Giang Chu cầm đao đứng tại chỗ, có chút ngẩn người.
Lượng thông tin khổng lồ đột nhiên xuất hiện trong đầu khiến hắn gần như không biết làm sao.
Vừa vui mừng khôn xiết, lại không dám biểu lộ mảy may.
Trong nhà giàu quá, sợ trộm nhòm ngó a!
"Hành hình xong, người cầm đao tự giải tán!"
Một tiếng hô lớn, đem hồn hắn gọi trở về.
Giang Chu đảo mắt nhìn xung quanh, phát hiện những nhân vật lớn trên vách núi đã tản đi gần hết.
Trên quảng trường, rất nhiều giáo úy, tuần yêu vệ tụ họp, xử lý cỗ tà phật khiển hài kia, đô úy Hứa Thanh đích thân đứng bên đốc thúc.
Thứ này, dù có chết đi, cũng là cực kỳ quý giá, không thể qua loa.
Giang Chu vừa mới được lợi ích to lớn, căn bản sẽ không đem thứ này trong mắt.
"Này, ngươi không sao chứ?"
Có người vỗ vai hắn một cái, Giang Chu ngẩng đầu, nhìn thấy vẻ mặt lo lắng của Kim Cửu.
Giang Chu mặt đầy tươi cười: “Không sao, rất tốt a.”
Hắn như vậy ngược lại khiến Kim Cửu càng cảm thấy cổ quái: "Ngươi thật sự không bị tà oán ăn mòn?"
"Ha ha, thật không sao, nhưng Trảm Yêu Trận này thật sự rất tốn tinh lực, ta quả thật là muốn trở về nghỉ ngơi một phen."
Tâm tư Giang Chu giờ đã hoàn toàn đặt vào phần thưởng chém giết Tà Phật.
Vội vàng từ biệt Kim Cửu, trở về chỗ ở của mình.
Đóng cửa lại, liền nóng lòng gọi ra Quỷ Thần Đồ Lục.
[Thiên Nhất Nguyên Thần Đại Pháp: Trời được một trong sạch, thần được một dùng linh. —— Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh ghi chép trung thừa chân pháp, có thể tu luyện Cửu Thiên Cửu Cung Nguyên Khí Chân Thần. Đế ở Cửu Cung, Đế làm một, Đế một phân âm dương, âm dương tương tế, hóa nguyên long ngọc nữ, cửu tiết thập bát thần, diễn hóa toàn thân ba vạn sáu ngàn thần, được Địa Tiên công quả, cùng đời với vua. Tu được pháp này, thiên địa tồn tại, thiên địa tổn hại.]
"Xì~ Xì~"
Giang Chu hít một hơi khí lạnh.
Thật sự là không uổng công hắn cầu được cơ hội lần này.
Phần thưởng của Quỷ Thần Đồ Lục này rốt cuộc không còn là tà khí âm u nữa, hơn nữa còn là công pháp!
Không có công pháp để tu luyện, vẫn luôn là một tâm bệnh của Giang Chu a.
Trong Túc Tĩnh Ty không phải không có công pháp, nhưng không phải hắn có thể tùy ý tiếp xúc.
Hắn tiếp xúc được, lại chẳng thèm để mắt tới.
Như Huyết Sát Công, luyện thứ đó, hắn còn không bằng một mực trảm yêu cắn thuốc, đơn giản thô bạo, tốc độ nhanh hơn, không có nửa điểm hậu hoạn, còn không có giới hạn.
Chỉ là không có công pháp, chung quy vẫn là bèo trôi vô căn.
Có sức thì không biết dùng, mười phần chỉ có thể phát huy tác dụng năm phần.
Điểm căn bản nhất, là không thể trường sinh.
Những chân nhân tôn giả kia khổ sở tu hành, thậm chí đoạn tình tuyệt dục, là vì cái gì?
Vinh hoa phú quý, công danh lợi lộc, vô địch thế gian?
Có lẽ là có cả, nhưng mọi sự theo đuổi, rốt cuộc vẫn không thoát khỏi bốn chữ "sinh, lão, bệnh, tử".
Tất cả theo đuổi, cuối cùng cũng đem con đường khác cùng về, quy về bốn chữ.
Trường sinh bất tử.
Lực lượng mạnh hơn nữa, thanh danh có lớn hơn nữa, tài phú nhiều hơn nữa, ngắn ngủi trăm năm, hết thảy đều phải hóa thành bụi đất.
Chỉ có trước đạt được trường sinh, mới được tự tại.
Giang Chu tự nhiên cũng từng tưởng tượng, cũng chỉ là ảo tưởng mà thôi.
Giờ thì tốt rồi, không chỉ có được công pháp, mà còn là đại đạo có thể thực hiện ảo tưởng trường sinh.
Giang Chu lặng lẽ sắp xếp lượng thông tin khổng lồ thu được.
Trong lúc nhận được thần quỷ đồ lục rót vào đại pháp kinh văn, Giang Chu đồng thời cũng biết được rất nhiều tin tức.
Ví dụ như khái niệm về "tiên" trong hình lục.
Chu Thiên có năm tiên: Thiên, Địa, Thần, Nhân, Quỷ.
Đại Thừa Thiên Tiên.
Luyện Hư hợp đạo, một chứng vĩnh chứng, một được vĩnh viễn đạt được, hóa thân ngàn vạn, vạn hóa duy nhất, thần thông rộng rãi, pháp lực vô biên, thiên địa bế khi thì không cách nào bế, đó là Thiên Tiên.
Trung Thừa Thần Tiên và Địa Tiên.
Thần thông vạn hóa, thuần dương chi thể, tâm không sinh diệt, dương thần tiên chân, chính là thần tiên.
Lục Địa nhàn nhã, công thiện phúc đức, trường sinh bất tử, cùng đời với vua, chính là Địa Tiên.
Tiểu Thừa Nhân Tiên.
Trong đạo có được một pháp, trong pháp được một thuật, lòng tin khổ chí, cả đời không dời, vĩnh cửu có thể thành, hình thể kiên cố, trường sinh tại thế, là Nhân Tiên.
Quỷ Tiên hạ thừa.
Sau khi chết xuất hiện âm thần, âm linh siêu thoát, âm linh không tan, không vào luân hồi, không ngộ đại đạo, quỷ trong sạch, là linh quỷ, cường danh Quỷ Tiên.
Khác hẳn với những tiên nhân trong truyền thuyết thế gian này.
E rằng cái gọi là Nhất phẩm Chân Tiên, trong đồ lục cũng chỉ khác "Nhân Tiên" là mấy, thọ chỉ mấy ngàn năm.
Chỉ là không biết có tồn tại vượt qua nhất phẩm hay không?
Những chuyện này chỉ là chuyện vụn vặt.
Khiến hắn đau đầu chính là Nguyên Thần đại pháp này.
Thực sự phức tạp vô cùng, chỉ riêng kinh văn đã "nhìn" đến mức hắn hoa mắt chóng mặt.
Dù có đủ loại "chú thích", cũng khiến hắn như rơi vào mây mù.
Khiến mình hôn mê bất tỉnh, cũng chỉ có thể nghĩ ra đại khái.
Ít nhất biết tu luyện Nguyên Thần đại pháp này, đại khái là một quá trình như thế nào.
Pháp môn căn bản, nằm ở chỗ tu luyện nguyên khí chân thần.
Người tu hành ở kiếp này, gọi võ đạo tu luyện là huyết khí, là lực lượng tinh phách khí huyết, là luyện tinh hóa khí.
Tiên đạo tu luyện gọi là huyền khí, tuy cũng dựa trên tinh phách khí huyết, nhưng trên cơ sở luyện tinh hóa khí, lại tiến thêm một bước, luyện khí hóa thần, trong khí có thần, thần khí biến hóa, nằm ở một niệm.
Đây chính là nguồn gốc pháp lực.
Khác biệt căn bản với huyết khí chi lực thuần túy.
Nguyên khí được ghi trong kinh văn Nguyên Thần Đại Pháp, không phải huyết khí cũng không phải huyền khí, nhưng huyết khí, huyền khí đều là do nguyên khí sinh ra.
Trong kinh văn nói: Nguyên khí vô hiệu, hóa sinh có danh; nguyên khí vốn là một, hóa sinh có vạn. Ở thiên thành tượng, ở trên đất thành hình. Người chịu thiên địa nguyên khí, bắt đầu vì cha tinh mẫu huyết, âm dương hội hợp. Tình tính hình mệnh, bẩm tự nguyên khí.
Nguyên là khởi đầu, là một, nguyên khí này, tự nhiên chính là "khí" ban đầu trong thiên địa.
Thiên địa vạn tượng, tính, mệnh, tình, hình của con người, đều là bẩm nguyên khí mà sinh.
Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Nguyên khí vốn vô hình vô tượng, không bắt đầu không cuối.
Nguyên khí trước thanh, thăng lên thành trời, nguyên khí sau trọc, hạ xuống thành đất, cảm âm dương mà trung hòa làm người.
Nếu muốn tu luyện Thiên Nhất Nguyên Thần Đại Pháp, thì phải từ trong cơ thể người tu luyện ra nguyên khí vô hình vô tượng, không đầu không cuối.
Điều này trong kinh văn gọi là công phản tiên thiên.
Tiên thiên nguyên khí vừa thành, liền có thể ngưng luyện nguyên khí chân thần.
"Thiên" trong Thiên Nhất Nguyên Thần Đại Pháp, kỳ thực chính là bùn hoàn trong thân người, cũng tên là Não Cung.
Não cung có ba khiếu, giữa hai lông mày, vào một tấc là "Minh Đường", vào hai tấc là "động phòng", vào ba tấc là "Đan Điền".
Đây là huyệt đạo chính do Nguyên Thần Đại Pháp tu luyện.
"Nguyên Thần", dường như có chút khác biệt so với những Nguyên Thần chân nhân mà thế gian này đã giảng, là chỉ Nguyên Khí chân thần.
Tinh hóa thành khí, khí hóa thành thần, thần hóa thành hài nhi, chính là nguyên thần thông thường chỉ tới.
Nguyên Thần đại pháp lại còn sâu xa huyền ảo khó khăn.
Đứa bé hóa thành chân nhân, chân nhân hóa thành xích.
Xích Tử tức là Chân Nhất, một là Đế Quân, tức là Nguyên Khí Chân Thần.
Đế Thần trong người, có thể diễn hóa hơn ba vạn sáu ngàn thần.
Muốn ở "Thiên Cung", tức là trong não cung tu ra một tôn "Đế Nhất".
Đế Nhất đã ở đây, liền có thể tiếp tục tu ra tám tôn còn lại, tổng cộng chín cung Đế Thần.
Giữa mi tâm có não cung, trong đó có ba khiếu, trong rốn có khí hải, bên trong có ba khiếu, trong lòng có Giáng Cung, cũng có ba khiếu, tổng cộng chín khiếu, tức là chín cung.
Cửu Cung Đế Thần, tái diễn âm dương, luyện ra mười tám tôn Nguyên Long Ngọc Nữ, tức nam ** Dương hai loại thần linh, từ đó có thể diễn hóa ra ba vạn sáu ngàn thần quanh thân, liền có thể được Địa Tiên Công Quả.
Cửu Cung Đế Thần này không chỉ cần vô lượng nguyên khí trong cơ thể, mà còn cần dung hợp lực lượng tinh tú của Cửu Thiên, cho nên thần linh tu luyện được gọi là Cửu Thiên Cửu Cung Nguyên Khí Chân Thần.
Nói thẳng ra, chính là trong huyệt khiếu trong cơ thể tu luyện ra từng vị thần linh, có thể sinh ra đủ loại năng lực khó tin, có thể chủ thân như trời đất, cùng trời đất đồng thọ, cùng đời đồng quân.
Đây chính là Thiên Nhất Nguyên Thần Đại Pháp,
"..."
Giang Chu hoàn hồn mở mắt, nhưng đã toát mồ hôi.
Công pháp rất lợi hại, không thể nghi ngờ.
Vấn đề là......
Một tôn nguyên khí Đế Thần, cần nguyên khí ít nhất tương đương với công lực ngàn năm, pháp lực!
Nói cách khác, hắn ít nhất phải có được công lực ngàn năm, pháp lực, mới có thể chuyển hóa ra đủ nguyên khí, ngưng tụ một vị chân thần nguyên khí.
Đây vẫn là vị thứ nhất, vị thứ hai hai ngàn năm, vị thứ ba ba ngàn năm...
Cửu tôn Đế Thần chính là trọn vẹn bốn vạn năm ngàn năm!
Còn có mười tám tôn Âm Dương Thần Linh, quanh thân ba vạn sáu ngàn thần...
Đương nhiên, còn chưa đến mức khoa trương như mấy chục triệu năm.
Trong đó chủ yếu vẫn là chín tôn Đế Thần.
Chín tôn Đế Thần vừa thành, trên ứng với tinh tú chín tầng trời, tinh lực cuồn cuộn không dứt, đều có thể vì mình sử dụng, chuyển hóa thành nguyên khí.
Lại ngưng luyện các thần linh còn lại, liền thông suốt trăm thông, việc nửa công bội.
Giang Chu nhất thời có chút luống cuống, không chỉ vì nhu cầu nguyên khí khổng lồ này, mà còn có chút không biết cửa mà vào.
Tuy rằng trong thời gian ngắn không thể luyện ra vị chân thần nguyên khí đầu tiên, nhưng đây vốn là một bộ đại pháp tuần tự tiến lên.
Tu luyện nguyên khí pháp lực, cũng mạnh hơn công pháp thông thường không biết bao nhiêu lần.
Vấn đề là loại đại pháp căn bản này, không giống như đạo thuật kỳ thuật trước kia, học được rồi, bắt chước y hệt là có thể dùng ra.
Bây giờ hắn chỉ là "sẽ", mà không biết "dùng".
Ngay cả rất nhiều danh từ trong kinh, hắn rõ ràng biết ý nghĩa, cũng biết nên làm thế nào, mới có thể đạt được hiệu quả như dự kiến.
Nhưng hắn vẫn cảm thấy mơ mơ hồ hồ, như hiểu mà không hiểu, căn bản không làm được.
Giống như hắn trước đây học bơi, rõ ràng nhìn người khác bơi rất thoải mái, mọi động tác cần lĩnh đều học được rõ ràng, thế mà một khi đã xuống nước, vẫn chỉ có nước quẫy đạp lung tung, nếu nhát gan một chút cũng có thể bị hồ nước sâu không đủ chiều cao nhấn chìm.
Từ đây có thể thấy Quỷ Thần Đồ Lục cũng có nhược điểm.
Nó giống như một cỗ máy truyền thụ tri thức cực kỳ mạnh mẽ, nhưng tuyệt đối không phải là một lão sư tốt.
Chỉ là đem tri thức cứng rắn nhét hết vào trong đầu mình, lại không giảng giải chi tiết cho mình, càng không biết tự tay dẫn dắt, sửa chữa cho hắn.
Giang Chu đoán rằng, mình muốn tu luyện Nguyên Thần đại pháp này vào ngưỡng cửa, theo lẽ thường, e rằng sẽ không thể thiếu thời gian và khổ công.
Điều này không hợp với tác phong của hắn, chẳng lẽ không có đường tắt nào để đi?
Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.