"Thần thông không địch lại nghiệp lực?" Hương khách lẩm bẩm lặp lại một lần.
Sư phụ gật đầu: "Đúng vậy, vạn pháp giai không, nhân quả bất hư vô."
Chỉ có thông qua nỗ lực của bản thân, đạt được một kết quả lý tưởng, đây mới là nhân quả.
Bao nhiêu người hoàn toàn không tự tu luyện, dâng hương lên đường là chỉ mong mọi việc như ý?
Vật lấy loại tụ mà.
Kẻ nào mang theo tiên nhân gì, kẻ tham lam tự nhiên cũng thu hút tà linh tham vọng.
Ngươi dâng cống phẩm cho ta, ta sẽ che chở ngươi một ít.
Ngươi không cung phụng ta tử tế, ta liền làm cho nhà ngươi chó không yên, đây có thể là con đường chính đạo sao?
Nhưng tình huống này, có phải mới là tiên gia mà mọi người đều cho là theo nghĩa đen tối không?"
"Ồ..." Vị khách hành hương kia chợt hiểu ra, "Loại cung cấp cho tiên gia là có thể nhận được lợi ích, nghe qua thì khác gì hối lộ?
Thu phí bảo kê rồi che chở cho ngươi, nếu không sẽ thực hiện đe dọa, đây chẳng phải là xã hội đen đích thị sao!"
Sư phụ khẽ thở dài: "Đúng vậy, đạo lý rất đơn giản, nhưng không chịu nổi lòng tham quá nặng nề.
Dục vọng sẽ che lấp lương tâm người khác, chỉ cần nhìn có vẻ lợi ích, bọn hắn thà bán đứng linh hồn của mình còn hơn."
Hương khách thở dài: "Ái chà, thật đáng sợ quá đi mất."
Vốn dĩ ta còn tưởng rằng, sau khi có tiên gia, chúng có thể giúp chúng ta cản trở rất nhiều chuyện chứ!"
Sư phụ cười nói: "Chính Tiên, là từng bước tu luyện ra.
Người ta tu luyện mấy trăm ngàn năm, chẳng lẽ chỉ để trở thành nô lệ của nhân loại, thỏa mãn tư dục của người khác?
Điều này có thể sao?
Nhưng không chịu nổi thì có người tin.
Cho nên mới nói, tham sân si chậm nghi ngờ, Tham là đứng đầu ngũ độc.
Giới tham, là việc quan trọng nhất trên con đường tu hành."
"Giới tham..." Hương khách lẩm bẩm, "giới tư chính là khổ tu sao?
Người tu hành không thể tham tiền sao?
Sư phụ lắc đầu: "Tham ý là, cưỡng cầu kết quả ngoài năng lực của mình."
Bất kể là tiền bạc, danh tiếng, thần thông... tất cả mọi thứ, chỉ cần mong chờ kết quả ngoài năng lực của mình, đều gọi là tham lam.
Nhưng điều này không có quan hệ tất yếu với việc khổ tu.
Chỉ cần dịch vụ chúng ta cung cấp là xứng đáng, việc kiếm tiền bản thân cũng không có vấn đề gì.
Giới tham, không đồng nghĩa với việc nghèo khó.
Nếu tất cả những người chính tâm chính niệm đều từ chối danh lợi, thì danh tiếng sẽ rơi vào tay kẻ nào?
Tu hành phải tu trí tuệ, phải có thể nhìn thấu bản chất của sự vật."
"Rõ, rõ rồi!" Hương khách vỗ tay một cái, "Đây có phải là câu chuyện về việc con cống chuộc người, con đường tử mà Khổng Tử kể không?"
Sư phụ cười nói: "Ta chưa đọc hết cấp hai, không có văn hóa gì cả."
Hay là ngươi kể chi tiết xem, hai câu chuyện này đang nói về chuyện gì?"
Hương khách giải thích: “Tử Cống chuộc người nói là, nước Lỗ có một quy định pháp luật, nếu có ai chuộc những người Lỗ đang bị biến thành nô lệ ở nước ngoài về, thì có thể đến kho quốc khố để thanh toán tiền chuộc. Tử Củ có tiền, chuộc được người nhưng lại từ chối nhận tiền bồi thường, Khổng Tử biết rồi nói hắn đã làm sai.”
Tử Lộ cứu người nói là, Tử lộ đã cứu một người rơi xuống nước, đối phương tặng hắn một con trâu để tỏ lòng cảm ơn, tử lộ nhận lấy. Khổng Tử nghe xong rất vui mừng, nói rằng người Lỗ quốc từ nay sẽ dũng cảm cứu được người sa ngã.
Ý nghĩa của hai câu chuyện này là, chúng ta không thể chỉ cân nhắc phẩm hạnh của mình có cao thượng hay không, mà phải cân cập đến ảnh hưởng xã hội."
Sư phụ liên tục tán thành: "Quả nhiên vẫn phải đọc sách cho tốt, sách chính niệm quả thực có thể nâng cao trí tuệ."
Thế giới này của chúng ta, người có trình độ đạo đức rất cao thì rất ít, nhưng người đạt đến trình tự đạo hạnh rất thấp cũng rất hiếm, phần lớn mọi người đều là người bình thường.
Chỉ khi những người bình thường chiếm tỷ lệ nhiều nhất nhìn thấy 'người tốt có báo đáp', họ mới nỗ lực làm một người tốt.
Bởi vì xu cát tị hung là bản tính của con người."