Ngưu Đầu Kim là truyền thuyết vĩnh hằng trong việc khai thác vàng, nhìn thấy thứ này liền chứng tỏ trước mặt sẽ có một dải vàng chứa đầy túi trữ lượng, thợ khai thác vàng dày dặn thậm chí có thể dựa vào thành sắc của Ngưu Đầu Kim để suy đoán ra trữ lượng mạch khoáng, rất thần kỳ, do kim khối tự nhiên hình thành cần rất nhiều điều kiện, nên khối lớn Thiên Nhiên Kim đã được ban cho các loại chúc nguyện đẹp đẽ hơn, Ngưu Đầu Kim thành thần, Cẩu Đầu Kim thành gia, đây chính là thần thoại truyền đời của người khai thác vàng ở vùng Tây Bắc.
Nơi hoang dã, đồ vật vô dụng càng ít càng tốt. Đây là quy tắc sinh tồn. Vân Diệp không định từ bỏ vàng, ông trời ban cho không có lý do gì để từ bỏ, chỉ là của ta, ngay cả tăm xỉa răng cũng không tha.
Nghe nói qua điển cố mang theo đồng tiền bị chết đuối, tất cả mọi người đều cho rằng muốn tiền không muốn sống là một lựa chọn ngu xuẩn nhất, câu nói này bản thân đã có vấn đề, trên đời này, một văn tiền kia chẳng phải kiếm được máu và nước mắt sao? Chỉ cần có một tia hy vọng, ai sẽ vứt bỏ? Có lúc sinh mệnh trước mặt tiền tài không quan trọng như vậy.
Lão Tiền vì mười quan tiền, tự bán mình làm nô lệ, nghĩa là Vân Diệp đã móc tiền, ngay cả sinh mạng lão Tiền cũng mua lại, nếu Vân Diệp không phải để hắn làm quản gia, mà là giết chóc, thì mạng lão Tiền sẽ trị giá mười quan tiền, để chữa bệnh cho vợ, giữa tiền và sinh mệnh của mình, lão Tiền nhất định sẽ lựa chọn tiền.
Chỉ có những lão gia nhà giàu kia, mới đứng trên bờ sông nhìn người lựa chọn đeo tiền bị đồng tiền nặng nề kéo xuống đáy sông mà cảm khái lớn, vì tiền mà mất mạng không đáng, từ đó biểu diễn trí tuệ của mình.
Vượng Tài gánh vác đã rất nhiều, trên cổ đều treo mấy xâu măng, Vân Diệp đành phải cởi một cái chăn, bọc vàng lại, buộc lên người mình, đường còn xa, không có tiền cũng không được, về phần quan phủ, Vân Diệp còn không muốn kinh động, sớm đã muốn trốn tránh hiện thực tàn khốc này, hiện tại chính là cơ hội, mặc kệ có gặp phải nguy hiểm hay không, hắn quyết định không để ý, hắn muốn cho trái tim mình nghỉ một kỳ nghỉ dài, bất kể là trong nhà, hay là quốc gia, lúc này cách hắn quá xa.
Đơn thuần sống vì chính mình, đơn thuần vì sinh mệnh bôn ba, liền muốn ngủ trong rừng, liền nguyện ý ăn cám nuốt rau, đây là cuộc sống của ta, tự ta làm chủ.
Cái chết của Đậu Yến Sơn đã giáng một đòn nặng nề vào Vân Diệp, cái chết của thám kịch khiến Vân Diệp không thể vui vẻ được nữa. Thay vì lần này bị Đậu Yến Sơn bắt cóc, chi bằng nói đây là một sự tự đày ải gian khổ, càng gần với bản nguyên của sự việc thì càng đau khổ. Ngưỡng mộ Đậu Yến Sơn có lý tưởng, ngưỡng mộ việc thám kịch có thể tự chết, ngưỡng mộ Khúc Trác có thể phát huy tài năng, ngưỡng mộ, ngưỡng mộ những người khác trên thế gian, sinh mệnh được gả đi của mình, để bản thân có thể biết kết quả ngay từ đầu. Điều này đối với Vân Diệp mà nói đã là một nỗi đau đớn, đứng ở vị trí Thượng Đế chỉnh sửa sai lầm của người khác, không hề vui vẻ.
Vàng rất nặng, chiếc sừng nhọn sắc bén đỉnh vào vai lưng hắn, đau đớn tâm can, không có điều chỉnh vị trí của vàng, đau nhức như vậy có thể khiến Vân Diệp tiếp tục giữ tỉnh táo, không đến mức lâm vào các loại ảo tưởng.
Đau khổ đến từ cuộc sống, đến từ đại não, đến từ những gì mình nghĩ quá nhiều. Bây giờ trở đi thì làm một người thuần túy đi, mặt hướng biển lớn xuân ấm hoa nở, Đậu Yến Sơn kiên trì lâu như vậy, còn không phải cùng một con cá sấu đồng quy vu tận, mặc kệ, bản thân vui vẻ sống mới là quan trọng nhất, nếu trời cao đã cho sinh mệnh, vậy thì tận tình hưởng thụ.
Xuyên qua màn mưa phùn, đao ngang không ngừng chém đứt dây leo chắn đường, mặc kệ những con rắn quấn quanh cành cây, cũng không để ý đến đóa hoa khổng lồ đang nuốt chửng thỏ kia. Đây là một đoạn hành trình tự tìm cái chết, Vân Diệp không sợ không sợ hãi... Trước mắt bỗng nhiên rộng mở, dưới chân là một rừng chuối lớn, rất nhiều động vật đang ăn chuối, đặc biệt là một đàn voi, chớp chớp đôi tai to lớn. Ngẩng cao hàm răng dài, cái mũi dài không ngừng nhổ cây chuối lên, ném ra sau lưng. Lập tức có mấy con voi kêu inh ỏi dùng mũi hái một xiên lớn từ cây chuối, một chuỗi chuối lớn, bất kể màu xanh vàng, tất cả đều nhét vào miệng.
Khỉ đang ăn, dê rừng thì ăn, gấu trúc thì ăn, lợn rừng đang ăn, thế là Vân Diệp quyết định ăn. Đây là xã hội hài hòa, mọi động vật đều theo sau voi ăn uống.
Vượng Tài cắn một chuối xanh, Vân Diệp giật lấy, ăn thứ này, miệng khô còn ăn thứ khác? Ném một quả chuối chín đã bóc vỏ vào miệng nó, lúc một người một ngựa đang ăn vui vẻ thì trước mắt tối sầm, một con tượng khổng lồ mất nửa hàm răng đứng trước mặt Vân Diệp, trong mắt lóe lên hàn quang, chiếc mũi dài không ngừng đung đưa trên đỉnh đầu Vân Diệp, nhìn trái nhìn phải, Vân Diệp mới phát hiện mình đang ở quá gần Tiểu Tượng.
Vội vàng đưa một chuỗi hạt chuối lớn trong tay lên, chỉ hy vọng nó có thể tha cho mình một con đường sống, tượng công có lẽ cho rằng Vân Diệp cũng giống như dê núi bên kia không có nguy hiểm gì, mũi linh hoạt cuốn lấy chuối từ tay Vân Diệp, đồng tình với sự tồn tại của hắn.
Vượng Tài còn chạy tới cọ xát hai cái lên đùi tượng để lấy lòng tượng. Lúc này động vật có lẽ có thêm điểm chung, đống phân voi lớn rơi xuống đất vẫn còn nóng, Vượng Tài không chút do dự giẫm hai vó.
Công tượng lúc này mới vẫy cái đuôi ngắn ngủi rời đi, lẽ nào đây là một cách công nhận? Vượng Tài vì sao lại biết, ngựa trên hoang nguyên Tây Bắc, không thể nào từng thấy voi.
Đây quả thực là một nghi thức, không chỉ có Vượng Tài giẫm phân voi mà lũ khỉ còn bôi thêm lên người, heo rừng khục khục chạy tới lăn lộn mới chịu thôi.
Không làm, đánh chết cũng không làm, Vân Diệp mạnh mẽ từ chối cách làm này, lão tử là người, là linh trưởng của vạn vật, đánh chết cũng không làm loại chuyện mất mặt này. May mà mùi của Vượng Tài rất nồng đậm, có nó làm vật che chắn là được.
Vân Diệp muốn tìm dấu vết nhân tạo nơi đây, thật đáng tiếc nơi đây cỏ dại um tùm, rừng chuối hoang dã. Nằm mơ cũng không ngờ trong chuối lại có hạt giống, đen sì cứng như mực, ăn vào ắt không tiêu hóa nổi. Lần đầu tiên trong đời ăn hạt chuối, đây là một thời thế chết tiệt đến mức nào.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích gạch đường xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Sonkawibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibleibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibe
Tượng lớn là máy mở đường tự nhiên, thân hình khổng lồ khiến nó phớt lờ mọi nguy hiểm, làn da dày một tấc không để ý bất kỳ sự cắn xé của rắn độc nào, thấy đường, mở đường, thấy cây nhổ cây. Cường hãn vô cùng.
Ở châu Á nhìn thấy tê giác, khiến đầu óc Vân Diệp đều không đủ dùng, xác nhận đi xác nhận lại, quả thực là một con tê giác, thứ này sinh tồn lâu năm, phương hướng tiến hóa là da dày, không phải đầu óc, một sợi dây, không sợ hãi, chắn giữa đường, đào móng, liền lao về phía tượng công ở phía trước nhất.
Tượng rất linh hoạt, mũi quấn lấy cổ tê giác, chiếc răng dài liền đâm vào bụng tê giác, treo tê giác lên răng cân nhắc hai cái, tê giác chỉ còn lại phần thở dốc.
Loại chuyện không có đặc sắc đại chiến ba mươi hiệp này, trong nháy mắt thấy sinh tử, trái tim tê giác đáng thương đều bị đâm xuyên, đá bốn vó, rất hối hận kêu thảm, tên phản ứng chậm một nhịp a, khiến người ta không còn lời nào để nói.
Nhân lúc thi thể tê giác còn mềm, Vân Diệp tốn rất nhiều sức mới đào được sừng tê giác, một lớn một nhỏ đều không bỏ sót, bột tê giác ở Trường An đều được bán theo giun, giá trên trời!
Ăn no phải uống nước, cuộc sống voi vốn dĩ như thế. Nếu trời tối vẫn không tới được bờ sông, đêm nay chỉ có thể ngủ đêm trong rừng. Vượng Tài đeo một bó lá chuối trên lưng vẫn có thể ngăn được muỗi côn trùng tập kích.
Dọc theo con đường voi xuống núi, bằng phẳng lại an toàn, voi lớn khắp nơi, hổ báo tránh đổi, rắn rết ẩn hình, trong ngọn núi lớn này, voi lớn mới là chúa tể chân chính.
Rất tiếc, không có những con tê giác đầu óc thiếu dây, không có thu nhập ngoài ý muốn, Vân Diệp đối với con sông nhất định tồn tại phía trước đã bớt đi rất nhiều kỳ vọng.
Lộ trình hiện tại đối với Vân Diệp mà nói, giống như khách quan quang, nhiều hơn giống như người chạy trốn.
Sông như dải ngọc uốn lượn quanh co, voi lớn vào nước sông vui vẻ tắm rửa, voi mẹ dùng mũi hút nước, phun lên người voi nhỏ. Tượng nhỏ hít nước, phun ra khắp nơi, vô tình bắn trúng tượng voi có một chiếc răng kia. Tượng nhỏ ú một tiếng, voi nhỏ lập tức chui vào dưới bụng mẹ, không chịu ra nữa.
Từ biệt đàn voi, Vân Diệp dẫn Vượng Tài men theo dòng sông chảy xuống. Dòng nước phần lớn hướng đông, đương nhiên cũng tồn tại dòng sông biến thái hướng bắc.
Nước sông cạn, vừa đủ ngập đầu gối, khiến Vân Diệp chợt nhớ tới Đông Dương Hà - nơi tươi đẹp thế này sao lại không có người? Ba quốc đâu rồi, Dạ Lang Quốc đâu rồi? Theo lịch sử ghi chép, chúng phải ở đây mới đúng.
Rẽ qua rừng trúc, vượt qua dòng suối nhỏ, ở sâu trong hoa cải dầu mục nát nhất liền nhìn thấy một thôn làng nhỏ bé, trong thôn yên tĩnh lạ thường, chỉ có vài con gà đang mổ hạt cỏ trong bụi cỏ, con chó vàng thường thấy nhất trong núi cũng không thấy bóng dáng.
Cánh cửa gỗ mở ra tùy ý, trong sân còn có quần áo phơi cũng chưa thu, quần áo đều là màu xanh lam, mang theo một ít đường vân màu nhạt dạng phóng xạ, tựa như một đóa cúc nở rộ, đây là nhuộm sao?
Bên ngoài thôn có tiếng trống da đùng đùng, lúc mặt trời vừa lặn, một ngọn lửa liền bay lên trời thay mặt mặt trời thiêu đốt, ai sẽ đốt lửa ở nơi cao như vậy?
Dẫn Vượng Tài cẩn thận bước tới, mới phát hiện người đều ở trên thung lũng, trên áo xanh viền hoa mỹ, trên đầu quấn lớp vải bố dày cộp. Lão già ngồi chính giữa quấn kín đầu, đường kính tới nửa mét, không biết đầu hắn đã chịu đựng thế nào.
"Vị khách kính trọng, ngươi từ xa đến đây, xin hãy đem chúc phúc ngươi mang từ phương xa đến tặng cho mỗi người ở đây xem," lão giả thấy Vân Diệp xuất hiện, từ trong đám đông bước ra, dang hai tay ra, cười chào hỏi Vân Diệp, nói lại là tiếng Hán lưu loát, còn mang theo một chút khẩu âm Trường An bập bẹ.
Ba dặm khác biệt, mười dặm khác âm, ở núi Dã Nhân gặp được người hiểu tiếng Hán là phúc khí của Vân Diệp. Hai tay chắp lại, Vân Diệp theo lời lão nhân: "Ta là con cừu lạc lối, vô tình thấy đống lửa trại ngài nhóm, chính Ôn Noãn và Quang Minh đã đưa ta đến đây. Mong ngài nghỉ chân nơi đây, mong ngài cho phép ta lưu lại đêm."
"Đại Sơn là núi lớn của tất cả mọi người, chúng ta chẳng qua là người đến trước, rót cho ngài một bát nước nóng, chuẩn bị một chút thức ăn, cũng là vinh quang của chúng ta."
Lão đầu tử càng nói càng hăng, có lẽ là chưa từng có cơ hội khoe khoang học vấn của mình trước mặt tộc nhân, hiện tại thấy một người Hán, lập tức dùng nhã âm như thơ chuẩn bị cùng Vân Diệp đàm đạo.
Chỉ cần nhìn xem những tộc nhân đầu óc mờ mịt kia của hắn liền biết, bọn họ không hiểu, căn bản là không biết Vân Diệp và lão đầu đang nói gì.
Giống như những Man tộc khác, luôn là người thông minh nhất mới có thể trở thành thủ lĩnh, người dũng cảm nhất trở thành thần bảo vệ của tộc nhân, còn những người vừa thông minh lại dũng cảm, trong tình huống bình thường sẽ cân nhắc bản thân có thể thống nhất mảnh đất dưới chân mình hay không.
(Nè)
Thích gạch đường xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Sonkawibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibleibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibeibe