Cổ nhân có câu, thiên địa nhân tam tài, thiên có tam bảo: [Nhật, Nguyệt, Tinh], Địa có tam bảo: [Thủy, Hỏa, Phong]; Nhân có tam bảo: [Thần, Khí, Tinh].
Ba bảo vật 【Tinh, Khí, Thần】 của con người nếu thiếu một bảo tức là tử vong, mà Tam Bảo lại chia làm Tiên Thiên, Hậu Thiên. Tiên Thiên Tam Bảo là 【Nguyên Tinh, Nguyên Khí, Nguyên Thần】, Hậu Thiên Tam Bảo là 【Thức Thần (tư lo lắng thần), Hô Hấp Khí, Giao Cảm Tinh】. Tiên Thiên Hậu Thiên phối hợp lẫn nhau, khó phân biệt, càng cực kỳ khó tách rời.
Thế gian luyện khí, không ai không lấy việc tu luyện 【Hậu Thiên Chi Khí】 làm chính, cho đến khi tu luyện đến một giới hạn nào đó, số lượng chân khí và chất lượng không thể cộng lại, đạt đến độ tinh thuần cực kỳ gần với 【Tiên Thiên Nguyên Khí】 (cấp năng lượng), tức là cảnh giới 【Hậu Thiên Viên Mãn】, đồng thời lấy tinh thần ý cảnh cao thâm —— 【Tư Lãn Thần】 cực kỳ nhạy cảm phân biệt rõ 【Tiên Thiên Chi Khí】, liền có thể thuận thế tiến vào 【Tiên Thiên Nguyên Khí】 tu luyện làm chủ, hóa Hậu Thiên Chân Khí là Tiên Thiên Chân Khí, tu vi đạt đến cái gọi là Tiên Thiên Cảnh Giới......
Đương nhiên, không phải là không thể trực tiếp bắt đầu tu luyện "Tiên Thiên Nguyên Khí", hoặc nói cách khác, trong lúc tu luyện "Hậu Thiên Chi Khí", kỳ thật cũng đang âm thầm tu luyện "Tiên Thiên Nguyên Khí", nhưng ở giai đoạn này, có thể khiến người ta dùng chủ ý cảm nhận, điều động, chủ động dùng để công kích địch nhân chỉ có "Hậu Thiên Chi Khí", cũng chính là cái gọi là chân khí nội lực của người trong võ lâm. Mà tới Tiên Thiên cảnh giới, trước, Hậu Thiên Chân Khí hợp làm một, tất cả đều hóa thành Tiên Thiên Chân Khí, mới có thể tự do điều động, phòng thân công địch.
Mà nếu muốn trực tiếp tu luyện Tiên Thiên Nguyên Khí, bất kể công pháp gì, đều phải phân biệt trước, tách ra Tam Bảo trước sau, nếu không ngay cả 【Nguyên Tinh, Nguyên Khí, Nguyên Thần】 cũng không cảm nhận được, thì làm sao vào tay? Cái này à, tách ra Tiên, Hậu Thiên Tam Bảo, dựa theo kinh nghiệm của các lão tiền bối, không đến công phu sâu nhất, thì không thể phân chia được!
Công phu gì? —— Định công, tĩnh công, tu tâm dưỡng tính, tụ tính chỉ niệm, thần mà minh, đại khái chính là cảm ngộ tiên thiên nguyên thần.
Cần bao lâu? Người có tư chất ngộ tính thượng giai, như Vương Trọng Dương, hơn ba mươi tuổi đạt được Tiên Thiên Công, không bao lâu sau liền tu luyện thành công, không mấy năm, công lực đứng đầu thiên hạ, còn thành thiên hạ đệ nhất cao thủ. Tư chất ngộ tính bình thường, trên đời không có việc khó, chỉ sợ có người có tâm, có lẽ mười mấy hai mươi năm, có lẽ ba năm mươi năm, tổng cộng có vài phần cơ hội tu luyện nhập môn, về phần có thể tu luyện đến trình độ nào, cũng chỉ có ông trời biết. Người có ngộ tính định lực không tốt, luyện cả đời, ngay cả cái rắm cũng không luyện ra được. Nói ngắn gọn, luyện không thành là tư chất ngộ tính của ngươi không được, không phải công pháp không tốt!
Tương đối mà nói, tu luyện 【Hậu Thiên Chi Khí】 tuy tầng thứ thấp, công năng thấp, cảnh giới thấp, nhưng đơn giản trực tiếp, có thể nhìn thấy sờ được, càng có thể dùng để phòng thân giết địch... Mà trực tiếp tu luyện 【Tiên Thiên Nguyên Khí】, lại giống như xem hoa trong sương mù, mò trăng trong nước, cuối cùng có luyện thành hay không còn không biết, trước khi luyện thành ngoại trừ thân cường thể tráng, bách bệnh không sinh, không có "siêu năng lực" gì, luôn có chút cảm giác tốn thời gian. Hơn nữa, 【Hậu Thiên Chi Khí】 luyện đến viên mãn, nếu có thể tiến thêm một bước, cũng có thể bắt đầu tu luyện Tiên Thiên Nguyên Khí.
Cho nên, Tiên Thiên Công mặc dù đều có lưu truyền trong các chi mạch môn phái của Toàn Chân Đạo, nhưng đệ tử chân chính vừa bắt đầu liền trực tiếp tu luyện Tiên Thiên Công lại cực kỳ ít ỏi, về phần chân chính luyện thành có hay không...
Trong suy nghĩ của Nhạc Bất Quần, luyện thành trước năm sáu mươi tuổi, ngoại trừ Bạch Ngọc Thiềm - tổ sư Toàn Chân Nam Tông thời Nam Tống, có chút khả năng, những thứ khác e rằng không có lấy một ai, nếu không tạo ra đã chấn động toàn bộ Đạo môn, mà sau năm sáu mươi tuổi luyện thành, cho dù có cũng chẳng có tác dụng gì —— thân thể [Nguyên Tinh] lúc nhỏ yếu nhất, sau đó theo tuổi tác tăng trưởng cũng không ngừng tăng trưởng, đến khi trưởng thành và tráng niên mạnh nhất, sau bốn mươi tuổi, lại rơi vào thế trượt dốc không ngừng, dần dần yếu ớt. Cho dù người luyện võ thể phách cường đại, [Nguyên Tinh] mạnh hơn người thường một chút, người võ công cao thâm, sau khi từ năm mươi đến sáu mươi tuổi, [Nguyên Tinh] trong cơ thể cũng sẽ dần suy yếu. Không còn [Nguyên Tinh] đầy đủ, lại lấy cái gì [Luyện Tinh Hóa Khí]? Còn luyện cái rắm!
Đương nhiên, Võ Đang Trương Tam Phong rõ ràng đã đạt tới cảnh giới Tiên Thiên, thậm chí đạt tới cảnh giới cao thâm hơn, nhưng hắn đã tự lập Võ Đang phái, tự sáng tạo ra Thuần Dương Vô Cực Công không thua kém Tiên Thiên Công, huyền công này tuần tự tiến dần, từ Hậu Thiên đến Tiên Thiên, tuy rằng không hoàn toàn thoát ly khỏi vòng rào của Toàn Chân Đạo, nhưng cũng mở truyền thừa khác, tự thành hệ thống.
Trên thực tế, nếu muốn Nhạc Bất Quần lúc này lựa chọn bí tịch nhất, hắn ngược lại muốn lựa chọn Thuần Dương Vô Cực Công, ít nhất lộ tuyến từ hậu thiên đến tiên thiên rõ ràng sáng sủa, lấy tới là có thể luyện. Mà Hỗn Nguyên Công đến Tiên Thiên Công tiếp nhận, nhìn thế nào cũng thấy khó chịu.
Đương nhiên, không phải không thể luyện, chỉ là Hỗn Nguyên Công luyện Hậu Thiên Hỗn Nguyên chân khí trung chính ôn hòa, mà Tiên Thiên Công còn gọi là Thuần Dương Tiên Thiên Công, lúc đầu luyện là một luồng Tiên Thiên chân khí chí dương chí cương, chí uy chí mãnh, thậm chí cảnh giới dần thâm sâu, dương cực âm sinh, lại có thể hóa thành Tiên Thiên chân khí chí âm chí nhu, chí linh chí xảo, cuối cùng âm dương tương hợp, cương nhu cùng tế, hóa sinh Tiên Thiên cương khí, càng là uy lực vô cùng, diệu dụng vô tận.
Điều này có sự tương đồng kỳ diệu với Tử Khí Hóa Cương tầng thứ ba của Tử Hà Thần Công. Tử Khí tầng thứ nhất của Tử Hà, luyện chính là đem nội lực hóa thành một loại kình khí tinh thuần dẻo dai, nếu có thể lĩnh ngộ "Chuyên khí trí nhu, có thể như trẻ sơ sinh?" "Luôn miên như tồn tại, dùng không chăm chỉ" loại huyền lý chí nhu, càng có thể đem nội lực hóa thành chân khí chí âm chí nhu; Tử Hà tầng thứ hai Tử Dương ở trên không, thì luyện chính là đem nội lực hóa thành một cỗ kình khí dương cương bạo liệt, sau khi đại thành cũng có thể hóa thành chân khí chí dương chí cương, cuối cùng ngộ được yếu chỉ âm dương chuyển hóa, cương nhu hòa hợp, chính là Tử Khí Hóa Cương tầng thứ ba của Tử Hà, thành tựu Huyền Môn Cương Khí.
Ở chỗ khác biệt, Tiên Thiên Công trực tiếp luyện Tiên Thiên Chân Khí, Tử Hà Thần Công lại không câu nệ Hậu Thiên Chân Khí, Tiên Thiên Chân Khí, chỉ cần là chân khí nội lực đều có thể chuyển hóa, chỉ tiến hành biến hóa tính chất và tăng phúc cho nội công chân khí. Mà Tiên Thiên Cương Khí cuối cùng có cái nào lợi hại hơn Huyền Môn Cương Khí, ở Nhạc Bất Quần mà nghĩ, Hậu Thiên Chân Khí phỏng chừng không thể luyện thành Huyền Môn Cương Khí, chỉ có đem chân khí vốn có của bản thân luyện tới cấp bậc Tiên Thiên Chân Khí, mới có thể dùng bí quyết Tử Khí Hóa Cương để tu luyện thành Huyền Môn Cương Khí. Đều là cương khí do Tiên Thiên Chân Khí luyện thành, Tiên Thiên Cương Khí và Huyền Môn Cương Khí ước chừng đại khái không khác nhau, rất có thể chỉ là công dụng nhỏ nhặt có chút khác biệt mà thôi.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
Đương nhiên, nói đến đơn giản làm thì khó, rất nhiều chỗ tinh vi càng là một lời nói đã qua, không rõ không rõ ràng, chưa đến cảnh giới giới giới hạn kia, là quyết kế không cách nào thể vị tường tận, tự vọng tưởng cũng là vô dụng.
Khí tím mờ mịt hiện tại của Nhạc Bất Quần dựa theo Hỗn Nguyên Công mà xem, vừa mới đạt tới độ tinh thuần của Hỗn Nguyên Chân Khí tầng chín, cách chất lượng Hỗn Nguyên Chân Khí viên mãn tầng chín còn kém không ít, số lượng chỉ có tầng tám sơ kỳ. Theo hắn suy tính, nếu muốn tích lũy đến cực hạn tầng tám, hoặc tầng chín sơ kỳ, cho dù hắn đánh thông Nhâm Đốc nhị mạch, tốc độ tích lũy chân khí hiện nay đã khác xưa, ít nhất cũng cần một tháng khổ tu. Nói cách khác, một tháng sau, hắn mới có thể chính thức bắt tay vào đả thông mấy huyệt đạo còn lại, từ đó hoàn toàn tiến vào Hỗn Nguyên Công tầng chín.
Mà sở dĩ hắn bắt đầu tham ngộ Tiên Thiên Công ngay bây giờ, là vì đạt đến cảnh giới hiện tại, hắn mới phát hiện, Hỗn Nguyên Công tầng chín vẫn chưa hoàn thiện, hoặc nói cách khác, Hỗn Nguyên Công tầng chín chỉ có một lộ tuyến hành công mơ hồ, sau đó toàn là những huyền lý Đạo gia huyền diệu khó lường, thậm chí còn chép lại một số câu văn bản gốc của Đạo Đức Kinh... Còn về phần từ tầng mười đến tầng mười hai tàn nhẫn hơn, đều chép đến danh từ, Chương Cú của 《Hoàng Đình Kinh》 rồi...
Trước kia Nhạc Bất Quần tu luyện Hỗn Nguyên Công còn nông, cũng không để tâm, chỉ cảm thấy tuần tự tiến lên, đến tầng thứ tám, tầng thứ chín có thể suy đoán ra một chút đường nét hoặc ý cảnh của ba tầng sau, tự nhiên sẽ có lĩnh ngộ, mơ hồ nhìn thấy chút đường đi phía trước. Nhưng hiện tại xem ra, Hỗn Nguyên Công rõ ràng là bán thành phẩm, có lẽ Trọng Dương Tổ Sư bản thân thiên phú dị bẩm, trực tiếp bắt đầu tu luyện Tiên Thiên Công mà bước vào cảnh giới Tiên Thiên, hơn nữa y niên qua đời, ở cảnh giới Tiên Thiên cũng không sâu, cho nên khi sáng tạo Hỗn Nguyên Công không thể sáng tạo ra đường đi rõ ràng từ Hậu Thiên Hỗn Nguyên Chân Khí đến Tiên Thiên Hỗn Nguyên Chân Khí. Về phần những câu Huyền Hư Chương Cú kia, e rằng là hắn suy đoán đôi chút về Hỗn Nguyên Yếu Quyết của Tiên Thiên Cảnh, hoặc là chút huyền diệu cảm ngộ khi hắn ngộ đạo, không thể tâm đầu ấn, chỉ có thể cố gắng chuyển hóa thành mảnh văn tự, ghi chép lại để hậu nhân tham khảo tham khảo và tham khảo.
Vì vậy, Nhạc Bất Quần mới chọn ra phương pháp tu luyện sau hai mạch như 【Bồng Nguyên Kình】, 【Hoan Hỉ Thiền Công】, 【Khất Vinh Thiền Công】, 【A La Hán Thần Công】, 【Thiếu Dương Thần Công】, 【Đồng Tử Công】, 【Phong Lôi Kình】 và các bí tịch nội công khác để đánh thông Nhâm Đốc nhị mạch, với mong có điều tham khảo, tìm được môn kính rõ ràng từ hậu thiên nhập tiên thiên. Nhưng đáng tiếc là 【Bồng Nguyên Kình】, 【A La Hán Thần Công】, 【Thiếu Dương Công】, 【Đồng Tử Công】, 【Phong Lôi Kình】 đều chỉ đến đả thông Nhâm Đốc nhị mạch thì không còn, còn lại tuy ít nhiều cũng có một ít, nhưng 【Hoan Hỉ Thiền Công】 là dùng pháp song thứ để đột phá, hơn nữa chỉ có tư thế xấu hổ mơ hồ hồ hồ hồ hồ hồ... 【Thần Chiếu Kinh】 chỉ dùng văn tự nói hai câu dương cực âm sinh, tạo hóa tự nhiên các loại... 【Khô Vinh Thiền Công】 đổi khẩu vị, vì vậy thiền cơ nói ra sắc màu trống rỗng, chư pháp không tướng, không sinh bất diệt, không tăng không giảm... Đùa đến mức muốn phun, không ngừng...
Không còn cách nào khác, Nhạc Bất Quần chỉ kỳ vọng có thể giống như Nhất Đăng đại sư năm đó, dựa vào chân khí hậu thiên cực kỳ hùng hậu, thử tham ngộ và tu luyện Tiên Thiên công, có lẽ có thể mượn cơ hội này bước vào cảnh giới Tiên Thiên.
Chỉ là, tầng thứ của Tiên Thiên Công lại phân minh rõ ràng, từng cấp tiến lên, nhưng cửa ải ban đầu lại làm khó vô số người, cũng chính là cảm ngộ được Tiên Thiên Tam Bảo của bản thân —— 【Nguyên Tinh, Nguyên Khí, Nguyên Thần】,
【Nguyên Tinh, Nguyên Khí】 còn dễ nói, dù sao Hậu Thiên chân khí khi luyện đến cảnh giới viên mãn, khả năng khống chế và dò xét bản thân đều khá tinh vi, ít nhiều đều có thể mơ hồ cảm nhận được 【Nguyên Tinh, Nguyên Khí】 của bản thân, thậm chí với tu vi Tử Hà Thần Công của Nhạc Bất Quần, muốn cưỡng ép thôi động một chút 【Nguyên Tinh, Nguyên Khí】 cũng có thể miễn cưỡng làm được, nhưng muốn cảm nhận được hạch tâm của 【Nguyên Thần】, hay nói cách khác là cảm nhận được điểm nguyên thủy nhất của cơ thể người, một điểm 【Tiên Thiên Linh Quang】 lại cực kỳ khó khăn.
Đây đã thuộc phạm trù vô vi pháp tự nhiên, vô vi mà làm rồi. Có dấu vết để theo, tức là dưới sự chủ đạo của ý chí hậu thiên thức thần, dọc theo các lộ tuyến tiểu chu thiên hành công vận khí, vận chuyển nội tức, đem tiên, hậu thiên tinh, khí hỗn tạp không rõ, luyện hóa ra hậu thiên chân khí thô sơ cấp. Mà vô vi pháp, yếu nhất chính là cảnh giới tâm linh hoặc định tĩnh tu vi cực kỳ thâm hậu, mới có thể định tính chỉ niệm, chân không đại định, "thiên lạc" 【Tiên Thiên Linh Quang】, điều động 【Nguyên Tinh】, 【Nguyên Khí】, ở trạng thái huyền diệu 【Luyện Tinh】 mờ mịt mờ mịt, mơ hồ hồ, luyện thành 【Tiên Thiên Chân Khí】 cấp cao tinh vi...
Một khi tham ngộ nhập mê, Nhạc Bất Quần lại không biết thời gian trôi qua, mãi đến khi ngoài cửa sổ thiên quang mờ ảo, dần dần trắng bệch, mới chợt bừng tỉnh, rồi vội vàng cất kỹ vô số bí tịch, vội vã lên Triều Dương Đài, đón ánh mặt trời mọc, bắt đầu tu hành buổi sớm của từng ngày...
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.