La Xung cười lạnh một tiếng, đương nhiên không thể đáp ứng 'đề nghị' mà Chiêm Mậu đưa ra, thật sự phải để lại toàn bộ bọn họ ở lại đây, nói không chừng La Xung vừa đi, Chiêm Mậu liền dẫn người chạy mất, trồng lương thực cho Hán Bộ Lạc ở đây?
Ừm, nơi này trải qua nửa năm nước sông tưới mát, hơn nữa địa thế bằng phẳng, quả thực rất thích hợp để trồng lúa, nhưng Hán Bộ Lạc hiện tại căn bản không có thời gian rảnh rỗi chạy đến đây khai thác, vẫn còn quá xa, chèo thuyền cũng mất hai ngày, khoảng cách khoảng bốn năm trăm cây số, nhiều hơn bốn lần so với khoảng cách từ quận Hán Dương đến quận Duyệt Dương, vẫn là mang những người này về, trước hết cứ khai thác mảnh đất của mình đi.
Cứ như vậy, La Xung đối với đề nghị của Chiêm Mậu không để ý tới, chỉ chờ đội tàu quay lại, sau đó từng nhóm từng nhóm kéo người đi.
Đội cướp hiểm ở hạ lưu đập có mấy trăm người, ở 'đảo nhỏ' này Hán Bộ Lạc cộng thêm bộ lạc Niêm còn lại cũng có hai trăm người, hiện tại tổng cộng có 25 chiếc thuyền, nhưng dù vậy, muốn đưa tất cả người trở về cũng ít nhất phải vận chuyển ba chuyến, nhân lúc này, La Xung cũng cẩn thận điều tra lòng sông đã khôi phục và địa hình xung quanh một chút, đồng thời đặt tên cho các nơi xung quanh đây.
Sông Nhữ Thủy bắt nguồn từ dãy núi Tuyết Sơn phía bắc, nhưng chỉ là một nhánh trong đó, điểm này đã được đội trinh sát của du dã xác định; quận Độ Dương thì tọa lạc ở bờ tây sông Độ Dương, Độ Dương khởi từ đầm lầy lớn, nguồn nước chảy ra từ đầm lầy phía đông, sau đó lại một mạch xuống phía nam, chia thành hai hệ thống nước, một nhánh uốn lượn hướng đông nam, một nhánh uốn lượn hướng tây nam, cuối cùng hội ngộ với sông Nhữ, hợp thành một dòng sông, tiến vào hẻm núi chạy xuống hạ lưu, điểm cuối cùng là đâu, hiện tại vẫn chưa hiểu rõ.
Nhưng bây giờ biết những thứ này là đủ rồi, có thể trực tiếp dựa theo tên nước sông để đặt tên, kẻ chủ mưu từng rơi xuống tảng đá lớn tạo thành hồ Yển Tắc, cũng chính là hẻm núi dài chừng 300 mét kia, bởi vì hai bên bờ đều là vách đá được đục bằng đao chém rìu, giữa là nước sông, vách núi cao nước sâu, cả ngày không được ánh mặt trời, thế là bị La Xung gọi là 'Ô Hạp', nói trắng ra chính là hẻm núi tối đen như mực.
Còn về dòng sông hai dòng chảy này tạo thành, do sông sản xuất cát vàng, nên được gọi là 'Kim Sa Giang'.
Hẻm núi, sông có tên, địa danh cũng không thể hạ xuống. Bình nguyên do nước lũ xung kích gần hẻm núi này chính là nơi bộ lạc Niêm từng ở. Do ba dòng nước xung quanh tụ lại, nước lại sản xuất vàng, nên được gọi là "Kim Xuyên".
Phía đông Kim Xuyên là một khu rừng rậm rạp rộng lớn, trong đó có rất nhiều cổ thụ che trời, hai vùng cách sông đối diện nhau, được La Xung gọi là "Cự Mộc".
Nơi này vừa có vàng vừa có gỗ, lại có một dòng sông và những vùng đồng bằng phì nhiêu, nói thật đúng là thích hợp để thiết lập hai quận trú ngụ. Nếu có thêm người, ngọn lửa nơi đây sinh sôi không ngừng, ắt sẽ đầy đủ ngũ hành.
Đương nhiên, La Xung không mê tín lắm, chỉ là xuất phát từ quan điểm về tài nguyên xung quanh, xung quanh có mỏ kim loại hay không còn chưa biết, nhưng trong sông có vàng là thật, bất quá tác dụng không lớn, nhưng Kim Xuyên ở đây lại có một vùng đồng bằng màu mỡ, nếu dùng để trồng lương thực, đủ nuôi sống mấy chục vạn người.
Mà những cây cổ thụ đối diện Kim Xuyên, nơi rừng rậm tài nguyên dồi dào, lại giáp ranh sông Kim Sa, có thể thiết lập các xưởng đóng tàu tại chỗ, chặt gỗ khổng lồ dùng để đóng tàu. Dân chúng địa phương có thể phát triển sản nghiệp, làm phong phú cuộc sống của dân chúng Kim Xuyên bên kia, Kim Xuyên lại có thể cung cấp lượng lớn lương thực nuôi sống những cây cổ thụ bên kia. Hai thứ này bổ trợ lẫn nhau, tuyệt đối là nơi thích hợp cho việc khai thác.
Hơn nữa hai vùng giáp ranh Kim Sa Giang, nằm ở hạ lưu sông Nhữ Thủy và sông Độ Dương. Đi thủy đạo chỉ cần hai ba ngày là có thể tới ba quận Hán Dương, Nhữ Dương, Triêu Dương, giao thông cũng cực kỳ thuận tiện.
Chỉ tiếc thay, La Xung bây giờ nhìn đâu cũng tốt, nhưng nhân thủ không đủ.
Ừm, chuyến này trở về thì phải nghĩ cách nhanh chóng thu nạp nhân khẩu rồi.
Ba lần vận chuyển, khoảng 12 ngày sau, La Xung cùng Chiêm Mậu, Chiêm Huỳnh cùng đoàn người lên đoàn thuyền cuối cùng trở về Hán Dương thành.
Vào khoảnh khắc lên bờ, Chiêm Mậu rất ngơ ngác, bộ lạc Dệt cũng là bộ lạc trồng gạo nếp, mỗi mùa xuân họ cũng cần dao canh tác hỏa chủng, nhưng phương thức canh tác của Hán Bộ Lạc mà hắn thấy hiện tại lại lật đổ thế giới quan của hắn.
Hai con sông nhân tạo thẳng tắp và hàng trăm con kênh, chia đất đai bằng phẳng bên bờ thành từng mảnh ruộng, mấy ngàn người cùng nhau lao động trên ruộng, chỉ riêng số lượng dân số đã đủ khiến Chiêm Mậu chấn động không gì sánh bằng.
Nhưng chuyện này còn chưa là gì, quan trọng nhất là phương thức canh tác của Hán Bộ Lạc, mọi người thúc giục hàng trăm con thú, có trâu, ngựa, còn có lừa, cổ đeo vòng tròn, phía sau dùng dây thừng kéo một thứ làm bằng gỗ, người phía sau một tay vịn giá gỗ, tay kia vung roi gai, đuổi lũ thú chạy về phía trước. Mỗi lần qua đi, lại để lại một khe rãnh sâu hoắm phía sau, tựa như có thứ gì đó trong đất hất tung đất lên vậy.
Tại sao phải lật đất, chẳng phải là cắm lỗ trong đất, rắc thêm mấy hạt giống giẫm một cước là được rồi sao, bọn họ lật hết đất một lượt như vậy, có mệt không?
Chẳng lẽ lương thực trồng ra như vậy sẽ dài hơn nhiều?
Chiêm Mậu trăm mối không hiểu nổi, nhưng những thứ này đều không quan trọng, quan trọng là Hán Bộ Lạc chẳng phải cũng trồng gạo lớn sao, tuy nhìn có vẻ không giống lắm, nhưng cũng nên trồng trong nước đi, nhưng ruộng đất của họ đã cách nước xa như vậy rồi, còn có thể trồng lúa nước sao.
Nhưng rất nhanh, Trạm Mậu đã có được câu trả lời, một số mảnh đất đã cày xong, lại có người gánh đến phân bón đã mục nát, đó là được tạo thành từ các loại phân và rơm rạ chất đống lên men, sau đó lại dùng nước pha loãng, cuối cùng lại dùng xẻng sắt rải xuống ruộng, rồi lại dùng gia súc kéo kéo, Hốt Bình, cuối cùng lại có người dùng xẻng sắt đào kênh nước, ruộng đất lập tức bị nước sông bao phủ, những mảnh đất cách xa sông kia, lại bị họ sống sờ sờ biến thành ruộng nước, thật không thể tin nổi.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Quá trình gieo hạt, Chiêm Mậu lại quen thuộc, Hán Bộ Lạc gieo hạt cũng là rải trực tiếp, nhưng rải lại rất dày đặc, hơn nữa chỉ rải vài mảnh đất, những chỗ khác đều còn trống, phương thức trồng trọt như vậy lại khiến Chiêm Mậu mê hoặc.
Ngoài ra, những nơi gần sông đều được cải tạo thành ruộng nước, nhưng những nơi cách sông một chút, cũng có không ít ruộng hạn tồn tại, nơi đó không có sông nhân tạo, chỉ có vài con mương nhỏ, nhưng đủ để tưới tiêu đất đai.
Hơn nữa, cây trồng ở đó cũng không phải gạo, mà là một số hạt giống mà Chiêm Mậu chưa từng thấy, lúc này hắn mới biết, hóa ra Hán Bộ Lạc còn có những cây trồng khác.
"Thấy chưa, đất bên kia sông, trồng chính là gạo nếp mà bộ lạc các ngươi mang tới." La Xung bên cạnh Chiêm Mậu chỉ vào đất ở bờ đông sông Nhữ Thủy mà nói.
Theo sự chỉ dẫn của La Xung, Chiêm Mậu cũng nhìn thấy bờ đông, nơi đó quả thật có không ít người đang trồng trọt, hơn nữa còn là người mà Chiêm Mậu rất quen thuộc, vậy mà toàn là tộc nhân của bộ lạc Dính, bên cạnh còn có một số tộc nhân Hán Bộ Lạc, tay cầm tay dạy họ dùng gia súc cày ruộng, cùng với cách sử dụng các loại nông cụ.
Chiêm Mậu nhất thời kinh ngạc đến ngây người, dùng ánh mắt dò hỏi nhìn về phía La Xung.
"Đúng vậy, lúc bọn hắn vừa trở về, ta đã bắt đầu cho người dạy bọn hắn trồng trọt, hơn nữa hạt giống các ngươi mang đến đã bị phát tán hết ở bờ đông rồi, một hạt cũng không còn sót lại." La Xung khẳng định nói.
Lần này Chiêm Mậu lập tức từ bỏ ý định, muốn chạy? Điều đó là không thể nào, La Xung đã dùng hết hạt giống của bọn họ, cho dù hắn hiện tại dẫn người đi, cũng không có một hạt lương thực nào có thể trồng, đến lúc đó tộc nhân ai còn đi theo hắn.
Hơn nữa, sau khi Ưng Duệ tuyên truyền ở Hán Dương thành, chứng kiến sự giàu có và cường đại của Hán Bộ Lạc, bọn họ đều đã không nỡ rời đi, lại thêm tin tức La Xung vừa hay sai người mang về, nói rằng thủ lĩnh bộ lạc Niêm là Chiêm Mậu, đã quyết định dẫn dắt toàn bộ tộc nhân gia nhập Hán Bộ Lạc, lần này bọn họ càng không đi nữa.
Nhưng không đi thì không được, La Xung sẽ hoàn toàn tách bọn họ ra, triệt để đánh tan, sau đó phân phối các thành trì.
Nhưng chuyện này không thể làm bừa, phải luộc ếch trong nước ấm, vừa phải đạt được mục đích chia rẽ bọn họ, lại còn không thể khiến bọn họ sinh ra phản cảm và phản kháng, mà cách giải quyết tốt nhất của loại chuyện này, chính là kết hôn, chia nhà.
Chuyện trước đây La Xung vẫn luôn muốn làm nhưng chưa làm được, bây giờ nhờ có sự ủng hộ của chế độ hộ tịch, đã được thực hiện tại Hán Bộ Lạc.
Trở về thành, La Xung dẫn Chiêm Huỳnh về nhà mình, nhờ Tiểu Điệp chăm sóc nàng, sau đó lao thẳng vào tòa nhà văn phòng ở trung tâm thành.
Trong văn phòng tầng cao nhất của huyện nha, La Xung nhìn thấy trên bàn đặt mấy cuốn 'Hoàng Sách' dày cộp, cũng chính là biểu mẫu hộ khẩu.
Đây đều là La Xung trong thời gian trị thủy, từ quận Độ Dương gửi tới, do năm ngoái quận Độ Dương thiết lập chợ nhân lực, dùng đủ loại vật tư sinh hoạt thu hút lượng lớn dân số đến quận Độ Dương xây dựng, cũng thu hút không ít bộ lạc gia nhập.
Một năm, từ hơn 7000 người ban đầu, cộng thêm 1000 nô lệ Thực Nhân tộc, hiện tại sau khi thống kê, tổng dân số quận Độ Dương đã đạt tới 34.276 người, tổng cộng có 7.617 hộ.
Toàn bộ ba thành trấn của quận Độ Dương đã là quận đông dân số nhất Hán Bộ Lạc, nhưng năng suất vẫn không bằng quận Hán Dương. Nguyên nhân chủ yếu là do vấn đề dân số mới gia nhập quá nhiều, hơn ba vạn bốn ngàn người, ít nhất một nửa cũng không làm việc.
Để tránh việc quận Độ Dương làm lớn mạnh, thoát khỏi sự kiểm soát của La Xung, cũng vì quận Độ Dương có đất canh tác ít, dân số đông đảo, để giảm bớt áp lực cho quận Độ Dương, La Xung lập tức hạ lệnh, để cây đại thụ sau khi cày cấy mùa xuân kết thúc, điều động 2500 hộ dân mới năm ngoái từng làm việc ở quận Độ Dương, di cư đến quận Hán Dương.
Chuyện này phải chú ý rồi, La Xung nói chính là 2500 hộ, những người mới gia nhập, trung bình mỗi hộ 4.5 người, 2500 hộ là hơn một vạn người, tương đương một phần ba tổng dân số quận Duyệt Dương, những người này vẫn đã gia nhập quận Duyệt Dương hơn nửa năm, điều động đến nơi khác cũng có thể nhanh chóng đầu tư sản xuất.
Kế hoạch của La Xung chính là, đem những người này phân biệt đặt ở quận Nhữ Dương, Phược Mã Quan, để lấp đầy khoảng trống của hai tòa tân thành này, cứ như vậy, hai vạn người còn lại của quận Độ Dương, ngoại trừ tám ngàn lão nhân sớm nhất ra, chỉ còn lại đám tân binh mới gia nhập vào cuối thu đầu đông kia, phần lớn ngay cả tiếng Hán cũng chưa học được, cứ ở lại đó để quận Độ Dương tiếp tục dạy đi.
Chiêu này đại phóng huyết, Độ Dương quận muốn lại bò dậy cũng không dễ dàng, ít nhất cũng cần hai năm thời gian, ngoại trừ thành trì và nhà cửa vẫn còn, ruộng đất cũng đã khai khẩn ra, về mặt nhân sự, về cơ bản phải bắt đầu lại từ đầu.
Ở một bên khác, khi thông báo cho quận Độ Dương chuyển đến 2500 hộ dân, tin tức hai bộ lạc phương bắc xuống đầu hàng Hán Bộ Lạc, cũng được hai cánh quân đồn trú đóng ở đó dùng phi ưng đưa trở về.
Băng tuyết đã tan, toàn bộ dân số của Liên minh, dẫn theo một lượng lớn gia súc bắt đầu nam hạ, hy vọng La Xung chuẩn bị sẵn sàng tiếp nhận, điều khiến La Xung mừng rỡ là, những người đến đây không phải là kẻ nghèo hèn, bọn họ đã thuần dưỡng không ít đồng hoang lừa và lạc đà cao, cùng với số ít con hươu lớn, thậm chí còn có số ít trâu rừng.
Hai liên minh vốn không nuôi trâu, trâu rừng khó bắt, hơn nữa trâu tính tình lớn, lại có sừng trâu sắc nhọn, dù có bắt được cũng khó thuần phục.
Nhưng La Xung phái qua hai cánh quân đồn trú, tuy số lượng không nhiều, nhưng lại mang đến cho họ kinh nghiệm bắt trâu, nuôi trâu, huấn luyện trâu, thành công truyền bá thần khí như vòng mũi trâu đến vùng cao nguyên phía bắc, cho nên trong nửa năm chờ đợi di cư này, họ dưới sự dẫn dắt của binh lính Hán Bộ Lạc, bắt giữ hơn trăm con trâu rừng sống ở địa phương.
La Xung rất vui mừng, lập tức hồi âm cho bọn họ, nói mình sẽ phái người lên phía bắc tiếp ứng bọn họ, có khó khăn gì có thể nói cho mình, Hán bộ lạc nghĩ cách giải quyết.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Nhiệm vụ này tự nhiên cũng rơi vào đầu du dã từng lên phía bắc, không ai quen thuộc địa hình phương bắc hơn hắn.
Tuy nhiên, theo sự gia tăng của dân số, cùng với việc đúc ra một khối tiền xu suốt mùa đông, chế độ tư hữu của Hán Bộ Lạc cũng chính thức được đưa vào lịch trình.
Ngày đầu tiên mùa xuân năm mới, do La Xung nam hạ cai trị lũ lụt, nên không kịp kỳ tế lễ năm đầu, nhưng La Xung cũng không định bù đắp nữa, trực tiếp tuyên bố, đổi tế lễ năm nay thành đại hội, sau khi việc cày cấy mùa xuân kết thúc vào tháng một, rồi thống nhất hành trình, thủ lĩnh Hán Bộ Lạc vĩ đại La Xung sẽ có chuyện quan trọng tuyên bố.
Trong khoảnh khắc, vào mùa xuân canh tác, những tộc nhân tranh thủ lúc bận rộn cũng bắt đầu bàn tán, nhao nhao suy đoán rốt cuộc thủ lĩnh muốn tuyên bố chuyện gì.
Rốt cuộc đã tuyên bố chuyện gì, La Xung còn chưa xác định được, hắn vẫn đang ở nhà cắm đầu viết bản thảo và phát biểu.
Mục đích chính của hội nghị toàn dân lần này, chính là để thực thi chế độ tư nhân, nhờ vào việc thực hiện quy mô phổ biến dân số, Hán Bộ Lạc cuối cùng đã có năng lực hoàng quyền lên ngôi.
Trước hết, sau khi thống kê hộ khẩu, tất cả 'quốc dân' có hộ khẩu trong khu vực Hán Bộ Lạc đều tiếp nhận quản chế quân sự, năm hộ thành một ngũ, mười hộ thành một thập, sau này bất kể là đi phục lao dịch hay thu thuế, tất cả đều do chế độ xây dựng này để thực hiện, sau đó lại được dâng lên từng tầng một.
Thứ hai là thực hiện chế độ riêng tư, đương nhiên, mạo muội từ chế độ công hữu chuyển hóa tư hữu chế, tộc nhân cũng sẽ không quen, thậm chí không biết mình nên làm gì, cho nên chế độ riêng tư phải từng bước thực hiện, điều quan trọng nhất, chính là phân chia đất đai.
Tuy nhiên, việc phân chia đất đai không thành vấn đề, nhưng việc phân chia đất đai lại là một vấn đề liên quan đến sự tồn vong của quốc gia, ví dụ như triều Minh trong lịch sử, triều Minh có thể nói là triều đại mạnh nhất mà người Hán từng cai trị, nhưng nguyên nhân cuối cùng bị diệt vong, phần lớn là do đất đai thôn tính.
Huân quý và phú thân cấu kết đất đai, trong năm tai ương rầm rộ thu mua đất đai, tích trữ lương thực tăng giá, khiến cho dân chúng đều không có đất riêng, trở thành tá điền của địa chủ, cuộc sống cực kỳ bi thảm, lại thêm thời Tiểu Băng Hà, các loại thiên tai ôn dịch hoành hành, bách tính không thể sống tiếp, cuối cùng mới tạo phản.
Để tránh chuyện này xảy ra, La Xung quyết định bắt chước chế độ Tần, thực ra cũng giống như chế độ hiện đại, đó là chế độ truyền điền, quyền sở hữu đất đai thuộc về quốc gia, bất kỳ tư nhân nào, bất kể ngươi là ai, đều không cho phép tư nhân mua bán đất đai, bách tính chỉ có quyền sử dụng đất đai, không có quyền sở hữu cuối cùng.
Quốc gia phát cho ngươi một mảnh đất, không sai, ngươi có nói mảnh đất này là của ngươi, nhưng đất của ngươi chẳng phải cũng nằm ở lãnh thổ của quốc gia sao? Cho nên đất của ngươi vẫn là của quốc gia.
Sau đó là một loạt kế hoạch xoay quanh chế độ đất đai, đầu tiên là tiêu chuẩn quốc gia của ruộng đất, để tiện tính toán, tiêu chuẩn quốc gia mới nhất, tổng diện tích một mẫu đất đổi thành 600 mét vuông, một trăm mẫu một khuynh, diện tích một mẫu cũng không còn là 666.66 mét vuông như trước nữa.
Sau đó chính là cách truyền ruộng, mỗi người truyền bao nhiêu ruộng.
Kế hoạch của La Xung là dựa theo công tước cấp 20 để nhận ruộng, nhưng chuyện tước vị còn phải viết cùng với cuốn sách "Hán Lễ", tạm thời vẫn chưa dùng đến lắm, hiện tại trước hết cứ định ra chế độ thụ ruộng cho bách tính tầng dưới đã.
Dân chúng bình thường nhất của Hán Bộ Lạc, một người trưởng thành chia 20 mẫu đất, đương nhiên, dựa theo 600 mét vuông tính, đổi thành mẫu hiện đại cũng chỉ khoảng mười mấy mẫu, nhưng Hán Bộ Lạc trồng toàn là lúa nước và ngô, lương thực ít nhất một năm hai phần, làm tốt thậm chí có thể ba phần, chỉ cần chịu lao động, 20 mẫu đất nuôi sống khẩu phần của một gia đình mười người là không thành vấn đề, hơn nữa còn có thể còn dư lại không ít.
Kỳ thật dựa theo sản lượng lương thực hiện tại của Hán Bộ Lạc, một mẫu ruộng trồng lúa nước hoặc ngô, sản lượng một mùa đủ cho một người một năm ăn, mùa thứ hai trồng lương thực thì có thể tích trữ toàn bộ, thậm chí bán đi.
Mà mỗi người trưởng thành được chia đất đủ 20 mẫu, vậy thì 20 mẫu đất này nếu trồng lương thực hai mùa, giả sử hộ này có tổng cộng mười người, trừ đi thức ăn nhà mình ra, bọn họ ít nhất còn dư lại 3/4 lương thực, có thể dùng để đổi lấy tiền, mua dầu muối tương giấm, cung cấp cho trẻ đi học, mua bút mực giấy nghiên, cưới xin cưới xin tùy phần tử, còn phải nộp thuế nông.
Thuế nông của Hán Bộ Lạc cũng thu lương thực, hiện tại thuế có 4/10, tức là ruộng đất nhà ngươi thu được 1000 cân lương thực, phải nộp 300 cân lương thực làm thuế nông, ngoài ra ngoài lương thực ra, còn có thuế đầu người, cũng chính là 'khẩu phú' mà cổ đại thường nói, gần như khoảng 50 cân lương thực.
Đừng cảm thấy thuế này rất nặng, còn có các phúc lợi khác để bổ sung nữa.
Nam nhân trưởng thành chia đất 20 mẫu, chỉ có thể dùng để trồng lúa (mễ lớn), kê (ngọc), lúa mì, đậu, bốn loại tác phẩm này, làm nguồn lương thực chính.
Nam nhân chia đất, nữ nhân tự nhiên cũng phải có đất, nữ nhân trưởng thành chia đất cũng là 20 mẫu, nhưng lại là phụ điền, cũng chính là nghĩa đen, đóng vai trò phụ trợ.
Đàn ông trồng lương thực, ruộng phụ của phụ nữ dùng để trồng dâu, tê, đậu phộng, rau củ, sơn thảo, cùng các loại cây kinh tế khác, một là để cung cấp nguồn gốc nguyên liệu khác, trồng thêm một ít rau cũng có thể thỏa mãn việc ăn của mình, trồng đậu phộng còn có thể đưa đến tiệm dầu vắt dầu, tóm lại đều có tác dụng.
Nhưng ngươi đã có đất của quốc gia, đương nhiên cũng phải đóng thuế, thuế của phụ tá điền đương nhiên không thể thu một đống rau về, chủ yếu thu da gai, tơ tằm (vật này chủ yếu là trồng dâu nuôi tằm mới thu), còn có sơn tự nhiên, cùng với hạt sơn có thể dùng để vắt dầu làm mực in, cụ thể thu gì, chủ yếu vẫn là xem ngươi trồng gì.
Bất quá thuế má nặng như thế, dân chúng quanh năm suốt một năm cơ bản cũng chẳng còn tích được gì nữa, vậy phải làm sao đây? Quan trọng là đến rồi.
Đứa trẻ cũng phải chia ruộng, sinh con trai chia lương thực năm mẫu, con gái chia cho năm mẫu ruộng phụ trợ, hơn nữa những mảnh đất này không thu thuế, ngoài ra xét đến thời buổi này điều kiện y tế y tế kém, đứa trẻ chết yểu nhiều, cho nên La Xung lại quy định một điều, đứa trẻ tăng lên sáu tuổi, cộng thêm năm mẫu ruộng.
Nói cách khác, nếu người lớn nuôi con thật tốt, nuôi con đến sáu tuổi, đứa trẻ này có thể được chia mười mẫu đất, cũng là đất không thu thuế.
Đương nhiên, đây cũng là trên mặt nổi không có thuế thu, Hán bộ lạc làm phổ cập giáo dục, lại không đưa tiền, cho dù không thu học phí, vậy bình thường mua bút mua mực, mua giấy không cần tiền sao? Tiền này tuy quốc gia không đưa, vậy thì từ mười mẫu đất chia cho con đi, tóm lại, lông cừu vẫn là mọc trên người dê.
Đất của những đứa trẻ này, dưới sáu tuổi là năm mẫu, sinh một cái lập tức cho năm mẫu, lại còn là đất miễn thuế, làm như vậy chính là để khích lệ sinh sản, sinh càng nhiều, đất càng nhiều.
Đất quá nhiều giống không tới thì phải làm sao?
Hừ hừ hừ...... dễ làm.
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.