Trần Quý Xuyên đi ngang qua tháp chuông, tìm một căn nhà không người trong thành để ở lại.
Không vội tu hành.
Thần hồn hắn xuất khiếu, lần nữa trở về Thành Hoàng pháp vực.
Lần này, Trần Quý Xuyên càng thêm tỉ mỉ cảm ứng bản thân, cảm ngộ thần đạo phù lục. Từng đạo khí tức rất nhỏ khó phát giác từ bốn phương tám hướng vọt tới, như dòng suối nhỏ, hội tụ vào phù lục, cuối cùng hóa thành điểm điểm hương khói. Phù lục vận chuyển, hương khói bị luyện hóa, vốn chư sắc pha tạp, biến thành màu vàng nhạt, cực kỳ gần gũi với thần lực lưu chuyển trong phù lục.
"Hương hỏa."
"Thần lực."
"Chùa Thành Hoàng trong thành Thái Bình phủ này tuy rằng đổ nát, nhưng trong thành rộng lớn như vậy, vẫn có tín đồ hương hỏa, chỉ là phần lớn đều là tùy tiện bái lạy, cầu một chút an tâm."
Nhưng cho dù không đủ thành kính.
Hàng trăm, hàng ngàn tín đồ mỗi người cống hiến một chút hương hỏa mỏng manh, tích tiểu thành đại, cũng có thể hội tụ thành sông.
Trần Quý Xuyên đi tới sân hậu điện, chỉ thấy một cái ao khô cạn không thấy nước. Trên vách ao khắc hình ảnh sinh sôi vạn dân, bách tính an cư lạc nghiệp.
"Thành hoàng tín ngưỡng nếu hưng thịnh, trong Công Đức Trì hương hỏa tràn đầy, liền có thể hóa thành một ao nước. Trải qua năm tháng, trong Công Đức Trì không chứa nổi, hương hỏa thậm chí có thể bao trùm phủ thành hoàng thậm chí toàn bộ Thành hoàng pháp vực, cung cấp cho Thành hoàng thi triển thần thông, phát tá tá tá, bố trí bổng lộc, duy trì vận chuyển Thành hoàng phủ v.v."
"Nhưng hiện tại——"
Trần Quý Xuyên lắc đầu.
Thành Hoàng miếu bây giờ đổ nát, hương khói tàn lụi. Hắn vừa mới 'thượng nhiệm', nửa ngày hương khói chỉ đủ luyện hóa thành mấy tia thần lực mà thôi, ngay cả làm ẩm đáy Công Đức Trì cũng không làm được.
Nhưng muốn phát triển hương hỏa cũng đơn giản.
"Đời này yêu ma quỷ quái hoành hành, trong phủ thành đều có không ít quỷ quái khó thanh trừ."
"Đợi ta hiển hóa, thi triển thần uy, vì bách tính quét sạch những nghiệt chướng này, tự có tín đồ cung phụng. Có được hương hỏa, liền có thể chiêu mộ Liêu Tá, tụ tập quỷ sai, âm binh, đem Thành Hoàng phủ vận chuyển lên."
"Sau khi thần lực dồi dào, hương khói vượng thịnh, cũng có thể binh hùng tướng mạnh. Đến lúc đó bất luận là tự bảo vệ mình hay là thu thập tài nguyên tu hành, đều có thể thuận tay."
Trần Quý Xuyên tham ngộ thần đạo phù lục, từ đó lĩnh hội khá sâu, đối với chức trách và quyền bính của Thành Hoàng có nhận thức rõ ràng hơn.
......
Một đêm nhanh chóng trôi qua.
Bắt đầu từ ngày thứ hai, Trần Quý Xuyên một mặt bắt tay vào tu hành, một mặt lại thông qua thần thông Thành Hoàng của Thành Hoàng Pháp Vực thu thập tin tức, hiểu rõ căn cơ của thế gian này.
Liên tiếp mười ngày.
Trần Quý Xuyên bịa đặt thân phận, đã sa chân ở Thái Bình phủ.
Trong bóng tối, nghe nhiều nhìn nhiều, đối với thế giới này cũng đã có hiểu biết đại khái.
Đây là một thế giới chí quái đầy yêu mị quỷ quái, đạo pháp trăm nhà tranh minh.
Đương triều xưng 'Dược', lập quốc hơn ba trăm năm, đã không còn sự tiến thủ khí phách như khi khai quốc, tham quan ô lại hoành hành, binh tướng các lộ lười biếng, bách tính khổ không nói nên lời.
Nước sắp diệt vong, ắt sinh ra yêu nghiệt.
Nhưng đồng thời cũng có người của Hàng Ma Vệ Đạo, như vị Hồng Đầu pháp sư mà Trần Quý Xuyên gặp mười ngày trước, chính là Hồng Đầu pháp sư nhất mạch của Cơ Sơn pháp giáo đời này.
Mạch này phụng Lâm Thủy phu nhân cùng ba vị nữ thần khác làm tổ sư, vì vậy còn gọi là "Tam nãi phái", "phụ nhân dạy", lấy khu tà thu yêu, tiêu tai giải ách, áp sát nạp phúc làm năng lực.
Luật Sơn Pháp Giáo ở thế giới này khá hiển hách.
Ngoài Hồng Đầu pháp sư ra, còn có Hắc Đầu pháp sư, lấy khăn đen làm dấu hiệu của phái hệ, lấy việc tang lễ pháp sự, siêu độ khu tà v.v., được gọi là 'Pháp Chủ công phái'.
Ngoài ra còn có một chi tiểu pháp chuyên trách, thờ phụng cao tăng Lâm Tế Tông của Phật giáo là Phổ Am pháp sư, còn gọi là "Phổ Am phái".
Luật Sơn pháp giáo căn cơ thâm hậu, các mạch pháp sư trải rộng khắp các châu phủ.
Mà ngoại trừ Lư Sơn pháp giáo.
Đời này không thua kém Lư Sơn, còn có Mai Sơn và Mao Sơn hai phái, cùng người trước gọi chung là 'Tam Sơn Pháp Mạch', chính là chính thống đương thời.
Ngoài Tam Sơn pháp mạch, lại có các pháp giáo như "Âm Sơn phái", "Lục Nhâm phái", "Sam Mãn giáo", "Dược Vương phái", "Hồng Liên giáo" v.v.
Những pháp giáo này mỗi người đều có sở trường riêng, pháp thuật trong môn muôn hình vạn trạng, đều có thần thông.
Công kích, phòng thân, chống đánh, đấu pháp, săn bắn, đòi nợ, cổ thuật, giải man, thu cấm, thu hồn, chiêu hồn, siêu độ, cầu phúc, trừ tà, đấu tà, hợp hợp, điều hồn, điều hồn, trừ hồn, đấu tà, hòa hợp, điều hồn, trừ hồn, khóa hồn, chế sát, hành phù bắt quỷ, nhân duyên hòa hợp, trị liệu tà bệnh, giải đầu hàng...
Ngàn kỳ quái, cái gì cũng có.
So với truyền thừa đạo pháp trong thế giới Đại Lương còn toàn diện và huyền diệu hơn nhiều.
Thậm chí đạo pháp mà Trần Quý Xuyên học được từ thế giới Đại Lương, ở thế giới này đều có thể tìm được căn nguyên truyền thừa.
"Như Thái Âm Luyện Hình Pháp, xuất từ 《Cao Thượng Nguyệt Cung Thái Âm Nguyên Quân Hiếu Đạo Tiên Vương Kim Hoa Hoàng Tố Thư》, chú trọng luân lý đạo đức, giống hệt giáo nghĩa 'Tịnh Minh Trung Hiếu Đạo' ở thế gian này."
"Như "Ngũ Quỷ Âm Binh Pháp", nuôi dưỡng Ngũ Quỷ Âm Binh, pháp của nó trọng âm, lấy lệnh kỳ điều binh khiển tướng, trung hòa hợp, mê hợp, điều hồn, khu hồn, khóa hồn các loại thuật, đều phải dùng đến binh tướng mới có thể làm được. Mà thế gian này "Âm Sơn Phái", chính là Tử Tổ vận dụng thuật pháp của Ngũ Quỷ."
“Về phần ‘Trần Tổ Tứ Thập Bát Pháp’, trong đó pha trộn không ít pháp mạch thuật pháp, như ‘Cửu Ngưu Tạo Pháp’, ‘Nấu cơm luộc thịt’ v.v., phần lớn đều xuất phát từ ‘Thợ nhân pháp giáo’. Ở thời đại có năng suất thấp, thợ thủ công không biết cách, lúc làm việc bị người khác giở trò, hoặc là làm xong việc người khác làm hỏng, ngươi sẽ không lấy được tiền. Vì thế có thợ thủ công tập pháp, một là phòng thân, hai là đòi tiền. Bởi vậy trong ‘Thợ nhân pháp’ này có quá nhiều pháp thuật chỉnh nhân, như ‘Sa Du Sơn’, ‘Thiết Vi Thành’ v.v. Nhưng dù sao cũng chỉ là vì kế sinh nhai, cho dù về sau qua nhiều thế hệ hoàn thiện, nghiên cứu, nhưng ‘Thợ nhân pháp’ nói cho cùng vẫn là những pháp thuật tương đối thô thiển.”
Trần Quý Xuyên sắp xếp lại những gì mình học một phen, so với pháp thuật đông đúc ở thế gian này, lúc này mới phát hiện ra nông cạn đến mức nào.
Ngoại trừ 'Thái Âm Luyện Hình Pháp' coi như không tệ, cùng với thuật viên quang, cắt giấy thành binh pháp v.v. sau khi được cường hóa, những thứ khác so ra, thì có phần không bằng.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
"Như vậy, ở thế giới này ngược lại có thể thành hệ thống nghiên cứu một phen đạo pháp."
"Đổi đổi thay pháp thuật của một thân tiểu phái tạp môn."
Trần Quý Xuyên trong lòng tính toán.
Mục tiêu đầu tiên của Tân Thế Giới coi như rõ ràng.
Ngoài ra.
Trong thành Thái Bình phủ này, cũng có người tinh thông võ đạo, ngoại công chiếm đa số. Người tập luyện nội công cũng có, nhưng số lượng khá ít, hơn nữa phần lớn tu vi đều bình thường.
Trần Quý Xuyên đối với việc này ngược lại có thể hiểu được.
Trên đời này chí quái hoành hành, quỷ vật mọc um tùm, người tu tập ngoại công, khí huyết cường thịnh, dương khí sung túc, khắc chế và phòng ngự đối với quỷ vật vượt xa tu tập nội công.
Trong hoàn cảnh như vậy.
Đa số người có điều kiện tập võ, tự nhiên sẽ chọn ngoại công dễ bảo mệnh hơn, dễ khắc chế quỷ vật ở giai đoạn đầu.
"Tranh phong với quỷ quái, đạo thuật, võ học đời này cũng có chỗ đáng học."
Đây chính là mục tiêu thứ hai của Trần Quý Xuyên.
Đạo pháp, võ học về sau.
Thăm dò thần đạo, hiểu rõ hương hỏa v.v., cũng nằm trong kế hoạch của Trần Quý Xuyên.
Đương nhiên.
Luyện đan, luyện khí cũng là trọng yếu nhất, cần xuyên suốt từ đầu đến cuối, không thể lơ là.
......
Siết rõ suy nghĩ.
Thăm dò rõ thành Thái Bình phủ.
Trần Quý Xuyên trong lòng đã có nắm chắc, động tác tiếp theo liền lớn lên.
Chớp mắt đã lại mấy ngày.
Ngày hôm đó, đêm đã khuya.
Trong một căn nhà phía bắc thành, Lục Quan Niên nằm trên giường, bệnh tật vạ lây không có tinh thần.
Hắn vốn là Cử nhân, vì không có tiền tài hối lộ quan viên Lại bộ, cho đến nay đã hơn năm mươi tuổi, vẫn là dự khuyết chờ khuyết, không thể làm quan.
Lục Quan Niên những năm đầu còn có chút phẫn uất bất bình, mấy chục năm trôi qua cũng đã nản lòng, ở trong thành Thái Bình phủ này làm một thầy đồ tư thục. Vì cấp bách hiếu nghĩa, chính trực bất khuất, ở trong phủ thành danh tiếng không nhỏ.
Người thường thấy, đều sẽ gọi một tiếng 'Lục tiên sinh'.
Mấy ngày nay Lục Quan Niên bị nhiễm bệnh, đầu óc mơ màng, có chút choáng váng. Đang mơ màng màng màng màng, chợt thấy một quan lại cầm thiệp, dắt một con ngựa trắng đến tìm hắn, nói với hắn: “Phủ quân nhà ta mời ngươi đi thi.”
"Phủ quân?"
Trong toàn bộ Thái Bình phủ, kẻ dám xưng là ‘phủ quân’, chỉ có Tri phủ Thái Bình phủ ‘Tống Khê’. Lục Quan Niên trong lòng sinh nghi: “Lão cử nhân này của ta, Tri phủ gọi ta đi thi cái gì?”
Lập tức hỏi ra.
Nhưng tên quan lại kia chỉ thúc giục, không trả lời...
"Cứ đi xem là được."
Lục Quan Niên nghĩ thầm, thế là mặc xong y phục, mang bệnh cưỡi lên ngựa theo hắn.
Đi suốt chặng đường này rất xa lạ, đảo lộn đảo điên, khiến thân thể vốn bệnh nặng của hắn càng thêm mơ hồ.
Bất tri bất giác.
Không biết từ lúc nào.
Liền đến trước một phủ nha.
Nơi này quan sai nha dịch đông đảo, từng người ra vào ra vào, trên mặt đều có vẻ vui mừng.
Hình như không phải phủ nha trong thành.
Nhưng Lục Quan Niên ngơ ngác, không phân biệt được, liền đi theo vào trong.
Sau khi vào trong mới phát hiện, trong 'phủ nha' này huy hoàng hoa lệ, hoàn toàn khác biệt với quan nha trong ấn tượng của hắn.
Ngẩng đầu nhìn lên.
Chỉ thấy ở vị trí trên đại điện phía trước có một vị đại quan ngồi, có nha dịch đứng hai bên, khá là khí phái.
Dưới mái hiên ngoài điện thì bày mười mấy cái bàn, hơn mười người ngồi, đã có bảy tám tú tài, cử nhân ngồi ở đó.
Lục Quan Niên ở trong thành mấy chục năm, đối với những người này không thể quen thuộc hơn.
Những người này đều là những thư sinh có danh vọng trong phủ thành, phần lớn đều có công danh trong người, cho dù không có, học thức, phẩm đức cũng đều được người ta khen ngợi rộng rãi.
Thấy mọi người ngồi ngay ngắn, khá nghiêm túc, Lục Quan Niên cũng không tiện lên tiếng, chỉ gật đầu ra hiệu với mọi người.
Liền tìm một cái bàn ngồi xuống.
Không lâu sau, đợi hơn mười cái bàn ngồi đầy, còn thật sự phát đề thi.
Lục Quan Niên vừa nhìn thấy trên đó có tám chữ: "Một người hai người, có lòng mà không có lòng."
Lục Quan Niên suy đoán một lát, lập tức hăng hái viết.
Giờ đã đến, có nha dịch quan sai đến, thu quyển thi đi, nhưng không cho bọn họ đi, chỉ dặn dò bọn họ đợi ở bên ngoài.
Sau một lúc lâu.
Lại có nha dịch đi ra, nhìn qua hơn mười người có mặt, cất giọng hỏi: “Ai là ‘Lục Quan Niên’?”
"Lục mỗ ở đây."
Lục Quan Niên tiến lên một bước đáp lời.
"Xin mời đi theo ta."
Nha dịch kia dẫn Lục Quan Niên tiến vào trong điện.
Vừa mới vào, Lục Quan Niên trước tiên thấy cột lớn trong điện, từng tấm biển hiệu tỏa ra ánh vàng, trên viết "Làm việc gian tà bạ tùy ngươi đốt hương vô ích, tâm địa chính trực thấy ta không bái thì có ngại gì", "Thiện ác đến cuối cùng vẫn có báo, thị phi kết cục tự phân minh", "Thiện hành đến đây tâm không hổ, ác hơn cửa ta tự lạnh tự hàn" v.v.
Khiến người ta vừa thấy, trong lòng liền tràn đầy chính khí.
Kẻ tiểu nhân ác nhân thấy vậy, ngay tại chỗ liền muốn tâm hồn nát bét.
Lục Quan Niên không dám nhìn nhiều, hơi ngẩng đầu nhìn lên phía trên. Chỉ thấy vị quan viên ngồi trên cao, trên người dường như có thần quang lấp lánh, tựa như thần linh ký hợp với nhân gian, đang cầm một tờ đề thi, tụng rằng: "Bách thiện hiếu đứng đầu, luận tâm bất luận tích, luận tích hàn môn vô hiếu tử; vạn ác dâm đứng đầu, luận tích bất luận tâm, luận tâm thế gian không có người hoàn hảo."
"Câu này viết hay lắm."
Người ngồi trên cao khen ngợi, Lục Quan Niên vội vàng đáp không dám.
Lúc này lại nghe quan viên kia hỏi: "Ngươi đối với thiện ác thưởng phạt của người ta thế nào?"
"Thiện ác thưởng phạt?"
Lục Quan Niên hơi trầm ngâm, chợt trả lời: "Có lòng làm thiện, tuy thiện không thưởng; vô tâm làm ác, dù ác không phạt."
"Ừ."
"Đi xuống trước đi."
Quan viên không tỏ ý kiến, đặt bài thi sang một bên, phất tay ra hiệu hắn lui xuống.
Tiếp theo.
Trong điện lại gọi mấy người vào trong yết kiến hỏi đáp.
Sau một hồi ra vào.
Lục Quan Niên cùng những người khác lúc này mới bị dẫn ra ngoài.
Lục Quan Niên ra khỏi nha môn, trong lòng khẽ động quay đầu nhìn lại, chỉ thấy trên nha môn này, treo cao tấm biển, trên đó viết——
"Thành Hoàng phủ".
"Thành hoàng?"
"Thành Hoàng phủ quân?"
Lục Quan Niên bừng tỉnh đại ngộ, tâm thần kích động, chỉ cảm thấy chợt lóe lên một cái, bỗng nhiên bừng tỉnh, mở mắt ra, mới phát hiện đã ở trong nhà.
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.