Ta đã biết từ lâu sẽ viết cuốn sách "Họa Nhãn Tình", bìa sách vẫn do chính tay ta vẽ.
Nhưng sau khi viết phần mở đầu, giữa chừng bị ngắt chương hơn nửa năm trời tôi vẫn không động bút nữa.
Tuy nguyên liệu đã chuẩn bị đầy đủ từ lâu, nhưng ta vẫn không muốn viết, luôn cảm thấy thời cơ chưa tới.
Bình thường khả năng cảm nhận của ta khá yếu, ta cũng không biết tại sao thời cơ chưa tới.
May mà ta là người rất tùy hứng, thời cơ chưa tới thì thôi, khi nào đến lúc nào mới nói.
Còn về lý do tại sao thời cơ chưa tới, thích vì cái gì, nghĩ nhiều tốn trí, tùy duyên là được.
Mãi đến khi lần lên bút này, tôi mới biết rốt cuộc tại sao phải ngắt quãng lâu như vậy.
Khi viết "Tu Tiên Phong Thần Bảng" chương 500: "Hảo và Ác" đã nói: “Hành vi tương tự, làm trong những thời điểm khác nhau, kết quả thiện ác là không giống nhau.”
《Tu Tiên Phong Thần Bảng》 Chương 500: Đoạn hình
Thiện và ác, đôi khi không nằm ở hành vi của bản thân, mà phải xem sau khi sự việc làm, thứ kích thích nhiều hơn là ý niệm chính trực của mọi người, hay là suy nghĩ tiêu cực.
Đây cũng là lý do tại sao ở ngoại truyện 《Cải Mệnh Ký Thực Lục》, đoạn kết của Trần Phong, tôi đặc biệt nhắc lại một lần “hiệu ứng phóng xạ”.
Bởi vì ý nghĩa mà người nói muốn biểu đạt, chưa chắc đã nhất trí với ý tứ của người nghe.
Giống như ý tứ mà Thất Thất ma ma bày tỏ, và ý nghĩa mà thất thất thu nhận được, giữa hai bên có thể tồn tại sự chênh lệch rất lớn.
Thất Thất vốn nghe được chỉ là chửi bới và tổn thương, sau này theo nhận thức tăng lên, nàng có thể từ những lời lẽ không mấy dễ nghe mà nghe thấy sự ấm áp và thiện lương.
Nói cách khác, cùng một nội dung, theo tâm tính mọi người tăng lên, chất lượng thông tin nhận được cũng sẽ tăng.
Tất nhiên, mọi người rốt cuộc sẽ nhận được nội dung gì, cũng có liên quan rất lớn đến người biểu đạt.
Nếu không phải "Họa Nhãn" mới bắt đầu viết, theo kế hoạch ban đầu của tôi, có lẽ sẽ được mô tả trực tiếp từng bước một.
Nhưng nếu dùng trực tiếp thuật lại, có thể sẽ khơi dậy rất nhiều suy nghĩ tiêu cực của những người muốn cầu ngoại.
Có người có thể hoàn toàn phớt lờ những câu "tu hành tu luyện chính mình" được nhấn mạnh liên tục trong sách, chỉ vắt óc suy nghĩ muốn đi đủ loại bàng môn tả đạo để thỏa mãn lòng tham của mình.
Vạn pháp giai không, nhân quả bất hư.
Gọt nhân vật bàng môn tả đạo, tất nhiên sẽ thu hoạch được quả của bàng cửa tả đường.
Chỉ là khi quả ác hiện ra, hắn chưa chắc đã tự vấn nguyên nhân mình gieo xuống, ngược lại có thể đổ hết tất cả lên đầu tiên gia: Đều là chúng hại ta!
Đây chính là người không tự tu luyện, luôn nghĩ cách tìm kiếm nguyên nhân từ bên ngoài.
Tham sân si chậm nghi, tham là đứng đầu ngũ độc.
Không tham lam, thì sẽ không có sự giận dữ, ngu si, kiêu ngạo, chất vấn phía sau.
Tu hành, trước hết phải cai nghiện tham lam, nhất là những kẻ muốn tham ô pháp thuật, luôn hỏi xem mình có tham không.
Tiểu thông minh và đại trí tuệ, chỉ cách nhau một đường tơ kẽ tóc.
Mấu chốt nằm ở việc phát tâm và bố cục.
Viết đề tài của Tiên gia, ngoài việc tránh mọi người tham lam pháp thuật ra, còn có một điểm rất dễ khơi dậy ý niệm tiêu cực nằm ở "Nghi".
Bởi vì không nhìn thấy sờ được, năng lực cảm nhận của mỗi người lại khác biệt.
Đối với người không cảm nhận được, rất dễ sinh nghi.
Trong "Luận Ngữ" có một câu ta đặc biệt thích: Ba người đi, ắt có thầy của ta, chọn người tốt mà theo...
"Chọn người tốt" a.
Đây vẫn là nói về đạo âm dương.
Thế giới này không có người hoàn mỹ, cũng chẳng có việc gì hoàn hảo.
《Mạnh Tử》 từng giảng: Toàn tin vào 《Sách》, không bằng không có 《Thư》.
"Sách" trong câu này, vốn chỉ 《Thượng Thư》.
Nói cách khác, đối với loại kinh điển như "Thượng Thư", Mạnh Tử đều đề nghị có lựa chọn xem: "Chọn cái thiện thì làm theo".
Điều này không phải nói "Thượng Thư" không tốt, mà là nói, dù cùng một nội dung cũng phải phân loại người khác xem, nên xem vào thời điểm nào.
Ví dụ như ngoại truyện 《Cải Mệnh Ký Thực Lục》, câu nói của Ẩn sư phụ: 《Chu Dịch》 đặt vào lúc này, không phải tất cả đều đúng, bởi vì thời gian đã thay đổi.
Lại ví dụ như cùng một không gian, thông tin mà người có cảm nhận và người không cảm ứng được cũng khác nhau.
Cho nên, dù là đọc sách hay giao du với người khác trong cuộc sống, đều không thể vô não, bởi vì vô trí liền trở thành con rối.
Khôi lỗi thì không thể tự tu chính mình được.
[Một âm một dương gọi là Đạo, câu nói này là câu quan trọng nhất trong sách của ta.]
Tầm quan trọng của nó thậm chí có thể vượt qua "tu hành tu chính mình" và "chú ý chính là sinh mệnh lực".
Bởi vì rời khỏi Âm Dương chi đạo, căn bản không thể tu luyện chính mình.
Một âm một dương, có lấy có bỏ, đây là tiền đề cơ bản nhất.
Nhờ sự nghi hoặc của người bạn này, chúng ta ôn lại một lần nữa trọng điểm trong "Cải Mệnh Ký Thực Lục".
Ở cảnh giới nào mà làm việc gì, đây là một tiêu chuẩn rất quan trọng để tránh nghi ngờ.
Đối với người có khả năng cảm nhận mạnh, tương đương với việc có thể nhìn thấy những gợn sóng rộng hơn trên quang phổ, những gì hắn nhìn vào đối với hắn mà nói chính là khách quan.
Nhưng đối với người có khả năng cảm nhận yếu, không gặp được thì chẳng khác nào không tồn tại.
Không gặp được cũng không sao, dù thế nào đi nữa, đều lấy cảm nhận của riêng mỗi người làm chuẩn.
[Kết quả ngoài năng lực của mình, đều là tham lam.]
Không tham lam, thì sẽ không dễ dàng nghi ngờ - ngươi thấy bao nhiêu, liền tin bấy nhiêu.
Có thể cảm nhận được, rất tốt.
Không thể cảm nhận được, cũng rất tốt.
Một âm một dương gọi là Đạo, ở cảnh giới nào thì làm việc gì, không ai có cách nói nào tốt hơn ai.
Điều có thể khiến ngươi vui vẻ, để cho ngươi tự làm ăn bên trong, đối với ngươi mà nói chính là tốt nhất.
Chủ nghĩa duy vật cũng rất tốt.
《Cải Mệnh Ký Thực Lục》 Chương 899: Đoạn hình
Lại nhắc lại một lần nữa: Tu hành phải tu tâm kiên định.
Trái tim lắc lư trái phải, không nằm ở vị trí chính thống.
Trái tim chắc chắn mới là sức mạnh.
Cho nên mới nhắc nhở mọi người nhiều lần: Ở cảnh giới nào thì làm việc gì.
Tất cả những việc có thể khiến chúng ta nghi ngờ, đều không cần tham lam, cứ an cư ở cảnh giới của mình là tốt rồi.
Tâm định rồi, mới có thể từng bước một đi về phía trước.
Không có chuyện gì đáng để chúng ta phải trả giá bằng việc làm rối loạn tâm thần.
Nếu không quyết định, đề nghị về xem "Cải Mệnh Ký Thực Lục" trước đã.
Trước tiên tu luyện tâm lý chắc chắn.
Cảm ơn mọi người phản hồi đã giúp tôi có thể kịp thời tiếp nhận được suy nghĩ thật sự của mọi Người.
Giao tiếp rất quan trọng.
Điều này không chỉ rất quan trọng với Thất Thất, mà còn rất trọng yếu đối với mỗi người chúng ta.
Phía sau cuốn sách này, hướng cải biên sẽ lớn hơn một chút.
Tôi sẽ gạt bỏ rất nhiều tình tiết cố sự ban đầu, tập trung viết về điểm hóa tâm tính.
Như vậy, vừa có thể cố gắng tránh né phần huyền huyễn, lại vừa tránh được mọi người đi khắp nơi đào đại sư.
Bỏ qua nguyên mẫu nhân vật, mọi người sẽ không đi khắp nơi đào bới nữa.
Ổn tâm đi!
╰ ( ͡● ^�᠈ ¡ )ಣ