Tiểu muội Lương Chiêu Dung bên này dẫn đội dễ dàng lấy được một mỏ tài nguyên cỡ lớn, Lương Chiêu Hoàng thấy nhất thời không lo, liền lại chuyển sự chú ý sang đội ngũ một đường khác của gia tộc, đội ngũ do cháu trai Lương Tường Nghiêu thống lĩnh.
Lương Tường Nghiêu có thể nói là đại diện điển hình được bồi dưỡng trong gia tộc, khi xuất thân gia tộc vừa mới đứng vững ở Đông Hải, lại đã thăng cấp lên quận vọng môn phiệt.
Lúc này, chế độ bồi dưỡng của Lương gia học, truyền thừa tu hành, bồi dưỡng các kỹ nghệ v.v., đều đã bước đầu hoàn thiện, hay nói đúng hơn là ít nhất ở phần dưới Kim Đan đã hoàn thiện, ổn định.
Mà tài nguyên, tài phú, nội tình v.v. cũng đã dần dần phong phú lên.
Cho nên, Lương Tường Nghiêu bao gồm cả Lương gia Tường, người cùng một nhóm sinh ra, trưởng thành cùng trưởng thành với hắn, đều được bồi dưỡng trong tộc học hoàn thiện trong gia tộc, tu hành truyền thừa hoàn thiện của gia tộc, có nguồn tài nguyên dồi dào chống đỡ, thậm chí có thể dựa vào thiên phú, hứng thú của mỗi người, học tập, nghiên cứu các loại kỹ nghệ tu hành.
Như Lương Tường Ninh học tập, nghiên cứu đạo luyện khí, Lương Tường Mạt học tập, nghiên cứu đạo luyện đan, Lương Tường Ninh nghiên cứu đạo địa sư, học Lương Tường Lâm của đạo linh trúc v.v.
Có thể nói, phần lớn những đứa em ruột của Lương gia Tường đều đã được gia tộc bồi dưỡng hoàn thiện, sẽ học tập, nắm giữ ít nhất một môn kỹ nghệ tu hành hứng thú.
Mà Lương Tường Nghiêu lúc trước trong tộc học học học là phù lục chi đạo, chỉ có điều sau đó không đặt nhiều thành tựu, tiến bộ lớn nào trên phù lục chi đạo, ngược lại trong quá trình Lương gia khai thác Lưu Châu bán đảo, thành lập Lưu Châu, trải qua chém giết, chiến đấu, dần dần biểu hiện ra một số thiên phú về đấu chiến chi đạo.
Cho nên, nhân tài khố trong Lương gia tộc học mới đưa ra đề nghị, để hắn độc lĩnh một đường đội ngũ gia tộc, tham gia vào hành động khai phá Tân Châu của Trịnh gia, vừa là khảo nghiệm đối với nó, vừa là mài giũa, bồi dưỡng nó.
Lương Tường Nghiêu dẫn đầu đội ngũ gia tộc, trận đầu tiên phát động cũng giống như Lương Chiêu Dung, cũng là lựa chọn lấy ổn định làm chính.
Mục tiêu được chọn định là một nơi khai thác linh tài địa hành, đối với tình hình của kẻ chiếm lĩnh trong đó, Lương gia trong mấy năm qua cũng đã sớm nắm rõ.
Có thể nói là biết gốc rễ, có nắm chắc tất thắng.
Dù sao cũng là trận đầu tiên, vừa phải mài giũa những đệ tử mới trưởng thành trong đội ngũ, vừa phải mài giũa bản thân, lại càng phải giành chiến thắng đầu tiên để tăng trưởng sĩ khí, tâm khí, đương nhiên là phải chọn những người có nắm chắc tuyệt đối.
Mà diễn biến chiến đấu, cũng giống như suy đoán và suy đoán trước khi khai chiến, Lương Tường Nghiêu dẫn đầu chiến đội gia tộc, vận chuyển 'Ngũ Liên Chiến Trận', có thể nói là một đường nghiền ép công phá mạch khoáng linh thổ, chiếm cứ thế lực tu sĩ trong đó, chỉ hơi chống cự liền trực tiếp tan tác bỏ chạy.
Những người này ở vùng đất vô chủ ở Bắc Vực của Yêu quốc này, mục đích đều là vì tranh đoạt tài nguyên, tài phú, nhưng thấy sự tình không thể làm, cũng hiếm có ai nguyện ý vì những tài nguyên tài phú này mà liều mạng đoạt mạng.
Lương Chiêu Hoàng thông qua Ngự Thú Côn Bằng, nhìn xa xa trận chiến do Lương Tường Nghiêu dẫn đội đoạt lấy mạch khoáng linh thổ, cũng không có gì đáng lo ngại.
Lương gia nay là thế gia môn phiệt, từng trải qua đại chiến khai thác Lưu Châu, có thể nói là truyền thừa, kinh nghiệm đầy đủ.
Đệ tử được gia tộc bồi dưỡng, chỉ cần không phạm phải một số sai lầm cơ bản, hoặc là ngoài ý muốn gặp phải đối thủ quá mạnh mẽ, nếu không trong Bắc Vực của Yêu quốc này, hoàn thành kế hoạch đã định, chiếm giữ một số điểm tài nguyên đã nắm rõ tình báo, kiếm lấy công huân, khí vận v.v. vẫn không thành vấn đề.
Lương Chiêu Hoàng sau đó lại dừng lại ở Côn Bằng thành được ba tháng, thường xuyên chú ý đến hành động khai phá Tân Châu của Lạc gia, Trịnh gia, cùng hành động của hai đội nhà mình, thấy mọi chuyện thuận lợi, không có biến cố lớn gì, hay là gặp phải kẻ địch mạnh nào, hắn cũng không ở lại đây lâu, thừa dịp pháp tướng Côn Bằng trở về Lưu Châu thành.
Còn về trận chiến ở tiền tuyến, cứ để gia tộc chú ý, và thông qua Ngự Thú Côn Bằng và Xích Diễm Sư Vương luôn nắm rõ tình hình là được.
Lương Chiêu Hoàng trở về Lưu Châu thành, trước tiên về mật thất bế quan của gia tộc để xem xét tình hình bế quan của Lương Tường Bân, mắt thấy nơi bế quan của nàng tụ lại linh khí, khởi động, có sóng triều triều dâng, khi dâng trào đến đỉnh phong, liền sẽ mơ hồ xúc động đến ba động lực lượng pháp tắc ngũ hành trong thiên địa.
Chỉ có điều dao động này vô cùng nhỏ bé, nếu không phải Lương Chiêu Hoàng vận chuyển 'Ngũ Hành Pháp Mục', thậm chí khó mà phát giác được dao động yếu ớt như vậy.
Tuy dao động yếu ớt, nhưng cũng cho thấy hắn bắt đầu chạm đến lực lượng pháp tắc ngũ hành, đã có hy vọng tu thành đạo thể, tiến giai Nguyên Anh cảnh.
Có thể thấy, lần này Lương Tường Bân tiến giai, hy vọng đột phá vẫn khá lớn.
"Xem ra, ta cũng phải tranh thủ thời gian rồi."
Lương Chiêu Hoàng thầm nghĩ, sau đó xử lý một số công việc gia tộc và châu vụ, hắn đến khu vực trung tâm của gia tộc.
Nơi đây là một ao sen, pháp bảo 'Liên Trì' ban đầu nhận được cùng truyền thừa 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' ở Ninh Châu, sau khi trải qua tài nguyên, linh tài dồi dào trong những năm qua của Lương gia, còn có thể được nuôi dưỡng bởi linh liên các bậc, đã đột phá cực hạn, từ tầng thứ pháp bảo thăng lên tới tầng thứ Linh Bảo.
Tuy hạ phẩm linh bảo, nhưng đã đủ để bồi dưỡng linh liên tứ giai.
Lúc này, ở giữa ao sen này, liền có một gốc linh liên tứ giai 'Ngũ Hành Thiên Liên' sắc hiện ngũ sắc, quanh quẩn lực lượng pháp tắc ngũ hành!
"Ngũ Hành Thiên Liên" này là linh liên tam giai "Ngũ Hành Tạo Hóa Liên" vốn sinh trưởng trong ao sen của Lương gia, hao phí lượng lớn linh khí, tài nguyên, linh tài v.v. bồi dưỡng, tiến giai mà thành.
Cũng phải nửa năm trước mới triệt để bồi dưỡng thành công, và nở rộ ra.
Mà một gốc bồi dưỡng thành công, chính là có kinh nghiệm, sau này Lương gia có thể bồi dưỡng ra nhiều 'Ngũ Hành Thiên Liên' tứ giai trong ao sen này.
Ngay lúc này, xung quanh gốc 'Ngũ Hành Thiên Liên' này, cũng đã có mấy gốc linh liên tam giai 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' lại ngậm nụ, đang chậm rãi tiến giai về phía 'Ngũ Hành Thiên Liên' tứ giai.
Lương Chiêu Hoàng quan sát một phen mấy gốc 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' đang ngậm nụ tiến giai kia, xác định đều không có vấn đề gì.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Sau đó, hắn ngồi xếp bằng bên bờ ao sen, đem pháp lực, linh thức, ý thức rót vào 'Ngũ Hành Thiên Liên' đang sinh trưởng trong ao, trên tay thỉnh thoảng kết ấn, đánh vào trong 'Ngũ Hành Thiên Liên'.
Ấn hắn kết đều là đạo ấn, trong đó ẩn chứa lực lượng pháp tắc ngũ hành mà bản thân tu hành, nắm giữ.
'Ngũ Hành Thiên Liên' kia dưới sự rót vào pháp lực, linh thức, đạo ấn của hắn, thỉnh thoảng lay động, tựa như có từng trận cảm xúc từ đó truyền ra, in vào trong lòng hắn, hoặc là vui mừng, hoặc là đau đớn.
Khi hắn truyền ra cảm xúc vui mừng, chứng tỏ thử nghiệm của hắn là chính xác; còn khi cảm xúc đau đớn lan truyền, thì chứng tỏ thử nghiệm của hắn là sai.
Lương Chiêu Hoàng phải thay đổi mức độ rót vào pháp lực, linh thức, thay đổi đạo ấn của lạc ấn.
Thời gian chậm rãi trôi qua, Lương Chiêu Hoàng hoàn thành lần rót pháp lực, linh thức, đạo ấn này vào, lại cẩn thận quan sát, cảm ứng một phen tình hình 'Ngũ Hành Thiên Liên', xác nhận không có vấn đề gì, lúc này mới yên lòng.
Lương Chiêu Hoàng lúc này, lại đang thử khai phá một môn đạo thuật, tên là "Liên Hoa Pháp Thân".
Là hắn kết hợp kinh nghiệm tu hành Nguyên Anh trung kỳ của bản thân, lĩnh ngộ, nắm giữ đạo pháp tắc ngũ hành, cùng tham khảo pháp tướng chi đạo, cùng với thiên mệnh đạo thuật 'Ngũ Sắc Liên Hoa Trận' của cháu trai Lương Thụy Khâm v.v., từ đó thử phát triển một môn đạo thuật.
Lấy 'Ngũ Hành Thiên Liên' làm vật liệu, thử tế luyện nó thành một tồn tại tương tự pháp tướng.
Chỉ có điều, Pháp Tướng lấy huyết mạch Yêu Vương làm căn cơ tế luyện mà thành.
Mà 'Liên Hoa Pháp Thân' này, lại lấy linh liên tứ giai làm căn cơ tế luyện mà thành.
Nếu thành công, thì có thể giúp Lương gia truyền thừa Nguyên Anh kỳ của Lương gia tăng một môn đạo thuật căn bản cường đại, tiến thêm một bước hoàn thiện truyền thừa gia tộc.
Ba vị Nguyên Anh Chân Quân của Lương gia, Lương Chiêu Hoàng, Lương Thụy Khâm, Lương Thụy Kiên mỗi người đều có con đường riêng.
Lương Chiêu Hoàng trong lúc chiến đấu, chém giết, thường dùng thiên mệnh đạo thuật 'Ngũ Sắc Thần Quang' cùng pháp tướng, ngự thú, còn cháu trai Lương Thụy Khâm thì thường dùng trận đạo, Lương Thụy Kiên thì dùng kiếm đạo đa dụng.
Nhưng, hắn không thể yêu cầu hậu thế của Lương gia mỗi một người đệ đệ đều có thể bước ra con đường của mình trên con đường Nguyên Anh, mở ra phương thức chiến đấu thuộc về chính mình.
Người có thể bước ra con đường của mình dù sao vẫn là thiểu số, thiên phú, cơ duyên đều thiếu một thứ cũng không được.
Lương gia có thể liên tiếp ra ba người, đã là khí vận sở dục rồi.
Trong số các đệ đệ ở kiếp sau, phần lớn nhất định vẫn là đi dọc theo con đường do người đi trước khai phá, truyền thừa gia tộc tu hành theo từng bước, người thủ thành tiến giai cảnh giới Nguyên Anh.
Chính là Lương Tường Bân hiện đang xung kích Nguyên Anh cảnh, tuy hắn có thiên phú khá cao trong tu hành, bất kể là tiến giai Trúc Cơ, Kim Đan, thậm chí hiện tại xung kích Nguyên Anh cảnh đều tiến bộ thần tốc, vượt xa người cùng lứa tuổi.
Nhưng hắn không hề bước ra con đường của mình, mà hoàn toàn tu luyện theo từng bước truyền thừa của gia tộc là 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', đi trên con đường do Lương Chiêu Hoàng bọn họ khai mở, một đường tu hành đến bước này, thậm chí sắp đột phá Nguyên Anh cảnh.
Có thể nói, Lương Tường Bân chỉ là có thiên phú phi phàm trong việc tu hành từng bước, nhưng lại không có thiên phú khai sáng gì.
Mà có thể tưởng tượng được, sau này trong số đệ tử Lương gia, những người như Lương Tường Bân, thậm chí còn không bằng hắn, chỉ có thể từng bước tu hành truyền thừa gia tộc, sau đó từng bước tiến giai đệ tử chỉ càng nhiều hơn.
Nhưng đệ tử như vậy, lại là chủ thể, lực lượng trung kiên trong bất kỳ gia tộc nào, là lực lượng chủ yếu giữ vững cơ nghiệp gia tộc, căn cơ.
Những thiên tài thực sự có thể khai sáng con đường ngược lại là thiểu số, đó là lực lượng có thể dẫn dắt gia tộc khai thác tiến thủ.
Một gia tộc cần người khai phá, nhưng cũng là hạng người cần thủ thành.
Mà Lương Chiêu Hoàng với tư cách là người dẫn dắt gia tộc tiến cử, người khai thác đường phía trước, tự nhiên có nghĩa vụ đem gia tộc truyền thừa, nhất là truyền thừa Nguyên Anh kỳ có thể hoàn thiện tốt hơn, để cho những người thủ thành của gia tộc có thể từng bước tu thành Nguyên Anh cảnh tốt hơn, đồng thời tu hành theo từng bước, tiến lên tiếp tục.
Trước đó, hắn xung kích Nguyên Anh cảnh, đã khai mở ra 'Ngũ Liên Đạo Thể' thích hợp cho truyền thừa 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' của gia tộc, cùng với con đường Nguyên Anh cảnh.
Nhưng mà, trong Nguyên Anh cảnh, các loại đạo thuật, truyền thừa, thủ đoạn, lại không hoàn thiện được bao nhiêu, nhất là thiếu một số thủ đoạn cường lực, đủ để xưng hùng trong cùng cấp.
Điều này chắc chắn sẽ dẫn đến việc đệ tử gia tộc tu hành truyền thừa 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' như Lương Tường Bân, thành công tiến giai Nguyên Anh Chi Cảnh, trong chiến đấu cùng giai, thiếu vắng thủ đoạn khắc địch chế thắng.
Vô hình trung thì yếu hơn các Nguyên Anh Chân Quân khác một bậc.
Lương Chiêu Hoàng đương nhiên không muốn như vậy.
Cho nên, từ sau khi hắn tiến giai Nguyên Anh, hắn đã cân nhắc hoàn thiện các loại đạo thuật, phòng ngự, độn thuật trong 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', khai phát đạo thuật cường lực thích hợp nhất cho truyền thừa gia tộc, để làm thủ đoạn chiến đấu thông thường của con cháu gia tộc, đảm bảo con cháu gia tộc không nói là vô địch cùng cấp, ít nhất cũng sẽ không yếu hơn các Nguyên Anh chân quân khác.
Mà muốn khai phát đạo thuật, thủ đoạn phù hợp nhất với truyền thừa gia tộc, không nghi ngờ gì vẫn phải từ trong mạch lạc truyền thừa của 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' mà nghiên cứu, khai phát.
Thiên phú linh thuật 'Ngũ Sắc Liên Hoa Kinh' Trúc Cơ kỳ, thiên phú linh thuật 'Ngũ Sắc Liên Hoa', bản mệnh thần thông Kim Đan kỳ 'Ngũ Sắc Liên Đài', thậm chí là thần thông 'Ngũ Hành Liên Độ' được ghi chép trong đó, v.v., thậm chí là pháp lực tu hành mà thành, đều nghiêng về 'Ngũ Hành' và 'Liên Hoa', chính là đạo thể mà hắn lấy 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' làm cơ sở khai mở ra cũng là 'Ngũ Liên Đạo Thể'.
Có thể nói, hai đặc tính căn bản nhất của truyền thừa "Ngũ Khí Liên Hoa Kinh" của Lương gia chính là "Ngũ Hành" và "Liên Hoa".
Đệ tử Lương gia sau này theo trình tự tu hành 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', tiến giai Nguyên Anh Chân Quân cảnh, đạo thể, pháp lực, linh thức v.v., cũng đều mang theo hai đặc tính 'Ngũ Hành' và 'Liên Hoa'.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Cho nên, Lương Chiêu Hoàng muốn khai phát ra thủ đoạn đạo thuật phù hợp nhất với truyền thừa của gia tộc, không nghi ngờ gì cũng là phải ra tay từ hai đặc tính 'Ngũ Hành' và 'Liên Hoa' này.
Lúc đó sau khi tu thành 'Ngũ Liên Đạo Thể', tiến giai Nguyên Anh cảnh, trong lòng Lương Chiêu Hoàng đã có chút ý nghĩ mông lung.
Sau đó, tu hành pháp tướng chi đạo, nghiên cứu pháp tướng chi đạo càng ngày càng sâu sắc, thậm chí hoàn thành việc xây thể, điểm linh tu hành của 'Phượng Hoàng Pháp Tướng', ý nghĩ trong lòng hắn cũng dần dần có hình thức ban đầu.
Đến nay, gia tộc đã bồi dưỡng tam giai 'Ngũ Hành Tạo Hóa Liên' thành tứ giai 'Ngũ Hành Thiên Liên', mà việc tu hành ở cảnh giới Nguyên Anh, sự cảm ngộ tu hành của lực lượng pháp tắc ngũ hành cũng dần dần đi sâu vào.
Suy nghĩ trong lòng Lương Chiêu Hoàng cuối cùng cũng hoàn toàn thành hình, đạo thuật mới 'Liên Hoa Pháp Thân' cũng dần dần suy diễn ra.
Mấy tháng sau đó, Lương Chiêu Hoàng đều định kỳ đến trước 'Liên Trì', dùng pháp lực, linh thức, đạo ấn rót vào, cải tạo 'Ngũ Hành Thiên Liên' trong Liên Trì.
Ba tháng sau, 'Ngũ Hành Thiên Liên' nở rộ trong 'Liên Trì' bắt đầu tụ lại, hóa thành nụ hoa, nhưng ngũ sắc quang mang trên đó lại càng thêm lấp lánh chói mắt, lực lượng pháp tắc ngũ hành vây quanh trong đó cũng càng ngày càng hoạt bát, nồng đậm.
Lại bốn tháng nữa, thân sen, lá sen, ngó sen dưới 'Ngũ Hành Thiên Liên' đều bắt đầu khô héo, tàn lụi, tất cả tinh hoa, linh khí đều bị nuốt vào trong nụ hoa của 'Ngũ Hành Thiên Liên'.
Mà trên nụ hoa, ngũ sắc quang mang lấp lánh, lực lượng pháp tắc ngũ hành lấp lánh, hoạt động đến đỉnh điểm.
Lại thêm năm tháng nữa, nụ hoa của "Ngũ Hành Thiên Liên" đã thu liễm toàn bộ ngũ sắc quang mang, lực lượng pháp tắc ngũ hành, nội liễm đến cực hạn, ngược lại có vẻ bình thường, trôi nổi trên mặt nước của "Liên Trì".
Nhưng mà, Lương Chiêu Hoàng lại đã có thể cảm ứng được, trong nụ hoa cực độ thu liễm này, đang ẩn chứa một tồn tại có liên quan mật thiết đến hắn, tâm thần tương liên.
Lương Chiêu Hoàng tạm thời gác lại những việc khác, bắt đầu bế quan ở chỗ 'Liên Trì', tâm thần, ý thức đều đắm chìm vào nụ hoa của 'Ngũ Hành Thiên Liên', dường như theo sự tồn tại trong đó cùng nhau dần dần dần ấp ủ, trưởng thành, dần dần có thêm nhiều cảm ngộ, lĩnh hội sâu sắc khác nhau.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.