Tỉnh Cửu đời này tu kiếm, có thể nói là thuận nước đi thuyền, một đi không lùi, khí nuốt núi sông.
Sau khi đột phá cảnh giới bế thần tương đối khó khăn, chỉ có thể dựa vào thời gian, nếu hắn có thể luôn duy trì như vậy, Triệu Lạp Nguyệt chưa chắc có thể tiến vào Du Dã Cảnh nhanh hơn hắn.
Nhưng trước khi Thừa Ý cảnh viên mãn, chuẩn bị phá cảnh nhập Vô Chương, hắn đã dự liệu được vấn đề.
Cho nên rốt cuộc khi nào tiến vào Vô Chương cảnh, hắn do dự rất lâu, cùng Triệu Lạp Nguyệt du lịch trên thế gian ba năm, cũng từ đầu đến cuối không hạ quyết tâm.
Mãi đến năm đó Thanh Sơn thử kiếm, Liễu Thập Tuế kinh mạch đứt hết, bị trục xuất khỏi sơn môn, cuối cùng hắn đã đưa ra quyết định, rồi xác nhận suy đoán của mình không sai.
Hắn quả thực thuận lợi tiến vào Vô Chương cảnh, vấn đề nằm ở chỗ, hắn không có cách nào thu phi kiếm vào trong cơ thể, chỉ có thể quấn vải đeo sau lưng.
Khi Mai Hội cầm chiến, rất nhiều người tu đạo nhìn cảnh hắn mang trường kiếm trên người, đều rất kinh ngạc, Đồng Lư từng chế giễu hắn, nào biết được bất đắc dĩ của hắn.
Tỉnh Cửu tự nhiên hiểu rõ nguyên nhân, chỉ là chưa từng nghĩ tới, nếu như muốn trùng kích Du Dã Cảnh, vấn đề này sẽ biến thành đại phiền toái chân chính.
Từ cảnh giới Vô Chương tiến vào Du Dã, cần kiếm nguyên dồi dào hơn, đạo tâm càng thêm tĩnh lặng, quan trọng nhất là, người tu đạo cần đem thần hồn phụ vào kiếm hoàn, cùng phi kiếm nuôi dưỡng, cho đến khi tâm ý thực sự tương thông, dần sinh linh ý——đây chính là kiếm quỷ trong truyền thuyết.
Ý của Du Dã Cảnh hiện tại là cảnh giới này có thể kiếm ra trăm dặm, người tu đạo càng có thể điều khiển kiếm nhẹ nhàng bơi khắp bốn phương, nhưng thực tế lúc ban đầu, Du Dã Cảnh chỉ kiếm quỷ của người tu đạo có thể rời khỏi thân thể, do kiếm ý thúc đẩy, tự do du tẩu khắp nơi.
Kiếm Quỷ ở một số tông phái cũng được gọi là Kiếm Yêu, Kiếm Linh, có thể hoàn toàn gánh vác thần hồn của người tu đạo, có thể nói là hóa thân thứ hai, giống như Nguyên Anh của Đạo Môn Huyền Tông vậy.
Nguyên Anh của Đạo Môn Huyền Tông là tồn tại bí ẩn nhất của người tu đạo, Kiếm Quỷ cũng tương tự như vậy.
So với bản thân người tu đạo, Kiếm Quỷ rất yếu ớt, rất dễ bị thương tổn.
Đương nhiên, theo cảnh giới của người tu đạo tăng lên, Kiếm Quỷ cũng sẽ trở nên ngày càng mạnh mẽ, càng không dễ bị hủy diệt, nếu người tu đạo trở thành đại vật của Thông Thiên cảnh, kiếm ý mà Kiếm Quỷ mang lại thậm chí có thể sắc bén như vật thật, gần như có thể tương đương với Tiên Thiên Vô Hình Kiếm Thể!
Ngoài cảnh giới của chính người tu đạo, kiếm quỷ có mạnh mẽ đến đâu cũng có quan hệ cực kỳ mật thiết với chất liệu phi kiếm.
Phi kiếm Tiên giai đương nhiên càng dễ sinh ra kiếm quỷ cường đại hơn.
Hơn nữa, kiếm quỷ là cộng hồn của tu đạo giả và phi kiếm, một khi sinh ra, tu đạo giả và phi kiếm sẽ khó phân biệt được nữa.
Cho nên nói rằng nếu người tu đạo muốn dùng phi kiếm có tầng thứ cao hơn để thay thế phi kiếm vốn có, tốt nhất là trước khi tiến vào Du Dã Cảnh thì phải hoàn thành.
Khi Triệu Lạp Nguyệt phá cảnh nhập du dã, tuy Phất Tư Kiếm không ở bên cạnh, nhưng nó đã sớm nhận chủ, hơn nữa trong Thần Mạt Phong khắp nơi đều là kiếm ý của nó.
Đương nhiên, trong tình huống này Triệu Lạp Nguyệt còn có thể thành công sinh ra Kiếm Quỷ, không thể không nói, mấy năm khổ tu của nàng trên Kiếm Phong mới là căn bản chân chính.
Nàng là Hậu Thiên Vô Hình Kiếm Thể, muốn sinh thành Kiếm Quỷ, đương nhiên sẽ tiện lợi hơn những người tu hành kiếm đạo khác.
Tình huống Tỉnh Cửu càng phiền phức hơn.
Hắn chưa từng nghĩ tới việc đổi kiếm.
Thanh kiếm sắt Mạc Tiên Sư để lại này ban đầu giai tầng quả thực không cao, nhưng hắn hai đời tu kiếm, vô cùng rõ đạo lý kiếm tùy người khởi.
Chỉ là hiện tại hắn không thể thu kiếm sắt vào kiếm hoàn, làm sao dùng thần hồn nuôi dưỡng? Làm sao sinh thành kiếm quỷ?
Vấn đề đã xác định, việc hắn cần làm bây giờ chính là tìm ra cách thu thanh kiếm sắt này vào trong cơ thể.
Tĩnh tư hơn mười ngày, hắn nghĩ ra hơn bảy mươi cách, dùng kiếm thức để diễn hóa, cuối cùng lại toàn bộ thất bại.
Lúc trước ở thôn nhỏ nơi Liễu gia ở, hắn dùng một năm thời gian suy diễn tính toán rất nhiều chuyện, nhưng lại duy nhất chưa từng tính qua chuyện này.
Bởi vì hắn chưa từng nghĩ tới việc tu hành của mình có vấn đề, lại cứ cố tình xảy ra vấn đề ở phương diện này.
Sự thật này khiến hắn có chút lúng túng.
Hắn nhìn thanh kiếm sắt trước mắt, trầm mặc rất lâu, đột nhiên há miệng.
May mà hắn rất nhanh đã tỉnh táo lại, cảm thấy thật hoang đường, thầm nghĩ mình đâu phải phàm nhân chơi tạp kỹ, nghĩ cái gì mà nuốt kiếm!
......
......
Liên tiếp thất bại, Tỉnh Cửu đã xác nhận kiếm đạo mình tu cả đời này, khác với đạo của tất cả Kiếm Tông ở Thanh Sơn Tông thậm chí Triêu Thiên Đại Lục.
Hắn phải đi một con đường hoàn toàn khác biệt.
Mấy ngày trôi qua, hắn đã đưa ra quyết định.
Lần này hắn không còn cố triệu hồi thiết kiếm về cơ thể để dưỡng thần hồn, mà vận dụng Ly Hồn bí pháp của Huyết Ma giáo, rút thần hồn khỏi thân thể.
Trong cục diện này, cho dù là công pháp tà phái hắn cũng phải thử một lần.
Hắn còn chưa đến Du Dã Cảnh, theo lý mà nói thần hồn hẳn là rất yếu ớt, căn bản không thể rời khỏi thể xác, nhưng vì tinh thần và kiếm thức quá mạnh mẽ, thần hồn của hắn vậy mà thật sự bay ra, nhìn qua giống như một ngọn lửa u tối không giấy mà sinh ra, bay theo gió lên xuống.
Tỉnh Cửu nhìn ngọn lửa kia, trầm mặc không nói.
Thần hồn như lửa chậm rãi rơi xuống thanh kiếm sắt, phát ra tiếng xèo xèo, tựa như một giọt nước rơi vào lò than.
Tỉnh Cửu không chút do dự động niệm.
Thần hồn lấy tốc độ nhanh nhất trở về thân thể hắn.
Nhưng vẫn đã muộn.
Một ngụm máu tươi từ trong miệng hắn phun ra, rơi lên tường đá.
Tất cả thương tổn mà thần hồn gặp phải đều sẽ không hề chậm trễ, không hề suy yếu, thậm chí sẽ phóng đại vô số lần trực tiếp tác động lên ý thức.
Chỉ trong nháy mắt, hắn cảm nhận được thống khổ còn đáng sợ hơn Lăng Trì, sắc mặt tái nhợt.
Nhưng dù là trong tình huống nguy hiểm đến cực điểm, đau đớn đến cực điểm này, hắn vẫn không phát ra một tiếng, ánh mắt vẫn bình tĩnh như vậy.
Hắn nhắm mắt bắt đầu điều tức, xác nhận thần hồn chỉ hơi yếu ớt, không có gì đáng ngại.
Mấy chục hơi thở sau, hắn mở mắt, nhìn về phía vết máu loang lổ trên vách đá, mơ hồ có chút lo lắng.
Đây không phải lần đầu tiên hắn chảy máu, năm đó ở Thanh Sơn thử kiếm, khi hắn bẻ gãy Lam Hải kiếm ở Nam Sơn cũng từng chảy máu.
Hắn không phải đang lo lắng cho Phương Cảnh Thiên.
Năm đó hắn chọn trở về Thanh Sơn tu hành lại, ngoài việc tiện lợi quan trọng hơn chính là an toàn.
Liễu Từ và Nguyên Kỵ Kình đều ở đây, không thể nào nhìn hắn xảy ra chuyện.
Vấn đề là hiện tại hiện tại xem ra, cho dù là Liễu Từ và Nguyên Kỵ Kình cũng không giải quyết được vấn đề hắn gặp phải trong tu hành, chuyện này phải làm sao đây?
......
......
Trong chùa Quả Thành ở phương xa, Liễu Thập Tuế cũng đang đối mặt với câu hỏi tương tự như Tỉnh Cửu.
Hắn không có kinh nghiệm tu hành Phật pháp, ngay cả tri thức của Thiền tông cũng chưa từng tiếp xúc qua.
Năm đó Tỉnh Cửu đã dạy hắn đọc sách một năm, nếu không phải sau này Tây Vương Tôn dạy một thời gian, chỉ sợ hắn bây giờ ngay cả bài kinh văn này cũng nhìn không hiểu.
Đương nhiên cho dù hắn có thể hiểu được ý nghĩa chữ viết của thiên kinh văn này, thì cũng vẫn không thể hiểu được chân nghĩa trong đó.
Hắn nhìn về phía bài kinh văn kia ngày đêm không ngừng suy nghĩ, càng lúc càng lo lắng, tóc sắp rụng hết rồi.
Tiểu Hà rất lo lắng hắn cứ tiếp tục như vậy có thật sự biến thành một tăng nhân hay không.
Thời gian cứ như vậy từng ngày trôi qua.
Mùa đông đã đến, chùa Hoàng nhuộm tuyết, Liễu Thập tuổi vẫn không có tiến triển.
Một ngày nọ hắn bỗng nhiên cảm thấy những chân nguyên trong cơ thể đã mơ hồ xao động, biết sắp phát tác rồi, thần sắc có chút ngưng trọng.
Tiểu Hà do dự một lát rồi nói: “Hay là... ta đi lén mang một hòa thượng về?”
Liễu Thập Tuế kinh ngạc đến mức không nói nên lời, giống như vừa nuốt sống một thanh kiếm.
(Hết chương này)
Thích Đại Đạo Triều Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.