Các tu sĩ trong đại điện đều đột nhiên cảm nhận được linh đài rung động, một loại cảm giác không thể gọi tên, từ trong đạo tâm nhộn nhạo, tất cả mọi người không tự chủ được nhìn về phía Trần Kiếm Mi, hắn tựa hồ ở nơi đó, lại phảng phất như siêu thoát khỏi thiên địa.
Cảm giác này không kéo dài lâu, chợt lóe rồi biến mất.
Mọi người đều rõ ràng một điểm, vừa rồi chính là Nguyên Thanh tổ sư đang truyền thụ pháp ý cho Trần Kiếm Mi.
Đồng thời cũng chứng minh, vị tổ sư lập phái này, vẫn còn tồn tại, với tư cách là người dẫn đường trong vô tận tiền tuyến, trong cõi u minh che chở đạo thống của Thanh Huyền.
Trần Kiếm Mi không hề vui mừng, dường như người đạt được pháp ý cũng không phải là hắn. Chỉ có trải qua loại thanh lãnh cô tịch này, mới có thể lý giải hắn, bất kỳ vinh quang nào chẳng qua là chú ý cho việc tu hành gian khổ trong quá khứ.
Hoàn Đan là một khó khăn về vấn đạo, cho dù là người đã trải qua một lần, cũng rất khó nói rõ ràng làm sao để qua đó, cho dù có lại một lần nữa, cũng chưa chắc có thể thành công.
Cho nên trên đời thực sự có thể kiên trì dựa vào sức mình để hoàn đan cũng không tính là nhiều, cho dù cứ kiên trì mãi, cũng rất có khả năng như Tam Vấn Đạo Nhân, cho đến khi đại hạn sắp đến, khó thoát khỏi cái chết.
Mà dựa vào ngoại đan hoặc tiên đan, hoàn đan mà thành, tuy cũng không dễ dàng, nhưng rốt cuộc vẫn có dấu vết để lần theo, cho nên ngay cả tiên môn như Thanh Huyền nhấn mạnh đạo tâm tu hành, cũng không thể thiếu thông qua hai loại thủ đoạn này, bước vào hoàn đan.
Chỉ là sau khi thấy Trần Kiếm Mi thành tựu, một số đệ tử có được xuất thần hoặc nhập hóa trong đại điện lại tâm tư phục sinh lạc, cũng muốn bắt chước Trần Kiếm Mi như vậy, dù sao trên Hoàn Đan Lục Chuyển, mới có cơ hội trở thành Trường Sinh chân nhân, từ khi Thanh Huyền lập phái đến nay, bao gồm cả các môn phái khác, đều chưa từng nghe nói có người dưới Hoàn Đan Lục Chuyển, còn có thể trở thành Trường Sinh chân nhân.
Nam tử áo trắng Triệu Tư Minh trước đây từng có hiềm khích với Lư Thủ Nghĩa, thấy vậy càng cảm thấy "đại trượng phu nên như thế", hận không thể lập tức trở về bế quan tu luyện.
Pháp điển tiến hành có trật tự không để ý, trong điện tự có muôn hình vạn trạng của chúng sinh, chỉ là người tu hành hỉ nộ khó hình thành ra mặt, những gì nhìn thấy bên ngoài đều có chút bình tĩnh.
********
Trần Kiếm Mi pháp điển đã qua ba ngày, gây ra chấn động cũng dần dần lắng xuống, chỉ là điều khiến người ta bất ngờ là, sau khi hắn hoàn đan, không chọn đến Thiên Nguyên, Tử Phủ nhị phong khai mở động phủ, mà rời khỏi Thanh Huyền.
Đương nhiên Trương Nhược Hư cũng từng nói, trời đất rộng lớn, Trần Kiếm Mi đã có thể đi hết, nhưng Thẩm Luyện cảm thấy sự việc chưa chắc đã đơn giản như vậy, Trương Nhược Hư có lẽ đã hiểu, nhưng Thẩm Luyện biết hắn đã hỏi, đối phương cũng sẽ không nói.
Thẩm Luyện tạm thời không có tâm trạng nhàn nhã quan tâm đến hướng đi của Trần Kiếm Mi, mặc dù hắn đặc biệt tò mò về 'Hoàn Đan'.
Bởi vì Trương Nhược Hư đã có sắp xếp cuối cùng với Thẩm Luyện, cho nên Thẩm Luyện đã đến tận bây giờ.
Thẩm Luyện ở Tử Phủ Phong không phải lần đầu tiên đến, bởi vì cất giấu Thanh Huyền đạo pháp và Trường Sinh chân nhân pháp các đời~ Giống như Thái Vi Các nằm ở Tử Phủ Phong, lão đạo sĩ trông coi Thái Vi Các càng thâm bất khả trắc.
Thẩm Luyện ở đây chỉ là một trong những đạo viện thưa thớt trên Tử Phủ Phong, nằm trong một vách núi, nơi này nói là đạo viện, chi bằng nói là một tòa đạo điện.
Bên trong thờ phụng một bức họa, vật trong bức họa chính là một hồ nước trong, bên trong trôi nổi mấy đám mây trắng, nhìn kỹ lại, nước trong vẫn thản nhiên bất động, mây trắng bên trong lại biến ảo vô thường, ẩn chứa huyền diệu của động tĩnh đạo gia, khiến người ta dường như có chút ngộ ra, sau khi suy nghĩ sâu xa, dường như lại chẳng thu hoạch được gì.
Thẩm Luyện đi theo một nữ tử vào, nữ tử này chính là nữ tử ôn uyển mà trước đó đã gặp ở Trần Kiếm Mi pháp điển, tên của nàng là Cố Thải Vi.
Theo ý của Trương Nhược Hư, Cố Thải Vi sẽ thu đồ đệ với Thẩm Luyện đại sư.
Sư phụ của Cố Thải Vi cũng vẫn lạc hơn trăm năm trước, chính là đồ đệ của thiếu nữ áo tím mà Thẩm Luyện từng gặp.
Vị thiếu nữ áo tím kia chính là một vị Trường Sinh chân nhân đời trước, đạo hiệu 'Tử Linh', vì gặp kiếp nạn, chuyển thế trùng tu, cho nên Trương Nhược Hư phải gọi nàng là sư thúc.
Trong Thanh Huyền Môn, chỉ cần không phải là quan hệ sư đồ cùng một mạch, các bối phận khác đều lấy cảnh giới để xưng hô.
Dưới 'Hoàn Đan' đều gọi là trưởng lão hoặc chân truyền từ 'Hoàn Đan' trở lên là sư thúc, sư bá, Trường Sinh chân nhân chính là sư tổ, đại khái mà luận như vậy.
Đương nhiên cũng có thể gọi là đạo hiệu của đối phương, hoặc gọi bằng chân nhân.
Dù sao người trong tiên lưu, cũng chẳng qua là coi trọng tôn ti.
Bởi vì tình hình hiện tại của Thẩm Luyện, thích hợp nhất để tu tập Thái Hư Thần Sách của mạch 'Tử Linh', cũng là một trong những pháp thuật lớn nhất của Thanh Huyền, một vạn năm nhờ đó mà có được trường sinh, chỉ có hai người, còn phải bao gồm cả tiên tử 'Tử Linh'.
Mà người dựa vào Thái Hư Thần Sách độc lực thành tựu Hoàn Đan, ngoại trừ Tử Linh Tiên Tử và tổ sư nhất mạch này ra, chỉ có sư phụ của Cố Thải Vi.
Cho nên trước mỗi lần bái nhập mạch này, đều sẽ nói rõ ràng trước.
Thẩm Luyện trước đó biết rõ chi tiết trong đó, vẫn lựa chọn tu luyện Thái Hư Thần Sách.
Bởi vì thay vì bản thân còn nghi ngờ, chi bằng tin tưởng Trương Nhược Hư có tu vi sâu không lường được, dù sao trên con đường tu đạo này, Trương Nhược Hư được xem là người đạt được, huống chi để hắn tự mình lựa chọn, cũng không biết nên tu luyện môn công pháp nào.
Hắn rất dứt khoát, Cố Thải Vi cũng đáp ứng, Thẩm Luyện càng nhìn ra được Cố Thải Vi đối với Trương Nhược Hư kính trọng từ trong lòng.
Thực ra, bất kể là Tam Vấn hay Trần Kiếm Mi, những sư huynh hạ viện đời trước này đều vô cùng kính trọng Trương Nhược Hư. Thẩm Luyện trong lúc ở chung với Trương Nhược Hư, cũng bị phong thái và kiến thức của vị chưởng giáo này làm cho khuất phục sâu sắc. Nếu không có Trương Nhược Hư, e rằng hiện tại hắn còn phải lo lắng cho những mối họa ngầm đã gieo rắc trước đó.
Thẩm Luyện chú ý đến bức họa thờ phụng trước điện, cũng đang tùy ý nghĩ về đủ loại chuyện từ khi nhập đạo.
Sau đó Cố Thải Vi mới bưng ra một vật, lại là một thân áo lông vũ. Phía trên dính không ít bụi bặm, nhìn qua dường như đã để rất lâu.
Cố Thải Vi khẽ mỉm cười: "Chi chúng ta đã lâu không có nam tử bái nhập, chỉ tìm được pháp y mà vị sư trưởng nào đó từng dùng, ngươi thử mặc thử xem."
Dù sao tuy là thay sư phụ thu đồ, có một số nghi thức vẫn không thể tránh được.
Cố Thải Vi đưa vũ y qua, còn xoay người lại, chỉ là Thẩm Luyện vẫn nghe thấy tiếng cười khẽ của nàng, đại khái vị sư tỷ này cũng cảm thấy có chút buồn cười.
Bởi vì tu hành như nàng, không xoay người được, có gì khác biệt, chỉ cần muốn xem Thẩm Luyện thay y phục, dù có ra ngoài cũng có thể nhìn thấy.
Thẩm Luyện ngược lại rất thản nhiên, dù sao xã hội kiếp trước cởi quần áo trước mặt mọi người, cũng chẳng tính là tin tức gì.
Thay xong pháp y này, Thẩm Luyện vận khởi pháp lực, qua một lượt, phát hiện đây vẫn là một kiện pháp khí, dưới sự chú ý của pháp lực, khiến hắn giống như một chiếc lá cây không có chút trọng lượng nào, đồng thời tay áo rộng thùng thình, hắn khẽ phất một cái, như cánh, thiếu chút nữa đã bay lên.
Nhưng hắn không thử bay, bởi vì Cố Thải Vi đang cười tủm tỉm nhìn hắn.
Đợi Thẩm Luyện phủi đi Vi Trần, một thân sạch sẽ.
Cố Thải Vi mới nghiêm mặt nói: "Thái Hư Thần Sách do Thanh Huyền ta, vị Trường Sinh chân nhân Lý Thanh Thủy tổ sư của Thanh Huyền ta sáng lập, cũng là do một trăm lẻ tám pháp trung thượng tam thập lục pháp của Thanh Huyền, khó khăn tu hành, trước đây cũng đã nói với ngươi, nay ta thay mặt sư phụ 'Bích Vân' chân nhân thu ngươi làm đồ đệ, ngươi có nguyện ý không."
ps cảm ơn lịch nhỏ Mị U đã tặng 1888 thưởng cùng Văn Nhật Sinh, Hồn Đoạn một điểm, một trang giang sơn, Mị Ảnh U Minh Giản, 5566 đại trinh thám đã tặng thưởng
Thích Thanh Huyền đạo chủ mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Thanh Huyền đạo chủ thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.