám quá phức tạp, nói người thì quý tiện. Có phân công, có thân sơ, nhưng đây chỉ là nền tảng, sau này quan trọng hơn là đạo trị quốc, là chế độ quốc gia, là biểu hiện của lễ nghi Tuân Tử, Tuân Tử trọng lễ. Chính là do ‘Danh phân sứ quần’ đặt ra. Tuân đại tiên sinh không tu đạo này, nhưng lão tam và lão tứ nhà họ Tuân đều tu đạo này, nhị tiên sinh tu chính là ‘Thiên nhân tương phân’.”
Phương Vận nói: "Đáng tiếc không thể thấy 'Tuân Tử' nguyên bản, ta đối với Hư Nhất mà tĩnh cực kỳ hứng thú, đây mới là đạo mạnh nhất của Tuân Tử lúc tuổi già. Cái này hư một mà tĩnh. Có thể khiến người ta giữ thái độ khiêm tốn chuyên nhất, từ đó nhìn thấy được bản chất và chân thực nhất. Tuân Tử lúc đó có thể phong Á Thánh, ta cho rằng nguyên nhân chủ yếu là lúc đó hắn đã lĩnh ngộ Hư Nhất nhi tĩnh."
“Đúng vậy. Có Bán Thánh Ngôn, hậu bối Tuân Tử chỉ tu ba đạo đầu mà không tu 'hư một mà tĩnh', tất nhiên sẽ đi đường rẽ. Tuân Diệp chính là, chỉ biết quý tiện mà không biết hư một. Ba đạo đầu của Tuân Tử đều có tranh cãi. Duy chỉ hư một mà tĩnh không ai nghi ngờ, đặc biệt là 《Khuyến Học Thiên》, là biểu hiện sơ bộ của hư một mà tĩnh, từng chữ đều là châu ngọc, tụng đầy miệng sinh hương.”
Trong đầu Phương Vận không tự chủ được hiện lên những từ như "ciên kiên không bỏ", "trong xuất vu lam", đều bắt nguồn từ "Khuyên Học Thiên".
"Chỉ tiếc, Tuân Thánh quá mức... trực tiếp." Khổng Đức luận đạo.
Phương Vận cười nói: "Đâu chỉ trực tiếp, tư tưởng mắng Mặc Tử là cầm thú thì không nhắc tới, trong sách của ta nói thẳng tính tình của Mạnh Tử vốn thiện là sai, từ đó dẫn tới cuộc tranh giành tính thiện ác gần ngàn năm, đến nay vẫn chưa có kết luận. Mãi đến trước khi thánh vẫn còn, Tuân Thánh mới từ bỏ phê thánh. Đáng tiếc hắn tuy đã dùng thần quả kéo dài tuổi thọ, nhưng rốt cuộc cũng bị thương khi đang ở ngoại du, sớm qua đời."
"Ta thấy ngươi dường như không thích 'danh phân sứ quần'?"
Phương Vận trầm mặc một lát, nói: “Ta tán đồng thân sơ có khác biệt, cũng tán đồng người có phân công, còn những chuyện khác, không tiện nói nhiều.”
Khổng Đức Luận mỉm cười, Phương Vận trước sau không nhắc đến quý tiện, đủ để nói rõ tất cả.
"Thế tính thiện tính ác thì sao?"
"Cái này ta lại cảm thấy không cần phải tranh, dù sao vô luận trời sinh vô luận là thiện hay ác, nếu Mạnh Tử Tuân Tử đều cho rằng hậu thiên có thể đề cao, vậy thì nên chú trọng làm thế nào để đề cao, không cần thiết bỏ gốc theo ngọn mà tranh giành nguyên bản thế nào." Phương Vận nói.
Khổng Đức Luận gật đầu, nói: "Đạo hư một nhi tĩnh, không nằm ở Tuân gia. Tuân Thánh trước khi lâm chung, đặt điển tịch liên quan vào Thánh viện. Đệ tử Tuân gia đều có thể lật xem, nhưng không phải đệ tử Tuân gia thì phải có đủ quân công mới có thể đọc. Đợi văn vị của ngươi đến Hàn Lâm, có lẽ có thể xem một lần."
"Ừm, ta nhớ kỹ." Phương Vận nói.
"Thủ luật vẫn luôn nhìn về phía này, dường như tìm ngươi có việc, ngươi đi đi." Khổng Đức luận đạo.
Phương Vận gật đầu, đi về phía Hàn Thủ Luật.
"Phương vận." Khổng Đức Luận ở phía sau kêu lên.
Phương Vận quay đầu lại, nhìn Khổng Đức Luận với ánh mắt kiên định.
"Thiên phú của ta không bằng ngươi, tương lai cũng tất nhiên không bằng ngươi, nhưng ta dù sao ở Khổng gia nhiều năm. Có những lúc, ngươi nên ngày hôm nay như vậy, dám đề bút sáng suốt, cho dù đối phương là tiên hiền."
Phương Vận sững sờ, ý thức hỏi Khổng Đức luận chỉ điều gì, Trịnh Trọng Trọng gật đầu một cái, mỉm cười, xoay người đi về phía Hàn Thủ Luật.
Khổng Đức Luận nhìn bóng lưng Phương Vận, lộ ra ý cười nhàn nhạt.
Hàn Thủ Luật đón tới, cao hứng nói: "Tam thúc công sắp đến đây, hộ tống ngươi về Ngọc Hải thành."
Phương Vận lập tức nói: "Đợi lão nhân gia hắn tới, ta nhất định sẽ hậu tạ."
"Đừng, Tam thúc công tính tình đặc biệt quật cường, quý là đại học sĩ còn tự mình xét xử án, pháp gia chúng ta phần lớn lập lại pháp luật, xét xử, hắn thì tốt, thích nhất tra án. Gia chủ sợ trên đường có yêu man đánh lén, liền mời hắn hộ tống, như vậy ta liền yên tâm, thực lực của hắn so với Kiếm Mi Công hơi kém một đường, nhưng luận kinh nghiệm còn muốn cao hơn Kiếm Mi Công, có hắn ở đây, chúng ta có thể cao gối vô ưu."
Lúc này, Hoa Ngọc Thanh xen vào: "Tứ thúc ta đang chạy tới, một vị y gia hữu của Trương Thánh thế gia theo Tứ thúc ta cùng đi."
“Phương Vận, còn nhớ tại Văn hội Trung Thu cho ngươi chép tay 《Tôn Tử Binh Pháp》 và 《Tôn Tẫn Binh Pháp》 không? Đó là Tam thúc công của ta, ông ấy cũng muốn đến Ngọc Hải Thành, tiện đường với chúng ta, sẽ tới ngay.” Hai chữ “Ngọc Hải” của Tôn Nãi Dũng nói cực kỳ nặng, người bên cạnh thầm cười, nói là đi Ngọc Hải, thực chất là vì Phương Vận đi Tịch Châu.
"Mạnh gia cũng phải có người tới."
Không lâu sau, những người bạn này của Phương Vận lần lượt nói có người muốn cùng đi đến Ngọc Hải Thành, có người là người thân của họ, có người là danh nhân có quan hệ không sâu.
Phương Vận đứng ngoài cửa đông chờ đợi, một khắc sau, đủ bảy vị đại học sĩ, mười hai vị Hàn Lâm và hơn hai mươi tiến sĩ lần lượt đến.
Những đại học sĩ và Hàn Lâm đó đều đến để hộ tống hắn, không có chút vấn đề nào, nhưng hơn hai mươi Tiến sĩ đó khiến Phương Vận dở khóc dở cười, rõ ràng là cầu xin là đến xem náo nhiệt, nhưng những người này dường như đều bất mãn với Tuân gia, Phương Vận cũng không để bọn họ rời đi.
Thời gian vừa đến, trong tay một vị đại học sĩ Khổng gia xuất hiện một trang thánh màu vàng nhạt.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.