Yến tiệc Nguyên Anh của Trần gia, Lương Chiêu Hoàng khá có thu hoạch, sau đó lại dừng lại ở Trần quận mấy ngày, thu thập một ít loại tài nguyên đặc hữu của các tiên triều như linh mạch, linh dược, linh tài.
Mấy ngày sau, hắn rời Trần Quận tiếp tục đi về phía bắc, đến Tấn Hà vượt qua Dự Châu.
Sông Tấn cuồn cuộn chảy từ tây sang đông, là hệ thống thủy hệ lớn nhất trong Tiên Triều, nuôi dưỡng nhân đạo phồn hoa nhất nơi trung tâm Tiên Triều.
Lương Chiêu Hoàng đứng bên bờ sông Tấn, vận chuyển 'Thiên Nhãn Thông' và 'Ngũ Hành Pháp Mục', quan sát tình hình bên trong sông Tấn.
Nơi này là đất Dự Châu, địa hình chủ yếu lấy bình nguyên, vì vậy sông Tấn chảy qua cũng chủ yếu lấy bình ổn, tĩnh lưu.
Bất quá, nước tĩnh lặng chảy sâu, dòng sông Tấn trước mắt tuy bằng phẳng, nhưng độ sâu bên trong lại không cạn.
Lương Chiêu Hoàng gần như đã vận chuyển Thiên Nhãn Thông đến cực hạn, mới có thể nhìn thấy một hai tình hình dưới đáy sông.
Liền thấy một con hoàng long, dẫn theo mấy con hoàng giao, một đàn long lý, đang tuần du, bắt ăn trong đáy sông.
Dường như cảm ứng được sự dò xét của Lương Chiêu Hoàng, con Hoàng Long dẫn đầu bỗng ngẩng đầu phát ra một tiếng long ngâm, từ đáy sông bay ra, cưỡi sóng nước, trừng đôi mắt rồng nhìn về phía Lương Chiêu Hoàng.
Lương Chiêu Hoàng không hề thu liễm khí tức, đối phương lập tức nhận ra đây là một vị Nguyên Anh Chân Quân, lập tức gật đầu hành lễ, ồm ồm nói: “Đã gặp vị Chân Quân này, có phải có việc gì đặc biệt không?”
Lương Chiêu Hoàng nhìn ra được, con Hoàng Long này chính là Hoàng Long mà hắn từng gặp ở chiến trường Bắc Vực của Yêu Quốc khi đó ở Tiên Triều Trung Ương, Hoàng Hoàng Hoàng Long Vệ, cưỡi trên Hoàng Long Vệ.
Hoàng Long nhất mạch trong Tấn Hà, cũng là Linh Thú nhất mạch được tiên triều khâm ban, ngự phong, càng là bởi vì hợp tác với hoàng thất phi thường sâu sắc, phát triển cực kỳ tốt, vượt xa Trung Ngật Long nhất mạch ở Dương Tử Giang.
Đương nhiên, những năm này theo mạch Ngật Long lần lượt phát triển ở hải vực Trung Doanh Châu, hải vực Lưu Châu, thậm chí là Lưu Châu Lưu Ly Giang, cũng phát triển nhanh chóng, có xu thế đuổi theo.
“Bái kiến vị Long Quân này.” Lương Chiêu Hoàng lúc này cũng cười hành lễ, hiển hóa ký hiệu gia tộc, tỏ rõ thân phận nói: “Tại hạ là Chân Quân của Lương gia, thế gia Lưu Châu, lần này du lịch Dự Châu, lần đầu tiên gặp được Hòa Tấn Hà, nhất thời hiếu kỳ liền quan sát một chút, kinh động Long Quân, thật sự xin lỗi.”
“Thì ra là Lương Chân Quân.” Hoàng Long kia gật đầu, nói: “Không sao, Tấn Hà này cũng không phải sở hữu của Hoàng Long nhất mạch ta, các tu sĩ trong Tiên Triều đều có thể du lịch, quan sát.”
"Chỉ cần chú ý, có một số nơi là nơi phong cấm, không thể tùy tiện dò xét."
Lương Chiêu Hoàng lập tức lại thi lễ một cái, nói: "Tại hạ mới đến, đối với cấm kỵ trong đó có nhiều không biết, có thể thỉnh đạo hữu chỉ điểm một hai một chút không?"
“Ha ha... dễ nói, dễ nói.” Hoàng Long lập tức há miệng phun ra một viên ngọc châu, nói: “Trong này ghi lại tình huống cơ bản của Tấn Hà, các cấm địa đều được đánh dấu ở trong đó, Lương đạo hữu chỉ cần xem xét một chút là biết.”
Hiển nhiên, ngọc châu này cũng là một loại ngọc giản.
Đa tạ đạo hữu, Lương Chiêu Hoàng lập tức hành lễ cảm tạ, đưa tay nhận lấy ngọc châu, đồng thời trong lòng đã có chút hiểu rõ, Hoàng Long làm chuyện như vậy hiển nhiên cũng không phải lần đầu tiên, đoán chừng trên người còn có không ít ngọc châu như vậy.
Người ngoài đến vùng trung tâm của Tiên Triều du lịch, Tấn Hà này không nghi ngờ gì là một trong những điểm danh tất yếu, Hoàng Long nhất mạch trong Tấn Hà, hẳn là còn có thủ vệ Tấn Hà, đồng thời chỉ điểm tu sĩ du lịch khắp nơi, du lịch những điều cần chú ý trong Tấn Hà, cấm dò xét cấm địa khắp nơi trong Tấn Hà v.v.
Lương Chiêu Hoàng dùng linh thức dò vào trong ngọc châu, xem xét nội dung bên trong, phát hiện bên trong là một bản đồ Tấn Hà đơn giản, trên đó đánh dấu rất nhiều nơi cấm dò xét, bao gồm mấy nơi hành cung do hoàng thất Tiên Triều xây dựng trong Tấn Hà, còn có hoàng lăng được xây dựng bên bờ Tấn Hà, cùng với mấy chục công trình thủy lợi phân bố trong Tấn Hà v.v.
Ngoài ra, còn có mười mấy nơi nằm trong ngoài Tấn Hà, đánh dấu cấm chế dò xét, nhưng trong ngọc châu cũng không nói rõ những nơi này là nơi nào, có tác dụng gì, hiển nhiên là càng giữ bí mật hơn, ngay cả một ít tin tức cơ bản cũng không muốn tiết lộ.
Ở trong ngọc châu, liệt kê chi tiết, những nơi này cấm chế dò xét, một khi bị phát hiện có hành vi dò xét, sẽ chịu các loại trừng phạt v.v., thậm chí có người trực tiếp chém giết tại chỗ.
Trong toàn bộ nội dung trong ngọc châu, Lương Chiêu Hoàng nhìn giống như một 'du lịch tu biết', chỉ có điều càng nghiêm khắc hơn, sau khi vi phạm sẽ nghiêm trọng hơn mà thôi.
Lương Chiêu Hoàng ghi nhớ những nơi dò xét của cấm chế được đánh dấu trong ngọc châu vào trong lòng, hắn không có "tâm lý phản nghịch", biết rõ là cấm địa lại cố tình đi dò xét, cũng không có lòng hiếu kỳ lớn như vậy.
Hắn đã quyết định, tiếp theo một đường du lịch, nhất định phải rời xa những nơi nguy hiểm này, kiên quyết không để chút phiền phức khả năng nào dính vào người, để tránh rước lấy 'thẩm phán' của 'Nhân Đạo Pháp Võng' của Tiên Triều.
Hắn tuy muốn hiểu thêm về tình hình của 'Nhân Đạo Pháp Võng', nhưng tuyệt đối không có ý định lấy bản thân ra thăm dò.
Sau đó lại trao đổi với Hoàng Long một phen, tìm hiểu thêm nhiều thông tin liên quan đến Tấn Hà, Lương Chiêu Hoàng cảm ơn đối phương, đồng thời tặng một ít linh quả đặc sản, linh tửu của Lưu Châu v.v. để làm lễ tạ ơn.
Hoàng Long kia hài lòng rời đi, trở về đáy Tấn Hà, tiếp tục dẫn Hoàng Giao, Long Lý cùng các vị tuần du sông Tấn.
Mà Lương Chiêu Hoàng cũng không vội vàng tiến lên phía bắc đến Ký Châu, tham gia Nguyên Anh Yến của 'Tử Dương' Thôi gia, mà men theo hai bờ Tấn Hà du lịch một phen, kiến thức, thể hội một phen phong cảnh, phong tình khác với sông Dương Tử ở phía nam.
Mãi đến khi hắn đã tham quan một phen đoạn sông Tấn trong đất Dự Châu, so sánh với sông Dương Tử, cùng với Đông Hải, Lương Chiêu Hoàng lại có một phen thu hoạch khác.
Đông Hải mênh mông vô ngần, hơn chín phần mười khu vực đều bị linh khí cuồng bạo bao phủ, bị yêu thú, hung thú trong biển chiếm cứ, có thể nói là vùng đất man hoang, bất kể là tiên triều hay tu sĩ các phương, ở Đông Hải đều chẳng qua là chiếm cứ chưa đầy một phần mười, miễn cưỡng tự bảo vệ, giãy giụa cầu tồn.
Muốn chinh phục Đông Hải mênh mông, xa vời vô vọng.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Mà về phần Dương Tử Giang, tuy ở trong phạm vi thống trị của Tiên Triều, cũng là trải qua sự trấn áp của nhân đạo Tiên Triều, tẩy luyện mấy ngàn năm, nhưng lại giống như một con rồng bị trói dây cương, đã có thể khống chế một hai, lại còn khó có thể triệt để thu phục.
Ở trong sông Dương Tử, còn có nơi như 'Vân Mộng Trạch', không bị Tiên Triều triệt để nắm giữ.
Còn về Tấn Hà này, lưu kinh vào vùng trung tâm của Tiên Triều, bị Tiên Triều trấn áp, nắm giữ chín ngàn năm, càng giống như Chân Long đã bị thu phục hoàn toàn, thuần hóa.
Lương Chiêu Hoàng không khỏi nhớ tới, trong viên ngọc châu đã xem trước đây có ghi chép, trên sông Tấn có mấy chục công trình thủy lợi, vậy thì giống như mấy chục sợi gông xiềng khóa chặt chân long, trấn áp, thu phục nó.
Thậm chí khiến nó hoàn toàn dung nhập vào nhân đạo, trở thành một nền tảng lớn, trợ lực phát triển nhân đạo trong lòng đất của tiên triều.
Lương Chiêu Hoàng ở ven bờ sông Tấn trong phạm vi Dự Châu, các công trình như thủy lợi, đê đập, còn có Hoàng Long nhất mạch, các chủng tộc linh thú v.v., đều đang phục vụ cho ruộng đất, thôn trấn, thành trì, nhân đạo dọc bờ sông Tấn.
Lương Chiêu Hoàng thậm chí có vài lần nhìn thấy, trong Tấn Hà, Hoàng Giao, Linh Thú cùng các loại đang điều khiển hơi nước, lật mây úp mưa, tưới nước mưa cho ruộng đồng hai bên bờ.
Phàm dân canh tác ruộng đồng, đối với những giao long, linh thú này không hề có chút sợ hãi nào, cũng không có bao nhiêu tôn kính, chỉ cười ha hả nhìn những hoàng giao, linh thú này làm việc, giống như đang nhìn trâu già nhà mình vậy.
Lương Chiêu Hoàng đã trò chuyện với những phàm dân này, bọn họ không sợ những giao long, linh thú v.v., cũng không có ý sùng kính, nhưng bọn họ đối với Đại Tấn Tiên Triều, đối với Tiên Triều Trung Ương, đối với hoàng thất, lại đều có ý sùng kính cực cao, cùng với sự tự tin cực mạnh.
Đó là 'tự tin của đại quốc' với thân phận là con dân Tiên triều, là niềm tin và kiêu ngạo đối với Đại Tấn Tiên triều, đối với Tiên Triều Trung Ương, đối với hoàng thất.
Giao long, linh thú thì sao?
Dưới sự khống chế của Tiên Triều, chúng cũng phải phục vụ cho mình, giống như trâu cày của nhà mình vậy.
Trong lúc giao lưu, một số phàm dân, lão nông thậm chí sẽ tính ưu khuyết của những giao long, linh thú này, bình phẩm chúng làm việc tốt xấu, trong đó đa số mọi người đều nhất trí cho rằng vẫn là Hoàng Giao, Long Lý v.v. những người có thể làm việc nhất, vượt xa các linh thú khác trong Tấn Hà.
Đương nhiên, những phàm dân này thường ngày có thể nhìn thấy cao nhất cũng chỉ tương đương với Hoàng Giao tam giai Kim Đan kỳ.
Còn về Hoàng Long cấp bốn cao hơn, thậm chí là một số linh thú cấp bốn khác, dù là chịu sự khống chế của Tiên Triều, cũng sẽ không ra mặt làm việc cho những phàm dân này, dễ dàng lộ diện.
Dù sao, cho dù là linh thú, có thể đạt tới cấp bậc Yêu Vương tứ giai, cũng đáng để các phương của Tiên triều, thậm chí là tôn trọng hoàng thất, sẽ không dễ dàng làm nhục.
Cũng chính là trong một số lễ hội lớn, lễ hội quan trọng, hoặc các hoạt động khác, ít nhất do một châu châu mục, hoặc hoàng thất đệ tử ra mặt thỉnh cầu, mới mời đến những Hoàng long tứ giai, hoặc linh thú tứ giai này, xuất hiện trong một số hoạt động, lễ hội, biểu hiện một hai phần.
Vừa có thể biểu dương quy cách, vừa có thể tuyên truyền uy nghiêm của Tiên Triều Trung Ương, hoàng thất, tăng cường sự tự tin, kiêu ngạo của con dân các châu, tăng trưởng hình tượng phát triển nhân đạo, phồn vinh tại địa phương.
Đáng tiếc, Lương Chiêu Hoàng khi du lịch trong phạm vi Dự Châu, chưa từng gặp phải hoạt động lớn, lễ hội lớn như vậy, chưa thể thấy được náo nhiệt và phồn hoa như thế này.
Bất quá hắn lại nghe được một ít tin tức, ba tháng sau ở Ung Châu, sẽ có một trận hoạt động lớn, đến lúc đó hẳn sẽ có Hoàng Long tứ giai, Linh Thú ra mặt biểu diễn một hai.
Lương Chiêu Hoàng ước tính, đến lúc đó hẳn là hắn đi tham gia Nguyên Anh Yến của Lạc gia 'Thanh Tiên Đằng', đến lúc đó có lẽ có cơ hội đi xem náo nhiệt.
Đồng thời, sau cuộc du lịch này, đã chứng kiến nhiều tượng phồn hoa nhân đạo, đạo phát triển trong Dự Châu, Lương Chiêu Hoàng đối với việc nhà mình phát triển thế nào, phồn vinh nhân đạo Lưu Châu, trong lòng cũng dần dần có thêm nhiều suy nghĩ.
Tài nguyên, thủy lợi, thậm chí là linh thú trong Lưu Châu đều không thiếu, thiếu chính là làm sao lợi dụng chúng một cách hiệu quả, trở thành trợ lực tốt nhất cho sự phát triển của nhân đạo.
Lương Chiêu Hoàng ghi chép lại những gì đã thấy và suy nghĩ dọc đường vào ngọc giản, chuẩn bị sau khi trở về giao cho gia tộc nghiên cứu.
Đồng thời trong lòng hắn quyết định, sau này có cơ hội, có lẽ có thể để đệ tử gia tộc đi vào nội lục, hạch tâm của Tiên Triều này, hoàng thất nắm giữ du lịch, học tập một phen.
Nơi phồn hoa nhân đạo như vậy, nơi Tiên Triều phát triển chín ngàn năm, không nghi ngờ gì là có rất nhiều nơi đáng để hắn cùng Lương gia học tập, noi theo.
Ghi chép đủ loại thu hoạch, Lương Chiêu Hoàng rời khỏi phạm vi Dự Châu, băng qua Duyện Châu, đến Ký Châu, tham gia Nguyên Anh Yến của Thôi gia thuộc quận Bác Lăng Ký Châu.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.