Chung Nam Sơn, chắn ngang phía nam Quan Trung, phía tây khởi Tần Lũng, phía đông tới Lam Điền, cách nhau tám trăm dặm, người xưa nói "đại nhân" của núi này, quá đi mà ra ngoài, không gì bằng Chung Nam.
Các ẩn sĩ qua các đời, phần lớn ẩn cư tại Chung Nam Sơn.
Giờ phút này, cây bách cao lớn sừng sững ở nơi đó, cao lớn trang nghiêm, sâu thẳm âm u; ở phía xa trong dãy núi truyền đến tiếng hổ lang kêu, lại phối hợp với những dãy núi hiểm trở bốn phía, có vẻ kỳ dị vô cùng. Ở phương xa có một ngọn núi, cạm bẫy vô cùng.
Trong những ngọn núi hiểm trở, có từng tòa kiến trúc nằm ở giữa những ngọn núi hiểm trở, trên đó viết bốn chữ lớn: "Từ Hàng Tĩnh Trai".
Núi này am này khiến người ta cảm giác dễ thủ khó công.
Phật gia hưng thịnh ở thời đại Nam Bắc triều Ngụy Tấn, theo ngũ loạn hoa, theo động loạn không ngừng, Phật giáo bắt đầu thịnh hành. Rất nhiều chùa chiền cổ, đều được xây dựng trong rừng sâu núi thẳm, mục đích chính là để phòng bị binh tai. Một khi loạn binh tấn công tới, có thể nhanh chóng bỏ chạy.
Từ Hàng Tĩnh Trai, tọa lạc trên Chung Nam Sơn, từng gặp nhiều lần binh tai, dựa vào địa hình hiểm trở, kịp thời rút lui.
Lưu Tú bước lên phía trước, leo lên Đế Đạp Phong, lúc này sơn môn tự động mở ra, sau Cửu Trọng Môn, thấy một ni cô, tuổi đã hơn bốn mươi, nhưng lại là tuyệt sắc khuynh thành, chính là am chủ đương đại, Tĩnh Trần. Bốn phía đứng sừng sững từng nữ ni áo trắng, có người đã cạo đầu làm ni, có người còn thay phát tu hành.
Đến một thiền phòng, đông đảo ni cô đều lui ra, Lưu Tú ngồi một bên, Tĩnh Trần ngồi một chỗ, còn có một nữ ni đang hầu hạ.
"Mặc Di Minh, vẫn ổn chứ?" Tĩnh Trần hỏi.
"Sư phụ rất tốt!" Lưu Tú nói.
Tĩnh Trần hỏi: "Ngư sĩ, muốn đi đâu?"
"Thiên hạ tuy lớn, đều là nơi chiến loạn!" Lưu Tú thở dài nói.
"Có phải muốn phụ trợ Phù Kiên không?" Tĩnh Trần lại hỏi.
"Không biết!" Lưu Tú thở dài nói: "Thù Kiên làm người không tệ, biết người làm việc thiện, nhưng khuyết điểm cũng không ít. Có Vương Mãnh tồn tại, hắn là minh quân, anh minh thần võ; nhưng không có Vương Mãnh, hắn sẽ không ngừng mánh khóe. Từ chân núi leo lên đến đỉnh núi, rất khó, nhưng từ đỉnh núi rơi xuống vách núi lại rất dễ dàng!"
Trong lịch sử, thất bại của Phù Kiên đã xác minh một điểm, đánh giang sơn khó, giữ giang sơn càng khó!
"Ta đã già rồi!" Tĩnh Trần nói: "Nữ tử này chính là một trong những đệ tử xuất sắc nhất đương đại của Từ Hàng Tĩnh Trai!"
Nói rồi, Tĩnh Trần đứng dậy.
Nữ ni vốn hầu hạ một bên, khom người nói: "Tiểu muội phù bảo, bái kiến sư huynh!"
Lưu Tú ngưng thần nhìn lại, chỉ thấy nữ ni này còn chưa cạo tóc, thay tóc tu hành, nàng thân hình thon dài thon thả, dáng người một mét tám, phong tư ưu nhã, một thân áo trắng vải thô, lại có cảm giác chí tôn.
Nhìn nữ tử này, thức hải ma chủng rục rịch, dường như nữ tử trước mắt có lực hấp dẫn cực lớn đối với hắn.
"Đây là tiên thai!"
Sau "dương hắn thứ sáu", là "dưỡng ma thứ bảy". Dưỡng ma thứ bảy, về bản chất chính là không ngừng tẩm bổ ma chủng, đây là quá trình dài đằng đẵng.
Nữ tử trước mắt, tiên thai ngưng tụ, đối với ma chủng là đại bổ phẩm, nếu song tu với nhau, ngược lại có thể cùng tiến lên, bù đắp cho mỗi người đều thiếu sót, Lưu Tú có thể vấn đỉnh dưỡng ma thứ bảy, thôi ma thứ tám, thành ma thứ chín, nhanh chóng tiến giai; mà phù bảo cũng có thể vấn đỉnh tâm linh tương thông, nhìn trộm kiếm tâm thông minh.
"Thú vị! Trong truyền thuyết, Sơ tổ Từ Hàng Tĩnh Trai Địa Ni tại chùa Bạch Mã nghiên cứu Phật pháp, gặp phải Tà Đế đời thứ nhất của Ma Môn Tạ Vọng. Hai người từng yêu nhau, cùng nhau tham ngộ lẫn nhau, Tạ Vọng sáng lập ra Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, sáng lập ra pháp môn ngưng luyện Ma chủng; mà Địa Ni sáng lập ra ⟨Từ Hàng Kiếm Điển⟩, sáng lập ra pháp môn ngưng luyện Tiên Thai!"
"Hai người này đều là đạo lữ với nhau, lại là xung đột lý niệm, có thể nói là vừa là địch vừa là bạn. Các đời Tà Đế cùng truyền nhân Từ Hàng Tĩnh Trai, cũng là vừa là địch vừa là bạn! Đây xem như mỹ nhân kế sao, hay là liên hôn?"
Lưu Tú tâm tư trăm mối, từng người một ý niệm chớp động.
"Sư muội, khuê danh phù bảo, không biết có quan hệ gì với Phù Kiên?" Lưu Tú hỏi.
"Thưa Kiên là gia phụ!" Phù Bảo nói.
"Thì ra là công chúa đương triều!" Lưu Tú nói.
"Nơi này không có công chúa, chỉ có đệ tử Từ Hàng Tĩnh Trai!" Phù Bảo hỏi: "Sư huynh, là đạo gì? Là ma gì?"
"Đạo là trật tự, ma là phá vỡ trật tự!" Lưu Tú thản nhiên nói: "Cái gọi là chính đạo bạch đạo, đại biểu cho môn phiệt sĩ tộc; mà Ma môn, lại đại biểu cho sĩ tộc hàn môn, thứ dân, thương nhân. Thời đại hiện nay, quý tộc suy yếu, thứ dân khởi, đây là đại thế thiên hạ, Hoa Hạ rốt cuộc không phải Ấn Độ, chế độ chủng tộc ở Hoa Hạ không thể ăn nổi!"
"Từ Hàng Tĩnh Trai, có thể đánh bại Ma Môn, nhưng không thể ngăn cản sự trỗi dậy của dân thường, thế lực quý tộc suy yếu!"
Nếu coi Ngũ Hồ Loạn Hoa, đơn giản là người Hồ xâm lấn, thiên hạ đại loạn chính là sai lầm lớn. Ở phương bắc, người Hồ cố nhiên giết hại người Hán không ngừng, nhưng những sĩ tộc môn phiệt kia giết người của họ, giết người Hán của họ, cũng không thua kém người Hồ.
Ngũ Hồ Loạn Hoa, bản chất là cuộc chiến chế độ, Cửu phẩm Trung Chính chế đoạn tuyệt thông đạo trên dưới, tạo thành ngăn cách trên dưới, muốn diễn hóa Hoa Hạ thành chế độ giống Ấn Độ, trải qua ba trăm năm va chạm, chế độ trung chính cửu phẩm hoàn toàn bị phá hủy, Hoa Hạ thoát khỏi bi kịch Ấn Độ.
Dân thường khởi, cuối quý tộc!
Hoa Hạ không còn quý tộc nào, Bắc Chu có tám đại trụ quốc, Đường triều có Ngũ Tính Thất Vọng, nhưng bọn họ chỉ có danh phận quý tộc mà không có quý tộc là thật.
"Công tử, hình như không coi trọng Đại Tần ta!" Phù Bảo thản nhiên nói.
"Trật tự cũ sụp đổ, trật tự mới còn chưa thành lập, đúng là thời khắc lòng người hỗn loạn, đánh thiên hạ khó khăn, giữ thiên hạ càng khó!" Lưu Tú thản nhiên nói: "Hoàng đế là gì? Đế đô làm trung tâm, phạm vi ngàn dặm, mới là khu vực của hoàng đế. Về phần các khu vực khác, đều là môn phiệt bao thầu địa phương, chỉ cần không tạo phản, chỉ cần nộp thuế đúng hạn, chỉ cần kịp thời trưng binh, hoàng đế sẽ không can thiệp!"
“Tần Vương nhìn như thống nhất phương Bắc, nhưng khu vực thực sự thống trị chỉ có ngàn dặm đất Quan Trung, về phần khu vực khác, cái gọi là thống trị chỉ là bề ngoài mà thôi. Tần Vương có thể thay thế một quan viên nào đó ở địa phương, có thể nhúng tay vào cát, nhưng không thể thay đổi chế độ bao thầu của môn phiệt! Về phần Tấn triều ở phương Nam càng là bi kịch, Hoàng đế nhà Tấn chỉ có thể thống trị Kiến Khang thành, rời khỏi Kiến Khang thành, không ai coi hắn ra gì.”
“Hoàng đế nước chảy, là môn phiệt bằng sắt thép. Nước Tần hiện tại, không nên mù quáng khoa trương, mà phải ổn định cơ bản. Đối với dân thường mà nói, sẽ không chết no, chỉ biết chết đói; nhưng đối với Tần Vương mà nói, sẽ không chết đói, chỉ biết chết no!”
Không bàn luận Thiên Đạo, bàn luận Thiên Nhân Hợp Nhất, cũng không bàn luận về tranh đoạt Luận Đạo Ma... Những Thái Huyền kia lại càng huyền ảo.
Huyền học, thịnh hành ở Đông Tấn.
Huyền học và Ngũ Thạch Tán, là tiêu chuẩn của sĩ đại phu Đông Tấn.
Huyền học, chính là nói lời quỷ, không nói tiếng người, nói đều là nghe không hiểu, lấy việc nghe không hiểu mà ra vẻ!
Trong mắt Lưu Tú, Sư Phi Huyên đời sau mở miệng là thiên đạo, ngậm miệng là thiên nhân hợp nhất, không nói đến biến hóa nhân đạo, chính là bàn về huyền học, chính là vì nhiễm phải thói xấu của sĩ đại phu Đông Tấn!
Người thích cạnh tranh chủ thần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chủ thần Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.