Vương Bàn Tử, Ngô Tà nghe mãi nôn mửa ở không xa, vì cảm thấy quá ghê tởm, cũng quá độc ác, đứa bé mới sinh năm sáu tháng đã dùng để ngâm rượu, không được, càng nghĩ càng thấy buồn nôn, hai người như anh em thối tha mà nôn ọe.
Nguyễn Đường nói: “Rượu đồng tử đến làm gì? Uống? Hay là dùng để trừ tà?”
Tiểu Hoa nói: “Cũng có thể là dùng để làm một loại thí nghiệm nào đó.”
Trương Hải Diêm chỉ vào một chỗ nói: “Nơi này có một vùng đầm lầy, bên trong có cá sấu, đầm đìa quá lớn, ta và người mù đen còn chưa đi hết, cũng là từ nơi này rời khỏi, chúng ta bị người áo đen đuổi giết, sau đó tan rã, rồi lại gặp phải các ngươi. Bên kia là cái gì, bọn ta cũng không biết?”
Tiểu ca mặt không biểu cảm rút thanh đao cổ màu đen ra nói: “Nguy hiểm.”
Mọi người lập tức cảnh giác nhìn xung quanh, Nguyễn Đường và tiểu ca liếc nhìn nhau rồi đồng loạt nhìn về phía suối nước bên cạnh. Dưới đáy suối núi có một đám bóng đen lớn bơi lội trong nước, hơn nữa còn ngày càng gần mặt nước. Nguyễn đường và Tiểu ca mỗi người cầm một khối đá khá nhọn ném về hướng bóng tối. Bóng đen sau khi bị đánh trúng liền nhanh chóng chìm xuống dưới. Sau khi bóng đỏ rời đi, đập vào mắt là dưới suối lại có quan tài. Ngô Tà có chút hăm hở muốn xuống xem thử, Ngô tà nói: "Hay là xuống đó xem sao."
Tiểu Hoa nói: “Không có trang bị.”
Nguyễn Đường nói: “Phía dưới có thứ gì đó.”
Tiểu Hoa nhìn quan tài trong suối, suy nghĩ nói: “Quan tài giữa suối có rất nhiều cách nói của dân gian, phổ biến nhất có ba loại: Tuyền cam không tràn, nước ôm, quan Tài cô độc dưới nước.”
Vương Béo gãi đầu, vẻ mặt ngơ ngác nghe Tiểu Hoa khoe khoang, ghét nhất là người văn hóa lôi kéo văn chương, nghe lại không hiểu, học cũng không được, phiền phức.
Tiểu Hoa đã đưa ra lời giải thích chi tiết về quan tài trong suối: nó thực chất là "Cách nói" giữa phong thủy và truyền thuyết dân gian (ý nghĩa và giải tỏa phong thuỷ), phong nước và lời đồn trong dân chúng "Giảng đạo" (khi ý và cách giải đáp phong văn):
1. điềm lành phong thủy "Thủy Cam Bất Dật": Trong phong thuỷ học, nếu dưới đáy mộ huyệt (quan mộc) có suối nhỏ, hơn nữa nước suối ngọt ngào, không tràn qua quan tài, được gọi là "Long Tiên" hoặc "Đào Trung Quan". Đây được coi là điềm báo "lồng khí" vượng thịnh, sinh khí tụ tập, ngụ ý "tài nguyên bất tận" và "hậu đại phú quý".
2. Phong thủy trấn tà "Quan tài cô độc dưới nước": Một phần phong thủy dân gian trong truyền thuyết, kết hợp "quan tài trong suối" với "hà tài dưới đáy nước", cho rằng đặt quan tài (hoặc là quan lại đá) vào nước (nếu như hồ chứa nước, suối núi), là để "khóa long" hoặc trấn ma thú (như dùng "bao long tác" trấn áp ác long), nhằm bảo vệ một phương bình an hoặc che chở hậu nhân.
3. Địa điểm chọn mộ táng "Thủy Bão": Một số phong thủy dân gian cho rằng, quan tài được đặt ở nơi núi quanh nước ôm, tụ tài tụ khí (tức là nước 'suối' bao vây), ngụ ý hậu nhân "mời đời bao trọn" (phú quý nhiều con).
Vương Bàn Tử nghe Tiểu Hoa nói xong liền sờ cằm suy nghĩ: “Vậy... còn xuống dưới không?”
Mọi người nhìn nhau, ta thấy ngươi không ai tỏ thái độ. Nguyễn Đường đã sớm bày tỏ: “Ta không biết bơi, các ngươi cứ tự nhiên.” Nguyễn đường rõ ràng tuyên bố mình không đi.
Tiểu Hoa bình tĩnh nói: “Đường Đường không đi, ta cũng không đến.”
Tiểu ca mặt không biểu cảm nói: “Ta cũng không đi.”
Ngô Tà rất tò mò phía dưới có gì, hơi muốn xuống dưới nhìn một chút, nhưng không ai đi xuống, cứ như vậy bỏ qua?
Trương Hải Diêm lập tức nói: “Ta bị thương, không thể dính nước.”
Được rồi, chỉ có một mình Ngô Tà muốn đi, sau khi mọi người nghỉ ngơi, theo bản đồ Trương Hải Diêm cung cấp, đã đến vùng ngoại vi đầm lầy một giờ sau. Tiểu Hoa nói: "Theo kế hoạch ban đầu, từ trên cây đi vào, bên trong là đầm đìa, hơn nữa trong đầm có cá sấu, số lượng không xác định."
Sau khi mọi người gật đầu, lần lượt bắt đầu chuẩn bị công cụ cho vùng đầm lầy.