"Lão... lão... lão gia, hắn... bọn họ muốn làm gì? Ánh mắt nhìn Vong Ưu thật đáng sợ!"
Vong Ưu Tiên nhìn Dương Ngọc và Chu Kỳ, sắc mặt hoảng hốt mang theo nỗi sợ hãi rõ ràng, trong mắt nàng, Dương Ngọc và Chu Kỳ dường như là cảm giác nàng thường ngày nhìn về một ít cánh hoa và sương, hoặc là một vài nụ hoa.
"Khụ khụ!" Di La ho khan hai tiếng, giơ tay che khuất ánh mắt của Dương Ngọc và Chu Kỳ.
"Vong Ưu chẳng qua chỉ là một tinh linh hoa cỏ nho nhỏ, không chịu nổi ánh mắt của hai vị."
Nghe vậy, Chu Kỳ vội vàng xin lỗi: "Vô cùng xin lỗi, là ta quá kích động."
Chu Kỳ lại rút từ tay áo ra một bình sương đưa Vong Ưu Tiên, khoé miệng khẽ cong lên dịu dàng: "Đây là một bình Nguyệt Hoa Linh Dịch, xem như quà bồi thường của ta."
"A a a..." Vong Ưu Tiên nhìn Nguyệt Hoa Linh Dịch kia lập tức phát ra một tiếng thét chói tai, sau đó hóa thành lưu quang biến mất không thấy, trở về trong bản thể của mình, khiến Chu Kỳ, vị chân truyền của Bách Vị Lâu trông chỉ chừng mười hai mười ba tuổi, cứng đờ tại chỗ.
Dương Ngọc ở bên cạnh thấy vậy, cả người cười không đứng thẳng lưng, bàn tay không ngừng đập bàn: "Chu Kỳ, ngày thường ngươi không ít lần dùng bộ dạng này đi lừa gạt một ít nguyên liệu đáng thương đi. Xem mà dọa Vong Ưu rồi."
A Bảo trong lòng Di La cũng cười không ngừng lay động, khiến sắc mặt Chu Kỳ trở nên tối sầm.
"Nghe ý của Dương sư muội, là mình có thể làm tốt hơn?"
Dương Ngọc thấy vậy, ngừng cười, nhưng khóe miệng vẫn có độ cong rõ rệt, mắt hơi cong, nhìn Chu Kỳ, nói: "Loại cỏ cây tinh quái này, đối với sát khí, sát cơ nhạy cảm nhất, động vật ta ra tay tàn sát và cỏ cây có linh tính cũng không ít, dù có dễ dàng thế nào cũng dễ khiến đứa bé kia sợ hãi. Cho nên ta sẽ không nghĩ đến việc thu thập thông tin từ miệng nàng."
Nói xong, Dương Ngọc nhìn về phía Di La nói: "Đạo hữu, có thể giới thiệu cho ta nguyên lý chế tạo Bách Hoa Mật không?"
Di La cũng không giấu diếm, lấy mấy đóa hoa, quả thật mặt hai người bắt đầu làm mật bách hoa.
Vừa chế tác, vừa giải thích.
“Dựa theo nghiên cứu của Vạn Hoa Cốc, chúng ta đều rõ, hương thơm của hoa cỏ thế gian phần lớn bắt nguồn từ sự thay đổi phương thức vận hành của khí Mộc Giáp Ất trong các đồ phổ sinh mệnh khác nhau, dần dần sinh ra. Trong số ít mùi hôi và vô hương hoa cũng có phương thức vận hành tương tự, dù sao thứ này được xem là một hệ thống phụ tá được phối hợp sinh sôi nảy nở trong quá trình diễn hóa thực vật.”
“Mà ta làm, chính là mô phỏng hệ thống này, để hương hoa khác nhau hòa lẫn trong nụ hoa, cuối cùng thai nghén ra mật hoa đặc biệt. Đương nhiên, trong thời gian này, ta cũng không thể thiếu can thiệp vào bản đồ sinh mệnh của hoa, giảm bớt một ít phiền phức không cần thiết.”
Di La nói vậy, đầu ngón tay hiện ra một đóa hoa kỳ lạ.
So với hoa cỏ bình thường, đóa hoa trong tay Di La đã bớt đi hệ thống sinh sôi cần thiết, trong quá trình vận chuyển khí Giáp Ất Mộc, sự ấp ủ hương thơm và vị ngọt.
"Di La, ngươi vẫn là tu sĩ của Đạo Diễn phái a."
Dương Ngọc có chút kinh ngạc nhìn đóa hoa trong tay Di La, trong ánh mắt tràn ngập kính nể cùng một chút sợ hãi và hưng phấn.
Cái gọi là Đạo Diễn phái, ban đầu là lý thuyết do do một tông môn nghiên cứu đồ phổ sinh mệnh đưa ra.
Cái gọi là đồ phổ sinh mệnh, chỉ thay thế cho sự diễn hóa quá khứ của một cá thể sinh mệnh, cấu trúc hiện tại và phương hướng tiến bộ tương lai.
Về mặt lý thuyết, nắm giữ một loại đồ phổ sinh mệnh sinh mệnh có thể trực tiếp chế tạo hoặc ấp ủ sinh mệnh tương ứng từ nguyên khí.
Nhưng rất đáng tiếc, bởi vì Hàm Hạ đại địa đối với ghi chép ban đầu khai thiên địa cũng không hoàn thiện, tin tức các vị tiền bối để lại đối với việc này cũng là thái độ kín đáo không ai nói rõ.
Vì vậy, các phái hệ nội bộ tông môn đó vô cùng hỗn tạp, chỉ riêng việc thảo luận về nguồn gốc linh căn đã sinh ra ba phái hệ khác nhau.
Tức là Đạo Sinh Phái, Đạo Hóa Phái và Đạo Diễn Phái.
Trong đó, Đạo Sinh phái cho rằng, linh căn ban đầu ra đời không cần lý do gì, thiên địa tự nhiên bản thân chính là cỗ máy khó tin nhất, trong quá trình đột phá sinh mệnh, tự nhiên diễn hóa ra linh căn. Thay vì đơn thuần tìm kiếm nguyên nhân linh căn ban đầu ra đời, chi bằng nghiên cứu thêm về bản đồ sinh mệnh, từ đó truy tìm điểm chung của vạn vật sinh mệnh.
Đối với lý thuyết của Đạo Sinh Phái, Đạo Hóa Phái và Đạo Diễn Phái đều không công nhận, bọn họ cho rằng hoa và quả của thực vật, về bản chất là nội tạng để sinh sôi mà tiến hóa ra. Mà tuyệt đại đa số linh căn, bản thân không cần sinh sôi, vậy tại sao bọn họ lại có hoa cỏ và quả, điều này không phù hợp với quá trình diễn hóa của tuyệt đại đa số sinh mệnh đồ phổ hệ thực vật.
Dựa trên lý thuyết này, Đạo Hóa phái và Đạo Diễn phái lại dựa theo suy nghĩ của mỗi người, đi về hai hướng khác nhau.
Đạo Hóa phái cho rằng thiên địa linh căn ban đầu hẳn là một số thần chỉ, tu sĩ đạo hóa mà thành. Lại bởi vì pháp lý tu hành vốn có của nó vẫn còn giữ lại, có thể vận hành bình thường, nhưng lại không cách nào tiến thêm một bước, sức mạnh dư thừa cũng thuận theo sự biến hóa của đồ phổ sinh mệnh đã có, diễn sinh ra hoa cỏ và quả.
Về sau, thiên địa linh căn tương tự, phần lớn là thiên địa ghi lại đồ phổ sinh mệnh tương ứng, để một phần thực vật tiến hóa mà thành.
Còn Đạo Diễn phái thì cho rằng, lý thuyết của Đạo Hóa phái tuy có khả năng nhất định, nhưng ngoài ý muốn và xác suất trùng hợp quá lớn, bọn họ cho rằng Thiên Địa linh căn ban đầu hẳn là do một số tiền bối tu sĩ đặc biệt bồi dưỡng ra, sau đó nhận được sự công nhận của thiên địa, hình thành hệ thống linh căn.
Vì vậy, tu sĩ chuyên tinh đạo diễn phái, phần lớn đều có nghiên cứu khá sâu sắc đối với đồ phổ sinh mệnh.
Đối với loại tu sĩ này, tu sĩ của Bách Vị Lâu yêu thích nhất, cũng là sợ hãi nhất.
Bởi vì loại tu sĩ này là loại thực liệu có khả năng nhất sáng tạo ra khiến tất cả đầu bếp đều phát điên, nhưng bọn họ cũng là loại thực liệu có khả năng nhất sáng tạo ra một số tu sĩ Bách Vị Lâu cũng không thể công nhận.
Ví dụ như một loại nấm nào đó có thể sống chung trên thân sinh vật, sinh sôi nảy nở trong cơ thể tất cả sinh vật?
Theo như Di La được biết, phần lớn tu sĩ của tông môn đó chuyên tinh đạo diễn phái, sau khi tông môn phân liệt, đều lựa chọn gia nhập Đông Phương Ma Giáo, chuyên tâm nghiên cứu sinh mệnh đồ phổ mới.
Mà bản thân Di La tự nhận mình không tính là tu sĩ chuyên tinh đạo diễn phái, hắn đưa hoa trong tay cho Dương Ngọc nói: "Cơ sở nhập môn của Đạo Diễn phái là nắm giữ một loạt sinh mệnh đồ phổ, cùng với quy luật quầng sáng nguyên khí tương ứng. Mà hiện tại ta chẳng qua là ỷ vào bảo vật đồng sinh của mình, có thể nắm bắt sinh mệnh đồ phổ của mấy loại hoa cỏ, chỉ hơi dẫn dắt phương hướng tiến hóa của chúng mà thôi, căn bản không thể can thiệp vào biến hóa của Giáp Ất Mộc Khí và Sinh Mệnh đồ phổ, không thể gọi là Đạo Diễn phái."
"Vậy cũng rất lợi hại, nhưng ngươi nghiên cứu Bách Hoa Mật này định làm gì?"
Dương Ngọc nghe Di La giải thích, cũng không tiếp tục đào sâu, nàng trước đây cũng từng gặp qua một số tu sĩ chuyên tinh đạo diễn phái, bọn họ một khi nói lên, liền không có hồi kết, còn hoàn toàn nghe không hiểu, rất là thống khổ.
Vì vậy, so với những luận văn dài dòng kia, nàng càng muốn biết, Di La nghiên cứu mật bách hoa làm gì?
Đột nhiên, Dương Ngọc nghĩ tới điều gì đó, khẽ cười nói: "Không lẽ lại là bánh Bách Hoa nữa sao!"
ps: Mùi hương của hoa trong tự nhiên giới vốn bắt nguồn từ dầu thơm và đường, trong văn thuộc về Hàm Hạ, mọi người đừng coi là thật. Sau đó sinh mệnh đồ phổ trong văn, trừ đi khắc vào trong cơ thể sinh vật, thiên địa tự nhiên cũng sẽ có ghi chép, dẫn dắt sinh linh càng thêm hoàn thiện sinh ra.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.