‹ Di La Thanh Quyển

Chương 874 / 925

Phân Linh nhập thế

Bản dịch · 3.495 chữ

"Đây là..."

Phu Tử và chính chủ lần lượt đứng dậy, nhìn về phía hư ảnh thần chỉ khổng lồ trên bầu trời, lộ ra vẻ mặt kinh ngạc.

【Luân Hồi Đế Quân】 có thể thành hành, bọn họ cũng không lấy làm kỳ lạ, đối với chúng sinh mà nói, sinh tử chính là đại sự, tỷ lệ chiếm giữ trong toàn bộ vũ trụ bản nguyên đều rất cao, Di La khai sáng luân hồi, liên hệ sinh tử, thành tựu thần lực cường đại là chuyện dư sức, nhưng lúc này Hoàng Thiên Hậu Thổ chi lực vẫn chưa tiêu tan, lực lượng chư thần còn sót lại phương Tây cũng không bị tước đoạt, thụ Long Chư Thần cũng hoàn hảo, từ đâu tới lực lượng sinh ra thần lực cường đại vị cách mới.

"Theo lý mà nói, hiện nay lực lượng và bản nguyên trong thiên vũ của chúng ta, tuy còn có thể cung phụng ba vị thần lực cường đại tồn tại, nhưng vị cách này đã bị chia cắt, không thể đơn độc ngưng tụ, mà bản nguyên tản ra lại mỗi người có phương hướng diễn hóa mới, không có đủ liên hệ, không thể trộn lẫn cùng một chỗ xây dựng thần vị, bên trong cung điện phỉ thúy lấy đâu ra căn nguyên, cung phụng vị tồn tại này?" Phu Tử trừng to mắt, yên lặng suy tư.

Cũng giống như bản thân Phu Tử, là thần tri thức và giáo dục được Long Chi Thổ, nắm giữ các thần chức như 【Giáo Giáo】, 【Thụ Nghi】, 【Thụ Long Văn Tự】 và 【Quan hệ xã hội】, có cấp bậc Thần Cách cao tới mười ba, gần đạt cấp mười bốn, trong số thần lực trung đẳng cũng thuộc hàng thượng lưu.

Nhưng Phu Tử rất rõ, bản thân rất khó thăng cấp thần lực cường đại, hay nói đúng hơn là muốn thăng cấp lên thần lực vị cách mạnh mẽ chỉ thuộc về mình, thời gian và tinh lực bỏ ra nhiều hơn người thường tưởng tượng rất nhiều.

Trước hết, người chủ đạo tuyệt đối trong toàn vũ trụ, tri thức thần chức là vua tri thức, người ràng buộc biết vạn vật Âu Cách Mã, tuy hắn đã bại dưới tay Phu Tử trong Long Thiên Vũ, nhưng trong vũ trụ này, các thiên vũ khác vẫn có nhiều tướng mạo, tỷ lệ tri thức ở tầng vũ trụ vượt xa Phu Tử.

Vì vậy, Phu Tử đối với định vị của bản thân luôn là giáo dục thần chức, mà sự trưởng thành của thần chức tất nhiên không thể thiếu hiện tượng tương ứng.

Do Vùng Đất Rồng do nền văn minh và hệ thống mới do Di La mang lại, nền tảng vật chất đã được thỏa mãn cơ bản, giáo dục cơ bản tự nhiên nhận được phát triển lớn hơn, chống đỡ phần lớn thần cách của Phu Tử.

Nhưng Phu Tử muốn lấy việc giáo dục thần chức để trở thành thần lực cường đại, ít nhất còn phải hoàn thành giáo dục cơ bản từ ba đến năm Thiên Vũ, mở rộng bản nguyên của thần chức này mới có khả năng.

Nhưng ở đây lại có một vấn đề, dựa theo tình hình thuộc Long chi thổ thần hệ ở phụ cận, tình trạng của Chân Thần đã có thể phân ra hai khái niệm Tiên Thiên và Hậu Thiên.

Mà cái gọi là tiên thiên, chỉ là tình huống trước khi cung điện phỉ thúy thành lập, ở trước hệ thống Tam Nguyên và Tam Tài, hệ thống vị cách cửu phẩm chưa từng đi sâu vào mọi ngóc ngách của thiên vũ này, rất nhiều đạo tắc pháp lý, khái niệm bản nguyên đều có thể được người tự mình ngưng tụ, tồn tại phong thần thời kỳ này, có thể gọi là tiên thiên.

Nhưng theo sự xây dựng cung điện phỉ thúy, sự bao phủ của hệ thống Tam Nguyên và Tam Tài, sự thu nạp của hệ thống vị cách cửu phẩm, ít nhất là tất cả lực lượng trong Long Thiên Vũ đều bắt đầu hướng về phía trên cung điện phỉ thúy, Hạo Thiên Nguyên Khí Hải chuyển hóa, thần tính và thần chức thu được trong thời kỳ này, khó tránh khỏi chịu ảnh hưởng của Hạo Thiên Nguyên Khí Hải, có thể gọi là hậu thiên.

Nói đơn giản, từ nay về sau, cung điện phỉ thúy trở thành một ngưỡng cửa chịu Long Thiên Vũ phong thần không thể tách rời.

Phu Tử nếu muốn dựa vào việc chịu Long Thần hệ để mở rộng quyền bính của mình, tất nhiên sẽ phải chịu ảnh hưởng của cung điện phỉ thúy, quyền bính mà nó nắm giữ sẽ bị lực lượng của cung điện phỉ thúy và Di La quấy nhiễu.

Đương nhiên, Di La không phải là loại người nhất định phải tập trung quyền lực trong tay mình, ảnh hưởng này ở mức độ lớn là để đảm bảo cung điện phỉ thúy có thể vận hành bình thường, ngăn chặn một số thần chỉ không làm việc dẫn đến sự vận hành của đạo tắc và pháp lý xảy ra vấn đề. Vì vậy, Phu Tử chỉ cần an ổn thực hiện thần chức, thì bản nguyên mới sinh sẽ căn cứ vào đầu tư của hai bên để phân chia.

Theo tình hình hiện tại, Phu Tử chiếm phần lớn, khoảng ba bảy phần với cung điện phỉ thúy. Là hạt nhân của thần chức này, Phu Tử chiếm bảy phần bản nguyên mới sinh, dùng làm chủ thể để cắt đứt ba phần để xây dựng hệ thống thân thể. Nhưng khi bản nguyên giáo dục bên trong cung điện phỉ thúy tương ứng với sự tăng lên của thần chức giáo dục, tỷ lệ này tất nhiên sẽ giảm. Từ bốn sáu đến năm năm, cho đến khi Phu Tử được một phần, cung điện phỉ thúy chín phần chín.

Vì vậy, Phu Tử muốn không dựa vào Phỉ Thúy Cung Điện, chỉ dựa vào bản thân chấp chưởng bản nguyên để thành tựu thần lực cường đại, thời gian cần tiêu hao gấp mấy lần bình thường, thậm chí mấy chục lần.

Mà ngoài việc Phu Tử tự mình đột phá, bên trong cung điện phỉ thúy còn có một trường hợp khác, điều khá điển hình chính là lĩnh vực [Đại Địa], sức mạnh của lĩnh vực này vốn đã bị Hậu Thổ Đại Thần khống chế, là một trong những hạt nhân để xây dựng thần lực vị cách cường đại, nhưng vì Hậu Thổ Đại Thần vô tư vô tưởng, khiến tất cả mọi người đều có thể nhận được thông tin về một phần lĩnh vực Đại Địa từ trong tay ông ta, mà cung điện phỉ thúy trong những năm qua sắp xếp địa mạch, điều chỉnh địa khí, mở rộng ảnh hưởng của địa mạch, phần lớn bản nguyên do Hậu Thổ Đại Thần chấp chưởng, tự nhiên dung nhập vào cung điện phỉ thúy, Hậu Thổ Đại Thần với tư cách là thần chỉ toàn ý thức, cũng dần dần trở thành một phần của cung điện phỉ thúy.

Bởi vì không phải cố ý tiếp nhận, cho nên quá trình chuyển hóa này vô cùng chậm chạp, vì vậy theo xu thế hiện tại, quá trình này ít nhất còn phải kéo dài mấy trăm năm, thậm chí hơn nghìn năm, mà trong thời gian này, Di La sẽ không quấy nhiễu các thần khác từ chỗ Hậu Thổ đại thần nhận được thần ân, cũng sẽ không quấy nhiễu Vong Ưu Tiên và Ô Kim cùng các thần mới tấn thăng khác chỉ mở rộng khái niệm bản thân nắm giữ lĩnh vực đại địa.

Chỉ là dựa theo tư thế hiện tại, cùng với ảnh hưởng của cung điện phỉ thúy đối với đại địa, trong tình huống không có gì bất ngờ, chịu nhiều nhất Bán Thần và Thần chỉ có thể từ chỗ Hậu Thổ Đại Thần có được thần lực chống đỡ một vị Thần Lực yếu, thậm chí yếu ớt, hoặc là thần tính và lực lượng của bảy tám vị cách Bán Thần. Mà những Thần Chỉ này, về mặt phân chia, cũng có thể thuộc về Tiên Thiên.

Trong tình huống tương tự còn có lĩnh vực 【Đại Dương】, về lý thuyết lĩnh vực này cũng có thể cung dưỡng ra một vị thần lực vị cách cường đại cấp bậc mười sáu thậm chí mười bảy, nhưng tình huống phân chia thần chức này cũng tương đối nghiêm trọng, bản nguyên mà Hải Thần Âu Gia Nhân Noths rời đi để lại được Di La phong tồn trong cung điện phỉ thúy, đại khái chỉ có thể chống đỡ một vị cách thần lực trung đẳng cấp mười ba thần cách cấp bậc thần cách, cũng là một trong những căn cơ mà Di La sau này phân phong chư thần hải dương.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Còn phần đứng một mình bên ngoài cung điện phỉ thúy, bên phía đất rồng chiếm phần lớn là A Tuyền đứng đầu trong Thập Nhị Nguyên Thần, cùng với Viên Hầu Thần Quân đã bước đầu ngưng tụ được một thần chức [Đông Hải], ngoài ra, tất cả Bán Thần ở các khu vực ven biển của Long Thiên Vũ đều đang cố gắng ngưng tụ thần tính biển, tiến quân về lĩnh vực biển, nhưng cũng giống như lĩnh vực đại địa, theo tư thế hiện tại, theo sự chỉnh hợp của cung điện phỉ thúy, bản nguyên biển còn lại nhiều nhất cũng chỉ cung cấp cho một hai vị thần chỉ có thần lực yếu ớt, hoặc năm sáu vị bán thần hải dương mà thôi.

Có thể nói, hệ thống do Di La xây dựng đang không ngừng thay thế quy luật vận hành của thế giới nguyên bản.

Nhưng quá trình thay thế này, tất nhiên phải có thời gian.

Đây cũng là sự xuất hiện của thần lực vị cách mạnh mẽ mới mà Phu Tử và những người khác kinh ngạc, bởi vì trong quá trình suy tính của họ, nay diễn sinh ra một loạt thần lực trung đẳng đã là cực hạn, làn sóng thai nghén thần lực cường đại lẽ ra phải là sau một hai trăm năm mới đúng.

Nhưng vị thần thần lực cường đại này vẫn đã ra đời, Phu Tử và những người khác chỉ có thể từ xa cảm nhận được tên của hắn là [Huyền Minh Đế Quân], nhưng quyền bính cụ thể thì không rõ.

Còn Di La trong cung điện phỉ thúy thì chậm rãi bước ra, thân thể bắt đầu tản ra, thần tính theo linh tính dưới ảnh hưởng của 【Huyền Minh Đế Quân】, không ngừng dung nhập vào luân hồi.

Là một cái tên thăng cấp từ Thể Đạo Huyền Khung Tướng, 【Huyền Minh Đế Quân】 tuy bề ngoài mang thuộc tính thủy nhất định, nhưng bản chất của nó là vận động, là biến hóa, là tiến lên, nó tựa như từng dòng sông vô hình, chảy xuôi, giao thoa, dung hội, phân lưu trong Long Thiên Vũ, là một trong những khái niệm cốt lõi của sự vận chuyển của Ngũ Đức chi đạo, cũng là lực đẩy chính của sự biến hóa hệ thống Tam Nguyên Tam Tài.

Chính nhờ vào bản chất như vậy, 【Huyền Minh Đế Quân】 mới có thể xuất hiện với vị cách chính nhị phẩm, thể hiện ra vị cách của thần lực cường đại.

Nay cũng mang theo linh tính của Di La mài giũa bản thân trong vô số luân hồi, cảm nhận nỗi khổ của nhân gian, rơi vào vạn vật hồng trần.

Chỉ có khói lửa nhân gian, mới có thể an ủi lòng phàm nhân.

Chỉ có trở về trong chúng sinh, không ngừng trải qua tất cả chúng sinh đã trải qua, Di La mới có thể giữ được lý tính của bản thân, điều chỉnh ra đạo tắc pháp lý càng thích hợp cho hậu thiên vạn linh.

Ta rốt cuộc không phải là người trong thần đạo thuần túy...

Di La khẽ nhắm mắt, hắn tuy so với chúng sinh quan tâm thiên địa hơn, nhưng dưới tình huống thiên địa hoàn chỉnh, hắn cũng hy vọng hồng trần chúng sinh có thể sống tốt hơn một chút.

Đương nhiên, Di La lúc này cũng không cho rằng trong hoàn cảnh của thiên vũ này, hắn trực tiếp hiển thánh cứu rỗi chúng sinh là một chuyện tốt.

Vì vậy, hắn chọn dùng luân chuyển tiến vào nhân gian, trải qua gian nan và trắc trở, đồng thời dẫn dắt chúng sinh hướng thiện.

Mà quá trình này, Di La bởi vì linh tính và thần tính nhiều ít, lực lượng có thể gánh chịu cực kỳ nhỏ bé, ký ức cũng tàn khuyết không trọn vẹn, chưa chắc đã có thể dẫn dắt, cũng có không ít người vì đủ loại ngoài ý muốn mà thân tử đạo tiêu.

Trong thiên vũ Đại Tuyết Sơn, Di La chuyển thế thân thành một nam hài của một bộ lạc nhỏ, lúc này toàn bộ bên trong Đại Tuyết Sơn đã bởi vì ảnh hưởng của Như Lai thanh tịnh mà xuất hiện loạn lạc, rất nhiều người được truyền thừa bắt đầu phản kháng những người làm nghề nghiệp vốn áp bức bọn họ.

Điều này khiến cho thế lực lớn nhất bản thổ càng áp bách các bộ lạc khắp nơi, trong đó cũng có người đục nước béo cò, mượn đó điên cuồng vơ vét của cải, xâm chiếm đất đai.

Bộ lạc Di La cũng vì thế mà bị liên lụy, hắn nhìn những người già trong bộ lạc mình bị giết, thân tộc bị sỉ nhục, còn bản thân thì bị dây thừng trói buộc, giống như những con trâu ngựa bị đeo vòng mũi, yên cương, bị người ta dắt đi trên thảo nguyên, khuấy động cát bụi, khiến người ta khó thở, gần như là cực hình. Nhưng không kế thừa bất kỳ sức mạnh nào, Di La không còn nhớ rõ ký ức, không dám dừng lại, bởi vì dây thừng bị nối liền với nhau, một khi ngã xuống, nhẹ thì kéo theo mọi người cùng ngã xuống, nặng thì trực tiếp bị những người còn lại kéo lê đi về phía trước, chỉ có thể để lại con đường màu máu dài.

Cũng vào lúc này, Di La thay phiên nhau tiến vào trong thiên vũ này, nhìn thấy sự phản kháng của mọi người bản địa.

Bọn họ có lẽ không giống như thế lực Phật đạo kết hợp với tôn giáo bản địa nơi này, nhưng bên trong cũng có tín đồ thành kính tín ngưỡng Phật đạo, dưới ảnh hưởng của tướng Như Lai thanh tịnh, cảm ngộ được lý niệm chí cao của Phật môn, nhận được truyền thừa hệ thống vị cách cửu phẩm, sau đó chậm rãi thu thập được hệ thống truyền thừa của một số nghề nghiệp, bước ra con đường của mình.

Di La nhìn những người làm nghề nghiệp kia giết chết những kẻ hành hung, cởi trói cho bọn họ, nhưng người được cứu lại không hề vui mừng, ngược lại càng thêm sợ hãi, bởi vì căn cứ theo quy củ cổ xưa trên mảnh đất này, những kẻ vi phạm võ tăng bị bắt về sau, không những bị lột da rút xương, mà sau khi chết cũng sẽ rơi vào địa ngục chịu sự tra tấn vĩnh hằng.

Nghe tiếng kêu thống khổ thảm thiết của tộc nhân, cùng với chức trách, mắng chửi của người cứu người, Di La có chút không biết làm sao, lại có chút không biết vì sao phẫn nộ, cùng một tia lạnh lùng đứng ngoài quan sát, cảm xúc phức tạp, khiến biểu cảm của Di La trở nên có chút vặn vẹo.

Cuối cùng hắn cầm nửa khối lương khô tìm được từ đống xác chết, đưa đến trước mặt người làm nghề cứu người, thân thể hắn có chút gầy gò, cũng là một trong số ít người làm nghề không có ăn uống ở đây, nói: "Ta còn nhỏ, không đói lắm, cho ngươi ăn, nhưng ta có thể đi theo các ngươi không?"

Những người làm nghề vốn vì bị người cứu chỉ trích và sỉ nhục, có chút cô đơn sửng sốt một chút: “Vì sao ngươi lại đi theo chúng ta?”

"Ta cảm thấy các ngươi mới là đúng, những người đó không nên đối xử với chúng ta như vậy. Chúng ta đều là tín đồ của Phật Đà, là người thực hành con đường, cho dù có phân cao thấp, cũng nên là vì đức hạnh và hành động thiện của đối phương, chứ không phải vì uy hiếp của võ lực."

Nghe nói như thế, các nghề nghiệp giả cứu người nhao nhao lộ ra nụ cười, sau đó khi nhìn thấy Di La kéo những tộc nhân kia, nói cho bọn họ biết tình hình hiện tại, những nghề nghiệp giả thỉnh cầu cứu người thể hiện ra một chút thần thông của Phật môn, càng là vạn phần vui mừng, bởi vì những người vốn đã sụp đổ và chỉ trích bọn họ bình tĩnh lại, gia nhập đội ngũ của bọn họ.

Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Người dẫn đầu tán thán Di La: "Sự tồn tại của ngươi, là thu hoạch lớn nhất của chúng ta lần này, đây là may mắn của chúng ta."

"Không, là các ngươi đã cứu chúng ta, gặp được các ngươi mới là may mắn của chúng ta."

Di La lắc đầu phản bác, hắn theo các người làm nghề bắt đầu không ngừng thăm dò hệ thống mới trong thiên vũ Đại Tuyết Sơn.

Trong thời gian đó, dựa vào ký ức không hoàn chỉnh, Di La dựa vào hệ thống vị cách cửu phẩm mà bản thân cảm nhận được, hoàn thiện một số truyền thừa của hệ thống nghề nghiệp, nâng cao đáng kể sức mạnh của đội phản kháng, lại nhiều lần cảm nhận được cái tên cấp bậc cao hơn, chỉ dẫn phương hướng tiến lên cho người đến sau.

Dần dần, đội ngũ phản kháng có căn cứ riêng, xây dựng miếu thờ của mình, tuy cũng giống như võ tăng bản địa cung phụng Phật Đà, nhưng lý niệm của hai bên lại khác biệt một trời một vực, xung đột cũng ngày càng nhiều.

Chỉ tiếc rằng, Di La, người phân tâm xây dựng giới luật, lấp đầy hệ thống nghề nghiệp, lực lượng bản thân tăng lên chậm chạp, trong một lần cứu người, đã bị võ tăng bản địa nắm lấy cơ hội, phân thây mà chết.

Di La phân linh tử vong cũng không trở về bản thể, mà là bởi vì Di La quan sát những năm đầu lưu lại ảnh hưởng mà tiếp tục luân chuyển trong thiên vũ này, trải qua vô số mài giũa, lại gia nhập đội ngũ của kẻ phản kháng.

Chỉ là lúc này, trong đội ngũ phản kháng đã có người giống như võ tăng bản địa bắt đầu sa đọa, sự thiếu hụt giới luật, khiến người đến sau bắt đầu hưởng thụ áp bức và tra tấn đối với người tầng đáy.

Di La không thể không thử xây dựng giới luật, thành lập đội ngũ, lôi kéo những người vẫn kiên trì tín ngưỡng, thử tiến hành cải cách lần thứ hai, chỉ tiếc rằng, lần này Di La đối mặt với những kẻ phản kháng đã bị hủ hóa và thế lực bản địa, chỉ để lại chút mồi lửa, chính là lột da lột xương, lại một lần nữa rơi vào vòng xoay.

ps: Chương 100: Thái Thượng Chấp Phù Tiên Ông phần miêu tả có sai sót, đã tiến hành sửa đổi, những thư hữu hứng thú có thể lật xem thêm một chút.

Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.