Bạch Lạc Đà thần thánh đưa tới một pho tượng Phật vàng.
Nó từ trong núi tuyết bước ra, cũng từ nơi thần cư trú bước ra, thần ban cho người nơi đây một pho tượng Phật vàng, ý nghĩa là người nơi đây sau này phải kính ngưỡng thần phật, kính ngưỡng thần phật chính là kính ngưỡng những thần chỉ trên núi tuyết như bọn họ.
Đây là một sự chuyển đổi gần như hoàn mỹ, ngươi xem này, ngay cả thần chỉ cũng mong mọi người kính ngưỡng thần Phật, những người vẫn luôn kính ngưỡng thần chỉ có thể không cần lựa chọn gian nan nữa, về sau, chỉ cần toàn tâm toàn ý ngưỡng mộ thần Phật là được.
Có Kim Phật, nơi này nên xây một ngôi chùa để cúng bái Kim Phật này, có sáu vị cao tăng đến từ Cao Xương lập đại nguyện ngay tại chỗ, bọn họ nhặt được một ít đá, dựng một cái khám Phật đơn sơ bên bờ nước, sau khi thờ Kim Phật vào bên trong, Kim Phật Tự liền chính thức được đặt thành.
Một số thương nhân Cao Xương sùng tín Phật pháp cũng tự phát từ bỏ hàng hóa mang theo, chuẩn bị giúp sáu vị cao tăng này xây dựng miếu đường hùng vĩ ở đây, xây dựng nơi này thành phúc địa nhân gian.
Thiện nam tử Vân Sơ thờ một miếng hương mộc bội quý giá trước Phật.
Thiện nam tử dịu dàng thờ phụng một chiếc chuông vàng xinh đẹp trước Phật.
Thiện nam tử Lương Anh cung phụng một thanh đoản kiếm khảm ngọc quý trước Phật.
Thiện nam tử Tiêu Ngọc Hoa dâng từng túi bánh nang trước Phật.
Về phần ác nam tử Chung Quỳ, thì biểu hiện gì cũng không có.
Bạch Lạc Đà đưa Kim Phật tới, sau đó liền đi, mặc dù Na Cáp vô cùng tiếc nuối, cũng không thể không trơ mắt nhìn ba con Bạch Lạc Đà kia quay đầu trở về, cho đến khi bóng dáng của chúng lại một lần nữa biến mất trên đường chân trời.
Sứ giả của thần xuất hiện, mang đến sự cổ vũ cực lớn cho người Tây Vực trong đội ngũ, bọn họ lần lượt bắt đầu triều bái tòa kim Phật kia, đồng thời thề dùng tính mạng của mình để bảo vệ tòa kim Phật đại diện cho cát tường, an định này, để nó vĩnh viễn bảo vệ những người ở đây.
Đoàn thương nhân của Vân Sơ tiếp tục đi về hướng Quy Tư, Kim Phật Tự tuy chỉ có vài tảng đá, nhưng lại có gần năm trăm người ở lại, tin rằng không bao lâu nữa, vòng quanh Kim Phật Tự sẽ xuất hiện một thôn trang, một thị trấn, thậm chí một tòa thành trì.
Nơi này phía đông giáp Cao Xương, phía tây giáp Quy Tư, phía nam núi dựa vào núi tuyết, phía bắc hướng Vu Điền, có sông tuyết sông tưới tắm, có một vùng đất rộng bằng phẳng, cỏ cây xanh tốt không chỉ, đất Tây Bắc còn có muối, ngoài hai trăm dặm còn có mỏ vàng Ngạc Thiện.
Sau này, chỉ cần người ở đây không lười biếng, nông lâm ngư mục đều có thể phát triển một chút, huống chi là mảnh đất đãi vàng trên bãi Gobi kia.
Nơi tốt như vậy, nếu nói đều là thần trên núi tuyết chỉ phái Bạch Lạc Đà đưa tới, thì cũng quá nhục nhã trí tuệ của ta rồi...
Thế giới đối với người thông minh từ trước đến nay không thân thiện như vậy, ngươi biết càng nhiều, ngươi sẽ phát hiện mình càng vô tri, ngươi rõ ràng đã nhìn thấu thế giới này, lại nghĩ không ra cách cải tiến, những điều này đối với ngươi mà nói đều là đau khổ.
Việc Pháp Hoa đại sư bọn họ làm căn bản không sợ bị người thông minh như ngươi nhìn thấu, hoặc nói đúng hơn, người ta căn bản không có ý giấu giếm chúng ta.
Nhìn thấu thì đã sao?
Bạch Lạc Đà là do người nuôi dưỡng thì đã sao?
Kim Phật rơi ở đây là lựa chọn của con người, chứ không phải ý chí của thần chỉ thì đã sao?
Mấy người chúng ta có tin hay không thì có ảnh hưởng gì đến chuyện này không?
Ta chỉ biết nơi này rất nhanh sẽ xuất hiện một tòa thành mới, người đến đây ở sẽ có được một môi trường tốt, có thể dựa vào đôi tay mình để sống những ngày tháng rất tốt.
Quan trọng nhất là, thành trì như vậy, ắt sẽ bị triều đình Đại Đường đối đãi tử tế, sẽ có quan viên chính thức đến tiếp quản nơi này, dựa vào ảnh hưởng của Kim Phật Tự, bắt đầu giáo hóa bách tính nơi này.
Mấy chục năm sau, người Hồ ở nơi này chúng ta có lẽ có thể gọi nó là bách tính Đại Đường."
Ôn Nhu cười lớn một tiếng nói "Như vậy, một nhà nào đó có thể ở đây hô một tiếng: bệ hạ anh minh?"
Vân Sơ kinh ngạc nhìn dịu dàng nói: "Người ta vốn làm đã rất tốt, đao binh Đại Đường ta quá thịnh, võ công đã được vận dụng đến cực hạn, hiện tại dùng thủ đoạn của Văn Trị để quản lý một chút đất trói buộc, thực ra thực sự rất cần thiết."
Chung Quỳ đã lâu không nói gì, nói "tránh xa giao cận công?"
Vân Sơ gật đầu nói: "Đúng vậy, chính là giao thiệp xa gần đánh, nơi xa dùng vũ lực kết giao, bất kể là ai, đánh một trận trước, để bọn họ biết Đại Đường là một vị khách đi đến đâu cũng có thể ngồi lên bàn ăn ở vị trí cao nhất, như vậy mọi người mới có thể làm được việc không đánh không quen biết, điểm này rất quan trọng.
Đợi đến khi đều quen biết rồi, mọi người cũng đều đã quen thuộc, lúc này lại dùng Văn Trị để tiến hành tấn công thực sự, triệt để biến vùng đất trói buộc thành đất tài thuế của Đại Đường, như vậy thì sao, cương vực đã xác định, lòng người cũng thu hoạch được rồi.
Đối mặt với Hoàng đế bệ hạ Đại Đường như vậy, Sơn hô một tiếng: Bệ hạ anh minh, không tính là trái lương tâm, cũng không tính là nịnh hót chứ?"
Chung Quỳ hừ lạnh một tiếng nói: "Hiện giờ, ta đã là Luyện Khí Sĩ của Chung Nam Sơn, không còn là quan viên của Đại Đường, người ngoài phương, thì nhất định phải có phong thái của người ngoài phương, ngươi muốn cùng Ôn Nhu tâng bốc hoàng đế, đó là chuyện của quan viên các ngươi, không liên quan gì đến ta."
Ôn Nhu nghe vậy âm trầm nói với Vân Sơ: "Một người còn dẫn theo bổng lộc hoàng đế Đại Đường cho, một người còn dẫn vạn năm, Trường An hai huyện trợ cấp, có tư cách nói mình là người ngoài phương xa sao?"
Vân Sơ thản nhiên nói "hủy bỏ là được rồi, Luyện Khí Sĩ không thể ăn gió uống sương là sống được, ta chờ tin tức người chết đói truyền đến từ thung lũng Địa Ngục Chung Nam Sơn."
Chung Quỳ nhìn hai tên tiểu nhân đê tiện trước mặt, thở dài một tiếng nói: "Bệ hạ anh minh!"
Cái gì gọi là Hoành Đồ Đại Chí?
Vân Sơ nói: Lấy Phật làm bề mặt, lấy pháp làm cốt, lấy Nho làm tâm, lấy bá đạo làm kiếm, lấy vương đạo làm cày, để giáo hóa thành mưa xuân, thì không gì không có vãng mà không có lợi.
Đáng thương cho Pháp Tướng chỉ biết Tông vì học vấn cao thâm khó hiểu, mới trở thành một thủ đoạn để Lý Trị khai thác vùng Tây Vực.
Đổi lại là một Phật môn tiện lợi hô một tiếng "bỏ đao lập địa thành Phật" là có thể thành Phật thành thánh đến, hai vợ chồng Lý Trị tuyệt đối không yên tâm.
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Trương Đông Hải luôn cảm thấy mục đích mình đến Tây Vực là để vơ vét của cải cho hoàng đế, tiện thể trừng trị tham quan ô lại, nhưng không biết tất cả những việc hắn làm thực chất đều là phục vụ cho việc Phật môn tiến về phía tây.
Một khi quan phủ bắt đầu xuất hiện một số quan viên pháp chế thiết diện vô tư, và sẽ không bị ngoại giới quấy nhiễu, có thể giữ vững thiết diện vô tư duy trì, thì chứng tỏ nơi đó đã mục nát hết rồi, người nắm quyền đành phải tế ra pháp bảo cuối cùng thiết diện vô tư này, dẹp sạch mọi chuyện bất hợp lý, rồi lại đánh chiêng trống mở cửa riêng.
Hệ thống quan chức thực ra là một nghề có tỷ lệ dung sai rất cao, chỉ cần không quá đáng, thì ngươi sẽ tốt, ta cùng mọi người sống tốt qua ngày.
Tây Vực, rõ ràng chính là một nơi Lý Trị lần này chuẩn bị dọn dẹp sạch sẽ còn phái người vào ở.
Vân Sơ và Ôn Nhu đều viết tấu sớ anh minh của hoàng đế.
Hai người bọn họ đoán chừng đã đến, hoàng đế cùng hai phong tấu chương này đã mong đợi từ lâu rồi, thậm chí có thể là đang mong mỏi mặc vào chờ.
Sau khi hoàng đế hoàn thành một việc lớn siêu cấp, nếu không ai thưởng thức được, thì đối với hắn chính là khoảng thời gian tối tăm nhất trong hành trình nhân sinh.
Hơn nữa nhất định phải là người thông minh sau khi hiểu ra, mới khen ngợi, mới có thể cung cấp giá trị cảm xúc cao nhất cho hoàng đế.
Tấu chương này rất quan trọng, Vân Sơ và Ôn Nhu đều phải cẩn thận ứng phó, còn không thể đập ngựa quá thẳng, càng không thể trực tiếp đập vào mông Lý Trị, phải uyển chuyển, phải kịch liệt, còn không thể bị người ta ngửi thấy mùi mông.
Cho nên, bài văn nịnh hót của Vân Sơ không viết cho triều đình, cũng không viết cho hoàng đế, mà viết cho Lưu Nhân Quỹ đang ở Bách Tế Đương Đại Đô đốc xa xôi.
Nói rõ ràng hành vi của Hoàng đế ở Tây Vực, còn dùng đến câu nói biến cố lớn mà Tây Vực ngàn năm chưa từng có, phong cách cả bức thư tràn đầy hùng hồn, bừng bừng dâng cao.
Ôn Nhu cũng không gửi thư cho triều đình hay hoàng đế, mà viết thư cho lão tổ Ôn thị của hắn.
Trong thư ngoài lời khen ngợi sự anh minh cái thế vô song của hoàng đế ra, chỉ còn lại câu cam tâm tình nguyện làm chó ngựa cho hoàng đế, còn nói mình tuân theo sự dạy dỗ của lão tổ, cẩn thận làm việc, Ôn thị làm sao trung thành tuyệt đối vì Đại Đường v.v.
Hai phong thư này đều không đi Trường An, cho nên, bất luận là Vân Sơ, hay ôn nhu đều không có cách nào đưa thư đến Liêu Đông hoặc Sơn Tây.
Người duy nhất có kênh, đương nhiên là Trương Đông Hải.
Cũng chỉ có Bách Kỵ Ti của người ta, mới có năng lực thông tin toàn quốc.
Trương Đông Hải người này rất thích lén nhìn thư tín dịu dàng của Vân Sơ và Vân Sơ, thói quen này đã hình thành từ Liêu Đông rồi.
Là nhân viên tình báo, khi nhìn thấy trong thư dịu dàng của Vân Sơ và thư không có gì không ổn, hắn còn theo bản năng cảm thấy hoàng đế hẳn là thích lén xem loại thư này, liền cực kỳ bỉ ổi sao chép lại nội dung thư một lượt, trực tiếp gửi cho hoàng đế ngự lãm, còn về bản gốc, tự nhiên là thông qua kênh của Bách Kỵ Ty gửi cho Lưu Nhân Quỹ ở tận Bách Tế, cùng với lão tổ Ôn thị đang dưỡng lão ở quê nhà.
"Bức thư này hiệu quả còn tốt hơn cả lão tử khổ sở ba năm ở huyện Trường An" buổi tối khi nghỉ trọ, dịu dàng vươn cánh tay, cảm thấy tương lai đáng mong đợi.
Vân Sơ sau khi gửi thư đi, liền không nghĩ đến chuyện này nữa, ngẩng đầu nhìn vẻ mặt đắc ý dịu dàng nói: "Mười năm thời gian, Quy Tư, Vu Điền lại phát triển trở lại, hơn nữa còn trở thành nơi tụ cư của người Hồi Hiêu, lần này đến Quy Tư, ít nhất phải dọn sạch một nửa hàng hóa trong tay, đợi sau khi đầu xuân, chúng ta sẽ lên đường đến Thạch Quốc."
Ôn Nhu lắc nhẹ văn thư trong tay nói: "Phạt Thạch quốc không khó, khó là ngươi làm sao giết chết những võ sĩ được chọn lựa từ Thạch quốc"
Vân Sơ cười nói "Giết những võ sĩ đó không khó, khó là làm sao diệt được Thạch Quốc"
Ôn Nhu cười nói "Như vậy, chúng ta cứ làm những việc mình am hiểu là được, ngươi định dùng bom giết chết những võ sĩ kia phải không?"
Vân Sơ nhìn dịu dàng nói: "Ngươi chuẩn bị phân hóa người Thạch Quốc sao?"
Ôn Nhu gật đầu nói: "Sự suy tàn của một quốc gia, thực ra là treo cờ, trước tiên liên hợp với các quý tộc lật đổ quốc vương, sau đó dùng quân đội lật đổ huân quý, rồi dùng bách tính để lật đổ quân đội không có võ sĩ, cuối cùng lại bán bách tính cho bộ tộc khác làm nô lệ, như vậy, có thể hoàn thành lật đổ đối với một tiểu quốc gia, mà chúng ta, không cần đất đai, không cần nhân dân, chỉ cần tài phú."
Vân Sơ gật đầu, cảm thấy kế hoạch dịu dàng rất tốt, bản thân Thạch quốc chính là một tiểu quốc Tây Vực phân liệt rất nghiêm trọng, thế lực của người Đường, thế lực của lão Hầu Tử, thế lực của bản thân Thạch quốc, cộng thêm thế lực ăn thịt người lớn, nhiều thế lực như vậy sau khi quấn lấy nhau, muốn tạo thành đối lập, tiếp đó phân liệt quốc gia này cũng không khó.
Chờ một Thạch quốc hoàn chỉnh bị chia thành bảy tám bộ tộc nhỏ, đến lúc đó những bộ tộc này vừa vặn thích hợp cho ba ngàn đại quân do Vân Sơ mang tới nuốt chửng.
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.