Trong thiên vũ phương này, Chân Thần tất nhiên có Thần Cách, Thần Chức và Thần Tính tam trọng lực lượng ở trên người.
Thần cách là vị cách của thần chỉ, là căn cơ siêu phàm dựa trên thần tính và thần chức xây dựng, là cụ tượng hóa mà thần chỉ chiếm được trong bản nguyên thế giới.
Thần chức là sản phẩm sau khi một loại đạo lý hoặc khái niệm nào đó trên thế gian ngưng tụ cao độ, là nguồn sức mạnh của thần chỉ, đồng thời cũng tượng trưng cho phạm vi bao phủ quyền bính mà thần chỉ nắm giữ, cùng với phạm vi hắn có thể định nghĩa và thu được sức mạnh.
Thần tính cuối cùng chính là một loại lực lượng cụ tượng hóa sau khi bản tâm của thần chỉ, là thần bí và bản nguyên bất hủ bất tử của thần chỉ ở trên phàm vật. Cũng bởi vì loại lực lượng này đã cụ hiện ra, vì vậy thần tính có thể thông qua phương thức huyết mạch hoặc truyền thừa, truyền đạt cho người khác.
Về mặt lý thuyết mà nói, đồng thời tập hợp đủ thần tính, thần chức và thần cách, vậy thì thời cơ trở thành cho Chân Thần cũng đã đến, chỉ cần cử hành nghi thức tương ứng, liền có thể đem bản thân thăng hoa thành Chân Thần.
Cũng vì vậy, đối với sự tồn tại đồng thời sở hữu thần tính, thần chức và thần cách đủ cường đại, ở phương thiên vũ này được gọi là Chuẩn Thần, cũng có chỗ gọi bọn họ là Chân Thần cấp bậc Thần Cách bằng không, mà trong ba thứ này còn có tồn tại thiếu sót hoặc chỉ có một hai hạng mục đạt tiêu, thì được gọi là Bán Thần.
Mà bất kể là Chân Thần hay Bán Thần, bọn họ đều có thể tiếp nhận tín ngưỡng nguyện lực, hoặc nói cách khác, chỉ cần sở hữu thần tính nhất định, là có thể tiếp nhận tín ngưỡng nguyện lực, tăng cường sức mạnh của bản thân.
Nhưng điểm khác biệt là, nguyện lực tín ngưỡng bên trong phương thiên vũ này áp lực đối với cá thể tương đối lớn, không đạt tới Bán Thần thì rất khó xử lý thông tin khổng lồ đó, mà một khi Bán Thần và Chuẩn Thần trước khi phong thần đã tiếp nhận quá nhiều tín ngưỡng, ở đại lục phương phương phương Tây sẽ bị coi là [Ngụy Thần].
Đương nhiên, tại nơi nhận Long Chi Thổ, hiện tượng này sẽ tốt hơn một chút, bởi vì Hoàng Thiên Hậu Thổ tồn tại, Tinh Phách Bán Thần cũng có thể tiếp nhận tín ngưỡng chi lực nhất định, hơn nữa còn có năng lực xử lý.
Nhưng muốn tiến thêm một bước, vẫn cần sự phụ tá của nghi thức Phong Thần.
Giờ đây, một số tinh phách chuẩn thần của vùng đất rồng đã bắt đầu thử nghiệm của mình.
Mà Di La cũng mượn cơ hội này quan sát cảnh tượng những Chuẩn Thần đột phá kia.
Hạo Thiên Thái Hư Giám là ân tứ do một phương Thiên Đế để lại, theo Di La tu hành nhiều năm, mấy lần lột xác, nay phối hợp với Tam Thanh chi khí, cũng khiến hắn nhìn thấy một phần bản chất của nghi thức phong thần, từ đó dò xét được bản chất của một phần vũ trụ.
Mà không biết có phải do Di La đi qua quan sát Hạo Thiên Nguyên Khí Hải hay không, dưới sự quan sát của hắn, mọi vật phẩm hội tụ của đạo tắc nơi đây là một vùng biển căn nguyên, còn thế giới hiện thực thì nằm ở lục địa trên biển căn nguyên.
Nhìn đại dương mênh mông kia, lại nhìn tinh phách chuẩn thần đang thử phong thần kia, Di La thầm suy diễn tình hình người bình thường cùng căn nguyên chi hải.
Người bình thường tiếp xúc lĩnh vực, thăm dò lĩnh vực, thu được sức mạnh của lĩnh vực, giống như đã tìm thấy trên lục địa, hoặc là mở ra nơi có thể tiếp xúc với căn nguyên chi hải, nhưng lúc này, bọn họ chỉ có thể đơn giản tiếp xúc một chút ít căn nguyên chi hải, diện tích và phạm vi tiếp xúc của nó, tương tự như người bình thường rửa tay, hoặc rửa chân, chỉ có một chút chi thể tiếp xúc với căn nguyên chi hải.
Bởi vậy, người đạt được tiếp xúc lĩnh vực, thăm dò lĩnh vực, thu được lực lượng lĩnh vực, mặc dù chiếm được rất nhiều lực lượng siêu phàm, nhưng bản chất của bọn họ cũng không phát sinh biến hóa.
Di La tiếp tục suy tính, trong lòng thầm thì nói: "Đối với người của vũ trụ này mà nói, lần lột xác trên bản chất đầu tiên hẳn là giai đoạn Truyền Kỳ, lúc này bọn họ có thể hoàn toàn đắm chìm vào trong căn nguyên chi hải, bản chất xuất hiện một số biến hóa. Có lẽ, đây cũng là nguyên nhân rất nhiều người làm nghề truyền kỳ sau khi nhậm chức, sẽ tự động có được một phần lực lượng lĩnh vực..."
'Còn về cao vị Truyền Kỳ, thì tương tự như có thể du ngoạn trong Căn Nguyên Chi Hải, đương nhiên việc du ngoạn ở đây không phải là việc bọn họ trở thành con sóng dẫn đầu của Căn Nguyên Chi Hải, mà là chỉ thay mặt bọn họ có thể tự do hành động trong Căn Nguyên Chi Hải, khám phá thêm nhiều huyền bí của Căn Nguyên Chi Hải, cũng giống như những người làm nghề truyền kỳ cao cấp, việc khám phá rất nhiều lĩnh vực đều tỏ ra vô cùng nhẹ nhàng.'
Sau khi Di La đơn giản phân chia quan hệ giữa phàm nhân và Chi Hải căn nguyên, lại nghĩ đến Bán Thần sở hữu thần tính, đối với sự tồn tại ở cấp bậc này, từ kết quả quan sát chuẩn thần thử phong thần của Di La mà xem, đại khái là đã ngưng tụ ra thứ gì đó từ trong Chi Hải, có thể khiến hắn từ phương thức song song tương tự như khái niệm không gian xuyên qua các loại vật chất vị diện tương ứng với lục địa trên Chi Hải căn nguyên, tiến phát về tầng thứ cao hơn.
Quá trình này, có chút tương tự như dùng thần tính bản thân lấy ra một ít cát sỏi kỳ lạ từ trong căn nguyên chi hải, lại dùng sức mạnh của thần chức trói buộc cát sỏi, dùng thần cách định hình nó, đúc thành một ngọn núi lớn thông lên trời cao.
Còn cái gọi là nghi thức phong thần, chính là thông qua việc leo lên ngọn núi lớn do chính mình tạo ra này, thông qua thực hành con đường của chính mình, đem thần tính, thần chức và thần cách của bản thân hòa lẫn vào nhau, treo lơ lửng trên bầu trời cao.
Mà quá trình leo lên này, tín ngưỡng bên ngoài tương tự như nước và thức ăn Trung Thổ bổ sung cho bản thân, còn Thần Quốc thì là công cụ để che chở bản thân.
Mang công cụ tuy sẽ khiến việc leo trèo trở nên khó khăn hơn, nhưng cũng có thể gánh vác nhiều nước và thức ăn hơn, lợi dụng hợp lý ngược lại càng có lợi hơn cho việc leo trèo.
Dù sao, quá trình leo trèo này, cũng không phải là thuận buồm xuôi gió.
Di La nhìn một vị chuẩn thần tinh phách đi đến lưng chừng núi vừa mới tiến lên một bước, biển căn nguyên vốn yên tĩnh bỗng nổi lên chút gợn sóng, bắt đầu xung kích căn cơ của núi cao, mỗi lần xáo trộn, đều mang theo chút cát sỏi từ chân núi.
Số lần nhiều, căn cơ của núi cao cũng trở nên có chút yếu ớt, thân núi thậm chí xuất hiện hiện tượng rung chuyển.
Mà thân núi lay động, bốn phía người leo lên Phong Thần cũng xuất hiện đủ loại dị thường, ví dụ như cương phong nhanh chóng, từ hư không sinh ra hỏa diễm, thậm chí còn có kinh lôi do thân núi và hư không ma sát phát ra.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Kiếp số độc đáo này đều khiến Di La nghi ngờ có phải do ảnh hưởng của mình đối với thiên vũ này mà thành hay không, nhưng trên thực tế, Di La rất rõ ràng hắn nhìn thấy rất nhiều cảnh tượng, về bản chất là trạng thái của nghi thức Phong Thần trong mắt hắn, phương thức hình thành và biểu hiện của nó, chỉ là dựa vào phương thức lý giải nhất mà thôi, có lẽ đổi người khác nhìn vào, chính là một cảnh tượng khác.
Bất quá, thông qua những biến hóa này, Di La cũng nhìn thấy một phần bí ẩn của nghi thức phong thần.
Di La nhìn ánh sáng tín ngưỡng yếu ớt bừng lên xung quanh Chuẩn Thần, cùng với ngọn núi dần ổn định lại, tổng kết rằng: 'Trong quá trình phong thần, Bốc Nguyên Chi Hải sẽ xuất hiện hiện tượng tương tự phản phệ, hay nói đúng hơn là bản thân thế giới sẽ bị nghi thức phong thần ngăn cản ở một mức độ nhất định, đồng thời, phản phệ của Bốc Nguyên Chi Hải cũng sẽ khiến căn cơ ban đầu của Phong Thần Chi Hải xuất hiện hiện tượng bất ổn, từ đó sinh ra rất nhiều nội kiếp. Quá trình này hẳn là có thể thông qua việc xây dựng thần quốc từ trước, hội tụ lượng lớn tín ngưỡng chi lực để chống đỡ hoặc giảm bớt.'
"Nhưng tín ngưỡng chi lực cũng sẽ hòa nhập vào trong núi, đây chính là con đường ảnh hưởng của tín ngưỡng chi lực đối với Chân Thần?"
Di La thầm suy tính, ánh mắt cũng hướng về đỉnh cao nhất của núi.
Lúc này, Di La mới phát hiện, ngọn núi tưởng chừng như một ngọn núi này, trên đỉnh lại có mấy nhánh, tựa như cây đại thụ có mấy cành cây to lớn. Di La nhìn rõ mồn một, những nhánh này chính là đại diện cho lực lượng thần chức do vị Chuẩn Thần nắm giữ.
Mà ở cuối những cành cây này, lại đứng sừng sững không ít hư ảnh Chân Thần, những hư ảnh Thần Chỉ này căn cứ vào thế lực của bản thân, hình thái hiển hóa ra cũng là hư thực bất định.
Thần lực cường đại trong đó nhất lưu, tựa như thực thể, đứng ở đỉnh núi, cấm người ngoài tiến vào, mà một số thần lực không có thần lực cường đại, thậm chí thần lực trung đẳng chỉ chiếm giữ cuối nhánh cây thần chức, thì căn cứ vào số lượng thần chức này, có số lượng thần chỉ đứng thẳng lên.
Đương nhiên, cũng có một bộ phận có thần lực thần chỉ cường đại, nhưng thần chức tương đối đặc thù của bản thân, có thể sẽ xuất hiện hiện tượng rất nhiều vị thần chỉ trên một nhánh.
Ví dụ như thần chức 【Chiến Tranh】, ngoài thần lực cường đại Thần Chỉ Chiến Thần Thản Pas ra, còn có rất nhiều thần chỉ tương tự.
Ngoại trừ Chúa tể Chiến tranh Kalachus yếu ớt có thần lực, Tinh linh Tạo Vật Chủ và cha của Người Lùn cường đại, cùng với Chiến Thần bán thân nhân và Thần Thủ Hộ thời kỳ đỉnh thịnh có thần lực trung đẳng là Alvolin cũng nắm giữ một phần bản nguyên của chiến tranh, có thể nói là một trong những thần chức cạnh tranh nhất trong số các thần chức hiện có.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.