Lý Tích là người tùy duyên an phận, đã Lâm Khuê ở đây không tệ, hà tất phải đi tìm nơi khác?
Ngày thứ hai, hắn liền lên đường đi bái phỏng Cầm Kiếm đạo nhân, hắn là người dẫn đường mới vào Linh Lung kiếm đạo, tuy rằng trên thực tế cũng không dạy hắn cái gì, còn có chút dơ bẩn không nói ra được, đã qua thì cứ qua đi, nếu không đến kiếm đạo. Chuyến đi Linh Lung lần này của Lý Tích cũng sẽ không cố ý đi bái phỏng hắn, nhưng đã đến rồi, cũng không cần phải giả vờ không quen biết,
Cầm Kiếm từ chối hắn! Đồng tử giữ cửa run rẩy tuyên bố chủ nhân ra ngoài không có mặt, nhưng Lý Tích biết đây là lão đạo có sụp đổ hay không, không muốn thấy mạt học rồi từng người vượt qua hắn, càng không thừa nhận sở thích bàng học của mình là đồ chơi mất chí.
Lý Tích cũng không kiên trì, càng không dùng sức mạnh, không cần thiết, đã đến rồi, đã tận tâm ý, là đủ rồi! Ngay cả Lâm Khuê - đệ tử thân truyền của Cầm Kiếm đạo nhân, hắn hiện tại còn lười gặp, cũng là một kẻ cố giữ thể diện mà sống chịu tội.
Thế là đến Tàng Kiếm Các, núi Ôn Tuyền Tàng Kiếm Các cao bảy tầng, công pháp bí thuật kiếm kỹ vô số, trong mắt Lý Tích, tuyệt đại bộ phận đều là vô dụng, hoa mỹ mà không thực, những thứ chi thứ, lặp đi lặp lại vô ích, thô sơ thô ráp, đến tầng thứ này, cái gọi là tuyệt học bí thuật trong mắt tu sĩ bình thường, trên cơ sở đại đạo ý cảnh thâm hậu của hắn, đều hiển lộ quá mức nông cạn, cảnh giới đã đạt, nhãn quang liền khác, kiến thức phán đoán liền cao minh hơn, cũng là bình thường.
Kiếm kỹ ở giai đoạn Nguyên Anh không nằm trong tầng bảy, mà ở dưới lòng đất, có pháp trận phòng hộ, có khôi lỗi trực thủ, nhưng những thứ này, không phải là ngăn cản Nguyên Anh chân nhân.
"Sư đệ tự chọn, ta còn có chút việc, cần phải xử lý một chút!"
Lâm Khuê rất yên tâm với Lý Tích, không chỉ vì hai người có một khoảng thời gian cùng nhau luyện kiếm, mà là gia tộc của hắn và Quảng Chân Nhân trước kia, Quảng Chân Quân hiện tại đi rất gần, biết vị sư đệ này là vị chủ nhân kiếm đạo tương lai mà Yến Tín Chân Quân coi trọng, trong đạo đều hứa giao một đạo cho hắn rồi, những bí thuật kiếm kỹ này tính là gì?
Khi địa vị của một người đạt đến một mức độ nhất định, kỳ thực cái gọi là mật kỹ thực sự chẳng là gì, trong đại phái, tu sĩ ít, trước nay không phải là công pháp mật kỹ, ít là tài nguyên, là thời gian!
Lý Tích thong thả quan sát, không còn loại hưng phấn nhìn thấy kiếm kỹ như lúc trước khi kết đan thành anh đã ngứa ngáy khó chịu, lý giải đầy đủ đối với ý cảnh đại đạo, đã đủ để hắn tiện tay sáng tạo ra kỹ năng thích hợp nhất với hiện trường đấu chiến lúc ấy, đây là một quá trình chuyển hóa từ kỹ, hướng đạo,
Đợi đến cảnh giới Chân Quân, kỳ thật đã không còn kiếm kỹ cụ thể nào để tu luyện nữa, xuất kiếm chính là đạo, biến hóa muôn vàn, tùy tâm sở dục; pháp tu cũng như vậy, giống như Triệu Hợp lúc trước truy sát hắn, lại nào có thuật pháp đặc biệt gì, chỉ là một ngón tay bị trố ra, hết thảy đều ở trong đó.
Cho nên, hắn trên thực tế cũng không ôm hy vọng quá lớn, suy cho cùng, bất kể là loại đạo thống nào, nơi quy túc cuối cùng cũng chẳng qua là dựa vào những Tiên Thiên Hậu Thiên Đại Đạo kia mà thôi!
Trong kiếm tu đạo thống đã biết, bất kể là Hiên Viên, Ngôi Kiếm Sơn, Thương Khung Kiếm Môn, di chỉ kiếm tu thần bí, Thiên Long Kiếm Phủ bị phá hủy... vân vân, đi đến cuối cùng, cũng là đường khác cùng về, hiện tại, đã không còn là giai đoạn rộng tu kiếm kỹ, chỉ có hiểu rõ điểm này, kiếm tu mới miễn cưỡng có thể gọi là kiếm tiên!
Mà tất cả những điều này, cũng là đạo lý mà Lý Tích trong bốn năm sinh tử triền đấu với Quan Ngư mới từ từ ngộ ra, nếu không cân nhắc tu vi, hiện tại hắn đã thực tế đang đi đến đỉnh cao nhận thức Nguyên Anh!
Gần trăm loại kiếm kỹ, thoạt nhìn còn nhiều hơn Hiên Viên, nhặt sơ qua một chút, loại bỏ những thứ không bao gồm ý cảnh để lấp đầy, thì chỉ còn lại hơn năm mươi loại; lại phân loại theo ý cảnh, loại bỏ một số kiếm thuật Hậu Thiên Ý cảnh còn gượng ép không trưởng thành, những thứ này đều là sự lý giải của các vị tiền bối kiếm tu, phương hướng sở trường của kiếm đạo, có xét thấy kiếm đạo từ trước đến nay chưa từng sinh ra Chân Quân, cho nên những kiếm kỹ nhìn qua rất lợi hại này, trong mắt những người trong nghề như Lý Tích, cũng là sai sót liên tục,
Không phải không thể dùng, mà là hiểu có chút thể diện. Cũng giống như nếu Lý Tích bây giờ làm ra mấy môn kiếm thuật độc đáo, Thượng Lạc Tam Tần cũng sẽ nhìn đến mức lắc đầu nguầy nguậy.
Chỉ còn lại hơn hai mươi loại còn có thể xem, cũng cơ bản được xây dựng ở các phương hướng ý cảnh như Ngũ Hành, Âm Dương, Sát Lục... thích hợp nhất với kiếm tu...
Những kiếm thuật này, không cần phải học. Thể ngộ, lấy sở trường bù sở đoản mà thôi; bởi vì mỗi loại kiếm thuật dựa trên Tiên Thiên đại đạo, ví như ngũ hành, điểm bắt đầu của chúng, thiên về các điểm đều có chỗ khác biệt,
Đại đạo vô biên, tu sĩ có thể có vô số góc độ để lý giải Đại đạo, vậy thì, phương thức nào mới mẻ hơn, càng thêm đặc biệt, phù hợp hơn, hiệu quả tốt hơn, kỳ thực chẳng qua là giúp tu sĩ từ một góc độ khác để lý giải Đại đạo mà thôi, kiếm thuật bản thân thì là thứ yếu.
Lý Tích làm, chính là đứng trên góc độ lý giải của người khác, để xem xét Đại Đạo Quan của mình, điều này giúp hắn lý giải sâu sắc hơn, toàn diện hơn, thể ngộ về ý cảnh Đại Đạo, cũng là trong những lần học tập không ngừng này dần dần tiến sâu hơn, từ lượng biến thành chất biến.
Mỗi đại đạo, mỗi loại ý cảnh, nội dung nó bao hàm đều rộng lớn như vũ trụ, tu sĩ chỉ dựa vào suy nghĩ của bản thân, luôn có sơ suất, có điểm mù, có Kỳ Nghĩa, lúc này, lấy cổ làm gương, lấy người hắn làm gương, chính là một quá trình tự hoàn thiện vô cùng quan trọng.
Cho nên, thu hoạch rất lớn, không phải chỉ đơn thuần là học được kiếm thuật gì đó, mà là thông qua góc nhìn của những kiếm thuật này, để nâng cao lý giải của bản thân về ý cảnh đại đạo; kỹ năng học tập của tu sĩ Nguyên Anh đã không còn đơn thuần vẽ hổ theo mèo nữa, đây cũng là sự khác biệt căn bản giữa tu sĩ cao giai và tu sĩ cấp thấp.
Không phải tu sĩ nào cũng có thể đạt được tiến bộ vượt bậc trong học tập như vậy! Giống như một lão học cứu phong bế bản thân trong động phủ, cho hắn một vạn loại kiếm thuật, hắn cũng không học được thứ thực sự hữu dụng với bản thân;
Lý Tích có thể có thu hoạch, là vì hắn có cơ sở, có tư tưởng của riêng mình, có thể ngộ của hàng trăm lần chiến đấu, có trăm năm giao tiếp với đại tự nhiên trong chuyến du hành thâm không và đại tự nhiên, tất cả những điều này, lại thêm tâm huyết của những người đi trước này, mới có thể thực sự học được những thứ có linh hồn.
Việc học tập như vậy, vẫn kéo dài hơn một năm, trong thời gian đó Lâm Khuê và kiếm tu Nguyên Anh khác của Kiếm Đạo cũng thỉnh thoảng đến vài lần, đối với Lý Thưởng nhắm mắt tự trầm như vậy, cũng là thấy quen không lạ, cũng không có ai đến quấy rầy hắn.
Hai năm sau, Lý Tích cười khà khà một tiếng, đứng dậy, hơn hai mươi loại kiếm thuật dựa trên đại đạo mà hắn quen thuộc, đều đã chuyển thành đồ của mình, chỉ dựa vào những thứ này, chuyến đi Linh Lung này, hắn đã đến không oan uổng!
Sau đó, hắn cầm lấy ba chiếc ngọc giản cuối cùng còn lại, bắt đầu nghiên cứu kỹ lưỡng.
Đây là ba loại kiếm thuật duy nhất hắn tìm được ở đây mà hắn cũng không rõ lai lịch lắm, có loại quỷ dị, có loại vụng về, có loại khó hiểu khó hiểu...
Ý cảnh Tiên Thiên Đại Đạo, những gì Lý Tích nắm giữ và tiếp xúc đã từng tìm hiểu, đã rất nhiều, vượt qua nhận thức của tuyệt đại bộ phận tu sĩ Nguyên Anh, đây chủ yếu vẫn là cơ hội trong không gian ý thức của Bái Đào Bảo Khoáng Tinh.
Nhưng dù tầm mắt rất rộng rãi, hắn vẫn không thể phán đoán chính xác nguồn gốc của ba loại kiếm thuật này: trăng tròn đầy lỗ hổng, lời nói ra kiếm theo, đều đã qua!
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.