Chương 168: Thời cơ tốt nhất để triển khai quyền cước
Vào lúc chạng vạng, Vân Chiêu luôn không nhịn được nhìn về phía Uster, hắn luôn cảm thấy ở hướng nào đó còn có ngọn lửa lớn đang cháy hừng hực.
Hàn Lăng Sơn nói hoàn toàn khác với những gì hắn viết trên báo cáo.
Lần này không chỉ bị ảnh hưởng, chủ nô, chủ nô, cùng với đại địa chủ, mà ngay cả tăng lữ trong chùa cũng khó thoát khỏi kiếp nạn.
Toàn bộ tầng lớp quý tộc của Usslut, lần này về cơ bản đã bị khởi nghĩa nô lệ quét sạch không còn một mống.
Dựa theo con số trên văn thư mà xem, chỉ riêng Xương Đô một vùng, đã chết ít nhất hai vạn một nghìn người.
Mà toàn bộ dân số Xương Đô còn chưa tới sáu vạn.
Tầng lớp quý tộc không có nhiều người như vậy, đây chính là nói, bất kỳ người nào có được tài sản, trên cơ bản đều bị luồng gió này nuốt sạch.
Giống như Trương Quốc Trụ trước đây đã nói, đám nô lệ đã phải chịu bao nhiêu khổ nạn, bây giờ lửa giận bùng phát ra sẽ điên cuồng đến mức nào.
Tôn Quốc Tín mở xiềng xích trong lòng đám nô lệ, điều này khiến bọn nô lệ không còn chút kiêng dè nào nữa. Dưới ánh Phật quang, bọn họ thậm chí còn cho rằng đây là một cuộc chiến giữa Chân Phật Đà và Giả Phật Đà, bọn họ cần dốc toàn tâm toàn ý.
Nghĩ lại cũng đúng, Phật Đà đáng lẽ phải là từ bi, không nên để bọn họ sống cuộc sống khổ nạn nhất, không nên trơ mắt nhìn nỗi bi khổ của nhân gian mà thờ ơ, dù sao, Phật Đà thấy đại bàng đói khát cũng sẽ cắt thịt cho ưng ăn...
Sự thống trị của giới quý tộc Ussisti đối với nông nô, thực ra còn tàn bạo gấp mười lần so với sự thống trị của Chu Minh đối với bách tính Đại Minh, nếu không có gông cùm về mặt tinh thần, Ussisti đã sớm loạn thành một đoàn rồi.
Hiện tại, Hàn Lăng Sơn đã giải phóng nô lệ từ hành động, còn Tôn Quốc Tín từ tinh thần giải phóng nô lệ, những nô lệ cũng biết ăn no mặc ấm mới là chuyện tốt của nhân gian đương nhiên sẽ tuân theo nhu cầu của mình, một đường khói lửa cuồn cuộn tiến lên.
Nói cách khác, đám nô lệ U Tư Tạng không phải không hy vọng phản kháng, mà là không biết làm sao mới có thể phản kháng, xét theo điểm này mà nói, kinh nghiệm của Hàn Lăng Sơn vô cùng sung túc.
Một loại thủ đoạn sau khi bị lợi dụng, phát hiện rất hiệu quả, ngay tại Lam Điền hoàng đình lập tức bị phổ biến.
Đoạn Quốc Ngọc nay ở Tây Vực, cũng đang làm chuyện tương tự, mười tám Đại A Tí dưới trướng hắn, đã bắt đầu truyền giáo ở Tây Vực rồi.
Phải biết rằng, người dân Tây Vực thường đều tín ngưỡng cựu giáo, phàm là người muốn gia nhập giáo phái, đạt được sự trợ giúp của Thiên Thần, thì nhất định phải nộp một lượng lớn tiền tài cho chùa miếu.
Hiện tại, các tín đồ Tây Vực đã có phúc rồi, có mười tám Đại A Tuyển đến từ Đông Phương Ngọc Sơn bọn họ cũng bắt đầu truyền bá phúc âm ở nơi này, bọn họ cũng là muốn thù lao, chỉ là, bọn họ cần không nhiều.
Uống một ngụm nước ngươi dâng lên, cho dù ngươi đã dâng lên rồi, ăn một quả táo xanh mà ngươi dâng lên, cũng coi như ngươi đã dâng lên rồi, tóm lại, chỉ cần ngươi nguyện ý tin theo Tân Giáo, cho dù có nắm đất đưa cho bọn họ, bọn họ cũng sẽ gọi ngươi là huynh đệ... (Không phải bịa đặt, cuối thời nhà Thanh, Tân Giáo Tây Bắc chính là đánh bại lão giáo như vậy, chỉ là, vị tiên tri của Tân Giáo, đã bị lão giáo cấu kết với chính phủ Mãn Thanh cắt đầu, mỗi năm đến ngày tân giáo tiên tri gặp nạn, tiên tri gặp nạn ở Lan Châu, sẽ bị dòng người nhấn chìm)
Trong mắt Vân Chiêu, giáo lý miễn phí càng dễ truyền bá hơn, dù sao, người dân khắp Tây Vực, vẫn phần lớn là người nghèo.
Đại quân của Đoạn Quốc Ngọc tiến vào Y Lê, đại quân vũ trang đầy đủ đảm bảo các A Tuyển truyền giáo thuận lợi, đồng thời, các A Tuyển cũng từ bên sườn khiến người Tây Vực công nhận đội quân này, không còn theo lão gia Ba Y thù địch đối với đội quân này nữa.
Lúc này phần lớn Tây Vực vẫn còn nằm dưới sự thống trị của người Mông Cổ, nhưng những người Mông Cổ này trước nay sẽ không thống trị địa phương, bọn họ ngoài thu thuế và cướp bóc ra, về cơ bản không rời khỏi thành trì của mình.
Thế là, những người đã có một số người đi theo này, liền chuyển mục tiêu sang người chăn cừu, nông phu, thậm chí là cường đạo bên ngoài thành, mã tặc...
Đoạn Quốc Ngọc đối với những công việc này cực kỳ hài lòng.
Muốn người ở đây hoàn toàn vứt bỏ tín ngưỡng là điều không thể.
Tây Vực đất rộng người thưa, sinh mệnh con người trước mặt thiên nhiên tựa như phù du, trong hoàn cảnh cô độc mà đáng sợ này, một người cô độc nếu không có thần linh bầu bạn, ngày tháng cũng không thể sống tiếp.
Người sống trong thành dù sao cũng là thiểu số, người chăn nuôi, nông phu, cường đạo bên ngoài thành mới là người chính thống, đợi những người A Tao này hoàn thành hành động bao vây thành phố của nông thôn.
Đoạn Quốc Ngọc phải cân nhắc phát động một cuộc vận động đuổi lão giáo ở Tây Vực.
Chỉ có như vậy mới có thể giống như Hàn Lăng Sơn, vì Đại Minh mà có được một mảnh đất tràn ngập phong tình dị vực, quan trọng nhất là thông qua Ngọc Sơn A Lạp Thần Miếu, Lam Điền Hoàng Đình có thể hoàn thành triệt để thống trị Tây Vực.
Vào lúc này, tôn giáo đã biến thành vũ khí trong tay Vân Chiêu, lại là vũ khí sắc bén nhất.
Người Mông Cổ ngu muội sẽ không phát hiện ra sự thay đổi nhỏ bé này.
Những lão giáo tham lam Amou cũng sẽ không phát hiện ra, dù sao, đối với bọn họ mà nói, người thành phố có tiền mới là đối tượng bị bọn họ vơ vét chủ yếu.
Tây Vực ở trong một sự cân bằng quỷ dị, nhân mã của Đại Minh vương triều và Chuẩn Cát Nhĩ Hãn vẫn giằng co ở Y Lê, Chuẩn Cát Nhĩ Hãn không có lòng tin đánh bại triệt để Đoàn Quốc Ngọc.
Đoạn Quốc Ngọc cũng không chuẩn bị sẵn sàng một hơi nuốt chửng Chuẩn Cát Nhĩ Hãn, trước khi số lượng nhân dân dưới trướng mình chưa đạt tới một cấp số lượng, Đoạn Quốc Ngọc cảm thấy đối đầu hòa bình, hẳn là một chuyện không tồi.
Hắn cần thời gian, cần nhân dân, cần đến sự viện trợ từ bách tính địa phương.
Dù sao hiện tại người thống trị Tây Vực là người Hán và người Mông Cổ, đều là người ngoại lai, Đoạn Quốc Ngọc cảm thấy mình và người Mông Cổ hẳn là đang ở cùng một vạch xuất phát.
Đối với người bản địa mà nói, bọn họ đã từng bị vô số người thống trị, cho nên bọn họ cũng không quan tâm người thống trị mới là ai, dù sao đều là những người phải nộp thuế, ai cần thuế ít, người đó chính là một kẻ thống trị nhân từ tốt.
Thích ngày mai xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Minh Minh Hạ có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Về phương diện này, người Mông Cổ không có cách nào so kè với người Hán.
Một bên là sau khi đã được thống kê tính toán, dựa theo một chỉ số cân bằng để thu thuế, bên kia, chỉ đơn giản thô bạo yêu cầu đóng thuế, rất nhiều hạn ngạch thuế căn bản là xem quan lão gia vui hay không, căn bản mặc kệ sống chết của bách tính.
Bởi vậy, bách tính Tây Vực dưới sự thống trị của Đoàn Quốc Ngọc, cuộc sống phổ biến đều tốt hơn những nơi người Mông Cổ thống trị.
Khi Trung Hoa nguyên niên đến, Đoạn Quốc Ngọc đã bắt đầu tiếp nhận những nạn dân chạy trốn từ tay người Mông Cổ.
Ở Tây Vực, thứ không thiếu nhất chính là đất đai, con người mới là nguồn tài sản lớn nhất.
Đoạn Quốc Ngọc đã biết rõ không sai sót, rất nhiều người trong thành bang Tây Vực đều đang mong hắn có thể đánh bại Chuẩn Cát Nhĩ Hãn, hy vọng sống dưới sự thống trị của Đại Minh.
Mây đen chiến tranh đã bao phủ trên bầu trời Tây Vực rồi, mà những người Mông Cổ ngu xuẩn kia vẫn đang nằm mơ, bọn họ cho rằng Tây Vực sẽ mãi mãi là nơi của người Mông Cổ.
Bọn họ không biết rằng, Vân Chiêu đã phái ra một chi quân đội năm vạn người khác, vào mùa xuân rời khỏi Trương Dịch, vào mùa thu sẽ đến Y Lê.
Nếu có thể giết sạch toàn bộ địch nhân xung quanh, Vân Chiêu cho rằng mình không cần để ý đến phòng tuyến quốc gia nữa.
Chỉ cần quốc gia hùng mạnh, định đoạt quốc giới với ta là một việc vô cùng thiệt thòi.
Quốc giới với tiểu quốc là điều kiện tiên quyết có thể tố cáo kêu oan với thế giới, đối với một quốc gia hùng mạnh mà nói, đó là một loại ràng buộc, một loại ràng buộc, mà đại quốc ghét nhất chính là bị ràng buộc.
Hồng Thừa Hiệp trở về Tây Nam, cũng đang tích cực thi hành chính sách mới, có điều hắn cần làm ở Tây Nam chính là yêu cầu những bách tính các tộc trốn trong rừng sâu núi thẳm từ trong rừng núi đi ra trước.
Nếu không, một thôn, một thôn cách xa trăm dặm, ở nơi này căn bản không có cách nào thực sự thống trị.
Cho nên, phương pháp hắn sử dụng vô cùng tàn khốc —— đoạn tuyệt giao dịch ăn muối của dân sơn lâm......
Chỉ có người đến núi ở mới có thể mua được muối ăn, hơn nữa giá cả rẻ mạt, chất lượng cao.
Người xuống núi không chỉ nhận được muối ăn, bọn họ còn có thể có được đất đai, đối với Tây Nam mà nói, đất đai còn quý giá hơn cả vàng.
Để đẩy nhanh việc sơn dân rời khỏi cố thổ, dời xuống núi, Hồng Thừa Địch không thể không phái ra từng đội quân nhỏ, giả mạo cường đạo tiến vào trong núi phá hủy nhà ở của những đầu nhân trong sơn trại, phá hủy trại của bọn họ, lúc cần thiết giết chết đầu nhân, khiến cả sơn trại trở thành lưu dân, không thể không xuống núi.
Những ngọn núi trùng điệp phía tây nam, đối với Lam Điền hoàng đình chính là nhân tố bất ổn lớn nhất.
Khi Hồng Thừa Hạo phá hủy những sơn trại này, hắn ở trong núi thậm chí còn phát hiện ra vương triều cổ xưa kéo dài hơn ngàn năm... Mặc dù số lượng vương triều này không đến năm ngàn người, điều này cũng không cản trở bọn họ xưng vương xưng bá ở địa phương của mình.
Còn có một số bộ tộc gần như còn ở trong những chủng loại đao canh lửa cực kỳ nguyên thủy, chủng tộc khoa trương nhất vậy mà còn đang ăn sống, giống hệt dã nhân, những người này ở trên vách đá dựng đứng, sống bằng nghề bắt dê đá, nhìn bọn họ như đi trên vách núi bằng phẳng.
Hồng Thừa Uyên lập tức hạ lệnh, dùng thức ăn chiêu mộ toàn bộ những người này vào quân doanh, hắn cảm thấy Kim Hổ ở những nơi như Giao Chỉ nhất định phải dùng đến những người này.
Dưới sự nỗ lực không ngừng của Hồng Thừa Tuấn, những người trong rừng núi gần đó đã từ từ bước ra khỏi rừng rậm, bắt đầu sinh sống xung quanh thành phố.
Lúc này ở Tây Nam, dân số vẫn còn thiếu hụt nghiêm trọng, vì vậy, Hồng Thừa Hạo vẫn dâng tấu lên Vân Chiêu, hy vọng có thể tiếp tục tiếp tục sử dụng quốc sách "cải thổ quy lưu" của Chu Minh, từng chút một đồng hóa những dã nhân Tây Nam.
Các tiểu quốc sinh tồn quanh đại quốc vốn dĩ là bất hạnh, nhất là khi đại quốc này có được một vị quân vương đầy tham vọng, tai họa của họ cũng coi như triệt để giáng xuống.
Vô số đại quốc sở dĩ trở thành đại quốc, không phải nói hắn trời sinh đã có đất đai rộng lớn như vậy, đều là do các đời quân vương từng chút từng chút từng chút từng chút từng chút mở rộng ra.
Chỉ cần lịch sử của ngươi đủ lâu đời, chỉ cần ngươi có thể dung hợp đối phương, những đất đai này cũng sẽ biến thành một phần của quốc thổ lớn, từ xưa đến nay chính là như vậy.
Long Đồ Đằng của Trung Hoa chính là sinh ra như thế.
Nghe nói rồng sớm nhất không có gì khác biệt với một con rắn, mặt ngựa của hắn, mắt trâu, sừng hươu, râu cá, móng chim ưng, vảy cá của hắn đều trải qua không ngừng cắn nuốt lấy được.
Cho nên nói, bành trướng là bản năng của một quốc gia.
Sở dĩ không mở rộng, chỉ là vì chi phí mở rộng quá cao mà thôi.
Đối với Vân Chiêu mà nói, hiện tại, chính là lúc chi phí mở rộng thấp nhất, dễ dàng đắc thủ nhất, lúc này nếu không thể triển khai hết mình, hắn nhất định sẽ bị sử viết thành vị quân vương ngu xuẩn nhất trong lịch sử.
Thích ngày mai xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Minh Minh Hạ có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.