Chương 570 / 1.006

Động Hư Diễn Đạo

Bản dịch · 2.461 chữ

Trong hư không, ngọc mềm làm đài.

Vô số chữ vàng treo lơ lửng giữa hư không.

Chữ vàng lưu chuyển bất định, giữa không trung tạo thành một chữ "Đạo" cực lớn.

Dường như chỉ cần thấu hiểu chữ vàng, liền có thể thấu hiểu đại đạo, nâng hà phi thăng.

Một con heo rừng thân hình khủng bố đột ngột xuất hiện trên nhuyễn ngọc đài.

Ánh mắt đầu tiên hắn đã thoáng thấy đạo tự giữa không trung.

Tiếp đó, ánh mắt của người lợn rừng không tự chủ được mà muốn nhìn những chữ nhỏ màu vàng kim tạo thành "đạo".

Người lợn rừng đột nhiên nhắm hai mắt lại.

Những chữ vàng này không thể xem!

Chu Tử Sơn đến nay vẫn còn nhớ sự hung hiểm khi lợi dụng chân bản suy diễn công pháp của 《Thái Âm Băng Hồ Kinh》.

Khoảng hơn hai mươi năm trước, Chu Tử Sơn dùng Thái Âm Băng Hồ Kinh chân bản suy diễn công pháp, lúc ấy trong không gian hư ảo ấy, những chữ vàng tạo thành kinh lạc nhân thể chính là những chữ vàng này.

Sau khi Chu Tử Sơn lợi dụng Thái Âm pháp lực suy diễn ra Thái Âm Băng Ngọc Chỉ và Bắc Đẩu Thất Kích, hắn tham lam vô đáy còn muốn suy diễn một bộ công pháp luyện thể càng thêm cường đại.

Kết quả do tham lam dẫn đến chính là đạo thư của 《Thái Âm Băng Hồ Kinh》 bản thật tự cháy, Chu Tử Sơn vừa mới ngưng kết yêu đan suýt chút nữa dầu cạn đèn tắt.

Nếu Chu Tử Sơn đoán không sai.

Đạo thư chân của Thái Âm Băng Hồ Kinh vốn nên là một pháp khí mô phỏng theo 《Thái Âm Chân Kinh》 luyện chế.

Pháp khí có lẽ sẽ tự cháy, nhưng pháp bảo tuyệt đối không thể tự cháy.

Nếu Chu Tử Sơn vọng tưởng nhìn trộm đại đạo, cuối cùng thiêu đốt nhất định không phải là Thái Âm Chân Kinh, mà là chính hắn.

Người lợn rừng chậm rãi mở mắt, ánh mắt hắn dời xuống nhìn về phía ngọc đài, không nhìn "Đại Đạo" lơ lửng giữa không trung kia.

Trên ngọc đài có một thanh kiếm.

Kiếm quang như nước, đứng vững mà không đổ.

Đây là một thanh phi kiếm pháp bảo, chủ nhân của thanh kiếm đã biến mất, chỉ còn lại một thanh phi kiếm lấp lánh như nước thấy ánh sáng.

Chỉ liếc mắt nhìn Chu Tử Sơn một cái liền thấy được sự không cam lòng từ thanh phi kiếm này.

Ta muốn chém trời mà đi, nhưng lại cứ bị vây khốn giữa trời đất.

Thanh phi kiếm này hình như là?

Chu Tử Sơn từng gặp qua chủ nhân của thanh kiếm này, tuy chỉ mới gặp một lần, nhưng chủ nhân của thanh kiếm này lại dùng một đạo kiếm quang như nước, đưa Chu Tử Sơn và Trương Uyển Như từ trên cao vạn trượng, an toàn đưa đến Thiên Trì Sơn.

Chủ nhân của thanh kiếm này là quân tử Lăng Trác Bình chân nhân trong kiếm.

Hóa ra hai năm trước, Lăng Trác Bình chân nhân vô cớ biến mất, lại bị vây khốn vào Thái Âm chân kinh.

Thần niệm của Chu Tử Sơn chậm rãi tiếp cận pháp bảo phi kiếm của Lăng Trác Bình chân nhân.

Vù!

Một tiếng kiếm ngân vang.

Ý thức còn sót lại trên phi kiếm pháp bảo, chảy vào trong đầu Chu Tử Sơn.

Kim Đan chân nhân Lăng Trác Bình tay cầm phi kiếm, đứng trên ngọc đài này, ngưng mắt nhìn đạo tự tạo thành từ kim tự.

Vô số đại đạo tâm quyết, chảy xuôi trong đáy lòng Lăng Trác Bình chân nhân, các loại thần thông diệu pháp, tựa như suối tuôn vậy.

Một lát sau, thân thể và thần hồn của Lăng Trác Bình chân nhân bắt đầu thiêu đốt, nhưng hắn vậy mà vẫn đắm chìm trong vô thượng kiếm đạo, khóe miệng hắn lộ ra niềm vui đại đạo khai ngộ.

Trong lòng vui mừng khôn xiết, ngộ đạo mà chết.

Trong khoảnh khắc trước khi chết, Lăng Trác Bình đang chìm đắm trong đại hỉ ngộ đạo bỗng phát hiện đại hạn của mình đã đến, vì thế hắn sinh ra sự không cam lòng nồng đậm.

Ta đã khai ngộ cực hạn của kiếm đạo, nhưng lại không có sức vung kiếm chém tan phương thiên địa này.

Sau khi để lại một oán niệm không cam lòng này, Lăng Trác Bình chân nhân hóa thành tro bay.

Phịch.

Trên ngọc đài, phi kiếm pháp bảo sừng sững hơn hai năm, sau khi trình bày sự không cam lòng với Chu Tử Sơn, dường như đã hoàn thành sứ mệnh của nó, kiếm quang như nước tối tăm như sắt phàm.

Lăng Trác Bình chân nhân đã ngã xuống.

Ngộ đạo mà chết trong Thái Âm Chân Kinh.

Thực tế trong giới tu tiên hàng triệu năm qua, tu sĩ nhân tộc hoặc là chết vì đấu pháp, hoặc là chết trên đường ngộ đạo.

Đại đạo chưa ngộ, thọ nguyên đã hết.

Cuối cùng chỉ có thể không cam lòng tọa hóa, Thái Âm Chân Kinh chỉ là đem quá trình này, đem quá trình này, đem tới một thời gian cực ngắn.

Là tu sĩ chỉ cần không phá giới phi thăng, rốt cuộc cũng chỉ có thể bị vây khốn trong thiên địa này.

Ở đây tham ngộ thần thông diệu pháp, cái giá phải trả còn lớn hơn, cái giá phải trả là huyết nhục, là linh hồn, là tu vi, là tất cả...

Thái Âm Chân Kinh bản chất là một cái lò.

Một cái lò thiêu đốt hết thảy, chỉ là suy diễn đại đạo.

Trời đất làm lò, âm dương làm than.

Động Hư diễn đạo, Thái Âm Chân Kinh.

Chu Tử Sơn nhớ lại mười sáu chữ lớn hiện ra trong hư không sau khi thần hồn tiến vào Thái Âm Băng Hồ Kinh chân bản hai mươi năm trước.

Mười sáu chữ đó e rằng chính là chí bảo truyền thừa được miêu tả trong "Thái Âm Chân Kinh".

Chu Tử Sơn thu phi kiếm pháp bảo của Lăng Trác Bình chân nhân vào túi trữ vật.

Không phải tham lam bảo vật này, Lăng Trác Bình đại hiệp đương thời nên giữ lại kỷ niệm.

Chu Tử Sơn không dám ngẩng đầu, tiếp tục dò xét trái phải trên ngọc đài.

Trên ngọc đài đã trống không.

Mấy ngàn năm nay, Thái Âm Chân Kinh chắc chắn không chỉ hút vào một chân nhân như Lăng Trác Bình, vì sao trên bệ đá này lại trống rỗng không có vật gì?

Ờ... ngay cả bản mệnh pháp bảo của tu sĩ cũng bị cuốn kinh thư này làm nhiên liệu sao.

Thần sắc Chu Tử Sơn trở nên ngưng trọng.

Không nghi ngờ gì nữa, chỉ cần hắn ngẩng đầu ngưng thần nhìn về phía chữ Đạo trong hư không kia.

Kim tự tạo thành "Đạo" vận chuyển lên, Thái Âm Chân Kinh cái lò này sẽ bắt đầu bốc cháy.

Nhiên liệu dùng gì?

Nhiên liệu hẳn là Thái Âm pháp lực!

Không phải vì Thái Âm pháp lực mạnh đến mức nào, mà là vì chỉ khi sử dụng Thái Âm pháp lực bản thân mới có khả năng sống sót.

Thái Âm Chân Kinh là bí điển truyền thừa của Thái Âm Môn, trong bí điển truyền thừa của Thái Âm Môn, không sử dụng pháp lực Thái Âm, bản thân điều này chính là đang tự tìm đường chết.

Nếu Chu Tử Sơn sử dụng pháp lực thuộc tính khác, tám chín phần mười sẽ đốt cháy nhục thân thần hồn của mình, cuối cùng tan thành mây khói.

Suy diễn đạo pháp gì?

Đạo pháp liên quan đến đại đạo âm dương tất nhiên tiêu hao ít nhất, đạt hiệu quả gấp bội.

Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.

Chu Tử Sơn đối với đại đạo âm dương lý giải cực sâu, cho dù là ở ngoại giới, chỉ dựa vào việc bản thân minh tư khổ tưởng, hắn cũng có thể sáng tạo ra diệu pháp như Vô Cực Ấn.

Thiêu đốt Thái Âm pháp lực, lấy Âm Dương đại đạo làm đường tắt, suy diễn ra pháp môn tăng cường huyết mạch yêu thú.

Sau khi sưu hồn ba đầu Hải Xà Yêu Ô Uế, Chu Tử Sơn đã thu được hệ thống tu luyện của Man Vu, và thay thế bằng nanh khủng bố.

Tuy dã nhân trên đảo Dã Nhân có thể dùng huyết mạch của Chu Tử Sơn tu luyện thành Man Vu, nhưng Chu Tử Sơn lại không có cách nào tăng cường huyết mạch của mình.

Trừ phi hắn giống như con hải xà yêu kia, để dã nhân hiến tế ra nữ tử đang mang thai.

Chu Tử Sơn một mặt muốn tìm hiểu nguyên lý thực sự trong đó, hai mặt không muốn nuốt chửng người sống, bởi vậy huyết mạch yêu thú của hắn vẫn chưa được tăng cường.

Làm sao có thể vừa tăng cường huyết mạch của mình, lại vừa tránh được tế tự đẫm máu?

Việc này vẫn luôn nằm trong lòng Chu Tử Sơn, trở thành việc hắn muốn giải quyết nhất.

Trời đất làm lò, âm dương làm than.

Động Hư diễn đạo, Thái Âm Chân Kinh.

Có lẽ cơ duyên của ta đã đến, ở đây liền có thể giải quyết được nghi hoặc trong lòng ta.

Suy diễn vấn đề này có phải hơi quá khó khăn không?

Trên khuôn mặt khủng bố của người lợn rừng thoáng qua một tia do dự.

Đây không phải là muốn suy diễn một môn pháp quyết, càng không phải suy diễn một môn công pháp, mà là hệ thống tu luyện suy diễn viễn cổ.

Hệ thống tu luyện của Man Vu tràn ngập máu tanh và man hoang, hoàn toàn không hợp với hệ thống tu luyện hiện nay của tu chân giả.

Nếu không phải hệ thống tu luyện này có thể tăng cường huyết mạch của yêu thú, Chu Tử Sơn thật sự không có hứng thú đi nghiên cứu.

Nếu Thái Âm pháp lực của mình hao hết, còn không suy diễn ra được một kết quả, liệu có thiêu đốt huyết nhục linh hồn của mình hay không?

Nhưng ngoài cái này ra, còn có gì cần suy diễn?

Hiện tại bản thân suy nghĩ nhiều nhất, chuẩn bị đầy đủ nhất, cũng là muốn giải quyết nhất chính là vấn đề này.

Đã như thế!

Chu Tử Sơn hít sâu một hơi.

Thái Âm pháp lực trong cơ thể tràn ngập tứ chi bách hài.

Hắn từ từ mở mắt.

Song Đồng đưa mắt nhìn về hư không.

Trong hư không.

Vô số chữ vàng tạo thành một chữ "Đạo" khổng lồ.

Khi Chu Tử Sơn hai mắt ngưng nhìn đại đạo, Thái Âm pháp lực trong cơ thể bắt đầu nhanh chóng bùng cháy.

Động Hư diễn đạo!

Kim tự tạo thành đạo xoay chuyển, hóa thành một vòng tròn khổng lồ.

Trong vòng tròn âm dương lưu chuyển, lấy hình tượng đơn giản mộc mạc hiển thị đại đạo thiên địa.

Theo suy nghĩ của Chu Tử Sơn, vô số văn tự vàng lại diễn biến, hóa thành một nữ tử đang mang thai.

Đó là một nữ dã nhân đang mang thai......

Răng ô uế chính là dựa vào huyết tế nữ dã nhân mang thai, từ đó tăng cường huyết mạch của mình.

Chu Tử Sơn bất chấp pháp lực Thái Âm đang thiêu đốt cực nhanh, ngưng thần nhìn về phía bụng của nữ tử kia.

Không nghi ngờ gì, bí mật nằm ngay tại đây.

Thai nhi?

Nguyên thai?

Tiên Thiên chi khí?

Theo suy nghĩ của Chu Tử Sơn càng lúc càng sâu, những chữ vàng tạo thành bụng nữ dã nhân trở nên càng nhỏ bé, nội dung cũng càng thêm chi tiết.

Những chữ vàng nhỏ xíu ngày càng nhỏ, tựa hồ muốn dẫn Chu Tử Sơn đi quan sát bí mật cuối cùng của nguồn gốc sinh mệnh.

Thái Âm pháp lực trong cơ thể Chu Tử Sơn điên cuồng thiêu đốt, gần như sắp cạn kiệt.

Nhưng bí mật trong bụng nữ dã nhân kia, vẫn như sương mù dày đặc, căn bản không thấy chút manh mối nào.

Một đóa hoa một thế giới, một lá một bồ đề.

Dù chỉ là hạt cát, cũng có ba ngàn thế giới, nếu dò xét tỉ mỉ như thế, vĩnh viễn không có kết quả.

Đây là Tử Hồ Đồng!

Cứ tiếp tục tìm hiểu, chỉ sẽ khiến pháp lực cạn kiệt, bị lò nung thành tro bụi.

Nhất định phải đổi cách nghĩ khác!

Huyết mạch cường hóa chính là sự tiến hóa của sinh mệnh, mà tiến hóa hẳn là từ tổng thể cắt người, từ tộc quần tiến vào!

Nghiên cứu sinh vật tiến hóa, tuyệt đối không thể chỉ nhìn cá thể, cá thể chỉ là bề ngoài, ánh mắt phải nhìn toàn bộ tộc quần!

Chu Tử Sơn sở hữu ký ức kiếp trước có những suy nghĩ mà người thế giới này không có, theo sự thay đổi của suy nghĩ, nữ tử mang thai do chữ vàng tạo thành đột nhiên biến thành một hòn đảo, biến thành toàn bộ Dã Nhân tộc.

Đồ Đằng!

Huyết mạch yêu thú.

Lực lượng Man tộc.

Dã nhân mang thai.

Huyết mạch dã nhân là một nút thắt của truyền thừa chủng tộc, là điểm cắt vào đột biến gen...

Thì ra là thế.

Đây chính là chân tướng!

So với tưởng tượng càng đơn giản hơn.

Khi pháp lực Thái Âm sắp cạn kiệt, người lợn rừng lộ ra vẻ bừng tỉnh.

Vô số vàng tạo thành một phù văn kỳ quái.

Đây là một phù văn kết cấu xoắn ốc có chút tương đồng với kết cấu gen kiếp trước.

Vòng ngoài bao bọc vòng trong, vòng trong ngoài lại quấn lấy nhau bằng kết cấu xoắn ốc.

Quỷ dị mà vặn vẹo, cổ kính và man hoang.

Đây là Đồng Tử Tiến Hóa.

Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.