Đề nghị của Vương Hạc khiến cuộc nội quyển vừa mới ấp ủ này lại một lần nữa tiêu tan trong vô hình.
Trần Cảnh An cũng không ngăn cản.
Ở một ý nghĩa nào đó, hắn cùng Vị Ương Thiên Đạo kỳ thực đều đang làm cùng một loại chuyện.
Đối phương lợi dụng "Truyền Quốc Ngọc Tỷ" để lựa chọn quốc quân, mượn sự kinh doanh của các đời quốc quân, liên tục nuôi dưỡng Truyền Quốc Ngọc Tỷ.
Quả vị của Trần Cảnh An cũng phát huy tác dụng tương tự.
Những quả vị này trên thực tế cũng thuộc về hắn.
Tuy nhiên, hắn vẫn còn lương tâm hơn Vị Ương Thiên Đạo nhiều.
Ít nhất những người nắm giữ quả vị dưới trướng mình, nếu từ bỏ quả vị, chỉ mất đi các loại hiệu quả tăng ích do quả vị mang lại, nhưng tu vi của bọn họ vẫn thuộc về mình, có thể bị mang đi.
Chỉ sau khi chết đi, tu vi mới có thể lưu về trong Võ Thiên.
Điều này thoạt nhìn hình như cũng có ý mượn tu vi, nhưng khi còn sống có thể điều động pháp lực của mình vô hạn, điều này đã có phần lớn thuộc tính "quyền sở hữu", duy chỉ không có cách nào được kế thừa mà thôi.
Trần Cảnh An với tư cách là Thiên Đạo, trong tình huống xác định không ai có thể uy hiếp được hắn, hắn không ngại tám quả vị này phát triển nhanh chóng.
Nếu không, bản thân cũng không chắc sẽ giao cho "Thiên Đạo Công Đức" dưới quả vị cho bọn họ phân phối.
Cuối cùng——
Người nắm giữ tám quả vị lần lượt đưa ra quyết định.
Trần Cảnh An lập tức tách bọn họ ra.
Đối với hắn mà nói, trong những phần thưởng này chỉ có "Thiên Đạo Truyền Đạo" cần giáng xuống hóa thân, những phần khác đều có thể hoàn thành trong một khoảnh khắc.
Không có gì bất ngờ.
Sư huynh muội Phật môn chọn chỉ định một quả vị.
Trần Cảnh An lấy nó làm phần thưởng, điều này vốn dĩ là nhắm vào bọn họ.
Sự thật chứng minh, "Thiên Sinh Phật Căn" của hai người này quả thực có chút bản lĩnh, vậy mà lại đặt đạo thống lên lợi ích của bản thân.
Trần Cảnh An luôn cảm thấy đây không phải là lối đi của tu sĩ bình thường.
Hơn nữa, liên tưởng đến chuyện năm xưa 【Phạm Diệu Triều Âm Bồ Tát】 đem mấy tiểu thế giới tặng cho mình.
Tất cả những điều này chắc chắn không phải không có hồi báo.
Chỉ là, với trình độ hiện tại của Trần Cảnh An vẫn không thể rõ ràng mấu chốt trong đó.
Nếu chỉ dựa vào trực giác.
Vậy hắn càng nghiêng về những tiên hiền Phật môn của Võ Thiên này, có lẽ một ngày nào đó sẽ được tiếp dẫn như "Thích Lễ" năm xưa.
Như vậy, đồ đạc trên người bọn họ cũng sẽ bị mang đi cùng.
Trần Cảnh An nghĩ như vậy, lập tức cảnh giác hẳn lên.
Hắn không nghĩ đối phương sẽ vì mấy tên tu sĩ hư hỏng nho nhỏ này mà động binh đao.
Hơn nữa điều này đối với ta cũng không đau không ngứa.
Nhưng nếu có thể tiện tay cuốn đi vị quả, thì đó chính là cắt thịt từ trên người hắn.
Nếu thật sự đến bước này, bản thân vốn đã nợ nhân quả của Phạm Diệu Triều Âm Bồ Tát, hắn còn đánh không lại người ta, chỉ có thể trơ mắt nhìn mà thôi.
Nghĩ vậy, Trần Cảnh An lập tức tỏ ra chán ghét Phật môn.
Hắn đã quyết định: ba quả vị này chính là giới hạn số lượng quả vị của Phật môn tại Võ Thiên.
Nếu bọn họ còn muốn nhiều hơn nữa, vậy thì chỉ có thể tìm cách ăn bánh mình vẽ.
Đây cũng coi như là phản kích của ta trong một phạm vi nhất định.
Thiên Đạo vốn không nên có lập trường.
Nhưng đây còn một tiền đề nữa, đó là tất cả những quả vị này đều thuộc về hắn.
Nhưng Phật môn quả vị tồn tại khả năng đổi chủ, điều này không thể trách hắn đối xử phân biệt.
Con ruột và gửi nuôi, hai thứ này chắc chắn không giống nhau.
Bất quá, hắn hiện tại đã đáp ứng muốn nhường ra một quả vị, tự nhiên không thể nuốt lời.
Nhưng ta có thể kéo một cái chân sau.
Đó chính là để cho quả vị thứ ba của Phật môn này có khả năng uy hiếp đối với đại quả vị.
Cuối cùng, Trần Cảnh An chọn "Phương trượng" trong đó làm quả vị Phật môn mới.
Hắn ném quả vị ra vùng biển.
Cùng một thời điểm.
Quảng Trí và Quảng Văn liền cảm ứng được sự tồn tại của quả vị.
Bọn họ theo lệ thường chọn một người có lập trường kiên định từ trong "Thiên Sinh Phật Căn" đưa qua.
Người này đã trải qua sàng lọc.
Có ví dụ "Ma Chủ" ở trước mắt, bọn họ không thể để nhà mình xuất hiện thêm một tên phản đồ nữa.
Vị tăng nhân được chọn kia lập tức sáng mắt lên.
Quả vị thứ này, một bước lên trời, ai mà không muốn?
Hòa thượng Quảng Trí nhìn vị tăng nhân được chọn này, mở miệng nói: "Quả vị của ngươi ở hải ngoại, coi như một chi điểm Phật ta xuất hải. Hôm nay ta thay mặt sư phụ, dâng ngươi làm tăng nhân thứ ba thuộc bối phận chữ 'Quảng' của bổn giáo."
"Từ hôm nay trở đi, ngươi tên là Quảng Minh, là đứng đầu Phật tông hải ngoại. Sứ mệnh của ngươi chính là toàn lực hỗ trợ bản giáo lập nghiệp ở hải ngoại, chiếm lấy tiên cơ!"
Hòa thượng Quảng Minh lập tức chắp tay hành lễ: "Sư đệ Quảng Minh, xin tuân lệnh Quảng Trí sư huynh!"
Hắn nói xong liền trực tiếp biến mất tại chỗ.
Mà Quảng Văn, người cũng phải trả giá, vốn còn nghĩ mình cuối cùng đã thoát khỏi vị trí đứng chót, chuẩn bị một phen nghiện làm sư tỷ.
Kết quả, Quảng Minh này căn bản không biết điều.
Phải biết rằng, trong công đức thiên đạo mua quả vị ưu tiên, có một phần cũng thuộc về nàng.
Nhưng bây giờ muốn đổi người đã muộn rồi.
Chỉ mong Quảng Minh chỉ là kẻ ngốc nghếch, chứ không phải thực sự tâm cơ thâm trầm.
Nếu không đây lại là bánh bao thịt đánh chó.
......
Nay "Phương trượng" đã có chỗ dựa, "Bằng Lai" và "Doanh Châu" còn lại cũng phải chọn chủ.
Trần Cảnh An trực tiếp buông bỏ hạn chế.
Chỉ cần sinh linh của Võ Thiên, bất kể đến từ bản thổ, hay là Vị Ương, đều có cơ hội nhận được sự công nhận của quả vị.
Hai quả vị này rơi ra hải ngoại.
Trên một hòn đảo, có trẻ con quác quác rơi xuống đất, tiếng khóc vang vọng.
Đứa trẻ này không phải ai khác, chính là Hán Vương vừa mới đi một chuyến trong luân hồi.
Hắn có thể nhanh chóng rời khỏi luân hồi như vậy, đương nhiên không thể thiếu nhân tố đặc biệt phải làm.
Dù sao, trước đây trong cuộc đối kháng với Vị Ương Đế Quân, Hán Vương không lựa chọn trợ Trụ làm ngược đãi, mà chủ động nhảy vào "Diêm La Đại Đế" sống chết không rời.
Nơi này có tâm tư muốn trả thù Vị Ương Đế Quân, nhưng khi Trần Cảnh An luận công ban thưởng, xưa nay là luận tích bất luận tâm.
Trần Cảnh An giúp hắn phá vỡ bí ẩn trong thai.
Chỉ cần mọi việc thuận lợi, Hán Vương thậm chí có thể nhanh chóng tìm lại lực lượng của hắn.
......
Chớp mắt một cái, Võ Thiên đã qua ba mươi năm.
Hán Vương rốt cuộc đã dung hợp xong hệ thống Vị Ương vốn có của bản thân với hệ thống Võ Thiên hiện tại, khiến tu vi của hắn đạt tới tầng thứ Phá Hư Cảnh.
Một trong ba quả vị của hải ngoại, "Doanh Châu" bay thẳng về phía hắn, trực tiếp giữa không trung hóa thành một bộ hắc kim mãng bào, đầu đội mũ miện đỏ thẫm.
Lượng lớn thông tin từ quả vị chảy vào não hắn, điều này khiến Hán Vương hiểu rõ tên đầy đủ của quả vị.
"Doanh Châu Vương Công"
Vương công này, chính là đứng đầu phương tiên hải ngoại.
Khu vực quả vị của hắn có thể phóng xạ, cũng là vùng đất dày đặc nhất của người ngoài biển.
Trong suốt ba mươi năm qua.
Vũ Thiên đại lục liên tục di dời dân số ra ngoài, nhưng dòng chính ở đây vẫn là di dân của Vị Ương giới.
Hán Vương vốn là một trong hai đại quốc quân của Vị Ương giới ngày xưa.
Do hắn phụ trách thống trị Doanh Châu, cũng có thể đóng vai trò thu phục lòng người.
Hán Vương tiêu hóa xong nội dung quả vị.
Ánh mắt hắn nhìn về phía hai bên.
Trong đó, khu vực bên trái tượng trưng cho "Phương trượng", trong địa phận đã xây dựng nhiều chùa Phật trên biển, các tăng nhân khác xây dựng Quan Âm trên nước.
Phong cách tổng thể kế thừa chế độ cũ của Phật môn Giang Tây, nhưng lại có các yếu tố căn cứ địa chế ở hải ngoại.
Hai thứ này kết hợp, tạo nên một cảnh quan kỳ lạ.
Thích tu tiên gia tộc: Ta lấy con nối dõi đăng tiên mời mọi người cất giữ: (m.shaige.net) gia tộc tu tiên: Ta lấy tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết đăng tiên thư hải các, toàn mạng nhanh nhất.