Trường Minh Đăng, Linh Bài, hộp sọ...
Không ngoài dự liệu, Minh Cốt lão tổ sẽ không cố ý để lại Thông Bảo Quyết, giá trị của linh bảo giảm đi rất nhiều.
Ánh mắt Tần Tang đảo qua, rơi xuống trên hộp sọ.
"Ồ?"
Hắn đem xương sọ hút đến trước mặt, bất ngờ phát hiện, vết nứt trên xương sọ so với trước kia nhỏ đi một chút, vậy mà có thể tự động khép lại.
Ý chí của Minh Hốt lão tổ đã bị xóa bỏ, là không thể nghi ngờ, không biết khối sọ này trong trận kịch chiến đã xảy ra dị biến gì.
Tần Tang cầm hộp sọ trong tay, dùng thần thức dò xét, chìm vào trầm tư.
Nếu là một bộ thi hài hoàn chỉnh, cách xử lý tốt nhất là luyện thành khôi lỗi hoặc luyện thi, có thể thu được một trợ thủ thực lực cường đại.
Đáng tiếc chỉ còn lại một khối sọ.
Tần Tang tinh thông luyện khí, tự nhiên mà suy xét theo hướng này.
Xương sọ do một vị tu sĩ Luyện Hư tôi luyện nhiều năm, làm linh tài cũng được coi là cực phẩm, ý định ban đầu của Tần Tang là trực tiếp đem xương sọ luyện thành Minh Sơn Khải.
Không ngờ xương sọ vẫn còn uy năng hắn chưa phát hiện.
Có thể tự hành khép lại vết nứt, đặc tính này cũng vô cùng thích hợp để luyện chế bảo vật loại chiến khải, có thể tăng cường đáng kể tính dẻo dai của bảo vật.
Tần Tang không vội vàng động thủ, chuẩn bị quan sát thêm một đoạn thời gian, đem đặc tính xương sọ tham ngộ thấu triệt rồi tế luyện.
Nói không chừng sau khi hộp sọ phục hồi, còn có thể tiếp tục cho hắn bất ngờ, để phát huy giá trị lớn nhất của nó.
Lật qua lật lại, kiểm tra một thời gian, Tần Tang thu hồi hộp cốt, kiểm kê di vật của Minh Cốt lão tổ một lượt.
Ngoại trừ linh bảo, loại trân tàng luyện hư lâu đời này cũng vô cùng kinh người, linh đan diệu dược, kỳ trân dị bảo, cực lớn lấp đầy nội tình của Tần Tang, làm dịu đi sự quẫn bách của hắn.
Quả nhiên muốn phát tài làm giàu, nhanh nhất là giết người phóng hỏa.
Tần Tang tự giễu cười một tiếng, phân loại cất kỹ, để lại một phần bảo vật có ích cho việc luyện thể.
Đã là cất giữ của Minh Cốt lão tổ, cho dù là bị Minh Cốt lão tổ vứt ở góc, cũng giá trị không nhỏ.
Đối với Minh Cốt lão tổ mà nói, có một phần hiệu quả có thể không như ý muốn, nhưng Tần Tang vẫn bị vây ở tầng thứ năm của 《Thiên Yêu Luyện Hình》, thế tất mang đến cho hắn sự tăng tiến rõ rệt.
Trong đó, có một tấm bài xương vô cùng nổi bật.
Cốt bài to bằng bàn tay, chất liệu ôn nhuận như ngọc, không biết là xương của loài thú nào, đỉnh bị thủng lỗ, trông giống một món trang sức bình thường.
Chính là khối cốt bài này, ghi chép chân truyền của Lạc Hồn Uyên —— Yên Dương Thi Điển!
Cầm tấm thẻ xương lên, Tần Tang theo phản xạ liếc nhìn bức bích họa trên tường.
Động phủ trước đó không giống nhau, Tần Tang tốn một phen tâm tư cải tạo, triệt để xóa đi dấu vết của Minh Cốt lão tổ, chỉ có bích họa còn ở đó.
Bích họa có tổng cộng chín bức, giữa chúng có mối liên hệ chặt chẽ, nhưng không biết trước sau có bị thiếu sót hay không.
Thần thức dò vào thẻ xương, Yên Dương Thi Điển chiếu vào trong đầu, Tần Tang chuyên tâm nghiên cứu.
Nội dung Yên Dương Thi Điển đại khái có thể chia làm bốn phần.
Một phần là bản thân công pháp 《Yên Dương Thi Điển》, cùng với đủ loại thần thông đạo thuật.
Tần Tang lật xem đến cuối cùng.
Phát hiện tầng thứ cao nhất mà 《Yên Dương Thi Điển》 có thể tu luyện đến, dừng bước ở Luyện Hư trung kỳ.
Đối với Luyện Hư hậu kỳ cũng có trình bày, nhưng khá tán loạn, không hình thành phương pháp tu luyện rõ ràng, hệ thống.
Bởi vậy có thể thấy được, Lạc Hồn Uyên chưa từng đạt được truyền thừa lớn.
Chân truyền của tông môn, là do trải qua từ khai phái tổ sư đến Minh Hốt lão tổ, từng thế hệ tu sĩ khổ tâm nghiên cứu, mò mẫm ra được.
《Yển Dương Thi Điển》 có thể nhìn ra bóng dáng của bích họa.
Phần thứ hai là tâm đắc tham ngộ bích họa của các đời tu sĩ Lạc Hồn Uyên.
Đệ tử Lạc Hồn Uyên đột phá Hóa Thần kỳ liền có thể đạt được cơ hội quan sát bích họa, chờ đột phá Hóa Thần hậu kỳ, càng là mỗi mười năm có thể quan sát một lần.
Tu vi và kiến thức của bọn họ tuy không bằng Luyện Hư tu sĩ, nhưng cũng không thiếu người thiên tư bất phàm, hoặc kẻ ngu xuẩn thiên lo, linh quang vừa lóe, đưa ra kiến giải độc đáo, thậm chí có thể sẽ mang đến gợi mở cho trưởng bối sư môn.
Những nội dung này, đều sẽ được thu vào ⟨Yiêm Dương Thi Điển⟩.
Một bộ phận tu sĩ, sau khi tu luyện đến một mức độ nào đó liền sáng lập tông môn, truyền thừa đạo pháp, không chỉ muốn lưu lại truyền thừa, mà còn có thể xuất phát từ mục đích này.
Tu tiên tứ yếu: Tài lữ pháp địa.
Cái gọi là đạo lữ, không chỉ đơn thuần chỉ vợ chồng.
Truyền đạo thụ pháp, đệ tử và sư phụ tham cùng một loại đại đạo, tu luyện một môn công pháp, một khi dạy ra một đệ tử thiên tư trác tuyệt, liền có thể phản nuôi sư môn, khai thác cục diện mới, sư phụ cũng có thể được lợi.
Sư phụ và đồ đệ hỗ trợ lẫn nhau, cùng tham ngộ đại đạo, cũng không hiếm thấy.
Đương nhiên, bồi dưỡng ra một đệ tử đắc ý cũng phải tiêu hao lượng lớn tài nguyên và tinh lực, chưa chắc đơn giản hơn những con đường khác.
Chỉ cần vì tìm đại đạo, tu tiên giả không ngại thử bất kỳ biện pháp nào.
Tần Tang xem những nội dung này cũng thu được không ít gợi mở, có nhận thức mới về bích họa.
Còn phần thứ ba, chính là các loại thử nghiệm mà Lạc Hồn Uyên đã làm ra để suy diễn công pháp.
Suy diễn công pháp, mỗi một bước đều gai góc mọc um tùm, đầy rẫy những con đường sai lệch.
Lạc Hồn Uyên không thể lần nào cũng thành công, khó tránh khỏi đi sai một bước, nhưng đều ghi chép lại những trải nghiệm đi vào đường tà.
Lúc này xem ra là đường tà, đợi đến cảnh giới cao hơn, chưa chắc đã như vậy.
Những thứ này đều là tài phú quý giá dành cho hậu nhân.
Tần Tang dường như từ ngọc cốt nhìn thấy quá trình phát triển của một môn phái, là hình ảnh thu nhỏ của vô số môn phái trên đại thiên thế giới, cũng là thứ phổ biến nhất.
Truyền thừa đỉnh cao không phải là nhặt lên là được.
Tần Tang may mắn rơi vào một tiểu thiên thế giới đặc biệt, mới có thể thu được những đại truyền thừa ấy.
Lạc Hồn Uyên trên dưới khổ tâm cô nghệ, từng bước từng bước một, đem công pháp thôi diễn đến Luyện Hư trung kỳ, thật là không dễ dàng.
Cho bọn họ mấy ngàn đến mấy vạn năm, chưa chắc không thể thành hậu, đáng tiếc gặp phải Tần Tang, giống như vô số môn phái, vô thanh vô tức, chôn vùi trong dòng sông lịch sử của Đại Thiên Thế Giới.
Phần cuối cùng, in ấn mấy chục loại công pháp điển tịch, có lai lịch khác nhau, là do Lạc Hồn Uyên thu thập nhiều năm, phần lớn có liên quan đến Thi Quỷ chi đạo.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Bích họa huyền diệu thâm ảo, cũng không chỉ giới hạn ở Thi Đạo.
Lạc Hồn Uyên nhất định là từ trong những công pháp này có được khải phát, dung hợp bích họa, bước ra con đường của mình, sáng tạo ra 《Yiêm Dương Thi Điển》.
Tần Tang vừa nhìn liền mê mẩn, hồn nhiên không hề hay biết thời gian trôi qua.
Trong mắt hắn, những cảm hứng, tâm đắc và kinh nghiệm tán loạn kia, giá trị không thua kém ⟨Yến Dương Thi Điển⟩.
Động phủ yên tĩnh, ngày đêm không phân biệt.
Không biết đã qua bao lâu.
Tần Tang chậm rãi rút thần thức khỏi thẻ xương, mở mắt, lóe lên tinh quang, rõ ràng đã có thu hoạch.
Định thần nhìn bích họa, ánh mắt Tần Tang thâm thúy, giống như đang nghiên cứu bích họa, lại giống như đang suy tư điều gì.
Không bao lâu, Tần Tang thu hồi ánh mắt, buông thẻ bài xuống, trầm tâm nhập định.
Lấy Minh Cốt lão tổ chứng đạo, Tần Tang cuối cùng đã minh ngộ đại đạo trong 《Tử Vi Kiếm Kinh》, dường như phá vỡ một tầng bình cảnh, xua tan sương mù trên đường đi.
Tu luyện tiếp theo, không còn mê mang nữa, ít nhất ở Luyện Hư sơ kỳ, hẳn là sẽ thuận lợi hơn nhiều.
Nhưng Tần Tang cũng biết rõ, tu sĩ Luyện Hư bế quan động một tí là trăm năm, ở một cảnh giới hao tổn mấy trăm đến cả ngàn năm đều là bình thường, không thể nóng lòng.
Muốn lập tức tăng cường thực lực, vẫn phải dốc sức vào đạo thuật và ngoại vật.
Hắn hiện tại không sợ tu sĩ cùng giai, nhưng sau khi thoát khỏi lôi đàn, thiếu đi thủ đoạn một đòn định âm, đây là việc hắn nhất định phải làm trước khi rời đi.
Tứ Tượng Kiếm Trận, Lôi Pháp và Thiên Yêu Luyện Hình, là Tần Tang đã sớm định ra.
Thời thế đổi thay, tiếp theo ít nhất trăm năm, Tần Tang cần cân nhắc lại sự chú trọng giữa ba điều.
Tham ngộ Tứ Tượng Kiếm Trận, hao phí tâm lực quá lớn, Huyền Vũ, Thanh Long Tinh Tượng chưa hiện, Tần Tang liền cảm thấy cực kỳ vất vả.
Hắn nghi ngờ, có lẽ mình không thể sáng tạo ra Tứ Tượng Kiếm Trận hoàn chỉnh ở Luyện Hư sơ kỳ.
Chu Tước Kiếm Trận phương Nam có thể thành hình, phải quy công cho Chu Tước.
Đối với Đông Phương Thanh Long Kiếm Trận và Bắc Phương Huyền Vũ Kiếm Trận, Tần Tang vẫn chưa có manh mối, đến nay vẫn là hai đám mây đen hỗn độn, nếu không phải Minh Hốt Lão Tổ bị Kiếm Vực chấn nhiếp, trận chiến này chưa chắc đã thuận lợi.
Tứ Tượng Kiếm Trận phối hợp với khí tức Kiếm Vực, đủ để chấn nhiếp đối thủ rồi.
Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tần Tang quyết định chuyên chú vào Chu Tước kiếm trận ở phương Nam, liên thủ Chu Tước, mài giũa hoàn mỹ tòa kiếm trận này, tuần tự từng bước tiến lên.
Sau đó chính là lựa chọn trong lôi pháp và pháp thể đồng tu.
Tần Tang không suy nghĩ bao lâu, quyết định trước tiên lấy "Thiên Yêu Luyện Hình" làm trọng, nguyên nhân có ba.
Thứ nhất, 《Thiên Yêu Luyện Hình》 đột phá, Pháp Tướng đại thành, Pháp Thể đồng thời đạt đến Luyện Hư cảnh giới.
Lực đạo thần thông chín đại Quang Minh Ấn, đặc biệt là uy lực của Nhật Luân Ấn, đã được xác minh trong giới phù lục.
Nhật Luân Ấn dung hợp pháp tướng và pháp thân, trong nháy mắt bộc phát toàn bộ thực lực của hắn, uy mãnh vô song.
Thứ hai, một khi Thanh Loan pháp tướng đại thành, mượn pháp tướng và thuật quan lôi trong lòng bàn tay, thao túng Thanh Loan chân lôi hẳn sẽ dễ dàng hơn.
Uy lực của lôi pháp cũng có thể nước lên thuyền lên cao, nhất cử lưỡng tiện.
Thứ ba, hắn không cần tiếp tục ẩn nấp, có thể thông qua Cô Vân Tẩu thu thập liệt độc phẩm chất cao hơn, không mất bao lâu là có thể tu luyện đến đỉnh phong tầng thứ năm.
Chỉ có đột phá bình cảnh tầng thứ sáu là một cửa ải lớn, có lẽ có thể từ "Uyên Dương Thi Điển" và bích họa được chút gợi mở, cũng có lẽ sẽ lãng phí rất lâu.
Nhưng chuyện tu hành, ai có thể nắm chắc mười phần chứ?
Nếu mọi việc thuận lợi, vừa vặn ở Tễ Thiên pháp hội mưu tính cơ hội tinh nguyên quán thể, một lần đột phá!
Sau một phen suy nghĩ, Tần Tang hạ quyết định, vận chuyển 《Thiên Yêu Luyện Hình》 trong cơ thể, khí tức vì thế mà thay đổi.
Trong động phủ hiện lên ánh sáng xanh mờ nhạt.
Pháp tướng Thanh Loan ẩn hiện sau lưng Tần Tang.
Ánh sáng xanh trên tường phản chiếu hình dáng Thanh Loan, lờ mờ mờ, thỉnh thoảng vặn đầu, vỗ cánh một cái, càng thêm sống động như thật.
Thỉnh thoảng có một tiếng phượng minh trầm đục từ động phủ truyền ra, vang vọng trong núi.
......
Sau cơn sóng gió, giới tu tiên dần đi vào quỹ đạo.
Cô Vân Tẩu đích thân truyền pháp chỉ, ràng buộc tu sĩ Vân Đô Sơn, không được đặt chân vào nhân gian.
Vân Đô Thiên vốn là bá chủ Vân Đô Sơn, không ai không tuân theo.
Thậm chí, tu sĩ Vân Đô Sơn ngay cả Hỏa Vực cũng rất ít khi đi.
Thế lực trong Mộ Lạc Sơn, bắt đầu lòng người hoảng hốt, thậm chí có một số Ma Môn cử phái dời đi, như tránh ôn thần.
Sau khi Linh Thực truyền đạt ý chí của Tần Tang, tất cả đều vô cùng nghe lời.
Yêu ma quỷ quái đều đi vòng quanh nhân gian.
Lạc Hồn Uyên đều bị diệt, Minh Hốt lão tổ thân tử đạo tiêu, ai dám làm càn?
Còn về Mộ Lạc Sơn và Hỏa Vực, Tần Tang không có ý can thiệp, Thanh Dương Quan có lòng mà không có sức, kéo dài quy tắc trước kia.
Biến hóa lớn nhất không nghi ngờ gì chính là nhân gian.
Thái Ất và Ngọc Lãng xây xong chủ quan, lại lần lượt xây dựng một tòa đạo quán ở sáu mươi bốn tòa lôi đàn, gọi là hạ quan.
Địa chỉ cũ của Lạc Hồn Uyên thì tên gọi là Thanh Dương Quan biệt quan.
Một chủ quan, một biệt quan, sáu mươi bốn hạ quan, xây dựng cục diện tương lai của Thanh Dương Quan, xây dựng nền móng vững chắc.
Thanh Dương Quan vừa mới lập, rất cần nhân thủ, mở rộng cửa tiện lợi, cứ năm năm lại khai sơn thu đồ đệ.
Pháp lệnh của Thanh Dương Quan thông hành khắp nhân gian.
Thế lực tông môn tu tiên ở nhân gian, phần lớn ở nơi linh sơn tú thủy, ít dấu chân người lui tới, chỉ cần bọn họ không đi họa quốc ương dân, Thanh Dương Quan sẽ không trục xuất bọn họ, cũng sẽ không thu bọn họ làm hạ tông.
Ngoại trừ trên đầu có một thế lực giám sát thiên hạ, có ràng buộc, hành sự cần phải cẩn thận, ngược lại không có gì khác biệt.
Ở một ý nghĩa nào đó, Thanh Dương Quan có thể được coi là Thiên Đình của phương địa giới này.
Lợi ích lớn nhất không thể nghi ngờ gì là tu sĩ Thần Đạo.
Thiên hạ đại định, thần đạo hưng thịnh.
Thần đạo đương nhiên phải lấy Thanh Dương Quan làm tôn, Thanh Dương Quan vừa là che chở vừa là ràng buộc.
Dưới sự thúc đẩy có chủ ý, ở phàm gian, hương hỏa của Thanh Phong đạo trưởng là thịnh nhất.
Những quỷ thần thành hoàng kia cũng không dám tranh giành hương hỏa với "Thanh Dương Quan tổ sư".
Bất quá, nay phàm gian phần lớn là đại quốc, cương vực mở rộng, thần đạo có thể tiếp nhận nhiều hương hỏa hơn, đô thành Hoàng của một nước có hy vọng đột phá Hóa Thần kỳ.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Cách cục này không phải quy tắc nhất định.
Ngọc Lãng thân là quan chủ đương đại của Thanh Dương Quan, tầm nhìn đã không còn giới hạn ở một thành, một quốc gia nữa.
Làm thế nào mới có thể khiến thiên hạ trở nên tốt hơn, chứ không phải là chìm nổi, bùn cát cùng rơi xuống.
Là duy trì chư quốc san sát, hay thống nhất triều đình, hoặc các chế độ khác, có thật sự phải cấm tuyệt đạo pháp hay không, có nên thiên hạ bố võ, tập hợp sức mạnh hàng ức vạn người tham ngộ võ đạo hay không...
Rốt cuộc làm thế nào tốt hơn, đều cần chính hắn tự mình mò mẫm và suy nghĩ.
Đối với việc này, Tần Tang sẽ không cho Ngọc Lãng bất kỳ chỉ điểm nào.
Đạo Ngọc Lãng muốn tìm, khác với hắn, hắn lập nên cơ nghiệp, làm tròn trách nhiệm của sư phụ, liền không còn chỉ tay năm ngón nữa.
Nếu Ngọc Lãng có thể kiên trì đạo tâm, nơi này sẽ là chỗ dựa để Ngọc Lãng ngộ đạo.
Hồ Hầu và Quế Hầu nhận được mệnh lệnh của Tần Tang, không ngại lao động, bôn ba khắp nơi, dốc toàn lực phụ trợ Ngọc Lãng.
Mọi việc tông môn cơ bản đều giao cho chúng, chúng từng làm yêu hầu, không thiếu kinh nghiệm xây dựng thế lực.
Ngọc Lãng chỉ lộ diện vào thời khắc mấu chốt, dựng lên uy nghiêm, Thái Ất thì thần long thấy đầu không thấy đuôi, trở thành truyền thuyết của tông môn.
Lúc Tần Tang bế quan, Ngọc Lãng và Thái Ất đều đang khắc khổ tu hành.
Nhiệm vụ của Thái Ất càng nặng hơn, vừa tu luyện, còn phải tham ngộ đàn trận và tế lôi thệ chương, tranh thủ nhanh chóng nắm giữ lôi đàn.
Ngọc Lãng biết rõ khoảng thời gian mình ở dưới núi qua đời, là sư phụ dung túng, nay về núi không dám có chút lơ là nào.
Cứ cách một khoảng thời gian, Tần Tang sẽ gọi bọn họ đến nơi khác, đích thân chỉ điểm.
Cả hai đều đang tăng tiến vượt bậc, Thanh Dương Quan cũng đang dần trưởng thành.
......
Quan chủ Thanh Dương Quan.
Trời quang mây tạnh.
Nhìn ra ngoài đỉnh núi, không có chút mây mù nào che chắn, sông núi tươi đẹp đều thu hết vào đáy mắt.
Hậu quan cấm địa.
Cánh cửa tĩnh thất bị đẩy ra từ trong phòng, Ngọc Lãng chậm rãi bước ra, thả thần thức ra.
Thần thức của hắn lặng lẽ quét qua đạo quán.
Quy mô đạo quán hùng vĩ dị thường, hình chế tinh xảo, mấy đại Hóa Thần đích thân ra tay xây dựng, phù hợp với khí độ của tông môn đỉnh cấp.
Tĩnh thất, đại điện, pháp đường...
Các đệ tử có người chuyên tâm tĩnh tu, có người nóng lòng xuống núi, sắc mặt vội vã, có người cùng nhau thỉnh giáo đạo pháp, thật náo nhiệt.
Sự lạnh lùng lúc mới thành lập, nghiễm nhiên là hai loại khí tượng khác nhau.
"Một trăm lẻ năm rồi..."
Ngọc Lãng thầm cảm khái.
Bất tri bất giác, đã qua lâu như vậy kể từ lúc diệt sát Minh Cốt lão tổ diệt vong Minh Hồn Uyên.
Đối với một tông môn mà nói, vừa mới bắt đầu mà thôi, đối với hắn cũng như thế.
Trăm năm qua, ngoài việc hiện thân giảng pháp và bầu bạn gia đình, hắn cơ bản đều đang tu luyện, không cảm nhận được thời gian trôi nhanh.
Đã đến biệt quan bái kiến sư phụ rồi.
Ngọc Lãng thu hồi thần thức, đang định lên đỉnh núi, bỗng nhiên cảm thấy hoa mắt, Thái Ất cũng xuất quan.
"Vân Đô Thiên vừa truyền đến một đạo phi phù, cần lập tức giao cho sứ quân đại nhân," Thái Ất nói.
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.