Bên trung gian thứ ba đã có, phần thưởng bảo bối đã có, quy tắc đã có, tâm khí của khán giả cũng dâng lên, Đấu Phật thế tất phải làm, không thể ngăn cản!
Thanh Cương, Thanh Tướng, Thanh Tông đứng trước mặt Già Hành Tăng không xa, sắc mặt có chút lúng túng; trong lòng bọn chúng thiên về Thiên Trạch Chân Ngôn Bồ Tát, nhưng đối với hòa thượng ngoại lai này ấn tượng cũng không tệ, cũng không hoàn toàn là vì hắn ra tay hào phóng, càng bởi vì người này, cho các sư tử một loại cảm giác như cỏ cây, từ trước đến nay không cao cao tại thượng, điều này khiến bầy sư tử rất an tâm, càng dễ tiếp nhận tính cách nhân loại như vậy.
Nhưng cá và gấu chưởng, không thể vẹn cả đôi đường, hòa thượng ngoại lai dù có đối mắt với nhau, cũng không thể thay thế cùng nhau tiếp xúc với bản gia Thiên Trạch Phật môn mấy ngàn vạn năm, bởi vì không hiểu rõ, bởi vì Già Hành Tăng này chẳng qua chỉ là một cá thể!
Nếu phần lớn tăng nhân ở chủ thế giới đều có tính cách và thái độ như vậy, sẽ dễ khiến chúng đưa ra lựa chọn khác biệt hơn.
Già Hành Tăng nhìn ba con sư tử trước mắt hơi căng thẳng, cười nói:
"Đừng căng thẳng! Đây là xung đột lý niệm của thế giới chính phản của Phật môn, không liên quan gì đến các ngươi! Việc duy nhất các ngươi cần làm, chính là dốc hết toàn lực trong cuộc cạnh tranh của chúng ta! Trước khi đến ta nghe người ta nói, Sư tộc là một chủng tộc thành thật, ta cảm thấy giữ vững thành thật như vậy quan trọng hơn Phật pháp ở phương hướng nào!"
Nếu ta là các ngươi, sẽ càng lo lắng cho các bảo bối phân chia thế nào!"
Ba đầu thanh sư đều cười lên, không thể không nói, hòa thượng ngoại lai này nói chuyện thật sự siêu dễ nghe, giống như chuyện phiếm giữa bạn bè.
Già Hành Tăng hạ thấp giọng, "Kỳ thật cái gọi là Phật môn lưu phái chính phản không gian phân kỳ, chính là ai chủ ai thứ, ai lên ai xuống vấn đề! Một núi không thể hai sư tử, trừ phi một đực một cái! Nào có đúng sai? Chờ phân ra công mẫu rồi, tự nhiên liền có kết luận, hiện tại đều là nói nhảm!"
Ba đầu Thanh Sư hiểu ý cười, chúng nó đương nhiên hiểu rõ điều này, tranh địa bàn với bầy sư tử cũng là một đạo lý!
Vị hòa thượng ngoại lai này thẳng thắn đáng yêu, khiến người ta không tự giác muốn dốc lòng kết giao, là một nhân vật phi thường!
Thấy hai bên đều đứng vững, Chân Ngôn Bồ Tát quát lớn một tiếng, "Sư đệ, bắt đầu đi?"
Hai người đồng thời ép ra Phật lực, đâm vào ba đầu sư tử trước mặt mình, có vô số sư tử lớn nhỏ đứng xem, cũng không ai dám làm giả!
Chân Ngôn Bồ Tát sử dụng chính là sáu chữ chân ngôn của Phật môn, điều này rất xứng với pháp danh của hắn, cũng là phương thức mà đạo thống Phật môn cổ xưa thích sử dụng nhất; theo lời hắn nói chân ngôn, nha, nha, nè, nè lần lượt xuất khẩu, năng lượng khống chế mỗi thứ một cái túi thu vào kho một nè, cũng chính là nói, cùng một thời điểm, Chân Ngôn Bồ Tát đã tiêu hao Phật lực của ba bao!
Ba con sư tử trắng đối diện không né tránh, không dời không động, thản nhiên chịu đựng. Trước ánh mắt của mọi người, ta đoán được hai vị Bồ Tát nhân loại này cũng không dám trách móc, bằng không trong chớp mắt đã bị đàn sư xé nát, còn mất đi uy tín của Phật môn, vạn năm truyền Phật một sớm diệt vong!
Cách của Già Hành Tăng tương đối kỳ lạ, cũng chính xác chứng minh sự thật rằng Phật pháp trăm hoa đua nở của chủ thế giới, các nhà tranh minh; hắn ra tay chính là ba đóa 'Hỷ' tự ấn!
Đây đương nhiên cũng là pháp ấn chí cao của Phật gia thuần túy không thể thuần túy hơn được nữa, công đức ẩn trong đó, một cỗ thế lực hùng vĩ mơ hồ ép buộc, khiến đàn sư từ xa đều cảm nhận được áp lực do chữ 'Lịch' mang lại, tuy cách thức hoàn toàn khác với Chân Ngôn Bồ Tát, nhưng về uy lực cảnh giới, lại không hề nhường một chút nào!
Cũng là ấn chữ "Hỷ" của ba túi ba, từ chỗ trả giá mà xem giống như Chân Ngôn Bồ Tát, nếu năng lượng như vậy trả giá vào nội uẩn là tương đương, vậy thì cuối cùng phải so sánh chính là cuộc so tài tu vi thâm hậu của hai vị cao tăng, từ điểm này mà xem, thân là chân ngôn viên mãn Bồ Tát, thì phải hùng hậu hơn Già Hành Tăng trung kỳ nhiều!
Lần đầu tiên, sáu đầu Chân Quân sư tử một túi Phật lực nhập vào người, thứ nhất là không hề nhúc nhích, dường như không hề hay biết! Đây là nguyên nhân cảnh giới tu vi, dù sao cũng là cấp độ Chân Quân, cho dù Chân Quân dị thú kém hơn Chân Quân nhân loại nửa bậc, so với Bồ Tát đỉnh cấp của nhân loại cũng chỉ mạnh hơn nửa bậc!
Nhưng Chân Quân chính là Chân Quân, Phật lực thuần túy như vậy thấm vào là hoàn toàn có thể chịu đựng được!
Phật lực, một túi từng túi được tách ra từ hai vị tăng nhân, trông giống như Phật Tổ đang cắt thịt cho chim ưng, về mặt nghĩa tượng trưng...
Một vị Bồ Tát, hay nói đúng hơn là một đạo nhân, trong tình huống không bổ sung Phật lực hoặc pháp lực ẩn chứa trong cơ thể họ có bao nhiêu, điều này thực sự phải tùy người mà khác biệt!
Liên quan đến nhiều yếu tố, bản thân tư chất, quá trình tu hành, cơ duyên xảo hợp, đặc điểm công pháp, căn cước môn phái, phẩm chất Kim Đan, cấp độ Anh Thể, v.v. vô số thứ ngươi nghĩ ra mà không nghĩ ra được, đều tạo nên sự khác biệt tu vi giữa hai vị Bồ Tát thực ra là rất cách biệt, cao thấp cực thấp thậm chí có thể chênh lệch gấp mười lần, rất đáng sợ!
Đương nhiên, như Chân Ngôn và Già Hành hai đệ tử danh môn đại phái trông đều giống xuất thân từ thế lực lớn, sự khác biệt cũng không thể to lớn đến mức nào, cân nhắc một người ở cảnh giới Bồ Tát hậu kỳ, một người ở trung kỳ, chênh lệch giữa hai người gấp đôi là có thể khẳng định.
Đã khác biệt rất lớn, vậy còn so cái gì?
So với Phật lực năng lượng tương tự, Phật môn áo nghĩa ẩn chứa! Ví dụ như, Đạo cảnh, cùng một số lý giải sâu xa trong Phật học!
Ví dụ như sáu chữ chân ngôn của chân ngôn hiện tại, ấn chữ 'Hỷ' của Già Hành, đều là sự thấu hiểu sâu sắc của tăng nhân trong lĩnh vực mình, so với chính là ai lý giải của hai bên sâu hơn mà thôi!
Hiểu sâu hơn, cũng là thứ ẩn chứa trong năng lượng nạp kho lại càng sâu sắc hơn, ảnh hưởng đối với sư tử càng lớn, so với tu vi tổng thể, chính là một số lượng quan hệ với chất lượng và một số lượng!
Bồ Tát trung kỳ tu vi cũng không nhất định phải bại, bởi vì hắn còn có thể thông qua áo nghĩa thấm sâu vào tủy để bổ sung!
Tu vi của hai người đều vượt trên Vạn Nạp Khố, cho nên, một khi bắt đầu so tài, liền tiến hành rất nhanh, một lần Tam Nạp Khố, chưa đến một khắc, mấy trăm lần ra tay đã qua.
Chân Ngôn Bồ Tát liền cảm thấy ấn chữ "Hỷ" của Già Hành Tăng này rất kỳ quái, hắn ngược lại không nghĩ nhiều gì khác, con đường tu hành của Phật môn vốn khác biệt sau hơn trăm vạn năm phát triển của mỗi người, đã sớm biến dạng không còn. Nói nhận ra đó là lời nói dối, không nhận ra mới là chuyện bình thường.
Ấn chữ 'Hỷ' ở trong Phật môn có địa vị rất cao, không phải tăng nhân bình thường có thể tu luyện, ít nhất Chân Ngôn ở Thiên Trạch đại lục chưa từng thấy qua, cho nên đối với thứ này hẳn là tương đối xa lạ.
Xa lạ thì xa lạ, nhưng những thứ cơ bản vẫn là Phật môn, ví dụ như lực lượng công đức sâu đậm ẩn chứa trong chữ 'Hỷ', quả thực là bí pháp Phật môn chính tông không thể chính tông hơn.
Điều kỳ lạ hắn cảm nhận được là phương thức phát ra từ ấn chữ "Hỷ", trong điển tịch cổ xưa này hẳn là thứ thuần túy từ trong ra ngoài của tăng nhân, nhưng ấn của Già Hành Tăng này lại được đánh từ đỉnh đầu, tựa như từng thanh phi kiếm, chỉ khác biệt giữa ấn chữ "Hỷ".
Đương nhiên, đây chỉ là một ví von, sao có thể là phi kiếm được chứ?
Có chút cứng nhắc? Có chút sắc bén? Còn xa mới đạt tới cảnh giới hoàn mỹ viên dung tự nhiên như Phật môn, đây đại khái chính là nguyên nhân tu vi không đủ nhỉ?
Chân ngôn cũng chỉ có thể suy đoán như vậy!
Thích kiếm tốt qua sông xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm tốt qua mạng tiểu thuyết Hà Thư Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.