Chỉ còn hai ngày nữa là đến khi Đại hội Vô Già mở ra.
Hôm đó, Trần Khánh đang thong thả bước đi trong chùa, chợt thấy quảng trường cách đó không xa bóng người lờ mờ, ước chừng hơn trăm người tụ tập, mơ hồ có tiếng tụng kinh truyền đến.
"Ừm!?"
Trong lòng hắn khẽ động, không khỏi đi tới.
Nơi này tên là Bồ Đề Quảng Trường, chính là nơi Đại Tu Di Tự mở ra bên ngoài.
Ngày thường đã có cao tăng ở đây khai thị, đúng lúc trước đại hội Vô Già này, bốn phương tụ tập, pháp âm lại càng ngày không dứt.
Ngoài một số tín đồ địa phương thành kính và sa di ra, điều thu hút sự chú ý hơn là những quý tộc Tây Vực ăn mặc xa hoa, khí độ bất phàm.
Nam tử có nhiều trường bào gấm vóc, bên hông đeo loan đao hoặc ngọc trang sức, nữ tử thì y phục sặc sỡ, đầu đội mũ châu và mạng che mặt, phía sau đều có người hầu đứng yên.
Ánh mắt của những người này đều tập trung lên pháp đàn, thần sắc cung kính mang theo sự mong đợi.
Trần Khánh dừng bước, ngước mắt nhìn lên.
Giữa pháp đàn, một vị tăng nhân trẻ tuổi đang ngồi xếp bằng.
Người này dung mạo thanh tú, da trắng nõn, đôi mắt trong veo, trong ánh nhìn quanh tự có linh quang lưu chuyển.
Hắn mặc một bộ tăng y màu vàng hạnh, bên ngoài khoác cà sa màu vàng nhạt, chất liệu trông có vẻ mộc mạc, thực chất ẩn ẩn có hoa văn Phật ám thêu, theo hơi thở của hắn khẽ phập phồng.
Điều thu hút sự chú ý nhất là, quanh thân vị tăng nhân trẻ tuổi này lượn lờ một tầng hào quang vàng nhạt, không phải cố ý thúc đẩy, mà là dị tượng do khí huyết thân thể tự nhiên hiển hiện ra ngoài tạo thành.
Ánh mắt Trần Khánh hơi ngưng lại.
Trong kim quang ấy, mơ hồ lộ ra một luồng khí tức nặng nề như núi, cương mãnh như rồng tượng.
"Long tượng Bát Nhã Kim Cương Thể..."
Trần Khánh thầm nghĩ trong lòng, "Hơn nữa tu vi không cạn, ít nhất cũng ở tầng thứ tám trở lên."
Có thể tu luyện bí truyền chí cao luyện thể của Phật môn đến cảnh giới này ở tuổi tác như thế, địa vị của người này trong Phật môn tuyệt đối không tầm thường.
"Phật tử sao?" Trần Khánh trầm ngâm suy nghĩ.
Mấy ngày đến Đại Tu Di Tự, hắn cũng từ lời Tuệ Chân và các tăng nhân biết được chút ít hiện trạng Phật môn.
Phật quốc hiện nay có tổng cộng ba vị Phật tử.
Hai vị Thiền Tông, một vị của Liên Tông.
Phật tử không phải chỉ đơn thuần dựa vào tạo nghệ Phật pháp mà định, càng cần võ đạo tu vi đứng đầu cùng thế hệ, tâm tính trí tuệ đều đạt đến thượng thừa, mới có tư cách được các vị thủ tọa chư tự cùng suy cử, được tôn hiệu "Phật tử".
Mỗi vị Phật tử đều là trụ cột tương lai Phật môn dốc toàn lực bồi dưỡng, địa vị còn cao hơn cả chân truyền đệ tử của thượng tông.
Vị tăng nhân trẻ tuổi trên đàn lúc này đang nhắm mắt tụng kinh, giọng nói trong trẻo ôn hòa, chữ chữ rõ ràng: "Quan Tự Tại Bồ Tát, đi sâu như sóng lớn mật ngọt đã lâu, chiếu thấy ngũ uẩn đều không, độ hết thảy khổ ách..."
Hắn giảng không phải Phật lý cao thâm uyên thâm, mà là phần mở đầu của 《Tâm Kinh》, nhưng mỗi một câu giải đọc đều độc đáo, liên hệ kinh văn với tu hành, cùng phiền não thế tục, nông cạn, khiến mọi người phía dưới lúc thì bừng tỉnh, lúc thì trầm tư.
Ngay cả người không tu Phật pháp như Trần Khánh, cũng có thể nghe ra vài phần lý lẽ chung thông của việc tu hành võ đạo.
Quan sát bản thân, minh tâm kiến tính, mới có thể đột phá xiềng xích.
Ước chừng một nén nhang sau, tiếng tụng kinh dừng lại.
Thanh niên tăng nhân chậm rãi mở mắt, kim quang trong mắt chợt lóe rồi biến mất.
Dưới đài im lặng giây lát, ngay sau đó vang lên những lời tán thưởng và bàn tán khe khẽ.
"Tuệ Linh Phật Tử quả không hổ là đứng đầu Phật tử đương đại, bộ 《Tâm Kinh》 này giải thích tuyệt diệu a!"
"Nghe nói hắn ba tuổi đã có thể thuộc lòng ngàn quyển kinh văn, bảy tuổi nhập thiền định ba ngày không tỉnh, ba mươi lăm tuổi đã đem "Long Tượng Bát Nhã Kim Cương Thể" tu luyện tới tầng thứ bảy... Nay e rằng đã đạt đến đỉnh phong tầng thứ tám rồi nhỉ?"
"Thiền tông đời này có Tuệ Linh Phật Tử, Liên Tông e là sắp bị đè đầu rồi."
"Suỵt, cẩn thận lời nói!"
Trong tiếng bàn tán, mấy vị quý tộc Tây Vực ăn mặc xa hoa nhất dẫn đầu tiến lên.
Bên trái là một nữ tử mặc váy dài gấm vóc màu xanh hồ, đầu đội miện thêu bằng tơ bạc, khăn che mặt hé mở, lộ ra đôi mắt xanh biếc.
Phía sau nàng đi theo bốn tên hộ vệ khí tức trầm ổn.
Bên phải là một nữ tử khác, mặc cung trang màu đỏ thẫm, búi tóc cao, cài một cây trâm phượng màu vàng đỏ, dung mạo sáng ngời, giữa mày tự mang quý khí, bên cạnh có lão ẩu và thị nữ đi theo.
"Tà Trì quốc tam công chúa Alham, bái kiến Tuệ Linh Phật Tử." Nữ tử váy lam chắp tay hành lễ, thanh âm thanh thúy như chuông.
"Trưởng công chúa Ô Tôn quốc Ô Nhã, Phật tử an hảo." Nữ tử áo đỏ cũng khẽ thi lễ.
Xa Trì và Ô Tôn, đều là một trong những quốc gia rộng nhất, quốc lực mạnh nhất Trung Cương Thập Cửu Quốc Tây Vực, hơn nữa vương thất hai nước đời đời tin tưởng Phật pháp, có quan hệ mật thiết với Đại Tu Di Tự.
Hoặc là có quan hệ mật thiết với Thiền Tông.
Tuệ Linh đứng dậy đáp lễ, thần sắc ôn hòa: "Hai vị công chúa điện hạ có lễ."
Hai vị công chúa hiển nhiên quen biết Tuệ Linh, hàn huyên vài câu.
Tuệ Linh mỉm cười, đột nhiên ánh mắt chuyển một vòng, vượt qua đám đông, dừng lại trên người Trần Khánh đang chuẩn bị quay người rời đi.
Hắn lập tức chắp tay, cất giọng sang sảng: "Phía trước chính là Trần thí chủ của Thiên Bảo thượng tông nước Yên?"
Thanh âm trong trẻo, truyền khắp quảng trường rõ ràng.
Trong lúc nhất thời, ánh mắt mọi người đồng loạt chuyển hướng về phía Trần Khánh.
Những quý tộc Tây Vực, thương nhân, đệ tử, đều đánh giá nam tử trẻ tuổi xa lạ này.
Thiên Bảo thượng tông nước Yến?
Các nước Tây Vực đối với danh hiệu lục đại thượng tông nước Yên không xa lạ, nhưng thực sự từng giao thiệp cũng không nhiều.
Thái Nhất thượng tông hùng cứ phương bắc, Lăng Tiêu thượng tông uy chấn Tây Nam, hai tông này vì địa lý chi tiện, thỉnh thoảng có qua lại với các nước Tây Vực.
Còn về Thiên Bảo thượng tông... nằm ở phía đông bắc nước Yên, cách Tây Vực ngàn núi vạn sông, danh tiếng tuy có, nhưng ít người thực sự hiểu rõ.
Lại còn có một số vương thất quý tộc, vì oán hận lịch sử hoặc lợi ích hiện tại, đối với tông môn nước Yên mơ hồ ôm địch ý.
Trần Khánh dừng bước, xoay người lại.
Hắn thần sắc bình tĩnh, đón lấy ánh mắt Tuệ Linh, chắp tay nói: "Chính là Trần mỗ, không biết Phật tử có chỉ giáo gì?"
Tuệ Linh chậm rãi bước xuống từ pháp đàn, đám đông dọc đường tự nhiên tách ra một con đường.
Hắn đi đến trước mặt Trần Khánh ba bước dừng lại, chắp tay cười nói: "Bần tăng Tuệ Linh, đã nghe danh thí chủ ở nước Yên từ lâu, bần tăng tuy ở Phật quốc, cũng từng nghe qua."
Những lời này ngữ khí thành khẩn, ý tán dương rõ ràng, nhưng trong lòng Trần Khánh lại không có nửa phần đắc ý.
Phật tử Tuệ Linh, địa vị tôn quý, há lại vô duyên vô cớ đối với một ngoại đạo lần đầu gặp mặt lại khách khí như vậy?
"Phật tử quá khen rồi."
Trần Khánh thản nhiên nói, "Trần mỗ tu vi vi vi vi mô, không đáng nhắc tới."
Tuệ Linh lắc đầu, trong mắt lóe lên một tia thâm thúy: "Thí chủ hà tất phải khiêm tốn, nghe nói thí chủ vì cầu công pháp tiếp theo của 《Long Tượng Bát Nhã Kim Cương Thể》, muốn xông vào Kim Cương Đài của chùa ta, loại gan phách và quyết tâm này, liền không phải người thường có thể sánh bằng."
Ba chữ Kim Cương Đài vừa thốt ra, xung quanh lập tức vang lên một tràng tiếng hô nhỏ.
"Kim Cương Đài? Đây chẳng phải là thí luyện tối cao của Phật môn sao?"
"Theo truyền thuyết đã hơn trăm năm chưa từng mở ra..."
"Trần Khánh này lại có thể khiến Phật môn vì hắn khởi động lại Kim Cương Đài?"
Trần Khánh mặt không đổi sắc, trong lòng lại hiểu rõ, Tuệ Linh đây là cố ý vạch trần chuyện này trước mặt mọi người.
Là thiện ý?
Hay là có thâm ý khác?
"Theo quy củ Phật môn, ngoại đạo cầu lấy truyền thừa hạch tâm, chỉ có một phương pháp này."
Trần Khánh bình tĩnh đáp, "Trần mỗ đã đến, tự nhiên sẽ dốc hết sức."
"Thí chủ tu luyện chính là Long Tượng Bát Nhã Kim Cương Thể."
Trong mắt Tuệ Linh kim quang lóe lên, nói: "Trùng hợp thật, bần tăng tu luyện, cũng là pháp này."
Tiếng nói chưa tới, tầng kim quang nhàn nhạt quanh người hắn bỗng nhiên hơi sáng lên, một cỗ khí huyết hùng hậu như núi ẩn mà không phát, lại làm cho không khí trong phạm vi mấy trượng xung quanh đều ngưng tụ lại.
Trần Khánh trong lòng khẽ động.
Khí tức này... tuyệt đối không phải tầng thứ tám đơn giản như vậy!
Ít nhất đã là tầng thứ tám đỉnh phong, thậm chí có thể chạm tới ngưỡng cửa tầng thứ chín!
Tuổi tác như thế, tu vi như thế quả không hổ là Phật tử.
"Phật tử tu vi tinh thâm, Trần mỗ bội phục." Trần Khánh cười cười nói.
Tuệ Linh thu liễm khí tức, cười nói: "Thí chủ có thể tu luyện pháp này đến tầng thứ bảy viên mãn, đã là không dễ dàng, ta thấy thí chủ thương ý ngưng luyện, hẳn là tạo nghệ thương pháp cực cao, không biết có từng nghe qua 'Hàng Long Phục Hổ Côn' không?"
Trần Khánh trong lòng chợt động: "Có nghe qua đôi chút, tương truyền là một trong mười hai đạo tuyệt thế côn pháp của Phật môn."
"Không sai."
Tuệ Linh gật đầu, “Hàng Long Phục Hổ Côn cương mãnh vô song, chú trọng dùng sức mạnh phá xảo hợp, một côn ra, long hổ đều phục, mà côn pháp này, thực ra là do một môn tuyệt thế thương pháp diễn hóa mà thành.”
Thương pháp?
Trong mắt Trần Khánh lóe lên tinh quang: "Xin hỏi Phật Tử, thương pháp cỡ nào?"
Tuệ Linh nhìn Trần Khánh thật sâu một cái, chậm rãi nói: "Môn thương pháp kia tên là "Đại Phạm Thiên Lôi Thương", chính là do một vị Hộ Pháp Kim Cương của Phật môn ta có được. Thương pháp này lấy lôi đình làm thế, lấy cương mãnh làm nền tảng, luyện đến đại thành, một thương xuất như thiên lôi giáng thế, uy năng cuồn cuộn, không thua kém bất kỳ tuyệt học thương đạo nào đương thời."
Đại Phạm Thiên Lôi Thương!
Trần Khánh thầm suy nghĩ.
Trong hơn mười loại thương pháp hắn tu luyện, quả thực không có thương pháp này.
"Thương pháp này, hiện giờ có ở trong chùa không?" Trần Khánh hỏi.
Tuệ Linh khẽ mỉm cười: "Đương nhiên là có, nhưng thương pháp này đã bị thu vào Tàng Kinh Các, không phải đệ tử Phật môn ta thì không thể xem."
Hắn ngừng một chút, chuyển giọng: "Bất quá, nếu thí chủ có thể xuống Kim Cương Đài, lúc đó bần tăng có thể tự quyết, dẫn thí chủ đến Tàng Kinh Các xem xét."
Lời này ẩn chứa thâm ý sâu xa.
Từ Kim Cương Đài đi xuống, vừa có thể là đã thành công xông qua, cũng có thể là thất bại rút lui.
Trần Khánh tâm niệm xoay chuyển, chắp tay nói: "Vậy thì trước hết tạ ơn Phật tử."
Tuệ Linh chắp tay đáp lễ: "Thí chủ khách sáo."
Hai người lại trò chuyện vài câu về võ học Phật môn cùng tâm đắc thương côn, Tuệ Linh kiến thức rộng rãi, lời lẽ sắc bén ẩn chứa, Trần Khánh ứng phó trầm ổn, vô cùng thong dong, khiến một số quý tộc Tây Vực xung quanh thầm kinh hãi.
Một lát sau, Trần Khánh cáo từ rời đi.
Lúc Trần Khánh xoay người rời đi, tiếng thì thầm trên quảng trường Bồ Đề lại không hề ngừng lại.
Trong mắt Tam công chúa Xa Trì Quốc lóe lên một tia ý vị, nàng nghiêng đầu truyền âm cho Ô Nhã bên cạnh: “Tỷ tỷ đã nhìn thấy chưa? Vị Trần Khánh này, ngược lại rất bình tĩnh, Tuệ Linh Phật Tử khí thế như vậy, hắn vậy mà sắc mặt không đổi.”
Ô Nhã nhìn bóng lưng kia, nói: "Đệ tử của Thiên Bảo thượng tông... La tông sư trước khi vẫn lạc, thương đạo gần như thông thần, đến Thương Vực tầng thứ tư? Chỉ là không biết đệ tử này có thể được mấy phần chân truyền."
Nàng dừng một chút, giọng nói hạ thấp, "Kim Cương Đài... Thí luyện hơn hai trăm năm trước quốc sư Ô Tôn Quốc ta đều không thể toàn thân trở ra, nếu hắn thật sự dám xông vào, không luận thành bại, phần can đảm này, liền đã vượt qua rất nhiều người."
Mấy thanh niên quý tộc Tây Vực xung quanh cũng tụ lại, thấp giọng trò chuyện.
Đối với bọn họ mà nói, thiên tài thượng tông nước Yên vốn đã vô cùng xa xôi, lại còn muốn khiêu chiến thí luyện trong truyền thuyết, không nghi ngờ gì đã thêm một tia huyền niệm khác biệt cho đại hội không che giấu này.
"Có trò hay để xem rồi."
Khóe môi Tam công chúa Xa Trì quốc hơi nhếch lên, trong mắt quang hoa lưu chuyển.
Trở về Thanh Đàn viện, Trần Khánh khép cửa phòng lại, ngồi xếp bằng trên giường.
Ngoài cửa sổ cành lá cây đàn hương khẽ lay động, xào xạc vang lên.
"Tuệ Linh người này, không đơn giản."
Trần Khánh bình tĩnh phân tích trong lòng.
Thân là Phật tử, địa vị tôn quý, lại đối với một ngoại đạo lần đầu gặp mặt lại khách khí đến thế, thậm chí chủ động nhắc đến tuyệt kỹ của Phật môn Đại Phạm Thiên Lôi Thương, đồng thời ám chỉ có thể dẫn hắn đến xem.
Thiện ý này là thật sao?
Có lẽ có vài phần chân thật.
Trước hết, hắn công khai vạch trần chuyện Kim Cương Đài, đây tuyệt đối không phải hành động vô tâm.
Đây đâu phải là một loại áp lực vô hình?
Dưới con mắt của mọi người, thành công thì danh tiếng vang dội, thất bại thì có thể trở thành đề tài bàn tán của người khác, thậm chí ảnh hưởng đến thể diện của Thiên Bảo thượng tông thậm chí là nước Yên.
Tiếp theo, chính là tu vi Kim Cương Thể tưởng chừng như vô tình bộc lộ kia.
Đây tuyệt đối không phải chỉ là phô trương đơn thuần.
Điều này dường như đang tuyên bố với Trần Khánh rằng truyền thừa chính thống của Phật môn, tự có người kế thừa của nó, ngoại đạo dù có thiên phú cũng khó lòng với tới.
Cuối cùng, là tin tức về Đại Phạm Thiên Lôi Thương.
Tuệ Linh chủ động nhắc đến, hứa sẽ dẫn mình đến Tàng Kinh Các xem xét.
Nghe như đang tỏ ý thân thiện.
Nếu Trần Khánh thể hiện xuất sắc ở Kim Cương Đài, Tuệ Linh đã sớm tỏ ý thân thiện, đối với việc củng cố địa vị của Tuệ Linh trong Phật môn có lợi mà không hại.
Nếu Trần Khánh biểu hiện bình thường, thậm chí thất bại, thì sự tỏ ý thân thiện này chẳng qua chỉ là thuận miệng nhắc tới, không cần phải trả bất kỳ cái giá nào.
"Tuệ Linh thân là Phật tử Thiền Tông, nhất ngôn nhất động, cũng có thể coi là ý chí kéo dài của tầng cao thiền tông."
Trần Khánh thầm suy nghĩ, từ trong những lời bàn tán xôn xao xung quanh hôm nay, hắn mơ hồ nhận ra, giữa Thiền Tông và Liên Tông dường như không hòa thuận như vẻ bề ngoài.
Phật quốc hai đại tông phái này, ảnh hưởng sâu xa, thậm chí có thể chi phối việc thay đổi quyền vị và phân phối lợi ích của vương thất các nước Tây Vực.
Trước đó Tịnh Đài đại sư được cao thủ Đại Tuyết Sơn 'mời', mối liên hệ trong đó e rằng càng sâu sắc hơn, không chỉ là gây rối chính cục Tây Vực, mà có lẽ còn có mưu đồ khác.
Hiện nay dị động của Dạ tộc dần hiện rõ, Yên quốc và Phật quốc đang đàm phán chuyện hợp tác, trong đó lợi ích các phương đan xen quấn lấy nhau, khó mà tiến hành.
Thánh địa Phật quốc này, nhìn như thanh tịnh trang nghiêm, kỳ thực ngầm có dòng chảy cuồn cuộn.
"Không nghĩ đến những thứ này nữa."
Trần Khánh lắc đầu, đè tạp niệm xuống.
Dù suy nghĩ thế nào đi nữa, ải trước mắt chỉ có một cái chính là Kim Cương Đài!
Mục tiêu của hắn rất đơn giản, có được công pháp tiếp theo của 《Long Tượng Bát Nhã Kim Cương Thể》.
Còn về tranh đấu nội bộ Phật môn, tranh chấp các nước Tây Vực, Yên quốc đàm phán với Phật quốc... những đại cục này, không phải thứ hắn có thể nhúng tay vào lúc này.
Hắn cũng không muốn nhúng tay vào.
Trần Khánh lại nhắm hai mắt, hơi thở dần trở nên dài.
Thời gian như dòng nước trôi qua, chớp mắt đã đến ngày Đại hội Vô Già mở ra.
Sáng sớm, tiếng chuông xa xăm trầm lắng vang lên từ đỉnh núi, tiếng này nối tiếng kia, tổng cộng gõ một trăm lẻ tám tiếng, tượng trưng cho việc phá trừ một trăm lẻ tám loại phiền não của nhân gian.
Tiếng chuông xua tan từng lớp sương sớm, lan khắp mọi góc Tu Di thành.
Hôm nay ở Linh Thứu Sơn, Phật quang chiếu khắp nơi.
Từ sơn môn đến Đại Hùng Bảo Điện, bên cạnh Bồ Đề đạo cứ cách mười bước lại có một võ tăng tay cầm thiền trượng hoặc trường côn, bọn họ thần sắc nghiêm túc, thấp nhất cũng có tu vi ôm đan kình, kẻ cầm đầu càng là cao thủ Chân Nguyên cảnh.
Những võ tăng này vừa là nghi trượng, vừa là hộ vệ, đảm bảo hôm nay đại hội vạn vô nhất thất.
Trên Bồ Đề đạo, dòng người như dệt.
Những cao tăng đại đức đến từ Thiền Tông Vong Cơ Lư, Bát Nhã Tự, Niêm Hoa Viện cùng hàng chục đạo tràng khác, khoác cà sa đủ màu, tay cầm niệm châu thiền trượng, bước đi vững vàng dọc theo bậc thang mà lên.
Phía sau mỗi một vị cao tăng, thường đi theo mấy đệ tử khác nhau đến mấy chục người, đều thần sắc trang trọng, mắt không liếc ngang.
Tăng chúng các đại đạo tràng của Liên Tông cũng không phải số ít.
Tịnh Thổ Am, Liên Hoa Đài, Vãng Sinh Điện... những tăng lữ Liên Tông mặc tăng y khác màu đỏ thẫm, Minh Hoàng, Thiển Hôi, tạo thành sự tương phản rõ rệt với Hạnh Hoàng, Thâm nâu của Thiền Tông.
Tăng chúng hai tông tuy đều thuộc Phật môn, nhưng pháp môn tu hành, chi tiết nghi quỹ thậm chí khí chất phong vận đều có khác biệt, lúc này cùng đến thịnh hội, ngược lại cũng tương phản thành thú vị.
Điều thu hút sự chú ý tương tự chính là những vương công quý tộc đến từ Tây Vực Thập Cửu Quốc.
Bọn họ hoặc thấp giọng trò chuyện, hoặc lặng lẽ tụng kinh.
Đương nhiên, cũng không thể thiếu thương nhân, lữ khách đến từ Yên Quốc, Vân Quốc.
Bọn họ phần lớn đứng ở vòng ngoài, hoặc cung kính hành lễ, hoặc lặng lẽ quan sát, không dám có chút vượt quá giới hạn nào.
Quảng trường trước Đại Hùng Bảo Điện, lúc này đã được bố trí thành địa điểm chính của pháp hội.
Giữa quảng trường, một tòa pháp đàn hoa sen cao ba trượng sừng sững đứng sừng sững.
Bốn phía pháp đàn, bày mấy trăm bồ đoàn theo phương vị.
Vào đầu giờ Thìn, pháp hội chính thức bắt đầu.
"Nam Vô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật!"
Tất cả tăng chúng, tín chúng, tân khách, bất kể đang ở vị trí nào, đều chắp hai tay, khom người hành lễ.
Sau đó, tiếng tụng kinh của ngàn trăm người hội tụ thành một dòng lũ, trang nghiêm, trang nghiêm, trang nghiêm, to lớn, giống như một cơn sóng vô hình, gột rửa tâm thần của mỗi một người có mặt.
tụng kinh kéo dài trọn một canh giờ.
Sau đó, chính là cao tăng các chùa thay phiên nhau lên đàn giảng pháp.
Mỗi vị cao tăng lên đàn, đều dẫn tới từng trận tán thưởng.
Các tăng chúng dưới đài hoặc ngưng thần lắng nghe, hoặc thấp giọng trao đổi, hoặc lộ vẻ bừng tỉnh.
Những quý tộc Tây Vực kia càng nghe đến mê như say, lúc thì gật đầu, lúc thì trầm tư, hiển nhiên thu hoạch rất nhiều.
Pháp hội kéo dài từ sáng sớm đến giữa trưa, lại kéo dài từ giữa trưa đến buổi trưa.
Trong Thanh Đàn viện, Trần Khánh chậm rãi mở mắt.
Ngoài cửa sổ truyền đến tiếng tụng kinh như thủy triều từng đợt từng đợt dâng tới, nhưng tâm hồ hắn bình tĩnh, không gợn sóng.
Bốn ngày nay, ngoài việc củng cố tu vi, điều chỉnh trạng thái, hắn còn ngồi tĩnh tọa trong sân.
"Thình thịch."
Cánh cổng viện bị gõ nhẹ.
Trần Khánh đứng dậy mở cửa, Tuệ Chân đứng ngoài cửa.
Vị hộ pháp La Hán Đường này hôm nay thay một bộ tăng y màu nâu gọn gàng, thần sắc so với ngày thường càng thêm trang nghiêm.
"Trần thí chủ, giờ sắp đến."
Tuệ Chân chắp tay nói: "Sư phụ bảo ta dẫn ngài đến Kim Cương Các."
Trần Khánh gật đầu: “Làm phiền sư phụ Tuệ Chân.”
Hắn quay người cầm lấy Kinh Trập Thương dựa vào tường, dùng dải vải quấn cẩn thận giấu sau lưng, lại kiểm tra một chút đồ dùng tùy thân, cổ Phạn Văn Nguyên Điển "Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh" do Lệ Bách Xuyên tặng, thanh kiếm xám mà Hoa Vân Phong cho, hạt châu vàng thất khổ, cùng một ít đan dược cần thiết.
Sau khi xác nhận không sai sót, hắn bước ra khỏi phòng, trở tay đóng cửa lại.
Hai người một trước một sau, bước ra khỏi Thanh Đàn viện, men theo một con đường lát đá xanh vắng vẻ đi về phía tây trong chùa.
Càng đi về phía tây, tiếng ồn ào xung quanh dần dần lắng xuống.
Ước chừng đi được một khắc đồng hồ, phía trước xuất hiện một tòa kiến trúc nguy nga.
Đó là một tòa lầu cao chín tầng, toàn thân được dựng bằng gỗ lớn màu nâu sẫm, mái cong đấu củng, khí thế hùng vĩ.
Cửa các đóng chặt, trên tấm biển lấy văn thư cổ phạn chỉ có ba chữ lớn —— Kim Cương Các.
Nơi đây chính là một trong những thánh địa chứa đựng hộ pháp võ học của Phật môn.
Trước Kim Cương Các là một bệ đá bằng phẳng rộng gần trăm trượng.
Đài đá được lát bằng những tảng đá lớn màu xanh đen, bề mặt nhẵn bóng như gương.
Bên rìa bệ đá sừng sững tám cây cột đá to lớn, trên mỗi cây cột đều khắc một vị Hộ Pháp Kim Cương với hình thái khác nhau, hoặc trợn mắt, hoặc từ bi, hoặc cầm chày, hoặc nâng tháp, khí thế lẫm liệt.
Lúc này, xung quanh bệ đá đã tụ tập không ít người.