Hỏa pháo đối với đám người Vân Sơ mà nói, chính là một mồi câu, sau khi ném ra ngoài, bất luận là ai cắn mồi, cuối cùng đều sẽ bị Lý Trị - ngư dân này thu hoạch.
Vân Sơ muốn chính là thời gian, thời gian mình còn có thể giữ lời, hắn muốn ở giai đoạn này cố gắng làm nhiều một chút, muốn làm việc.
Dù sao, sinh mệnh con người có hạn, có thể hoàn thành cái chết mà mình muốn làm trong những sinh mệnh có hạn sẽ không còn gì hối tiếc, đây là cách chết tuyệt vời nhất của bất kỳ kẻ nắm quyền nào có lý tưởng cao quý.
Thắng lợi đã ở ngay trước mắt, Vân Sơ không muốn bỏ dở giữa chừng.
Sáng sớm sau khi thức dậy, Vân Sơ nhìn ta những con bồ câu bay loạn quanh tháp Đại Nhạn ít nhiều cảm thấy có chút cô đơn.
Người bạn cũ ngày đêm ở bên nhau, nay tuy sống trong thành trì không xa Lạc Dương này, nhưng lại như cách ngàn núi vạn sông, vào lúc này, ngay cả thư cũng không thể viết nhiều.
Một thế lực một khi trở nên khổng lồ, thì nhất định phải tiến hành chia cắt, nếu không, giống như doanh nghiệp độc quyền của hậu thế, nhất định sẽ bị quốc gia truy cứu tội lỗi, đạo lý này không chỉ Vân Sơ hiểu, dịu dàng, Địch Nhân Kiệt cũng hiểu, chỉ có điều, cách họ hiểu loại chuyện này không giống Vân Sơ lắm, trong sử sách có quá nhiều ví dụ như vậy có thể tham khảo.
Trường An đối với quan viên Đại Đường, và người Đại Đường mà nói, chính là một cái vại nhuộm khổng lồ, chỉ cần đến Trường An, bọn họ nhất định sẽ bị bao bọc bởi đủ loại bầu không khí, văn hóa của Trường An, cuối cùng sau khi ướp vết trong cái vại dưa muối Trường An này, biến thành mùi vị của Trường An.
Nói về phong vị của Trường An có bao nhiêu chính tông cũng không thể nói được, đây là một thành phố cho phép rất nhiều nguyên hóa tồn tại, cho phép có người tốt, người xấu, quan thanh, tham quan cùng tồn tại một thành phố.
Tuy nhiên, phương pháp làm việc của bọn họ lại xảy ra biến hóa long trời lở đất, thậm chí sẽ trở thành một người có lợi ích tối thượng, ở Trường An, chỉ cần là có lợi cho sự phát triển kinh tế, có lợi cho việc nhắc đến trình độ sống của cao nhân dân đều có thể làm.
Cũng chỉ vì lợi ích là trên hết, vì lợi ích mà người ta mới vắt óc suy nghĩ ra từng con đường mới có thể tiến lên.
Nhưng phát triển kéo dài rất quan trọng.
Vân Loan tinh thần xuất hiện trước mặt phụ thân, thi lễ xong liền chuẩn bị tiếp tục đến xưởng thứ hai nghiên cứu kính hiển vi của hắn.
"Những ngày này, người đi xưởng thứ hai có nhiều không?"
Vân Loan nói: "Năm ngày trước, Thái Bình cầm lệnh bài kia dẫn theo Ung Vương điện hạ đi xem hỏa pháo. Ba ngày trước, huynh đệ họ Vũ cầm lệnh bài kia đi xem hỏa pháo, hôm qua mấy học sĩ Bắc Môn đến Lạc Dương cũng đi xem hỏa pháo, đoán chừng hôm nay trong đó còn có nhiều người tiến vào xưởng thứ hai xem hỏa pháo."
Vân Sơ trầm ngâm giây lát: "Không có ai đi xem kính viễn, kính hiển vi, súng hỏa mai cùng những thiết bị kết nối hơi nước kia sao?"
Vân Loan cười nói: "Những người đó chỉ xem hỏa pháo, đối với những người khác không có chút hứng thú nào."
Vân Sơ thở dài nói: "Ngươi xem, những người này buồn cười đến mức nào, rõ ràng thân vào bảo sơn lại chỉ nhìn vào tảng đá thô sơ nhất, chim nhỏ, bọn hắn ngay cả phi thuyền có thể bay lên trời cũng làm ngơ sao?"
Vân Loan nói: “Ngày Ung Vương đi, xưởng chế tạo phi thuyền cố ý bay lên một chiếc phi thuyền, Thái Bình hiếu kỳ, Ung Vương nói chẳng qua là đèn Khổng Minh của Tấn Xương phường mà thôi, không có gì đặc biệt.”
Vân Sơ nói: "Mỗi năm khi gió từ Liêu Đông thổi lên, từ Liêu Đông đến Trường An chỉ cần sáu ngày, mỗi năm khi gió tây nổi lên từ cao nguyên đến Trường An chỉ cần bốn ngày, gió bắc nổi lên, gió nam nổi lên, cũng như vậy, đây vẫn là việc vận dụng phi thuyền trong thời kỳ gió tự nhiên, một khi phi thuyền có động lực, lãnh thổ rộng lớn của Đại Đường ta sẽ không còn là trở ngại ràng buộc chúng ta thống trị nữa, lãnh thổ rộng lớn chỉ sẽ trở thành tài phú của chúng ta."
Mỗi một thứ trong xưởng thứ hai, đều có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của Đại Đường... Ai, những người tự cho là thông minh này...
Vân Sơ thở dài một tiếng, liền để Vân Loan đi làm việc.
Hôm nay hắn cũng rất bận rộn, cuộc tranh luận bên Lâu Quan Đài cuối cùng đã hạ màn. Phật môn, Đạo môn chính thức dựng sơn môn ở Trường An đã là sự thật đã định đoạt.
Phật môn lần này đặt cược lớn ở Trường An, trên cơ sở sáu mươi mốt ngôi chùa vốn có, chuẩn bị xây thêm năm mươi ngôi chùa xung quanh Trường An.
Đạo môn cũng rất coi trọng Trường An, bọn họ quyết tâm di dời rất nhiều cung quán Đạo môn từ rừng sâu núi thẳm ra ngoài, đồng thời chuẩn bị lấy Trương Thiên Sư nhất tộc làm tông môn thiết lập tổng đàn Đạo môn tại Trường An.
Còn lại như, Thanh Chân Giáo, Cảnh Giáo, Ma Ni Giáo, Y Giáo dường như cũng đang tích cực chuẩn bị mở rộng chùa chiền, mở rộng ảnh hưởng của mình.
Vân Sơ rất hoan nghênh những giáo phái này nhập trú tại Trường An.
Dù sao, sau khi Trường An trở thành đấu trường tôn giáo, điều này có nghĩa là Trường An, cũng chính là Đại Đường, có sự chú ý tự nhiên đối với nơi sinh ra của tôn giáo này, hoặc nói cách khác, có quyền quản hạt tự nhiên.
Ở Đại Đường, thần quyền quân thụ đã là một nhận thức phổ thế, ở những nơi khác thường đều là quân quyền thần thụ, hoặc chính giáo hợp nhất, chỉ cần Đại Đường đủ cường đại, sau khi tứ xá ngũ nhập có thể cho rằng, Đại Đường hoàng đế chính là vị thần mạnh nhất trong thiên hạ.
Điểm này triều đình Đại Đường đã có động tác, Lý Trị, thiên tử trước kia của thiên hoàng biến thành hiện tại, Võ Mị, hoàng hậu này cũng đã trở thành thiên hậu, đây chính là một số sự chuẩn bị mà các triều thần Đại Đường đang chuẩn bị để thống trị tôn giáo.
Năm đó Thái Tông hoàng đế ở Trinh Quán chín năm, Cảnh giáo chủ dạy A La Bản đến Trường An, cho hắn đãi ngộ không tệ, chuẩn cho hắn truyền giáo, đồng thời xây chùa cho hắn, e rằng cũng có cân nhắc về phương diện này.
Hiện tại, Đại Đường cường thịnh hơn nhiều so với thời Trinh Quan, mức độ mở cửa đối với tôn giáo cao hơn, chỉ cần không phải tà giáo, đều có thể an cư tại một số thành thị đặc định, ví như Trường An, ví như Lạc Dương, ví như Tuyền Châu, Quảng Châu.
Càng là đô thị phồn hoa, người lại càng giàu có, khai hóa, tư duy của bọn họ sẽ càng rõ ràng hơn, biết rõ mình muốn gì, trong tình huống này, độ khó lan truyền tôn giáo càng cao.
Khi mọi người tín ngưỡng tôn giáo, cũng cơ bản sẽ không dốc toàn tâm toàn ý vào, là có tiết chế, và lựa chọn, ví dụ như —— cơm chay nhà ai ngon, trứng nhà ai cho nhiều.
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Nếu tông giáo một khi xuống nông thôn thì đó chính là tai họa... Cho nên, ở Đại Đường, những tông giáo thực sự có thể nở hoa khắp nơi, chỉ có Phật môn và Đạo môn, những người còn lại, đều là giới hạn phát triển địa phương.
Vân Sơ hy vọng tất cả những tôn giáo tiến vào Trường An, nhưng mà, phải chịu sự quản hạt tuyệt đối của quan phủ Đại Đường, truyền giáo trong phạm vi luật pháp Đại Đường cho phép, hoặc thu nạp tín đồ.
Cứ thế mãi, Vân Sơ tin rằng, Trường An sau khi mất đi địa vị trung tâm chính trị, còn có thể dùng tôn giáo để tăng cường địa vị của mình ở Đại Đường.
Địa vị trung tâm tôn giáo, đối với Trường An mà nói chính là một đạo khải giáp phòng ngự dày đặc, nếu có một ngày, hoàng đế chuẩn bị thu hồi toàn bộ Trường An, vậy trước hết phải tiêu diệt những tông giáo hưng thịnh mới thành, như vậy, có thể cho Trường An đủ thời gian phản ứng.
Lúc các lãnh tụ tôn giáo tiến vào Trường An, Vân Sơ tuy là lưu thủ Trường An, nhưng quyền phát ngôn trong chuyện này lại rất thấp, hoặc nói cách khác, Vân Sơ căn bản không muốn biểu hiện ra ý tứ rất hoan nghênh tôn giáo tiến vào Trường An.
Cho nên, trong đội ngũ chào đón các lãnh tụ tôn giáo, Vân Sơ đứng ở hàng thứ hai, hàng thứ nhất là quan viên Sùng Thánh của Lý thị vương tộc cùng Lễ bộ triều đình giám sát tôn giáo.
Huynh đệ họ Vũ thành thật đứng sau lưng Vân Sơ, tận mắt thấy các hoàng tộc họ Lý do Ung Vương Hiền, Thái Bình công chúa làm đại diện tích cực tương tác với các lãnh tụ tôn giáo, bọn họ ít nhiều đều có chút thèm thuồng.
Hoàng hậu sùng Phật!
Đáng tiếc Vân Sơ không muốn biểu hiện rất nhiệt tình, huynh đệ bọn họ cũng không có cách nào.
Vân Cẩn không đứng về phía quan viên Trường An, ngược lại, hắn cùng Ôn Hoan, Lý Thừa Tu đứng sau lưng các lãnh tụ tôn giáo, chấp hành lễ đệ tử, không hề xảy ra bất kỳ giao điểm gì với đoàn người Ung Vương Hiền, Thái Bình công chúa, cũng có nghĩa là, những lãnh tụ tôn giáo kia cũng không coi bọn họ là thành viên nòng cốt ra mặt bàn.
Vũ Thừa Tự nhìn Vân Sơ đang trầm mặc, lại nhìn Vân Cẩn, Ôn Hoan, Lý Thừa Tu và những người khác bị ngoại vi, liền không nhịn được chủ động lùi về sau một bước, chính là bước này, khiến huynh đệ bọn họ tỏ ra không thân mật với quan viên Trường An như vậy.
Quan hệ Đạo môn mà Vân thị từng đặt làm nền tảng, trong cuộc tranh luận lớn của Lâu Quan Đài lần này đã mơ hồ có xu hướng sụp đổ.
Trước hết chính là Huyền Hiêu đại sư từ nay về sau tuy vẫn là lãnh tụ của Phật môn, nhưng không còn quan tâm đến thế sự nữa, một lòng thanh tu trong Đại Từ Ân Tự, lấy việc soạn thảo kinh điển Phật môn làm vui.
Hơn nữa, Tôn Chân Nhân cũng không còn là nhân vật không thể thiếu trong Đạo môn nữa, từ khi Tôn Chân Nhân say mê y thuật, khiến Đạo môn trong hai mươi năm qua không thể tiếp nhận được sự trợ giúp thực sự từ chỗ Chân Nhân, đến nỗi Đạo môn vốn hùng hậu, sau khi nhiều Đại Đức Chân Tiên quy chân, thực lực suy giảm nghiêm trọng. Nếu không phải thanh vọng Tôn Chân Nhân quá cao, những người này thậm chí còn muốn đuổi Tôn Chân Nhân ra khỏi Đạo môn.
Võ thị huynh đệ chỉ từ trong một buổi lễ chào đón quy mô lớn, đã nhìn thấy rất nhiều sự thật mà ngày thường không thấy được, những tình huống thực tế này, Võ thị huynh đệ không định nói cho Hoàng hậu biết.
Không phải bọn họ có ý kiến gì với hoàng hậu, mà là Vân Sơ quá giảo hoạt, huynh đệ họ Vũ tuy cảm thấy mình nhìn thấy sự thật, nhưng mà, trước khi đầu Vân Sơ chưa rơi xuống đất, hoặc thực sự suy tàn, huynh đệ bọn họ không có ý định làm tốt thí cho hoàng hậu.
Đợi đến khi những lãnh tụ tôn giáo kia dọn vào chùa của mình, Vân Sơ dưới sự bầu bạn của hộ vệ duy nhất Ân Nhị Hổ rời khỏi huyện nha vạn năm, tuy vẫn mang dáng vẻ cao cao tại thượng lạnh lùng, Võ Thừa Tự cảm thấy, hôm nay, bước chân của con ngựa ô bốn cẳng dưới háng Vân Sơ trông vô cùng nặng nề.
Khi cưỡi ngựa, võ tướng hòa làm một với chiến mã. Dù là chiến mã chở võ tướng, võ tướng cũng phải phối hợp với động tác chiến của chiến mã để giảm thiểu tiêu hao thể lực.
Đối với các võ tướng mà nói đây là một loại bản năng, Vân Sơ thân là kẻ xuất chúng trong các võ tướng, hôm nay lại không có ý phối hợp hành động của chiến mã, cả người giống như một cỗ xác không hồn, để chiến mã cõng hắn về nhà.
Võ Thừa Tự trở về quan viên rót cho mình một chén trà, khẽ nhấp một ngụm, liền nghe Võ Tam Tư hạ giọng: "Vân thị đã xuất hiện cảnh tượng xấu rồi."
Võ Thừa Tự lắc đầu nói: “Đã quá sớm, Vân Sơ thánh quyến chưa dứt, bệ hạ vẫn hết mực sủng tín với hắn, thái tử cũng vô cùng coi trọng Vân thị, Trường An nay càng thêm phồn vinh, chưa lộ ra nửa phần bại lộ, lúc này nói Vân thị bắt đầu suy tàn, quá sớm rồi.”
Vũ Tam Tư nói: "Trên đê đã xuất hiện một hang chuột, trên vách núi Vạn Nhận đã rơi xuống một tảng đá, dù là đèn đốt xích sắt, chó liếm mặt núi, gà mổ kheo, thương tổn đã hiển hiện."
Vũ Thừa Tự gật đầu nói: "Lời này có lý, chỉ là lời này chỉ giới hạn ở huynh đệ chúng ta, không được truyền ra ngoài."
Vũ Tam Tư nói: "Giả nếu có thể từ trong tay Vân Sơ đạt được quyền quản hạt của xưởng thứ hai... Huynh trưởng thấy thế nào?"
Vũ Thừa Tự cười nói: “Vân Sơ người này luôn luôn cương trực, coi thường người khác, hiện giờ hắn đã bắt đầu đi học thuộc lòng, huynh đệ chúng ta giờ phút này phải bám sát bên cạnh Quân Hầu trung thành tuyệt đối.”
Vũ Tam Tư nói: "Ung Vương Hiền, Thái Bình e rằng sẽ trở thành trở ngại lớn nhất trước mặt huynh đệ chúng ta."
Võ Thừa Tự thừa dịp nước trà dần dần nguội đi, uống cạn chén trà trong chén nói: “Trước hết giữ được sự tịch mịch trước mắt rồi hãy nói.”
Vũ Tam Tư vô cùng tán đồng.
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.