Tiếp theo đến là Chu Ung, Vu Thời Hành, Vương Nhung, Đỗ Thịnh, Thẩm Mạnh, Bào Hổ của xã Tây Hồ, sáu người không ai chịu giao, sau khi nhận được thiệp mời thì toàn bộ tụ họp ở Tiền Đường. Những năm qua họ đều có cơ duyên riêng, Vương Nhung và Vu Thời Hành đã trải qua quan sát và bước vào con đường làm quan, nhưng vì xuất thân, phần lớn đều là quan đục trong quận huyện, Chu Ung ở nhà giảng học, môn sinh hơn trăm người, đã là Nho gia có chút danh tiếng ở địa phương, Bào Hổ thì bế môn khổ đọc, không bị danh lợi lay động, học thức càng thêm tinh tiến, Thẩm Mạnh du ngoạn khắp nơi, ngắm nhìn sơn thủy, thấy thế tình, đọc vạn quyển sách, cũng đi vạn dặm đường, tinh hoa nội liễm, cử chỉ trầm ổn, nhưng Đỗ Thịnh vẫn là thiếu niên năm xưa, giữ vững sự thuần khiết và cởi mở của nhiều năm trước, không có thay đổi gì lớn.
Sau khi gặp mặt tự có một sự nhiệt tình khác thường, chỉ là hiện tại thân phận của Từ Hữu và bọn họ khác biệt rất lớn, cách đối xử biểu hiện ra với tính cách khác nhau cũng khác nhau, như Bào Hổ khó tránh khỏi có vẻ câu nệ, Chu Ung ngược lại hơi cảm thấy xa cách, Vương Nhung và Vu Thời Hành chắp tay nịnh nọt đầy ý tứ cung kính đón tiếp, Thẩm Mạnh thì nói cười như thường, Đỗ Thịnh là tự tại nhất, cười cợt nhả nói: “Đại tướng quân có gì mà phải quan tâm tiểu đệ chứ?”
Kỳ thật hắn không có tâm tư làm quan, cần gì chiếu cố? Chỉ thiếu chút nữa là ôm cổ Từ Hữu gọi một tiếng huynh trưởng ngươi làm tốt lắm, sự thân thiết phát ra từ nội tâm này khiến Từ Hữu nở nụ cười, nói: "Nghe nói ngươi sắp thành thân? Cần gì nói cho ta biết, ngàn vạn lần đừng khách khí với ta."
Đỗ Thịnh đã đính hôn với nữ lang của sĩ tộc đồng hương, hai bên biết rõ gốc gác, tính tình hợp nhau, sang năm cưới hỏi, cũng coi như là chuyện may mắn, nghe vậy mừng rỡ, nói: “Đại tướng quân nếu chịu dành thời gian đến uống chén rượu, trên dưới hàn gia, nhất định sẽ ghi nhớ trong lòng!”
"Ngươi và ta huynh đệ trong nhà, thành thân sao có thể không đi?" Từ Hữu cười đáp lời, trong lòng lại biết Đỗ Thịnh rất có chừng mực, sẽ không lấy lời hứa của hắn mà nói bừa, bằng hữu như vậy kết giao yên tâm, cũng đáng tin cậy hơn người khác.
Sắp xếp sáu người ở trai phòng của thư viện, đây là tri kỷ thời Từ Hữu Vi còn mạt, đãi ngộ khác với người khác, do hắn tự mình thiết yến khoản đãi, và đặc biệt mời Viên Thanh Kỷ đi cùng. Phật đạo hòa giải rất khó khăn, nhưng Nho đạo cùng nguồn cùng chủng, lẫn nhau không có thù truyền kiếp gì, ngược lại có thể kết minh trước, liên lạc liên lạc tình cảm.
Nhìn thấy Tả Thần Nguyên Quân, Đỗ Thịnh kích động đến mức mặt đỏ bừng, đứng lên không dám ngồi xuống, hỏi mới biết, Đỗ thị một môn tin tưởng Thiên Sư Đạo, Đỗ thị gia chủ đối với đạo pháp thần thông của Viên Thanh Kỷ tôn sùng hết mực, mỗi lần gặp đều hành lễ rất cung kính, với vai vế Đỗ Thịnh căn bản không có tư cách tiến đến trước mặt nói chuyện, huống chi là ngồi đối uống với nhau như hôm nay.
Từ Hữu cười như không cười nhìn Viên Thanh Kỷ, cô gái trước đây chưa bao giờ giữ được hình tượng cao lãnh, nhưng khi đối diện với người ngoài lại là phong thái tiên phong đạo cốt phiêu dật trần thế, sự tương phản mãnh liệt rất dễ mang lại cho người trong cuộc một ảo giác kiêu ngạo và khoái cảm như độc chiếm. Nhưng đạo tâm của Từ Hữu đã thành, sẽ không giống người bình thường không thể chịu đựng nổi, chỉ cảm thấy rất thú vị, có lẽ tất cả những cao cao tại thượng trên thế gian đều bắt nguồn từ việc tự ngụy trang và vai trò thân phận cần đóng vai, đế vương có bất đắc dĩ, quý nhân có nỗi khổ, đạo sĩ không thanh tịnh mà lại muốn tranh phong, hòa thượng tứ đại đều có thể cầu tài cầu địa, đây là mặt khác mà những người mà họ ngước nhìn không thấy.
Yến tiệc đã tiến hành một canh giờ, Viên Thanh Kỷ dễ gần, nói đùa không kiêng kỵ, cho Từ Hữu đủ thể diện. Đỗ Thịnh có thể tiếp xúc gần gũi với nữ thần trong lòng, quả thực vui đến mức ba tháng không biết mùi thịt, uống quá nhiều rượu bi thảm, trực tiếp nhổ lên quần áo, được người khiêng xuống nghỉ ngơi. Vương Nhung và Vu Thời Hành đối với Viên Thanh Kỷ không có nhiều nhiệt tình, bởi vì bọn họ biết những chuyện dơ bẩn của Thiên Sư Đạo và triều đình, lại vừa mới vào quan lộ không lâu, lo lắng chính là tiền đồ của bản thân, nếu không phải Từ Hữu mời đến bữa cơm, căn bản sẽ không ngồi cùng với Viên Thanh Kỷ. Về phần Chu Ung suốt quá trình hứng thú không cao, Bào Hổ ít lời, chỉ có Thẩm Mạnh nhận ra ý đồ của Từ Hữu, mỗi lần đúng lúc chen vào chủ đề, dẫn kinh điển, đem nguồn nước Nho gia và Đạo gia bình luận vô cùng đặc sắc.
Sau khi tan tiệc, Từ Hữu cũng nghỉ lại phòng chay của thư viện, đơn giản rửa mặt một chút, nghe thấy tiếng gõ cửa, quả nhiên, Chu Ung đẩy cửa bước vào, buồn bực nói: "Vi Chi, ngươi triệu chúng ta đến đây, chỉ là để phất cờ hò hét cho tam giáo quy nhất sao?"
Từ Hữu cười nói: “Nguyên Hòa nhìn ra rồi?”
"Phật tông đã ở Linh Tú Sơn hơn nửa năm, đây không phải bí mật, Ninh Tế Tửu lại đột ngột xuất hiện ở Thư Viện, hơn nữa hạ mình thì dù có ngu ngốc đến đâu, cũng nên đoán được!" Chu Ung đâu chỉ không phải kẻ ngu ngốc, hắn là người thông tuệ chân chính, nhìn thì có vẻ ngây ngô nhưng thực chất thông suốt, chỉ là không thích suy đoán những chuyện rách nát trong lòng người, đắm chìm trong thế giới của bản thân, không nhiễm bụi trần.
Từ Hữu nói: “Tam giáo quy nhất hiện tại còn chưa thể thương lượng, Huyền Cơ thư viện chỉ cung cấp một nơi để Tam giáo có thể chung sống hòa bình, hỏi khó lẫn nhau, biện luận, học tập, sau đó lại dung hội quán thông. Đây là chuyện sau này, không vội nhất thời, mời các ngươi đến, chỉ là vì bốn thanh Thiết Vận!”
Những năm gần đây khi giảng học không quên dùng sức đẩy mạnh bốn tiếng tăm, chỉ là người khác thấp kém, lời nói nhẹ nhàng, ảnh hưởng chỉ giới hạn ở một quận một vùng, không có tiến triển gì lớn, mỗi khi nghĩ đến đây là di nguyện chưa thỏa mãn của Trương Mặc, không ai không đau thấu tâm can, kéo theo đó cũng có chút bất mãn với Từ Hữu, cho nên hôm nay biểu hiện có phần xa cách. Nhưng nghe lời Từ Hữu nói, mọi bất mãn lập tức vứt ra sau đầu, hưng phấn đến mức gần như mắt đều phát sáng, nói: “Thật sao?”
"Ta còn lừa gạt ngươi sao?" Từ Hữu ánh mắt thâm thúy, dường như nhớ lại chuyện cũ, khẽ nói: "Đây là tôn chỉ thành lập Tây Hồ Bát Tử Xã, cũng là ước mơ của huynh, bất luận thế nào, cũng phải đẩy mạnh."
Chu Ung gật đầu thật mạnh, nói: “Vì không nghi ngờ!”
"Vì không nghi ngờ!"
Năm ngày sau, Huyền Cơ Thư Viện chính thức khai viện, nghi thức đại điển được tổ chức vô cùng long trọng, Thứ sử Dương Châu, Đại Trung Chính, Môn phiệt các họ, Thái thú, Chư lệnh cùng các tiểu trung chính và văn nhân sĩ tử nổi tiếng của các quận đều kéo đến, trên núi dưới núi, người đông nghìn nghịt, gần nghìn người.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.
Gần ba mươi năm qua, Tiền Đường chưa từng có cảnh tượng thịnh vượng như thế này!
Cố Trường Ung, Trương Cảnh Long, Lục Tông Chu và Chu Nhân cùng bốn tông chủ bốn họ đích thân đến chúc mừng, Dữu Tiêu, Liễu Ninh cũng phái những đệ tử được coi trọng nhất tặng không ít lễ đơn, mà người Viên thị đến không phải Viên Giai, đây là để tránh xấu hổ sau khi gặp Viên Thanh Kỷ, người đến là vị Viên Úy thần long thấy đầu không thấy đuôi kia. Lúc trước vì vào kinh gặp Thôi Nguyên Tu, Từ Hữu tìm Viên Giai cầu thư tiến cử của Viên Úy, kết quả suýt chút nữa bị lừa thảm rồi, Viên Giai nói tính tình Viên Úy có chút cổ quái, lần này gặp chân nhân, ngoại trừ không cười nói, lại không phát hiện có gì kỳ quái, tay áo rộng áo xanh, mặt trắng râu dài, có thể nhìn ra phong độ anh tuấn tiêu sái thời trẻ, trác thế bất phàm.
Viên Úy đại diện cho Viên thị, mà Viên thị đại diện cho Nho tông trong thiên hạ, cho nên danh dự sơn trưởng này nhất định phải cho, bất quá với tài học của Viên Úy, làm danh dự sơn trưởng thì đúng là danh xứng với thực.
Sơn trưởng danh dự khác lần lượt là Viên Thanh Kỷ và Trúc Pháp Thức, Viên Thanh Kỷ đại diện cho Đạo môn, Trúc Pháp Thức đại diện cho Phật môn, việc lựa chọn của hai người này không có gì bất ngờ, điều bất ngờ là vị Sơn trưởng danh dự cuối cùng Tổ Cưu.
Tổ Bách tuy cũng được coi là xuất thân thế gia, nhưng ông quanh năm lăn lộn trong tướng tác giám, chủ quản các kỹ năng kỳ diệu như xe thuyền, binh khí, chuồng, nông cụ, hoàn toàn không hợp với bầu không khí cao cấp như thư viện, nhiều người không hiểu lắm, lời giải thích của Từ Hữu là: Tổ Bách chỉ phụ trách hai viện Thiên Kinh và Ngọc Toán, phàm là học tử không thích kinh điển trắng trợn, hay nói cách khác là những người không có thiên phú đọc sách, lại hứng thú với thuật toán và tạp học, có thể chọn vào hai viện này để tu tập. Điều này dường như đang nói những phế vật người khác không cần, Tổ Bách cần, kẻ ngốc đọc không thành thì có thể đi học tạp học không ra gì. Thực ra, triều đại Chu bắt đầu quan học yêu cầu học sinh phải thông thạo ngũ kinh quán lục nghệ, lục nghệ là lễ, nhạc, xạ, ngự, thư, số.
Toán, từ trước đến nay đều không phải tạp học!
Chỉ là Đổng Trọng Thư bãi bỏ bách gia độc tôn Nho thuật, ngàn năm qua, Nho gia dần dần lấy Tứ Thư Ngũ Kinh làm thượng phẩm, Lục Nghệ đã trở thành tạp học, chỉ biết kêu làm sao?
Bất quá, tất cả mọi người đều không biết, Nho Phật, Đạo tam viện cộng lại, cũng không bằng trọng lượng của Thiên Kinh và Ngọc Toán viện trong lòng Từ Hữu! Hắn muốn thông qua Huyền Cơ thư viện, trong vòng mười năm, đem Thiên Kinh Ngọc Toán nâng lên địa vị hiển học, cho dù không thể vượt lên trên Chư học, cũng phải song song song.
Trong Minh Đạo Đường chật kín không có kẽ hở, Từ Hữu Cao đứng trên bục giảng kinh, bắt đầu phát biểu lần đầu tiên hắn làm sơn trưởng công khai diễn thuyết: "Hôm nay, Huyền Cơ Thư Viện khai viện, trời trong sáng khí mát, gió mát êm thấm, quần hiền tề tựu, thiếu trưởng đều tề tựu, tại hạ đức mỏng năng lượng, được chư vị ưu ái, suy tôn làm sơn trưởng, thực sự là chuẩn bị đầy đủ, xứng đáng với điều đó... Hiện trong nước bình, văn phong ngày càng nổi lên, từng có người hỏi, Huyền Cơ Thư Viện đối với các thư viện khác, có khác biệt gì không? Ta đáp lại thư viện, nơi dạy học và nuôi dưỡng người, đại đồng tiểu dị. Chỉ có khác biệt, Huyền Cơ Thư Viện không còn là tư học của thế gia môn phiệt, lễ phục cổ, tôn Khổng Thánh, thu hạ đọc sách, đông xuân săn bắn, lấy việc có giáo vô loại làm căn bản, bất luận môn phiệt hay thứ tử hàn môn, đều có thể nhập viện cầu học. Học gì? Lập ngôn, lập công, lập đức, cần phải lập chí trước là Dịch, có làm thơ, có làm thầy, cũng có bài thơ. Vì thế, Huyền Cơ Thư Viện cũng như vậy, Huyền Cơ cũng như vậy, Huyền Cơ cũng xin kính sợ làm lễ nghi thức đọc sách vở ôn hòa hợp với việc nhỏ, dù là ôn hòa, dù là ôn hòa, dù là ôn hòa, dù là ôn hòa, dù là ôn hòa, Huyền Cơ cũng xin khen ngợi ôn hòa, dù là lễ nghi lễ nghi lễ nghi vấn vái, hoặc các bậc thầy dạy dỗ, Huyền Cơ cũng xin dạy dỗ, ôn hòa, hoặc các bậc thầy dạy dỗ, Huyền Cơ, Huyền Cơ, Huyền Cơ Thư Viện ôn hòa, dù là ôn hòa, Huyền Cơ Viện khen ngợi các bậc thầy dạy dỗ các bậc thầy dạy dỗ, dù là ôn hòa;
Từ Hữu ung dung tự tại, dẫn kinh điển, toàn diện trình bày tư tưởng giảng dạy cốt lõi, phương pháp dạy học cùng mục đích giảng dạy của Huyền Cơ Thư Viện, lấy lễ phục cổ làm cờ hiệu, khiêng Khổng Mạnh làm chỗ dựa, lặng lẽ xé một khe hở nhỏ trên màn sắt học tập tri thức văn hóa mà thế tộc môn phiệt kiểm soát chặt chẽ suốt mấy trăm năm qua. Cả Minh Đạo Đường im phăng phắc, có người nhíu mày, có người mở mắt, có người kích động vạn phần, có người kính phục không thôi, chỉ nghe thấy giọng nói của Từ Hữu Thanh lại tràn đầy uy nghiêm nói: "Huyền giả, Đạo dã, Cơ giả, biến dã! Sự lập nghiệp của Huyền Cơ Thư Viện sẽ cải cách chế độ cũ, Hoằng Đạo Giang Tả, muốn bồi dưỡng tài năng phi thường, vì trời đất lập tâm, vì sinh dân lập mệnh, vì thánh nhân trước kia kế thừa tuyệt học, vì vạn thế khai thiên bình, các vị hy dực hợp lực, dựa vào sự linh tú của Ngô Hội, tụ tập anh kiệt bốn biển, vì thế mà thịnh vượng!"
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.