Nghi thức khai viện kết thúc, đại yến tiệc tại Linh Tú Sơn tân hữu, rượu tuyết nê do chính tay Tống thần phi ủ ra lại thấy ánh mặt trời, mùi rượu lan tỏa khắp núi rừng, ai nấy đều uống rượu ca cuồng. Huyền công của Từ Hữu ngày càng tinh tiến, gần như ngàn chén không say, bất luận ai kính rượu đều không từ chối, mày kiếm mắt sao, môi đỏ răng trắng, vạt áo bay lên, tựa như người trên trời.
Hưng hết rồi tan, mỗi nơi trở về, Từ Hữu tranh thủ thời gian sắp xếp các công việc của thư viện, lấy Viên Thanh Kỷ làm Giám viện Đạo viện, lấy Trúc Pháp Thức làm Giám viện Phật viện, lấy Viên Úy làm Giám viện Nho viện, lấy Tổ Bồn làm Giám viện của hai viện Thiên Kinh Ngọc Toán, Giám viện dưới có thiết lập đường chính của các đường chính, dưới đường chính là Quản Can, Điển Yết và Học Lục. Lại mô phỏng chế độ hội minh thời Xuân Thu, do Từ Hữu và bốn đại Giám viện cấu thành Giám vụ hội Huyền Cơ thư viện, phàm là việc trọng đại sự, nếu Sơn trưởng không có mặt, do bốn người hội thương lượng xử lý, đồng thời thiết lập một người giám định khác, phụ trách quản lý hành chính sự vụ thường ngày của học viện.
Có thể dự đoán, trong một thời gian rất dài, tinh lực của tứ đại giám viện chủ yếu đặt vào việc giảng học, giám thị sẽ trở thành người nắm giữ thực tế của thư viện. Cho nên người này phải là tâm phúc của Từ Hữu, có thể hoàn hảo chấp hành ý đồ của Từ Hữu, cũng có đủ năng lực ứng phó xử lý các loại sự vụ vụn vặt, nhưng người này lại không thể xuất thân quá cao, sau lưng không thể có chỗ dựa rõ ràng, nếu không sẽ hình thành kiềm chế đối với giám vụ hội, đuôi to không thể lớn được.
Cứ như vậy Thẩm Mạnh lọt vào tầm mắt của Từ Hữu, Viên Thanh Kỷ có ấn tượng khá tốt với Thẩm Mạnh, ủng hộ hắn đảm nhiệm chức giám thị. Cho nên khi Thẩm Mạnh bị Từ Hữu gọi vào phòng, nói ra dự định để hắn đảm nhiệm giám thị hội giám thị, Thẩm Mạnh Tiểu giật mình, lập tức ý thức được đây là cơ hội ngàn năm có một của mình, há có lý do gì không đồng ý?
Sau đó ban bố quy ước của Huyền Cơ Thư Viện, các điều lệ như tư cách nhập học, lễ nghi học viện, dạy học chuyên nghiệp, khảo hạch thành tích, trừng phạt vi phạm quy định, chế độ nghỉ phép đều được đưa vào trong quy ước, Tề Chí Thú mà đoan sĩ phẩm, hoàn toàn dựa vào điều này. Sau này Tư Mã Quang từng viết bài viết coi sự tồn vong của quy định là tiêu chuẩn vàng cho sự hưng suy của học viện, học quy của Bạch Lộc Thư Động Thư Viện của Chu Hi càng được coi là tác phẩm đỉnh cao của giáo dục học viện, vì vậy quy ước của Huyền Cơ Thư Viện được quy định vô cùng chi tiết, đã tạo ra hình phạt tương ứng đối với các hành vi của trường số 17 như không dẫn dắt thầy dạy, học nghiệp không thành, giả vi phạm giới hạn, tạp kỹ làm nhạc, v.v. đã tạo ra hình phạt tương ứng tương ứng, nhưng lại đặc biệt chú ý không thể giam cầm sự độc lập và tinh thần sáng tạo của học sinh, làm thế nào để tìm ra sự cân bằng giữa hai điều kiện này, cần phải cắt giảm và sửa chữa bất cứ lúc nào trong quá trình phát triển lớn mạnh của học viện sau này.
Thông qua năng lực in ấn vô cùng mạnh mẽ của Thiên Công Phường, Từ Hữu biên soạn hơn một ngàn cuốn sách, phát cho các thầy trò các viện. Đồng thời đối với tất cả các tông môn học nguyện ý đảm nhiệm chức vụ thư viện đều giảng, do Thiên Công Phường miễn phí in ấn tác phẩm của đối phương, và thông qua Lạc Bạch Hành tiến hành quảng bá và bán hàng trên toàn quốc, thu nhập thu được đều thuộc về tác giả.
Người sống trên đời, chẳng qua là danh lợi, ai cũng không thoát khỏi định luật chân hương này, cho nên Huyền Cơ thư viện rất dễ dàng lôi kéo được một lượng lớn hồng nho uyên bác, lực lượng sư tư bành trướng kịch liệt.
Ngày thứ hai sau khi khai viện, Từ Hữu đích thân lên lớp cho đợt đầu tiên ba trăm năm mươi ba học sinh nhập học, không giảng về Ngũ Kinh Chính Nghĩa, mà là kiến thức địa lý thiên văn đầy thú vị.
Trong "Thiên Văn Chí" của Thái Ung thời Đông Hán có câu "Ngôn Thiên Thể có ba nhà một gọi là Chu tỳ (gái trời), hai gọi Tuyên Dạ, ba gọi Hỗn Thiên". Cái Thiên nói thì không cần nhắc, đơn giản là ngại thảo luận, Hỗn Thiên nói so với Cái Thiên Đạo có chút tiến bộ, nhưng cũng cơ bản là những suy đoán tốt đẹp của Tri thức phân tử, chỉ có Tuyên Dạ Thuyết hấp thu tư tưởng về Khí của Đạo gia, đề xuất "Nhật Nguyệt chúng tinh, tự nhiên phù sinh trong hư không, hành vi của nó đều phải khí. Vì vậy, Thất Diệu hoặc mất hoặc ở, hoặc thuận hoặc nghịch, phục kiến vô thường, tiến thoái khác nhau, do không có căn hệ, nên khác nhau". Nó cho rằng vũ trụ là không gian vô hạn, nhật nguyệt tinh thần lơ lửng trong khí thể, điều này có ý nghĩa đột phá khá lớn, nhưng nó lại cho rằng tinh tú phát sáng là do nguyên khí có chất có tinh tự mang ánh sáng, nhưng lại bị giam cầm trong khung thời đại.
"Đất là tròn, giống như một quả cầu..."
Lời lẽ như vậy thực ra không tính là kinh thế hãi tục, dù sao ở Sở quốc còn có bao nhiêu lời lẽ quá đáng hơn thế này, nhưng điều thú vị là, Từ Hữu lấy "Thiên Vấn" của Khuất Nguyên làm điểm bắt đầu, giải thích trời là thế nào, đất là thế nào, thủy triều là thế nào, mặt trời mặt trăng phát sáng thế nào, vũ trụ hình thành thế nào, tinh tú vận chuyển ra sao v.v., nghe thật khó tin, lại có thể tự viên mãn lời nói, điều này thật sự rất khó lường!
Hơn ba trăm người ngồi trong Minh Đạo Đường gần như nghe rất ngơ ngác, nhưng cũng có một số ít người chìm vào suy tư nghiêm túc. Từ Hữu muốn chính là hiệu quả này, là lần đầu tiên Sơn trưởng giảng học, không giảng kinh nghĩa, không giảng thơ phú, thậm chí ngay cả Phật đạo cũng không hề nhắc tới, lại giảng ra thứ không ra gì như vậy, chắc chắn sẽ mang đến sức chấn động mạnh nhất. Người nước đã rời xa khoa học quá lâu, trầm khét phải dùng thuốc mạnh, không cần sợ sẽ làm chết người, thuốc chết nhiều đến mấy cũng không sao, chỉ cần cứu được vài người, đó chính là hạt giống của Tinh Tinh Hỏa, là hy vọng tương lai.
"Sơn trưởng!" Có người giơ tay hô lên.
Từ Hữu đem quy củ của Hổ Khoang Đường chuyển tới, trong lớp có thể đặt câu hỏi, hỏi phải giơ tay trước, cười nói: "Được, mời đứng dậy!"
Người đó đứng dậy, dáng người thấp bé, mập mạp không chịu nổi, lúc nói chuyện thịt trên mặt chồng chất lên nhau, đem đôi mắt vốn còn khá lớn làm hỏng thành một khe hở nhỏ, ngày đông giá rét, có lẽ do trong sảnh quá đông người, hoặc do căng thẳng, trên trán còn mơ hồ có.
Mồ hôi, nói: "Đệ tử Dữu Sách, dám hỏi sơn trưởng, những điều ngươi vừa nói vừa rồi vừa không thấy người thánh kinh điển, cũng không thấy dã sử của kẻ buôn bán, nếu là thật, lại nên kiểm chứng như thế nào đây?"
Ý ngoài lời, lời nói suông không có bằng chứng, đây là khai hỏa trước mặt mọi người, trong sảnh lập tức xôn xao, với danh tiếng và quyền thế của Từ Hữu hôm nay, dám công khai chất vấn như vậy, chẳng lẽ là điên rồi sao?
Trong đường có người quen biết Dữu Sách, biết hắn là tử thứ sáu của Dữu Pháp Hộ, nhưng hoàn toàn không kế thừa bất kỳ ưu điểm nào của phụ thân. Nghe nói là Dữu Pháp Hộ vào một đêm nào đó say rượu chuồng ngựa, hứng khởi là nơi đến, cùng nữ nhân nuôi ngựa hèn mọn nhất phát sinh quan hệ sinh ra đứa con trai này, nếu không phải sau này Dữu Pháp Hộ coi như quang minh lỗi lạc, dứt khoát nhận chuyện này, hắn có lẽ căn bản không đến được trên thế giới này.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.
Bất quá, dám nghi ngờ, đây là cảnh tượng Từ Hữu thích nhất, nói: "Thiên Kinh Viện và Ngọc Toán Viện là có thể kiểm chứng, nhưng đây không phải là công sức một sớm một chiều, cũng không phải sức một mình. Nếu ngươi có hứng thú, có thể đến hai viện học tập cho tốt, ta mong chờ chính ngươi tìm được đáp án."
Để kích thích tỷ lệ đọc của Thiên Kinh và Ngọc Toán hai viện, Huyền Cơ thư viện không chút nghi ngờ sử dụng chế độ học phần tốt nghiệp hai năm, giữa các viện không đặt ngưỡng cửa, ngươi có thể ở Nho viện, cũng có thể đến Đạo viện, chỉ cần thời gian đầy đủ, tinh lực dồi dào, lại chứa đầy khát vọng cầu tri thức, thậm chí có thể nghe từ sớm nghe giảng đến muộn.
Chương trình học càng nhiều, học phần kiếm được càng dễ dàng, cuối cùng tốt nghiệp thông qua khảo hạch, người có thành tích ưu tú có thể ưu tiên nhận được cơ hội kiểm tra của mười hai quận Dương Châu —— đây là Từ Hữu đã vận dụng đặc quyền của Đại tướng quân, liên hợp với Cố Duẫn và Trương Tử Hoa mở cửa sau cho Huyền Cơ Thư Viện.
Sau này từng có học sinh hỏi Từ Hữu sơn trưởng, Huyền Cơ thư viện phải cho tất cả mọi người cơ hội công bằng tiếp nhận giáo dục, đồng thời đảm bảo sự công bằng và công khai trong quá trình khảo hạch, nhưng mà công khai như vậy lại công cụ của triều đình dùng riêng, đối với những học tử chưa vào Huyền Cơ thư viện có công bằng không?
Từ Hữu trả lời bài học đầu tiên ta dạy các ngươi, con người phải có tinh thần suy nghĩ độc lập, lý tưởng xây dựng cao, dạy các ngươi bài học thứ hai, đó chính là lý tưởng muốn kết hợp với hiện thực, công bằng trước nay chưa bao giờ là tuyệt đối!
Kỳ thực chế độ quan sát căn bản không cho hàn môn thứ tộc bất kỳ cơ hội nào, ngược lại Huyền Cơ Thư Viện có giáo không phân biệt, đem một chút cơm trong đĩa của môn phiệt thế tộc ra, so với trước đây, ngược lại càng công bằng hơn nhiều.
Dữu Sách nghĩ nghĩ một chút, quay đầu rời khỏi Minh Đạo Đường, trực tiếp đi về phía Thiên Kinh Viện. Trong đường không ít người phát ra tiếng cười, phần si khí này, ngược lại rất có vài phần tưởng tượng với Dữu Pháp Hộ.
Từ Hữu nhớ kỹ cái tên này, còn về sau này sẽ cho hắn bao nhiêu bất ngờ, thì phải xem Dữu Sách rốt cuộc có tạo hóa lớn đến mức nào!
Tiết học thứ nhất hiệu quả rất rõ rệt, sau khi tan học người đi Thiên Kinh Viện và Ngọc Toán Viện nghe lén nhiều hơn không ít, nhưng so với Nho Viện thì vẫn là thiểu số. Còn về Đạo Viện và Phật Viện, Nho sinh đều nguyện ý đi kiêm nghe, dù sao thế phong như vậy, thanh đàm tất phải bàn về huyền lý và Phật pháp, học nhiều đọc nhiều nghe nhiều, sau này tụ hội khoe khoang cũng dễ làm cho đủ.
Nhưng chỉ sau bốn năm ngày, giờ học của Viên Thanh Kỷ đã thay thế Từ Hữu trở thành tiết học được yêu thích nhất của thư viện, Từ Hữu đương nhiên không cho rằng đây là tiết học của Viên Thanh Kỷ chất lượng cao hơn, chua ngoa nói chẳng phải là vì nàng quá xinh đẹp sao? Kỳ thực vẻ đẹp chỉ là một phần nguyên nhân, nguyên nhân thực sự là do Viên Thanh Kỷ giảng giải đã đặc biệt xuất cơ duyên trong 《Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh》, đưa ra khái niệm “Thượng Thanh Thượng Thượng Thanh”, ý là trên Thượng Thanh còn có Thái Thanh, từ cảnh giới cao hơn Thượng Thanh của Thiên Sư Đạo, sau đó kết hợp với các khiếu quan truyền thống, cho rằng các khiếu đều có thể thông thần, đưa ra phương pháp lưu tư nhật nguyệt nhị thập tinh tú, đạt đến cảnh giới chí chân chí đạo mà thần không ngoại phi.
Mà quan trọng nhất là, đạo pháp mới của Viên Thanh Kỷ chú trọng vào việc tu trì cá nhân tinh, khí, thần, không coi trọng phù lục và Kim Đan, giáng chức Hợp Khí Thuật, tuyên dương thông linh đạt thần, nhìn thấu tự nhiên, dưỡng thần luyện khí, sau đó cưỡi mây bay tiên.
Điều này đã giải quyết được ảnh hưởng xấu xa từ việc Thiên Sư Đạo do Hợp Khí Thuật gây ra, giành được trái tim của những sĩ tử trẻ tuổi ôm chí lớn, hào khí ngút trời này. Nhưng về sau Hà Nhu từng âm thầm than phiền, chủ yếu là vì người trẻ tuổi thân thể tốt, chưa đến tuổi cần Hợp Khí Thuật để chấn hưng hùng phong, cho nên coi thường những thứ ô uế này, đối với cách nói này, Từ Hữu không tỏ ý kiến, mặc dù hắn cũng muốn tặng Hà Nhu hai câu thơ, tuổi trẻ không biết cái đó, cứ đến cái đó khóc, nhưng Thiên Sư Đạo trải qua nhiều năm phát triển, Hợp Khí Thuật đã trở thành mục tiêu công kích của mọi người, tệ hơn lợi, Viên Thanh Kỷ có thể quả quyết dứt khoát cắt bỏ, không chỉ có đại phách lực, mà còn có đại trí tuệ.
Lại qua hai ba ngày, Chu Lăng Ba và Thôi Anh Nga kết bạn đến Minh Ngọc Sơn, đây là do Từ Hữu và Chu Nhân nhắc đến trong đại điển khai viện, lấy cớ Thu Phân muốn gặp Chu Lăng Ba, nên mới mời nàng đến đây. Đợi gặp mặt, Từ Hữu kinh hãi nhận ra Chu Lăng Ba thật sự đã lớn, từ năm Vĩnh An thứ mười một hai người gặp nhau, đến hôm nay đã qua mười năm, tiểu nha đầu năm xưa đã biến thành một nữ tử yểu điệu động lòng người, với tuổi của nàng đến bây giờ mới gả đi thật sự là quá muộn, không biết là Chu Lễ quá mức sủng ái, muốn ở lại thêm vài năm, hay là xảy ra sai sót gì khác, nếu Lương Tiếu Cổ đúng là lương nhân, thật nên chúc phúc nàng thật tốt mới phải.
"Vi Chi ca ca, đã lâu không gặp!"
.
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.