PS: Lời thật lòng, ngươi rất thích hợp để viết truyện mạng, trong tên có nguyên nhân, có mục đích, còn có quá trình chữ Thủy, có thiên phú!
..................
Là một sự tương phản, Lý Tích có thể cuối cùng cứu nó, liền lộ ra vẻ vô cùng quý giá.
Trư ca không ngốc, nó biết những người khác trong đội đều phân chia nó ra ngoài, bởi vì chỉ có nó mới là heo trong Phật môn không hơn không kém!
Con quạ đó hoàn toàn có động cơ để Đại Trăn xử lý nó, lại không cần gánh nhân quả, không cần bẩn tay chân, đã loại bỏ một mối họa tâm phúc cho đội ngũ; quạ bị tấn công mạnh, ngựa trắng bị ép đưa, có thể trong tình huống phức tạp như vậy, điều đầu tiên của quạ là cứu nó, chứ không phải đuổi theo ngựa trắng trong tâm phúc, điều này khiến Lão Trư cảm động.
Nha ca, là người thật thà, hắn nói coi tất cả mọi người trong đội ngũ là đồng bạn, không phân biệt lẫn nhau, bây giờ chứng minh, hắn đã làm được!
Đến nỗi bây giờ nó nằm trên bè, bị người ta kéo đi, trong lòng lại ngũ vị tạp trần, tràn đầy mê mang...
Một bên là núi rừng Tỳ Hoàng mà nó sinh tồn đã lâu, một bên là đội ngũ mà nó đã dần dần thích, phàm nhân giả làm cao tăng, con bạch mã suốt ngày cãi nhau, nguyên thần hung ác nhưng giữ chữ tín... Nó không biết mình nên lựa chọn thế nào mới là chính xác...
Trước khi trời tối, Lý Tích kéo bè thuyền rời khỏi đầm lầy, hắn cũng lười đổi sang phương tiện giao thông khác, cứ thế trực tiếp kéo chạy về phía địa giới có người ở,
Sơn Trư đã khôi phục năng lực biến thân, nhưng vết độc của Đại Trăn rất sâu, nhất thời cũng không thể hiểu, hắn cũng không am hiểu cái này, chỉ có thể dựa vào thân thể cường hãn của yêu thú để khắc phục hóa giải, cái này cần thời gian; cộng thêm nguyên nhân Kim Đạo Phật, cho nên vẫn là tìm một nơi có dấu vết nghỉ ngơi thì thích hợp hơn.
Kim Gia Thôn, chính là một nơi như vậy, đây là một thôn lớn, mấy trăm hộ gia đình, Lý Tích không tìm nhà nhỏ, vậy không tiện, không chỉ chỗ ở không tiện, mà đồ ăn lại càng bất tiện, không có thôn nào có thể gánh nổi một con heo bị thương sau khi ăn đặc biệt thịnh vượng!
Cho nên, trực tiếp tìm địa chủ thủ hộ trong thôn, vào lúc này, gương mặt trời sinh của Kim Đạo Phật kia khiến người ta thân cận, khuôn mặt to lớn đường đường liền trở thành văn bản thông hành thích hợp nhất.
Hòa thượng Sở Hán, vạn dặm lấy kinh, câu chuyện như vậy dưới sự tuyên truyền cố ý của Phật môn, sớm đã trải rộng khắp các châu lớn tiểu huyện dọc đường, ngay cả nơi hẻo lánh như Kim Gia thôn cũng không ngoại lệ.
"Nơi này có duyên với ta!"
Kim Đạo Phật sau khi biết tên thôn, lại nhìn thấy phong cảnh dễ chịu xung quanh thôn, phán đoán như vậy, chủ động gánh vác trách nhiệm thương lượng.
"Họ Kim có duyên với ngươi? Sư phụ, ngươi cũng quá gượng ép rồi đấy? Vậy nếu nơi này là Chu Gia Thôn, có phải là có duyên với lão Trư ta không?"
Trư Ca theo thói quen cãi lại, đáng tiếc, không còn bạch mã thích so kè, cho nên vô cùng nhàm chán,
Kim Đạo Phật tự mình tiến lên gõ cửa, miệng không mặn không nhạt nói: "Là heo thì họ heo? Chắc chưa chắc đâu? Nói mới nhớ, ngươi cũng là lão yêu tu hành vô số năm, rốt cuộc tên là gì, có tên gì không?"
Lời này đâm trúng chỗ đau lòng của Trư Ca, đừng thấy nó thành tinh mấy ngàn năm, nhưng thật sự vẫn chưa có tên của mình!
Tên gọi ở đây, là chỉ những trưởng giả có đức vọng, có thực lực, có bối cảnh ban tặng, mới được coi là tên thật, ví dụ như chín trăm đại năng tu hành trong nội Cảnh Thiên Trung, một ngọn núi, một vị quân của một động.
Những thứ trước đây nó gọi là Trư Sơn Quân, Nhị Đại Vương, Mãng Thiệt Khách, vân vân, chẳng qua chỉ là lời tâng bốc lẫn nhau của một quần sơn tinh thủy quái mà thôi, là xưng hô đùa, chứ không phải tôn xưng đại danh, cũng chỉ như vậy lỗ mãng trà trộn tới đây.
Hiện tại, Kim Đạo Phật tình cờ nhắc đến đề này, trong lòng nó liền có chút xúc động, nhìn Kim Đạo Phật đang giao thiệp với Địa Chủ xa xa, có lén nhìn Nha Ca bên cạnh, miệng thì dạ vâng vâng vâng, định nói gì đó,
Lý Thưởng là ai, sao lại không biết tâm tư của nó, liền trực tiếp chặn lại, "Có một cái tên là chuyện tốt, ít nhất lúc chuyển thế luân hồi cũng coi như có một ý niệm, ngươi đã kiếm sống ở Bì Phù Sơn, nên tìm cơ hội xin một cái tên từ Trúc Lâm Bì Phù Tăng, cũng coi như là có nhân quả!"
Một câu này, trực tiếp đem lời nói của Trư Ca đến bên miệng chặn trở về, không khỏi trầm mặc không nói, ảm đạm thương tâm.
Có tên chính thức, được mọi người thừa nhận, quả thật có liên quan đến chuyển sinh; Yêu thú chuyển thế còn khác với nhân loại, bởi vì tính thú của nó, cho nên có một danh hiệu chính thức sẽ đóng vai trò đèn chỉ đường trong quá trình chuyển sinh của nó.
Nhân loại sinh ra đã có trí, không tồn tại thuyết khai trí, chỉ ở chỗ có thể tu hành hay không, có thể đạt tới cảnh giới tu hành của kiếp trước hay không; yêu thú thì càng khó khăn hơn nhiều, chúng ngược lại không có tu hành đời này, đời sau cũng chỉ có thể làm phàm heo phàm ngưu, mặc người chém giết, tu hành chuyển thế của chúng có thể liên tục, đời này là yêu tu, đời sau cũng có thể làm yêu tu!
Vấn đề là thú loại thành yêu khó khăn hơn tu hành của nhân loại gấp trăm lần, không chỉ yêu cầu tư chất vạn người không có một, mà còn bao gồm khí vận cơ duyên xảo hợp, còn phải tránh khỏi sự cạnh tranh tự nhiên tàn khốc vô cùng khi ở giai đoạn đầu Nạp Khí làm tiểu yêu, đó chính là quá trình còn tàn nhẫn hơn cả thế giới loài người rất nhiều!
Nếu ngươi có tên, ở sâu trong tính linh sẽ có một ngọn đèn sáng, sẽ phát huy tác dụng chỉ dẫn nhất định trên con đường dài yêu thú, cho nên, tuyệt đối không phải có cũng được mà không có cũng chẳng sao!
Đáng tiếc, tên Nha ca này không chịu! Trư ca trong lòng nổi hung: Có gì ghê gớm chứ, chẳng phải vẫn bị người ta đánh cháy khét như than, ở đây giả vờ như sói đuôi to!
Kim Đạo Phật dựa vào điều kiện ưu việt của bản thân, cùng với đại danh đỉnh đỉnh của cao tăng Sở Hán, rất dễ dàng nhận được sự công nhận của địa chủ giàu nhất Kim Gia thôn, còn đặc biệt cấp cho một viện phụ cung cấp cho sư đồ bọn họ sắp xếp, mọi nguồn cung cấp ăn uống cũng vô cùng công bằng, điều này khiến Lý Tích cũng cảm thán không thôi.
Quả nhiên, dựa vào mặt để ăn ở đâu, ở thời đại nào cũng chung sống, điều này bắt nguồn từ khát vọng tốt đẹp của nhân loại, loại hàng bình thường như hắn thì khó khăn hơn nhiều, như heo rừng, chắc chắn sẽ bị người ta dùng gậy gộc đuổi ra ngoài.
Có chỗ đặt chân, ngày tháng liền trở nên bình đạm hẳn lên, Kim Đạo Phật ngày ngày đến thôn giảng Phật thuyết pháp cho người khác, nhưng cũng không hoàn toàn là Phật pháp, cũng nói đạo pháp, hắn từ nhỏ đã hai phái ăn chung, đều có thể đến, nhưng nói phần lớn lại là những thứ liên quan mật thiết đến cuộc sống của dân thường, ví như một số phương pháp nông canh tương đối thực dụng, Lý Tích nhìn mà thầm gật đầu!
Phật Kim Đạo này, rất có tuệ căn, từ nhỏ học Phật ngộ đạo, lại khiến hắn học ra được đạo thực tế tứ bất tượng, cũng là nhân tài, điều này đại khái cũng phải nhờ vào việc du lịch giang hồ sau hơn mười năm gia đình biến cố lớn, đọc vạn quyển sách, không bằng đi vạn dặm đường, luôn là có đạo lý.
Kim Đạo Phật đang làm những việc mà mình cho là nên làm, heo rừng đang nỗ lực loại bỏ ảnh hưởng của dư độc Đại Trăn đối với nó, dường như mỗi loại yêu thú đều có sức kháng cự nhất định đối với nguy hại của độc, chúng luôn có cách đối phó, chỉ là cần thời gian.
Lý Tích thì đang cân nhắc, khi mọi thứ đi vào quỹ đạo, hắn có nên đi đón Bạch Mã về không? Đây là một vấn đề rất bứt đầu!
Ngoài dự liệu, mười ngày thứ hai bọn hắn đến Kim Gia thôn, một tuấn mã toàn thân trắng như tuyết phi nhanh vào thôn, dẫn tới rất nhiều thôn dân vây xem.
Chính là bạch mã biến thân của Tiểu Hắc Long!
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.