Đệ tử tông môn mới gia nhập Bạch Thạch Cốc, được báo cho bọn họ biết môn chủ là một nữ tử danh tiếng, tên đầy đủ là Bạch Vân Kính.
Sau một năm phát triển, quy mô Bạch Thạch Cốc đã mở rộng đến cực hạn.
Bạch Thạch Cốc dựa vào một dòng sông ngầm nông cạn để tưới tiêu, mà môn chủ Bạch Vân Kính hạ lệnh tuyệt đối không cho phép Bạch Thạch Cốc rút cạn nước sông ngầm quá mức.
Một khi rút quá mức nước sông ngầm sẽ động đến mạch nước của Bạch Thạch Cốc, kết quả nhẹ thì sẽ ảnh hưởng đến linh mạch, nặng thì sẽ khiến nước hồ Vân Kính khô cạn.
Nước hồ Vân Kính một khi đã khô cạn, linh mạch nhập phẩm này cũng sẽ tự nhiên biến mất.
Vân Kính Hồ không chỉ là nơi tất cả tu sĩ Luyện Cương kỳ trở lên bế quan tu luyện của Bạch Thạch Cốc, mà còn là nơi khai thiên liên hoàn đệ tử Luyện Khí.
Tỷ lệ khai thiên bế ở Vân Kính Hồ vượt xa Phi Tiên Thạch ngày xưa.
Tuy nhiên, theo quy mô tông môn mở rộng, sơn môn nhỏ bé Bạch Thạch Cốc này hiển nhiên đã không đủ rồi.
Bạch Thạch Cốc tuy nằm sâu trong sa mạc, nhưng vì Vân Chu tiện lợi, nên tông môn không thiếu đệ tử.
Bạch Thạch Cốc đối với thương khách hành hành đại mạc khá thân thiện, dựa theo phương lược do trưởng lão hội Bạch Thạch Cốc đặt ra, chỉ cần thương khách hành sa mạc nguyện ý tiếp nhận thói quen sinh hoạt của Điền Tang, thì nên dẫn họ vào tông môn, lấy thành đối đãi, dù sao một khi người đã bén rễ, thì rất khó phản bội đất đai nuôi dưỡng hắn.
Trên thực tế quả thực có rất nhiều thương khách hành hành đại mạc chán ghét như bão cát phiêu đãng trong sa mạc Xích Hải, bọn họ cũng hy vọng có thể tìm được một nơi có thể bén rễ, sống yên ổn, chỉ là sa mạc cằn cỗi, những nơi như thế này rất khó tìm được.
Mắt thấy ngày càng nhiều thương khách sa mạc cắm rễ Bạch Thạch Cốc, trở thành đệ tử tông môn của Bạch Thạch Cốc.
Lương Phi Tuyết, Trần Kiếm Nho cùng các vị túc lão tông môn có lịch duyệt phong phú khác lo lắng không yên, bọn họ lo lắng mãi mãi mãi, đệ tử tầng đáy của Bạch Thạch Cốc sẽ hoàn toàn bị thương khách sa mạc thay thế, hoặc có một ngày tông môn Bạch Thạch Cốc này sẽ biến thành một bang cát.
Cho nên bọn họ hướng trưởng lão hội đề nghị dời thêm nhiều phàm nhân Vĩnh Châu đến trong đại mạc, làm nền tảng cho sự phát triển của tông môn.
Bạch Vân Đình đồng ý.
Vân Chu đi đến Vĩnh Châu Tử Vân Sơn lại tiếp nhận lượng lớn phàm nhân.
Nhiều phàm nhân lại khiến sơn môn nhỏ bé Bạch Thạch Cốc trở nên chật chội.
Để giải quyết sơn môn chật chội, Bạch Thạch Cốc chỉ có thể xây một thôn làng mới ở bờ tây sa mạc Xích Hải, dùng thôn làng này để an trí gia quyến phàm nhân của Bạch Thạch Cốc.
Năm thứ nhất.
Bờ tây sa mạc Xích Hải gian khổ đến khó có thể tưởng tượng.
Tuy rằng chỉ cần thủy triều rút đi, phàm nhân rất dễ dàng đào được các loại thức ăn trong bãi cát ven biển, nhưng nơi này thiếu quần áo và nhà ở, thậm chí không có gỗ để nhóm lửa nấu cơm.
Phàm nhân đến nơi này, chỉ có thể dùng cát vùi mình dậy ngủ, chỉ có thể ăn sống hải sản.
Bọn họ liền giống như dã nhân vậy...
Năm này tuyệt đối là năm gian khổ nhất của Tây Hải thôn.
Vân Chu hầu như mỗi tháng đều sẽ đến một chuyến, vận chuyển các loại vật tư sinh hoạt cần thiết.
Tu sĩ Linh Thực bị phái đi số lượng lớn đến Tây Hải thôn.
Mỗi ngày bên ngoài Tây Hải Thôn đều sẽ sinh ra một trận mây mưa do pháp thuật chế tạo.
Ở Tây Hải Thôn giáp với biển lớn, thủy khí dồi dào, Tiểu Vân Vũ Thuật một khi thi triển liền thực sự có thể ngưng tụ hơi nước trong không khí, giáng xuống cam lâm.
Những cam lâm này không chỉ dùng để tưới tiêu cây cối, mà còn trở thành nước uống của dân làng Tây Hải.
Năm thứ hai.
Phàm nhân Tây Hải thôn vậy mà dùng vỏ sò ăn thừa trộn lẫn cát xây dựng nhà cửa.
Từng căn nhà sò mọc lên từ mặt đất, bọn họ dùng vỏ sò trộn lẫn cát đúc thành chum nước khổng lồ, đựng nước mưa, như vậy tiên nhân cũng không cần mỗi ngày thi triển Tiểu Vân Vũ Thuật nữa.
Đến cuối năm thứ hai, các thôn làng ở bờ tây sa mạc Xích Hải đã bắt đầu hình hài ban đầu.
Từ đây, phàm nhân hoàn toàn dựa vào trí tuệ của mình, đã tạo nên một ngôi làng mang phong thổ nhân tình nơi rìa sa mạc Xích Hải.
Ba năm sau.
Bạch Thạch Cốc có một đệ tử trốn tránh sự trừng phạt của môn quy, trốn vào khu chướng ngại độc.
Khi đệ tử Chấp Pháp Đường phát hiện ra hắn, trên người hắn chi chít trứng độc trùng.
Năm năm sau.
Bạch Thạch Cốc chọn lựa đệ tử thành lập Vu Độc Đường, đồng thời phái đệ tử thăm dò khu vực chướng ngại độc có trật tự, thu thập độc trùng, độc thảo...
Mười năm sau.
Tây Hải Thôn đã thành một ốc đảo.
Cây cối to lớn nối thành từng hàng rào chắn, những cây đại thụ xanh tốt này không chỉ ngăn cản cát vàng từ sa mạc Xích Hải, mà còn chặn được cơn gió biển ẩm ướt từ biển cả.
Gió biển ẩm ướt tràn ngập hơi nước, mỗi buổi sáng trên cành lá cây đều đọng lại những giọt sương vui.
Dưới sự bảo vệ của cây chống cát, từng mảng ruộng lúa và rau củ trải dài mấy dặm.
Bên cạnh mảnh ruộng xanh mướt này, dân làng dùng vỏ sò làm vật liệu đúc ra giếng sò, nước giếng sò có thể dùng để tưới tiêu và sinh hoạt, không còn cần tu sĩ thi triển Vân Vũ thuật nữa.
Ngoài ra, đường thương mại sa mạc ở Bạch Thạch Cốc cũng đã được thông suốt.
Bởi vì đệ tử đời thứ tư của Bạch Thạch Cốc chí ít có hơn một nửa đều là con cháu của khách buôn bán, cho nên Bạch Thạch Cốc và Đại Mạc Sa Bang quan hệ thân thiện, mỗi năm đều có lượng lớn Sa Đà Thú đi đến Sa Đầu Quận Xích Châu cùng các môn phái tu tiên Xích Châu trao đổi vật tư.
Bạch Thạch Cốc cố gắng tránh việc có giao dịch làm ăn với Vĩnh Châu.
Dù sao trong kho của tông môn Bạch Thạch Cốc tuyệt đại đa số vật chất đều thuộc sở hữu từ Thượng gia hồ Đỉnh Tuyền, thậm chí trên túi trữ vật của rất nhiều đệ tử đều viết một chữ Thượng.
Lượng lớn vật tư của Bạch Thạch Cốc đều là giết người đoạt bảo mà đến, tự nhiên cần phải tránh giao lưu với tu sĩ Vĩnh Châu.
Mười năm nay, môn phái tu tiên Vĩnh Châu bị suy yếu đến cực hạn, trong vòng năm mươi năm của toàn bộ Vĩnh Châu e rằng không thể xuất hiện tu sĩ Kim Đan nữa.
Mà Bạch Thạch Cốc sinh cơ bừng bừng, hiện giờ Xích Châu thậm chí là Vĩnh Châu đều biết sâu trong sa mạc có một môn phái cỡ trung như Bạch Thạch Cốc.
Tương truyền môn phái này do Đại Mạc Thập Tam Bang thành lập, môn chủ tên là Bạch Vân Kính là một nữ tử tu vi cao thâm.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Sa mạc cằn cỗi, xây dựng Bạch Thạch Cốc lại chỉ là một đám thương khách, bởi vậy sau khi Bạch Thạch Cốc thành lập môn phái này, cũng không khiến các phái chú ý, trong mắt bọn họ Bạch Thạch Cốc thậm chí còn kém xa Đỉnh Tuyền Hồ.
Bạch Thạch Cốc nằm ở cực tây sa mạc, vị trí cực kỳ hẻo lánh, bất kể ở nơi nào hẻo lánh cũng đồng nghĩa với nghèo khó.
Từ Sa Đầu Quân đến Bạch Thạch Cốc phải đi hơn một tháng, từ Bạch Thạch Cốc đến Sa Đầu Quận trở về lại phải đi hơn một tháng, đi về về về mất ba tháng.
Chuyến đi sa mạc Xích Hải hơn ba tháng, ẩn chứa vô số nguy hiểm, ngoại trừ con đường sa mạc dài đằng đẵng không có bất kỳ tiếp tế nào ra, thậm chí còn có thể gặp phải yêu thú chiếm cứ trong biển cát.
Đoàn thương nhân này mỗi năm phải đi ba lần, mỗi lần đều sẽ huy động mấy chục con sa đà thú, gần ngàn con lạc đà, mấy trăm tu sĩ.
Đương nhiên lợi nhuận mỗi lần cũng cực lớn.
Trong Bạch Thạch Cốc có đặc sản của độc trùng độc thảo, những đặc sản này chỉ sản xuất được ở Bạch Thạch Cốc.
Đoàn thương nhân khổng lồ mang theo vải vóc lương thực và một số vật tư sinh hoạt linh tinh ở quận Sa Đầu, xuyên qua biển cát ngàn dặm, đi về tiêu hao ba tháng, liền có thể đổi lấy độc trùng, độc thảo cần thiết cho tu tiên giả ở Bạch Thạch Cốc.
Dùng hàng hóa của phàm nhân để đổi lấy vật tư mà tu tiên giả cần, chính là một vốn vạn lợi.
Thủ lĩnh của thương đội tên là Vương Huyền Tông chính là một tu sĩ Luyện Thần kỳ.
Hiện nay Quan Bắc Bang cũng đã chia làm hai, một phần làm ăn ở Quan Bắc, phần còn lại đều đi theo con đường thương mại Cực Tây này.
Cái bang cát này cũng được gọi là Cực Tây Bang.
Gia quyến của Cực Tây Bang phần lớn sống tại Tây Hải Thôn, rất nhiều con em của Cực Tây Bang cũng đến từ Tây Hải Thôn.
Các trẻ Tây Hải Thôn đương nhiên hy vọng gia nhập Bạch Thạch Cốc trở thành đệ tử tông môn. Nếu không thể thông qua khảo hạch nhập môn, trở thành đệ tử Bạch Thạch Cốc, thì các trẻ Tây Hải Thôn chỉ có thể lùi một bước theo Vương Diệu Cốc làm đệ tử Sa Bang. Nếu ngay cả chuyện của Sa Bang cũng không làm được, thì chỉ có thể ở lại Tây Hải Thôn, bắt cá trồng cây, suốt cả đời này...
Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.