Thác Bạt Bồ Tát bị Địa Long cuồn cuộn một kiếm đánh văng ra ngoài thành, Từ Phượng Niên cũng theo đó ra khỏi thành tạm thời chiếm thế chủ động, tựa như trận công thủ Lương Mãng, Thác Bạt Bồ Tát công thành, Từ Phượng Niên giữ thành.
Cuối cùng Từ Phượng Niên vẫn quên xách lên hai bình rượu.
Hơn ngàn thanh kiếm trong thành, sau khi lại đẩy Thác Bạt Bồ Tát ra khỏi thành, chỉ còn hơn trăm thanh, bên cạnh Từ Phượng Niên như hai đuôi rắn cắn, tạo thành hai vòng tròn song song. Thác Bạt Bồ Tát muốn cận chiến, phải vượt qua hai đạo "hà thành hà" cuồn cuộn chảy này. Sau khi Thác Bạt Bồ Tát đứng vững, không vội đòi lại thể diện, ánh mắt khẽ xoay chuyển theo hai kiếm hoàn, hắn vỗ nhẹ lên bụi trước ngực, một lát sau, Thác Bạt Bồ Tát bước ra trước. Cùng lúc đó, kiếm hà cao ngang eo Từ Phượng Niên lập tức mở rộng, nhưng Từ Phượng Niên lại ngước nhìn lên đỉnh đầu, dòng kiếm hà thứ hai ngang ngực theo đó nghiêng hẳn, chắn trước người Từ Phượng Niên. Ngay khoảnh khắc sau, thân ảnh Thác Bạt Bồ Tát quả nhiên xuất hiện trên đỉnh đầu Từ Phượng Niên, năm ngón xòe ra, chính xác nắm chặt thanh trường kiếm then chốt làm trận nhãn trong dòng kiếm khí cuồn cuộn. Khi kiếm trận Trường Hà này hơi ngưng trệ, Thác Bạt Bồ Tát thuận thế đâm xuống một kiếm!
Từ Phượng Niên một tay chắp sau lưng, trước người một tay khẽ phất tay áo, trên thân hơn bốn mươi thanh phi kiếm hiện ra từng sợi tơ đỏ, tựa như rắn đỏ bò đầy những sợi tơ vàng. Khi Thác Bạt Bồ Tát hãm trận và phá trận rồi nắm kiếm đâm xuống, Từ Phượng trẻ tuổi nhẹ nhàng dịch chuyển ngang hai bước, dùng khí điều khiển hơn bốn mươi thanh phi kiếm lượn lờ sau lưng Thác Bạt Bồ Tát, sau đó đưa bàn tay sau lưng ra, né được nhát đâm thẳng vào đầu, một chưởng ấn lên ngực Thác Bạt Bồ Tát đang hai chân chưa chạm đất, bàn tay đẩy về phía sau, đẩy Thác Bạt Bồ Tát ra xa hơn mười trượng. Trong khoảng thời gian này, lưng Thác Bạt Bồ Tát không ngừng va chạm vào mũi kiếm sắc bén của hơn bốn mươi thanh kiếm. Tiếng phi kiếm vỡ vụn chấn động như núi sụp đất nứt, những con rắn đỏ dày đặc quấn quanh thân kiếm kia càng hóa thành tro bụi.
Từ Phượng Niên chiếm hết tiên cơ kể từ khi đối chiến, trên mặt không hề có chút vẻ tự mãn nào. Trong tầm mắt, ba lần liên tiếp bị đánh lui, y phục của người đàn ông cao lớn bị đánh lui hoàn chỉnh. Phải biết rằng hắn đã dùng tư thế gần như chống đỡ đỡ đỡ đỡ đỡ lấy một đường kiếm, kiếm dưới đất và hơn năm mươi mũi kiếm cuối cùng mang đến từ cái vỗ tay kia. Điều này có nghĩa là ba lần kiếm khí của mình đều không thể phá vỡ được cương khí của người này dù chỉ một chút. Đương nhiên, Từ Phượng Niên cũng chưa đến giai đoạn dốc toàn lực, hai bên đều giống như đang ở dưới sự "thử ứng thủ" cẩn thận nội liễm. Đã không có nắm chắc một đòn chí mạng, vậy thì từ từ mài giũa. Chỉ là võ phu bình thường đánh lôi đài thăm dò lẫn nhau, cả hai bên đều thích vòng vo tam quốc, nửa ngày cũng không đánh ra được một quyền. Từ Phượng Niên và Thác Bạt Bồ Tát là một trong Tứ Đại Tông Sư, loại đao thử sức nhỏ này, chắc hẳn đủ để gọi là kinh thế hãi tục.
Thác Bạt Bồ Tát vẫn nắm chặt thanh kiếm của kiếm khách không biết là vị nào trong thành, cúi đầu nhìn xuống, trên thân kiếm vẫn còn những sợi tơ đỏ lượn lờ, vừa là kiếm khí lơ lửng do Từ Phượng Niên để lại, cũng là tuyệt học độc môn chỉ Huyền Sát Thiên Tượng của chùa Hàn Điêu năm xưa. Thác Bạt Bồ Tát nắm kiếm năm ngón tay hơi gia tăng lực đạo, con rắn đỏ nhỏ bé ký sinh trong trường kiếm phát ra một tiếng run rẩy, trong nháy mắt tan thành tro bụi. Thác Bạt Bồ Tát không trực tiếp chấn gãy trường kiếm, mà nhẹ nhàng ném trả lại cho Từ Phượng Niên, động tác không nói nên lời này, tự phụ đến cực điểm, Từ Phượng Niên ngươi và Kiếm Thần Lý Thuần Cương và Đặng Thái A đều có giao thiệp, hiện nay hai con đường kiếm ý và kiếm thuật đều được xem là một trong những đỉnh cao đương thời, vậy thì ngươi cứ việc thi triển đi, Thác Bạt Bồ Tát ta đều có thể đỡ lấy.
Không thấy Từ Phượng Niên có động tác gì, hai đạo kiếm hà tản đi, hơn trăm thanh kiếm rơi xuống xa xung quanh hai người, vừa vặn cắm thành một vòng tròn lớn trên mặt đất, tựa như một tòa lôi trì.
Trước người Từ Phượng Niên chỉ còn lại thanh trường kiếm do Thác Bạt Bồ Tát ném tới, lơ lửng ở một bên vai, mũi kiếm chỉ thẳng vào Thác Bạt Bồ Tát.
Thác Bạt Bồ Tát giật giật khóe miệng, cuối cùng không còn dùng khí điều khiển kiếm nữa, cuối cùng cũng đáng để ngươi tự tay nắm lấy chuôi kiếm sao? Cái giá thật lớn a.
Từ Phượng Niên cười cười, giơ tay nắm lấy thanh trường kiếm kia, nhưng không làm bất kỳ thế khởi kiếm nào trong lẽ thường, mà là lúc nắm kiếm đã xuất kiếm.
Kiếm khí bùng nổ, khí thế xuyên thẳng lên cầu vồng.
Một luồng kiếm khí thô như giao long xông thẳng vào diện môn Thác Bạt Bồ Tát. Hắn xòe năm ngón tay, nhẹ nhàng vỗ lên kiếm hồng hung hãn, kiếm khí hùng hậu nổ tung trước người, rực rỡ vô cùng. Trong chớp mắt, hai chân Thác Bạt Bồ Tát cắm rễ xuống đất, thân hình nghiêng ngả định ngã xuống. Một đạo quang ảnh lóe lên nơi tim hắn đang đứng, ngoài trăm trượng vang lên tiếng sấm rền. Hóa ra Từ Phượng Niên ném thanh trường kiếm ra, người cung tên, kiếm hóa thành tên. Trước khi Từ Phượng Niên xông tới gần Hoàng Thanh thành, đại quân Liễu Tuân từng dùng nỏ dài chặn đứng luồng tử khí Đông Lai, tên gọi mang uy thế ngút trời "Kiếm Tiên Nhất Kiếm". Khi đọc sách thấy thi luận có lý rằng "thứ bộ đắc thế", thế không bằng đạt được vận may, nên lấy hình viết thần phương khí vận sinh động. Từ Phượng Niên tuy chưa đạt cảnh giới Nho Thánh, nhưng sau khi gặp Hiên Viên Kính Thành, Tào Trường Khanh và Tạ Quan ứng phó, hắn đã sớm hiểu rõ đạo lý - thứ lý như ngọc trong sách không chỉ có Chung Thư, mà còn như hoa tuyết trong sách!
Khi Thác Bạt Bồ Tát né tránh "mũi tên" kia, hắn xông đến mép lôi trì, nhanh chóng rút kiếm từ mặt đất, vung tay vẽ một nửa vòng tròn, lại ném ra một kiếm bắn thẳng về phía Thác Bạt Bồ Tát. Một mũi tên, cách một kiếm Lục Địa Thần Tiên tuy khí vận và kình lực đều kém hơn một bậc, nhưng không địch nổi "thuất kiếm" của Từ Phượng Niên nhanh chóng! Bất kể mũi tên có hụt không, Thác Bạt Bồ Tát có né tránh hay không, Từ Phượng Niên chỉ biết như lão nông chăm chỉ thu hoạch mùa thu, rút kiếm ra, cánh tay kéo thành hình bán nguyệt, từng mũi tên phóng ra. Từ Phượng Niên hiểu rõ gốc rễ, đây chỉ là tiên kiếm thô sơ, đừng mơ tới ngàn dặm lấy đầu lâu, đối phó Thác Bạt Bồ Tát muốn tạo ra sát thương nhất định không vượt quá tám mươi trượng. Vị trí tâm lôi trì nơi Thác Bạt Bồ Tát đang ở đúng lúc tầm bắn này. Thác Bạt Bồ Tát đã bày ra tư thế cam tâm tình nguyện làm bia ngắm, Từ Phượng Niên chẳng hề ngại để tên này lật thuyền trong mương, khiến hắn bẽ mặt.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Hơn trăm Tiên Nhân Kiếm, xâu thành liên châu tiễn.
Thác Bạt Bồ Tát quả nhiên không cố ý thoát khỏi lôi trì, sau khi né được hơn sáu mươi thanh Địa Tiên Nhất Kiếm, có lẽ Bồ Tát đất cũng nổi lên chút lửa giận. Sau đó hơn ba mươi thanh phi kiếm nhanh như điện kia hầu hết đều đập nát từng quyền của hắn, chỉ là hai kiếm cuối chỉ bị hắn đập lệch, còn Từ Phượng Niên cũng dùng hết toàn bộ "tiễn tiễn" trong một hơi. Vị trí hai người đại khái không đổi, Từ Phượng Niên vẫn quay lưng về phía thành trì, Thác Bạt Bồ Tát vẫn quay mặt về phía cổng thành. Cánh tay phải của Từ Phượng Niên khẽ run rẩy, nhưng hắn không xoa tay, không phải không muốn mà là không thể, cùng Thác Bạt Bồ Tát đồng loạt trút hơi thở. Thế nhưng thời cơ bừng tỉnh của cả hai vẫn y hệt nhau, thế mà Thác Bạt Bồ Tát vẫn nhanh như sợi tơ khó nhận ra, cách biệt một sợi tơ tưởng chừng không đáng kể, trong cuộc chiến của Võ Bình Đại Tông Sư, thường là khác biệt sinh tử!
Khi võ nhân đạt đến cảnh giới Thiên Tượng, như dựng thang lớn, cộng hưởng trời đất, lại như sông lớn cuồn cuộn. Theo lý mà nói, chỉ cần có cơ hội đổi khí, khí cơ liền có thể cuồn cuộn hấp thu từ trời đất. Đây chính là nguyên nhân ẩn giấu chân chính trong cổ thư "Thánh nhân bất tử, đại đạo không ngừng". Nhưng cùng là đối chiến với Thiên Tượng cảnh hoặc thậm chí trên cả Thiên Tượng, dù có thể đổi khí, cảnh giới của con người tuy siêu phàm nhập thánh, nhưng rốt cuộc vẫn là thân thể bảy thước của phàm thai, tích tụ trong cơ thể tuy hạn chế, hao tổn thường vẫn dư thừa. Đây cũng là lý do vì sao Từ Phượng Niên muốn dùng phi kiếm bí thuật "tâm hướng về, nơi kiếm" của Ngô gia Kiếm Trủng làm khởi đầu trận chiến này, là để đổi lấy khí cơ và thể lực của Thác Bạt Bồ Tát.
Nhưng rất đáng tiếc, ba kiếm trước đó cộng thêm hơn trăm tiên nhân kiếm được tạo ra từ lần cầm kiếm thứ tư, tốc độ chuyển thế hơi mới cũ của Thác Bạt Bồ Tát, vẫn nhanh hơn hắn.
Từ Phượng Niên nhanh chóng giơ tay ngang khuỷu tay che trán, ngay sau đó, cả người hắn liền đâm ngược vào tường thành.
Hắn không dựa lưng vào tường thành cao lớn, trong quá trình đánh bay chuyển đổi tư thế, hai chân "đặt đất", sau khi chạm vào mặt tường liền nhanh chóng cong lại, dùng để triệt tiêu luồng kình đạo ngang ngược kia.
Từ Phượng Niên cứ ngồi xổm trên tường như thế, dưới chân là một bức tường nứt nẻ như mạng nhện.
Từ Phượng Niên không lùi bước, hai chân đột ngột duỗi thẳng, bắn thẳng về phía Thác Bạt Bồ Tát đang lao tới.
Sau đó Từ Phượng Niên bị Thác Bạt Bồ Tát một quyền đập trở lại tường thành, cả người đều bị kẹt vào vách tường.
Tòa thành hùng vĩ Tây Vực này, tựa như một lão nhân tuổi già nua, kết quả trên đầu vừa sấm sét vừa mưa rào, không ngừng nghỉ. Dù trải qua phong sương dày đặc, mạng sống vẫn như ngàn cân treo sợi tóc. May thay, hai thủ phạm đỉnh cao võ phu thế gian rốt cuộc cũng tha cho nó, ra khỏi thành. Nhưng trận mưa rào bất ngờ này đã đánh thức cả thành, nhiều kẻ hiếu sự không sợ chết lần theo tiếng động chạy đến gần thành, chỉ là khi nhóm người gan dạ nhất định trèo lên tường thành quan sát, liền bị một luồng khí cơ hùng vĩ vô hình hất ngã xuống đất, bốn năm người võ nghệ không tinh nội lực kém cỏi, toàn thân rách toạc máu tươi, chết ngay tại chỗ, ngã trong vũng máu. Những kẻ may mắn sống sót còn lại chỉ hận cha mẹ không sinh thêm hai chân cho họ, không kịp lau sạch vết máu đỏ tươi không ngừng chảy ra từ thất khiếu, tè ra quần chạy vào thành, chỉ muốn cách xa cửa quỷ trên thành càng tốt. Bọn chúng mặt mày lấm lem chạy trên phố Dạ Mạc, như một con quỷ bơi lội ban đêm, sợ hãi đến mức vội vàng đuổi theo những kẻ hiếu sự.
Sau đó, đám chật vật này bỗng nghe thấy trên đỉnh đầu có một tiếng gào thét lướt qua, dưới sự cuốn lấy của cương phong, toàn bộ bọn họ đều rời khỏi mặt đất phiêu đãng ra ngoài, ngã mạnh xuống mặt đất, sống chết không rõ.
Loại thần tiên đánh nhau này, phàm phu tục tử không dễ xem kịch, dù muốn đứng ngoài xem lửa mà vỗ tay tán thưởng, cũng phải xem có vận may đó hay không.
Hóa ra Từ Phượng Niên sau khi lõm vào tường, lại đập nát bức tường sâu thẳm kia cho Thác Bạt Bồ Tát đang thừa thắng truy kích.
Thác Bạt Bồ Tát sau khi vào thành, chậm bước chân lại.
Bắc Lương ngươi muốn trấn thủ cổng thành cho Trung Nguyên, vậy thì ngoan ngoãn khóa chặt trong cửa, còn dám ra khỏi thành tác chiến? Thật sự coi trăm vạn đại quân Bắc Mãng là kẻ ăn chay sao?
Chẳng lẽ ngươi Từ Phượng Niên thật sự coi Thác Bạt Bồ Tát ta là lòng dạ Bồ Tát?
Vương Tiên Chi để ý đến sự tồn vong của giang hồ, ta Thác Bạt Bồ Tát chưa từng là người giang hồ gì, cần gì so đo ngươi Từ Phượng Niên có thể kéo dài sinh khí cho giang hồ hay không?
Thác Bạt Bồ Tát nhìn về phía xa, rốt cuộc mở miệng, trầm giọng hỏi: "Thiên kiếm đã dùng hết, là tiếp tục mượn kiếm? Hay đổi đao rồi mới đến? Nếu ngươi có thể thi triển Phương Thốn Lôi của Cố Kiếm Đường, hoặc chiêu thức của Xuân Thu đao giáp Tề Luyện Hoa, ta không ngại đợi ngươi chốc lát, cho ngươi đổi một hơi thở khác."
Rõ ràng, Thác Bạt Bồ Tát muốn lấy Từ Phượng Niên của tu sĩ đại thành võ lâm tập hợp võ lâm, đến gặp cả giang hồ một phen, cho nên hắn mới kiên nhẫn tiếp chiêu chịu đòn như vậy.
Từ Phượng Niên dừng bước ngoài cổng thành nơi giao giới giữa thành ngoại thành, không chỉ có song tay áo, toàn bộ áo bào đều phập phồng theo mưa gió, phiêu diêu phóng túng, dường như vì thế đã triệt tiêu quyền cương của Thác Bạt Bồ Tát, chưa từng tổn thương thể phách.
Giọng của Thác Bạt Bồ Tát rõ ràng không lớn, nhưng tất cả mọi người trong ngoài thành đều chấn động màng nhĩ, từng chữ lọt vào tai, dù che tai cũng vô ích, bên tai vẫn vang như tiếng chuông va vào chuông.
Một luồng bạch quang từ Toái Đà Sơn lao tới, vừa vặn nghe được lời Thác Bạt Bồ Tát nói bên ngoài thành, chính là Lục Châu Bồ Tát, sắc mặt nàng tái nhợt. Suốt chặng đường đi, nàng không dám trì hoãn dù chỉ một khắc, chỉ đổi hai hơi thở. Lúc này nàng đột nhiên đứng vững, một thanh kiếm từ trong tay phóng lên cao. Vốn định giao cho nam nhân trẻ tuổi sáng rực như sao đom đóm trên màn đêm Tây Vực, nhưng nàng đã là nỏ mạnh hết đà, một kiếm ném ra căn bản không thể khống chế, không thể ném đến bên người Từ Phượng Niên mà vặn vẹo cắm vào tường thành phía sau Từ Phượng Niên. Còn thanh đao trên tay kia, sắc mặt trắng như tuyết của nàng tạm thời không thể vứt đi được nữa.
Từ Phượng Niên quay đầu nhìn về phía thanh cổ kiếm được đúc từ Đại Phụng vương triều "phóng thanh", ngẩn ngơ xuất thần.
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Không hiểu sao nhớ lại tiếng ve kêu từng nghe ở Ngô Đồng viện thời niên thiếu, sau này đến tiếng ve kêu lần đầu tiên đi lại giang hồ nghe được trước khi mũ, còn có tiếng ve kêu lần cuối cùng khi sư phụ Lý Nghĩa Sơn còn sống, hắn xách rượu đến Thính Triều các nghe được.
Gió thu hiu hắt, cành cao vút, ve sầu lạnh lẽo thê lương.
Một tầng cảnh giới, thế nhân chê ồn ào.
Cảnh giới tầng hai, thế nhân gọi là bi thương.
Tam tầng cảnh giới, ca khúc mà thế nhân kính trọng.
Hãy tuyên bố, cho nhân gian!
Lại có người có một ngày, đang cùng ta dưới gốc cây cười toe toét nói một câu hùng hồn.
Nếu có một ngày khi ngươi ở trên giang hồ, nghe nói có một kiếm khách tuyệt thế họ Ôn, không cần hoài nghi, thì đó chính là ta!
Từ Phượng Niên không lấy thanh danh kiếm "Phóng Thanh", mà cao giọng cười lớn: "Trong thành nếu có người có mộc kiếm, xin giơ cao lên!"
Trong thành có một nữ tử tên Tư Mã Thiết Hà vừa hay dọn dẹp kho chứa gia tộc, trong đó có mấy thanh mộc kiếm dài hẹp dùng để luyện kiếm từ nhỏ. Nàng nghe thấy giọng nói có chút quen thuộc này, theo phản xạ nắm lấy một thanh mộc kiếm, giơ cao lên, mặc kệ người kia có nghe thấy hay không, liền hét lớn: "Ở đây! Ở đây!"
Khoảnh khắc tiếp theo, thanh mộc kiếm như được linh tính sinh mệnh, phá vỡ mái nhà, rời tay bay đi.
Thiếu nữ mắt ngốc lẩm bẩm nói: "Mẫu thân không lừa ta, thì ra thật sự là ngươi a!"
Sau đó thiếu nữ lại có chút u oán, "nhưng lúc ấy nhìn thật sự không anh tuấn a."
Từ Phượng Niên cầm thanh mộc kiếm kia, đi về phía Thác Bạt Bồ Tát.
Nhân gian đa sầu đa, thế sự chẳng vui.
Lại có sao?
Ta có khoái ý kiếm!
Từ Phượng Niên mặt đầy ý cười.
Huynh đệ, ngươi xoay người rời khỏi giang hồ, bất kể ngươi có muốn hay không, ta đều phải thay ngươi đi một đoạn.
Đêm nay, cả thành chỉ nghe được một câu: "Thác Bạt Bồ Tát! Ta Từ Phượng Niên có một kiếm học từ Trung Nguyên kiếm khách Ôn Hoa. Kiếm này xin ngươi xuất thành!"
Bọn họ chưa từng nghe nói qua Ôn Hoa gì, thậm chí không biết giang hồ La Trần, nhưng hai đại danh của Bắc Lương Vương Từ Phượng Niên và Bắc Mãng Quân Thần Thác Bạt Bồ Tát lại khẳng định như sấm bên tai.
Vậy nếu Từ Phượng Niên thật sự một kiếm ép Thác Bạt Bồ Tát rời khỏi thành, kiếm khách tên Ôn Hoa kia, hẳn là rất ghê gớm nhỉ?
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.